韩信悲剧人生的原因

胯下之辱韩信作文
韩信,这个名字在历史长河中熠熠生辉。

作为一代名将,他凭借过人的智谋和无畏的勇气,帮助刘邦一统天下,建立了汉朝基业。

然而,就连如此杰出的人物,也难免遭遇人生的挫折和屈辱。

那是发生在韩信被逼受"胯下之辱"的一天。

当时,韩信已为刘邦立下赫赫战功,可是嫉妒之心使刘邦对他生疑,最终下令将韩信囚禁。

更加令人发指的是,刘邦竟逼韩信从他胯下经过,意图羞辱这位曾经的功臣。

面对如此耻辱,韩信内心必定翻腾着万千愤怒和无奈。

作为一代大将,他用勇武和智慧书写了无数传奇,如今却沦落至此,实在是人生的一大嘲讽。

不过,正是这一幕,更凸显了韩信超乎常人的胸襟和气度。

相传,当时的韩信并未为所困扰,反而豪气万丈地对刘邦说:"君侯之胯下,何辱之有?"这八个字语出惊人,足见韩信对自身价值的自信,以及对刘邦的不屑。

他虽身陷囹圄,却心存大志,视死如归。

这种坦荡豁达的胸襟,令人敬佩不已。

从另一个角度看,韩信所遭的"胯下之辱",也是一种考验。

它考验的,并非韩信的武力,而是他的人格力量。

果然,这位名将以超乎常人的定力和气度,完美通过了这一考验。

这一幕,也许正是韩信人生辉煌的最后一笔,为后人铸就了一个永恒的典范。

"胯下之辱"这一历史插曲,既展现了韩信崇高的品德,也是人性的一次大考。

它让我们看到,即便处于人生最低谷,只要心存正气,定能扭转乾
坤。

就像韩信最后重新东山再起一样,只要我们怀揣梦想,历尽艰辛也终将战胜命运。

韩信胯下之辱的简短介绍1.韩信胯下之辱简介50字左右韩信胯下之辱：韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。

一次，一群恶少当众羞辱韩信。

有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。

有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。

韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。

于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

史书上称“胯下之辱”。

扩展资料：韩信刚开始在刘邦那的时候也是一个默默无闻的存在，尽管多次表忠心想要匡扶天下，并且多次和当时刘邦的谋士萧何聊天，萧何一直很惊奇他的才能，也向刘邦多次举荐，然而都没什么效果。

在刘邦军队路过南郑的时候，韩信因为郁郁不得志便和其他一些军官一起逃走了，萧何听闻后都来不及去报告刘备而直接快马加鞭去追赶韩信。

不明真相的刘邦听到手下人向他报告说丞相萧何也跑了，这使得刘邦十分愤怒以及悲伤。

直到两天后，萧何带着韩信回来了，向刘邦说了原委，刘邦终于开始正视韩信，大用韩信。

从此韩信得志，立下平定四国的功绩，并且和张良、萧何一起被封为“汉初三杰”。

韩信得知之后并没有忘记之前过的苦日子，没有忘记曾经在自己穷困潦倒的时候给自己饭吃并且不求回报、教训自己男儿当自强的浣妇，在路过家乡的时候派人给她送了千金以谢当年之恩。

在汉高祖刘邦一统天下之后，开始杀害那些有功之臣，而韩信始终不相信刘邦会加害自己，更是不愿听从手下谋士朋通的话反了刘邦，而后被吕后和萧何诱杀。

参考资料来源：百度百科-韩信胯下之辱2.韩信受胯下之辱的故事简介《韩信寄食和胯下受辱》选自淮阴侯列传，记录了韩信的故事。

原文：淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄饮，人多厌之者，尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。

食时信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。

古代历史人物失去尊严的故事
在古代历史上，有些人物因为各种原因失去了尊严，以下是其中几个故事：
1.韩信受胯下之辱：韩信是汉朝著名的军事家和政治家，他年轻
时因为家境贫寒，经常被当地的恶霸欺凌。

有一次，恶霸让他从胯下钻过去，韩信为了保命，只好忍气吞声地照做。

这个故事成为了后来人们比喻忍辱负重、委曲求全的经典故事。

2.朱元璋落难时被误会偷马：朱元璋是明朝的开国皇帝，但在他
落难时，曾被误会偷了一匹马。

实际上，那匹马是他自己走失的，但他被冤枉后并没有辩解，而是默默地忍受了指责。

这个故事展示了朱元璋坚韧不拔和沉着冷静的品质。

3.苏秦遭嘲笑：苏秦是战国时期著名的纵横家，他曾游说六国联
合抗秦。

然而，在他游说期间，他的黑貂皮衣破了，宝剑也钝了，而且盘缠也用完了，他只好骑着瘦马回到家。

他的妻子不给他开门，他的嫂子还嘲笑他。

这个故事表明了成功不是一蹴而就的，需要付出艰辛的努力和坚持。

这些故事表明，古代历史人物也曾遭受过失去尊严的遭遇。

然而，他们通过坚韧不拔、沉着冷静、积极进取等优秀品质，最终赢得了应有的尊重和地位。

2004年7月第17卷　第4期阴山学刊YINSHAN ACADE MIC J OURNALJuly.2004Vol.17　No.4论韩信人格的悲剧意蕴 ———读《史记·淮阴侯列传》刘玲娣(河北保定师范专科学校中文系,河北保定071000) 摘　要:韩信之死令千古叹惋,探究其死因可谓代不乏人。

但人们论证的焦点,或集中于对封建统治者及其专制制度的责难,或是对韩信反叛与否的辩驳,都未能真正揭示出其悲剧的实质。

其实,韩信悲剧的构成,刘邦为首的封建统治者的残酷是一个方面,但这是外在因素,最直接的原因当在韩信自身,在其自身所蕴含的悲剧意蕴。

关键词:韩信;悲剧意蕴;人格缺陷;《史记·淮有候列传》中图分类号:K204.2　文献标识码:A　文章编号:1004-1869(2004)04-0085-04 韩信是司马迁《史记·淮阴侯列传》[1](P2609)中的悲剧主人公。

他以卓越的军事才能,为刘邦创立汉家天下效尽犬马之劳,而最终却被吕后骗斩于长乐钟室,这一悲惨结局,为历代学术界所普遍关注。

所论大致集中在:封建统治者忌刻功臣;刘邦“海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败”[2](P104),故而除异立同,以加强封建专制统治;更多的则是对韩信谋反与否的辩驳。

对此,本人在深受启发的同时,也产生了一些疑问和新的看法。

因为,纵观中国古代的帝王史,并非杀戮功臣的血腥史,“狡兔死,良狗烹”也不是封建统治者维护政权的唯一举措,汉光武帝、唐太宗、宋太祖等都不曾以功臣的血染红江山。

因此,韩信悲剧当有其更深层的成因,把一切皆归罪于刘邦及其封建社会,既不符合历史事实,也缺乏公允。

为此,本文拟通过对韩信悲剧成因及其人格特点的探究,来揭示其人格的悲剧意蕴。

一、韩信悲剧缘由韩信于群雄逐鹿中原的历史背景中登上政治舞台。

他先是杖剑从项氏,因“数以策干项羽,羽不用”而背楚向汉,经萧何力荐,除大将军职。

遂为刘邦纵论天下大势,运筹定三秦以定天下的奇谋。

历史上的韩信是怎么死的？韩信（？－前196年），淮阴（今江苏淮安）人，军事家，是西汉开国名将，汉初三杰之一，留下许多著名战例和策略。

韩信为汉朝立下汗马功劳，历任齐王、楚王、淮阴侯等，却也因其军事才能引起猜忌。

汉高祖刘邦战胜主要对手项羽后，韩信的势力被一再削弱，最后由于被控谋反被吕雉（即吕后）及萧何骗入宫内，处死于长乐宫钟室。

韩信还是平民时，既当不了官，也无法经商过活，经常寄食于他人，为众人所厌。

后来加入了项梁的起义军。

前208年项梁死后便成为项羽部下，曾经数次向项羽献策，但项羽没有采用。

韩信在项军内仅任炊事兵与守门官，认为没有前途，于是在前206年，汉王刘邦进入巴蜀时，韩信逃离楚营，投奔汉王刘邦。

韩信最初未被汉营重用，后来因为涉嫌犯军法被处斩，在行刑时已有十三人被斩，临到韩信时，他见到夏侯婴，便说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴感到惊奇，释放了韩信，后来向刘邦推荐韩信，刘邦任韩信为治粟都尉，但韩信并不满足于这个职位。

韩信与萧何数次谈话，萧何对他有深刻的印象。

到达南郑一段时间，韩信估计萧何已经向刘邦推荐自己，却没有音讯，感到不受重用，于是离开汉营，准备另投明主。

萧何闻讯，认为韩信这样的将才不能轻易流失，于是萧何不及通知刘邦便策马于月下追韩信，终于劝得韩信留下。

起初，刘邦听说萧何逃出，十分惊恐，后来听说他是为了追韩信，于是问他：“这么多人逃回东方，你都不追，为何为了韩信？”萧何于是推荐韩信给他，认为韩信是一个无人能及的人才（“国士无双”）。

刘邦接纳萧何的建议，模仿古代筑坛拜将，封韩信为大将，即汉军的总司令。

拜将后，韩信立刻向刘邦剖析天下大势，并向刘邦提出其分析和战略。

刘邦同意，并依照韩信的计划作出部署项羽分封诸侯后不足一年，齐国已经发生内乱，项羽于是亲率楚军北上平乱。

此时，刘邦出兵进攻关中，由韩信领军暗渡陈仓，突袭雍王章邯，汉军大胜，很快便攻占咸阳，塞王司马欣和翟王董翳投降，关中大部份平定。

韩信真的能忍胯下之辱不还手吗真相到底是什么样
的
本文导读：淮阴侯韩信，作为秦汉之际最出色的将领，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔，他与张良、萧何一起，被誉为“汉初三杰”，辅佐刘邦成就大汉基业。

虽然下场悲惨，但是他传奇的一生仍被后世所津津乐道。

韩信最有名的的故事便是“胯下之辱”，事情是这样的，韩信很小的时候就父母双亡，一个人孤苦伶仃无依无靠，主要靠自己钓鱼换钱维持生计，幸运的是一位靠漂洗丝棉的为生的老妇人的会经常给他一些施舍。

尽管有老妇人的施舍，勉强可以度日，但是出身不好的他，却屡遭乡邻的歧视和冷漠。

有一次，一个杀猪的屠夫当着众人的羞辱韩信韩信，说他空长得高大威猛，又喜欢带刀配剑，其实非常的窝囊。

还挑衅说让韩信去刺他，如果他不敢的话，就要从屠夫的胯下爬过去。

当时的局面当然对韩信很不利，因为屠夫身边还跟着一群挑事的人，而韩信本就无依无靠，又被周围的人瞧不起，而且如果上去用剑搏斗的话，这在秦朝，是一桩重罪，要受到严酷的刑罚，以一敌多本就吃亏，再加上持械斗殴实属重
罪，最好的办法就是受着胯下之辱。

于是，韩信当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

历史上称之为“胯下之辱”。

表示大丈夫能屈能伸，要做就得大事不拘小节。

所以，淮阴侯韩信作为一个具有雄才伟略的人并不是真的不敢和屠夫还手，而是心思细腻考虑周全的他甘愿受胯下之辱保全自己而已。

成也萧何败萧何指的是哪位英雄的经历
成也萧何败萧何指的是韩信的经历。

韩信能够成为大将军是由萧何举荐的，但是韩信的死也是由萧何出谋划策的，所以用成也萧何败也萧何来形容韩信也是非常准确的。

韩信一生的成功和失败都与萧何有很大的关系。

韩信虽然是历史上著名的军事家，西汉的开国功臣，但是韩信最终被吕后和萧何合谋害死，并灭三族，最后的下场也可以说是非常的悲惨。

萧何为什么要设计杀死韩信？
韩信最初是由萧何举荐的，韩信能够帮助汉高祖刘邦完成开国大任一定是功不可没的，这也是有历史记载，被大家所承认的。

韩信的成功离不开萧何的帮助，最后萧何设计杀死韩信最大的原因就是：萧何需要取得刘邦的信任。

历史上这样的故事不在少数，皇帝开过之后，最忌惮的就会是助他登上皇位的大将。

毕竟在战争中将领手握兵权，在战争时期自然是非常有有利的。

但是在国家安定的时期，将领手握重兵就会威胁到皇权，所以韩信立下的战功也是他必须被除掉的原因。

西汉建立之后，萧何为了赢得刘邦的信任，首先做的就是出谋划策帮助刘邦除掉韩信。

韩信先是被诬陷贬职，后来被株连三族。

这样一位历史英雄的下场不得不让我们惋惜。

但是历史上的事情既然已经发生了，我们就要处在当时的历史背景之下进行思考，历史的行进是有其自身的规律的，我们只能了解和学习，无法改变。

韩信历史故事研究报告韩信，字子房，是中国历史上的一位杰出的军事将领。

他曾为汉朝刘邦效力，以出色的战略与谋略，在多次战役中取得了重大胜利，对于刘邦的统一大业做出了巨大贡献。

本报告将从韩信的生平、战役经历以及影响等方面对韩信进行研究。

韩信出生在一个贫穷的家庭，他的父亲是个屠夫。

他自幼聪明好学，非常喜欢读书。

然而，由于家境贫寒，他无法继续深造，只能进入宫廷当一名中属。

但是，他并没有因为官职低微而气馁，反而全心投入学习军事策略和战术。

刘邦在推翻秦朝后，开始了自己的统一大业。

韩信以卓越的才华和勇敢无畏的精神吸引了刘邦的注意，成为他的亲信将领。

韩信在刘邦的帮助下，崭露头角并参与了许多重要的战役。

其中，最为著名的是韩信参与的垓下之战。

在这场战役中，刘邦的军队面对强大的楚军，在开始时陷入了困境。

然而，韩信坚信自己的计划能够战胜敌人，他运筹帷幄，成功地陷楚军于水深火热之中，最终取得了战役的胜利。

这场战役不仅彻底改变了当时的战局，也证明了韩信出色的战略眼光和军事才能。

然而，尽管韩信的贡献众所周知，但他并没有得到应有的尊重和认可。

刘邦因为担心韩信过于聪明才智超过自己，因此对他产生了嫉妒之情，最终导致了韩信的悲剧。

刘邦在位后，将韩信贬斥为庶人，并派人暗杀了他的儿子。

韩信在受到重大打击后，最终选择了自杀。

韩信的影响超出了他生前的时代。

他留下的战略和战术思想，成为后来军事家们学习和仿效的对象。

他的故事也成为了历史上的传世佳话，被后世所铭记。

综上所述，韩信是中国历史上一位杰出的军事将领。

他在战场上的智勇双全，使他在刘邦的统一大业中发挥了重要作用。

然而，他的悲剧命运也反映出古代中国封建社会中的权力斗争和残酷现实。

尽管如此，韩信的贡献和影响依然深远，他的故事在世人心中留下了永恒的印记。

兔死狗烹悲韩信汪荣祖●桐城派大师方苞在《望溪集》里有文说，刘邦、项羽谁兴谁亡，实取决于韩信。

这也是太史公书所记，齐国说客蒯通向韩信分析过的情势：「天下权在韩信」，也就是说，韩信的实力像秤锤一样，放在刘、项任何一边都会使另一边失衡。

蒯通因而建议韩信维持刘、项之间的平衡，以便「三分天下，鼎足而居」，不仅与刘、项分庭抗礼，而且唯此才能保全身家性命，因为此时的韩信已经「戴震主之威，挟不赏之功」。

若依附任何一方，都难以受到信任，除非以天下相让，又如何来奖赏那天大的功劳呢？然而韩信以为刘邦待他很好，不忍心背叛，又认为自己功劳很大，应可保住齐王的封爵，享受富贵；孰知项羽一破，刘邦就袭夺了齐王的军队，将韩信送往下邳当楚王，然不久就有人密告楚王要谋反。

韩信虽杀了投靠他的项羽亡将钟离眛，并亲自献给刘邦，仍被当了皇帝的刘邦捆绑带回，至此才觉悟政治无信义可言，才想到法家的名言：「狡兔死，猎狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。

」韩信被缚回朝后，降为毫无实权的淮阴侯，自然心生怨怼，称病不朝。

将军樊哙虽极尊礼，仍羞与为伍，东观《汉纪》有云，「淮阴侯拊胸而叹曰，信乎！信乎！碌碌乃与哙等为伍乎？」其心境已呼之欲出矣。

二千年后，钱牧斋过淮上，有诗感其事曰：鸟尽弓藏事茫然，英雄终不受人怜；生平跨下能蒲伏，只是羞随哙等肩！韩信之死韩信帮刘邦打下天下，落到这个下场，心中当然怨忿不服，遂乘陈豨出任钜鹿守时，与豨密谋造反。

公元前一九七年，陈豨果然起兵，汉帝刘邦亲征，韩信密谋袭击吕后与太子，不幸为人告发。

吕后得到萧何相国的帮助，诈称陈豨已死，骗韩信来贺时，命武士把韩信抓住，立即斩之于长乐宫的钟室里，并夷其三族。

太史公描述高祖闻韩信已死，「且喜且怜之」，真是传神之笔。

韩信于斩前才悔恨不用蒯通之计，已经太晚太晚了。

宋代张耒的诗句说得好：「登坛一日冠群雄，钟室仓皇念蒯通；能用能诛谁计策，嗟君终自愧萧公！」道出当年萧何月夜追韩信，并说动刘邦登坛拜为大将，而今则设计诱杀韩信于钟室，真是成亦萧何，败亦萧何！不胜感慨之至。

韩信末央宫之灾乃是因果报应
韩信，淮阴（今江苏淮安）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，为汉朝的天下立下赫赫战功，但后来遭到汉高祖刘邦的疑忌，最后以谋反罪被刘邦的老婆吕雉杀于末央宫。

韩信之恶死，如果从因果关系上讲，乃是一种罪有应得的报应。

据说，韩信随母姓韩，父亲是马猴（实质上其父名字应该叫马猴），死得很早，韩信依靠双目失明的母亲拉扯大的。

可想而知，一个双目失明的寡妇拉扯孩子，这是多么地艰难！
韩信年长后，向我荣华富贵的欲望越来越强烈。

有一天，他在一个大坑边听一个风水先生说，这个坑是个风水宝地，谁被葬在这里，他的后人就会封侯称王。

韩信就跑回家欺骗他的母亲说，现在我带你到舅舅家去。

韩信就用小车子将母亲推到了这个坑边，随后将母亲推进坑里埋了起来。

韩信离开项羽投奔刘邦，项羽派兵追赶。

韩信跑到陈仓，遇一樵夫带路过度陈仓洞，韩信才得以脱身。

后来，韩信又利用这个陈仓洞带领汉兵打败了项羽，成就了刘邦的霸业，自己也先后被封为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。

楚霸王派兵追赶韩信，韩信已经无路可走，是樵夫领路让韩信从陈仓洞里逃脱了，但韩信为了守住陈仓洞这个机密，竟然恩将仇报拔剑杀死了樵夫。

后来，樵夫投胎转世做女人进入皇宫，成了吕雉最亲信的宫女，世称“陈仓女”。

刘邦让吕雉杀韩信陈仓女起了关键性作用。

淮阴侯列传题韩信庙[宋]钱若水筑坛拜处恩虽厚，蹑足封时虑已深。

隆准若知同鸟喙，将军应有五湖心。

【内容赏析】这是一首咏史诗。

诗歌的容量很大，区区二十八个字，简直涵盖了一部《淮阴侯列传》。

开头两句说，汉王刘邦虽然筑拜将坛，拜韩信为大将，对他极度重用，但是，韩信已经遭到深深的疑忌。

三、四两句说：若知道刘邦和勾践一样，可以共患难，不可共安乐，狠心屠戮功臣，韩信(将军)应该像范蠡那样早早地离开。

隆准，高鼻子，指刘邦；鸟喙，指勾践(越王长颈鸟喙)；五湖心，指急流勇退之心。

诗中通过用典、述史、刻画、议论等多种手段，把一个颇为复杂的问题讲得条理分明，有理有据。

我们可以从中悟解咏史诗的作法。

[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音爨．(àn)喋．血(é)馈．粮(ì)辎．重(zī) 裨．将(pí) 晨炊蓐．食(rù)拊．循(fǔ) 绐．(dài)第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)晨炊蓐食(“蓐”同“褥”)(2)出我袴下(“袴”同“胯”，两腿间)(3)蒲伏(“蒲伏”同“匍匐”，跪在地上爬行)(4)亦已罢极(“罢”同“疲”)(5)人言公之畔(“畔”同“叛”)(6)上怒曰：“亨之。

”(“亨”同“烹”)第3步一词多义——看我七十二变(1)食“蚀”，亏缺）))(2)厌(3)差(4)置错误!(5)夷第4步词类活用——词性变异含义迥(1)有一母见信饥，饭．信(名词用作一般动词)给饭吃(2)议欲下．赵(名词用作一般动词)攻下(3)足下深沟．高垒．(名词用作一般动词)挖沟/筑墙(4)如我能将．几何(名词用作一般动词)率领(5)欲东．下井陉击赵(名词作状语)向东(6)师．事之(名词作状语)像对待老师一样(7)信乃谋与家臣夜．诈诏赦诸官徒奴(名词作状语)在夜里(8)英俊乌．集(名词作状语)像乌鸦一样(9)乃晨．炊蓐．食(名词作状语)在早晨/在床上(10)水上军开入．之(动词的使动用法)使……进入(11)辟．左右与之步于庭(动词的使动用法)使……退避(12)羞．与绛、灌等列(动词的意动用法)以……为羞耻第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)始为布衣．．时，贫无行古义：平民，百姓。

韩信“谋反”真相再探从互见法的角度来重新审视韩信的“谋反”，我们能得出相对客观的结论，即韩信谋反之罪是刘邦、吕后忌惮其能的结果。

从互见法的角度分析薄太后为周勃的“辩护”、彭越的冤案、萧何的遭遇等，可以证明韩信的清白。

韩信谋反案在档案文书中早有记载，司马迁作为汉朝史官，只能按照“爰书”叙史，这其实是另一种意义的“实录”。

对于韩信的悲惨遭遇，司马迁有自己的评判，司马迁通过多处互见法的灵活运用透露出了许多重要信息。

标签：司马迁；韩信；谋反罪；互见法韩信最后的结局，《史记》中记载得似乎非常明确。

《高祖本纪》：“（十一年）春，淮阴侯韩信谋反关中，夷三族。

”①《淮阴侯列传》中：“信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。

”②不久，即为吕后所虏，被夷三族。

司马迁在“太史公曰”中说：“天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”③言之凿凿，似确有其事。

那么，韩信到底谋反了没有呢？自古至今，可谓众说纷纭，难有定论。

一、韩信死因的论争自司马迁之后，关于韩信是否谋反的问题被不断论及，如班固在《汉书·韩彭英卢吴传》中说：“见疑强大，怀不自安，事穷势迫，卒谋叛逆，终于灭亡。

”④毫无疑问，班固是认可韩信谋反说的。

司马光认为：“夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉？臣以为高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。

始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至。

当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳。

及天下已定，则信复何恃哉！夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。

信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！”⑤司马光对韩信的命运表现出一定的同情，但还是认为“良由失职怏怏，遂陷悖逆”，同样是认可谋反说的，而且字里行间对韩信的为人处世也是颇有微词。

清代的梁玉绳认为韩信谋反并非真实情况：“史公依汉廷狱案叙入传中而其冤自见。