史记中的故事韩信之死

淮阴侯韩信者，楚之壮士也。

少孤贫，不得志于时。

虽家贫，好读书，喜骑射。

及壮，乃聚徒数百，自称壮士，以豪杰自居。

初，韩信从项羽，项羽以韩信材器过人，任为郎中。

韩信虽为郎中，常心疑项羽，谓其人不足以共成大事。

及项羽败，韩信遂亡去，北走燕、赵之地。

燕、赵二国闻韩信之名，皆欲迎而用之。

时赵王赵胜，勇猛有智略，闻韩信至，大喜，立以为将。

韩信至赵，尽散家财，以结交士卒，士卒皆愿为韩信死。

韩信乃设奇计，诱敌深入，一战而破赵军，遂取赵地。

其后，韩信又破齐，齐王田广降之。

齐人闻韩信将至，皆惧，相与谋曰：“吾闻韩信善用兵，今来必破吾国。

吾等当束手就擒，不如杀之，以绝后患。

”于是，齐人遂共杀田广，而立田横为齐王。

韩信闻齐王田横杀田广，乃引兵东下，欲取齐地。

齐人闻之，大惊，乃共立田横为齐王，以拒韩信。

韩信至齐，与田横战于城下，韩信兵少，不能取胜。

田横乘胜，追至韩信军中，韩信惧，欲逃去。

田横谓韩信曰：“吾闻将军有勇有智，今何惧我？将军若能从我，吾当以国相让。

”韩信犹豫未决。

时，汉王刘邦闻韩信之败，大怒，欲发兵击齐。

张良、陈平谏曰：“齐地广大，韩信久居其地，齐人已服。

今若击之，必生内乱。

不如暂且罢兵，待其自解。

”刘邦从之。

韩信闻汉王罢兵，乃与田横讲和，约共守齐地。

田横许之，遂罢兵。

未几，汉王刘邦起兵击楚，韩信亦率齐兵从之。

刘邦既定三秦，遂东击楚。

韩信为前锋，所向披靡，楚兵望风而逃。

刘邦大喜，封韩信为齐王，以镇齐地。

韩信既封，益骄，多所犯。

汉王刘邦闻之，欲废韩信，以吕后为齐王。

吕后谏曰：“韩信虽有罪，然其功亦大，不宜轻废。

”刘邦不听，遂废韩信为淮阴侯。

淮阴侯既废，居长安，日夜思报汉王之仇。

一日，汉王刘邦召韩信议事，韩信入见，刘邦曰：“卿何故废我为淮阴侯？”韩信顿首谢罪。

刘邦曰：“卿既知罪，宜速去，勿留长安。

”韩信谢恩而出。

韩信归家，密谋反汉。

一日，韩信召壮士十人，共谋大事。

壮士皆应，曰：“愿随将军。

”韩信遂起兵反汉。

汉王刘邦闻韩信反，大惊，遂发兵讨之。

史记中的故事韩信之死《史记》这部书是一部伟大的历史著作和文学著作。

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史记中的故事韩信之死汉十年，韩信命令部将王黄等人游说、陷害汉朝的代国国相陈豨，迫使陈豨反叛。

次年的春天，韩信又伙同匈奴骑兵屯驻参合，抗拒汉军，为了对抗汉朝可以说是费尽了心思。

于是，汉朝派遣柴去攻打他们。

柴到达预定地区，先是写信给韩信，信中说：“当今陛下宽厚仁慈，诸侯之中即使有反叛、逃亡的，只要他们改邪归正，再度归附，陛下还是会恢复他们原来的职位与称号的，不会加以诛杀，这您是知道的。

如今，您因为战败才逃亡到匈奴，这不是大罪，希望您赶快自觉地前来归附!”韩信则回书说：“陛下把我从一介平民提拔成一国之主，这是我的荣幸。

当初，荥阳战役，我不能英勇就义，被项羽俘虏，这是我的第一条罪过。

后来，匈奴围攻马邑，我不能固守，弃城投敌，这是我的第二条罪过。

现在，我反而为敌寇带兵，准备与您决死一战，这是我的第三条罪过。

从前，文种与范蠡没有任何罪过，竟然免不了一死一逃;如今，我对天子犯有三条罪过，却想要苟活于人世，我有什么更好的办法呢?我逃避在荒山野谷之间，日夜向蛮夷乞讨过活。

我想回家的心情，就好比瘫痪的人想要站起身，失明的人想要复明一样迫切。

但是，形势是不容许我这样做的。

”于是，双方交战。

结果，柴将参合的匈奴军队击败，并且杀死了韩信。

韩王的后裔韩信进入匈奴地区的时候，他的太子与他一同前往。

一行人到达了颓当城以后，韩信的王后又为他生下了一个王子，韩信便给他取名为韩颓当。

不久，太子的妻子也生下了一个男婴，韩信为他取名叫韩婴。

到了汉文帝十四年，韩颓当与韩婴率领他们的部属投降了汉朝。

汉文帝封韩颓当为弓高侯、韩婴为襄城侯。

吴、楚等七国之乱的时候，弓高侯参加了朝廷的平乱之战，由于奋勇杀敌，战功高过其他将领而受到了奖赏。

后来他的侯位传给了儿子直到孙子。

但是，由于他的孙子没有后代，爵位从此就失去了。

韩信在史记中的故事韩信是汉初名将，为西汉的开国立下了汗马功劳。

那你知道韩信在史记中的故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的韩信在史记中的故事，欢迎大家阅读。

韩信在史记中的故事：项羽三杀韩信韩信跟楚霸王打赌赢了之后，楚霸王的军师范增对楚霸王说：“韩信这个人，要么就重用，要么就杀掉，可不能让他跑到刘邦那块去。

”楚霸王眼里没得韩信，还是不肯重用他呀，韩信不得志，就偷偷跑了，想去投奔刘邦。

范增听说韩信跑了，就劝楚霸王赶紧去追。

楚霸王还不想去。

范增说：“这人是你的死对头，在这块不把他杀掉，将来要杀就难了。

”楚霸王被范增说动了心，就带了兵马追杀韩信。

韩信跑着跑着，看看楚霸上已追到跟前，就停下，顶着上风撒尿。

风一吹，撒的尿，全洒在白己的脸上、身上。

楚霸王看到了，又好笑又好气：“这人好呆，顶着风撒尿，撒在自己身上还不知道，杀他何用?白白污了自己的宝剑不说，还坏了自己的英名，还是不杀好!”韩信在史记中的故事：项羽和韩信打赌当年，霸王领兵到了江苏六合县东南一带，见天快晚了，就下令安营扎寨。

那时，韩信还在霸王手下当将官。

夜里，霸王和众饮酒作乐，吃得高兴了，便对韩信讲：“别人说你有能耐，我要和你打个赌，怎样?”韩信打了一躬说：“不知大王以何赌输赢啊?”霸王说：“我们两人，一个在东边山洼里筑一座城，用来挡山外的敌兵;一个在孙赵和金塘营之间掘四十九口井，让军民都有水吃，两样都要在今晚完成，晓星一出为准，你敢吗?”韩信心想：“造城是地面上的事，一点不马虎不得;挖井是地下的事，深浅可以讨巧。

”心里想挖井。

霸王又问：“你是造城还是打井?”韩信说：“我们做两个阉子，抓阉作数。

”霸王拣一个，上面是造城。

韩信说：“大王抓的是造城，那个当然是打井了，大王就造城吧。

”其实，两个阉都写着“造城”，霸王大老粗，不知道中计哎。

这样嘛，就各领一千兵动工了。

韩信带兵到了金塘营，他把兵先分成一班班地去挖井，自己坐在祠堂里饮酒。

霸王怕输，亲自到场地催工。

史记主要人物及故事《史记》是西汉史学家司马迁所著的一部纪传体通史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

主要人物及故事如下：1.韩信受胯下之辱韩信是汉初著名军事家，曾被封为淮阴侯。

年轻时，他喜欢佩刀，一日，他在街上行走时，被一屠夫挡住去路，屠夫对韩信说：“你若不怕死，就刺我一剑；你若怕死，就从我胯下钻过去。

”韩信听后，竟真的从屠夫的胯下钻了过去。

2.赵括纸上谈兵赵括是战国时期赵国大将赵奢之子，自幼熟读兵书，年少轻狂，曾“指目而语”，“言必称希腊用兵之道”。

公元前260年长平之战爆发，赵括率领四十万赵军与秦军对峙，战争初期赵军稍占上风，秦军因兵力处于劣势而暂时撤退。

赵括以为秦军退却，便令赵军全线出击，秦军立即实施包抄，将赵军截为两段，赵军粮道被断，赵括只好率少数亲兵突围。

在最后一次突围中被秦军射死，赵军全线崩溃，四十万赵军被俘后被秦军坑杀。

赵括的轻敌和自以为是，使赵国从此元气大伤，一蹶不振。

3.伍子胥过昭关伍子胥是春秋末期吴国大夫、军事家、谋略家、画家。

因受楚平王陷害，父兄被楚王所杀，伍子胥逃到吴国，受到吴王阖庐重用。

后与孙武辅佐吴王西破强楚、北威齐晋。

因伍子胥的劝谏吴王阖庐拒绝称霸而称王。

吴国攻越国时，越国派使臣向吴国求和。

吴王准备答应，遭到伍子胥的反对。

吴王很生气，赐给伍子胥属镂之剑令其自杀。

伍子胥自杀前说：“请用此剑将我的眼睛挂在吴国都城东门上，以便观看越国军队攻入都城的道路。

”不久后，吴国被越国所灭。

4.荆轲刺秦王荆轲是战国时期著名刺客，“图穷匕见”的故事就与他有关。

燕国太子丹曾在秦国做人质，逃归燕国后决定派荆轲入秦行刺秦王。

荆轲献上燕督亢地图和樊於期首级时行刺失败被杀，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”就是荆轲在告别太子丹时所吟唱的。

荆轲的壮志、勇敢和不畏强暴的精神成为历代人民的楷模。

这些故事只是《史记》中众多人物和故事的一部分，这部伟大的历史著作记录了中华民族三千年的发展历程，具有极高的史学价值和文学价值。

历史上韩信怎么死的韩信，中国历史上著名的军事家和政治家，是汉朝刘邦的重要将领。

他以其独特的才智、勇气和战略智慧被誉为中国古代的军事奇才，对于刘邦的统一大业做出了巨大贡献。

然而，韩信的一生并不如意，他最终遭受了曲折的命运，以悲剧收场。

那么，历史上韩信究竟是以何种方式结束了自己的生命呢？韩信登上历史舞台的时期是在汉朝的初期，当时中国分裂成了诸多割据的小国，其中刘邦和项羽是最为杰出的代表。

韩信早年仕进项羽的麾下，几经波折，最终进入了刘邦的军队，成为了他的重要将领。

在刘邦的带领下，韩信参与了几场重要的战役，展现出了非凡的才华。

他的一系列胜利战绩为刘邦的统一大业打下了坚实的基础。

然而，随着时间的推移，韩信与刘邦之间的关系逐渐变得紧张起来。

一方面，韩信功高盖主，得到了大量的赏赐和封爵，引起了其他将领的不满。

另一方面，刘邦开始怀疑韩信对自己忠诚的程度，担心他可能会夺取自己的皇位。

这些因素导致了两人关系的逐渐疏远。

最终，韩信在刘邦即位后的一次宴会上遭到了陷害。

当时，刘邦秘谋与韩信见面，但韩信却怀疑刘邦会对自己不利，因此提出了一些无理要求，试图逃避这次见面。

然而，刘邦并没有中止这次见面的计划，而是派人把韩信送去了一个宴会的地址。

韩信被迫前往宴会的时候，意识到自己已经陷入了一个陷阱。

他做出了让步，表示愿意去受盘问，但要求见到刘邦。

然而，刘邦拒绝了他的这个要求，这进一步加重了韩信的心理压力。

最终，韩信在无法见到刘邦的情况下，选择了自杀。

根据历史记载，韩信在接到了刘邦的邀请之后，坐在宴会的主位上，开始喝酒。

此时，他已经心存忧虑，对未来充满了悲观的态度。

他一边喝酒一边回忆过去的荣誉和战功，心中充满了愤怒与不甘。

就在宴会即将结束的时候，韩信突然拔剑自刎，以死来表达自己的决绝和怨愤。

韩信的自杀不仅仅是他个人的悲剧，更是一种时代的悲剧。

他作为一个杰出的将领和政治家，为国家的统一做出了巨大贡献。

然而，由于种种原因，他最终遭受了背叛和迫害，成为了历史的牺牲品。

历史上的韩信是怎么死的？韩信（？－前196年），淮阴（今江苏淮安）人，军事家，是西汉开国名将，汉初三杰之一，留下许多著名战例和策略。

韩信为汉朝立下汗马功劳，历任齐王、楚王、淮阴侯等，却也因其军事才能引起猜忌。

汉高祖刘邦战胜主要对手项羽后，韩信的势力被一再削弱，最后由于被控谋反被吕雉（即吕后）及萧何骗入宫内，处死于长乐宫钟室。

韩信还是平民时，既当不了官，也无法经商过活，经常寄食于他人，为众人所厌。

后来加入了项梁的起义军。

前208年项梁死后便成为项羽部下，曾经数次向项羽献策，但项羽没有采用。

韩信在项军内仅任炊事兵与守门官，认为没有前途，于是在前206年，汉王刘邦进入巴蜀时，韩信逃离楚营，投奔汉王刘邦。

韩信最初未被汉营重用，后来因为涉嫌犯军法被处斩，在行刑时已有十三人被斩，临到韩信时，他见到夏侯婴，便说：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”夏侯婴感到惊奇，释放了韩信，后来向刘邦推荐韩信，刘邦任韩信为治粟都尉，但韩信并不满足于这个职位。

韩信与萧何数次谈话，萧何对他有深刻的印象。

到达南郑一段时间，韩信估计萧何已经向刘邦推荐自己，却没有音讯，感到不受重用，于是离开汉营，准备另投明主。

萧何闻讯，认为韩信这样的将才不能轻易流失，于是萧何不及通知刘邦便策马于月下追韩信，终于劝得韩信留下。

起初，刘邦听说萧何逃出，十分惊恐，后来听说他是为了追韩信，于是问他：“这么多人逃回东方，你都不追，为何为了韩信？”萧何于是推荐韩信给他，认为韩信是一个无人能及的人才（“国士无双”）。

刘邦接纳萧何的建议，模仿古代筑坛拜将，封韩信为大将，即汉军的总司令。

拜将后，韩信立刻向刘邦剖析天下大势，并向刘邦提出其分析和战略。

刘邦同意，并依照韩信的计划作出部署项羽分封诸侯后不足一年，齐国已经发生内乱，项羽于是亲率楚军北上平乱。

此时，刘邦出兵进攻关中，由韩信领军暗渡陈仓，突袭雍王章邯，汉军大胜，很快便攻占咸阳，塞王司马欣和翟王董翳投降，关中大部份平定。

《史记·淮阴侯列传》(阅读答案及翻译),淮阴侯韩信始为布衣时篇一：浅谈对《史记-淮阴侯列传》中韩信形象的看法浅谈对《史记-淮阴侯列传》中韩信形象的看法韩信（约公元前231年－公元前196年），汉族，淮阴（今江苏淮安）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰。

曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。

为汉朝的天下立下赫赫战功，但后来遭到汉高祖刘邦的疑忌，最后以谋反罪处死。

去年新拍的电视剧《楚汉传奇》一度成为银屏大热，我也经人推荐看了这部电视剧，并且很快喜欢上了由段奕宏饰演的韩信形象。

本文以《史记-淮阴侯列传》为本，尝试分析韩信的性格特点及其辉煌与灭亡的原因。

读《淮阴侯列传》，韩信此人给我的第一印象就是性格孤高自傲：“淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。

食时信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。

”就是说韩信少年时经常到一个亭长家蹭饭吃，亭长老婆讨厌他，变着法子不给他饭吃，他一气之下竟跟亭长断绝了关系。

可见韩信自尊且自负，容不得别人对自己的冷言冷语。

那么为什么韩信在少年会有这样的性格呢？我认为有两个原因：1、韩信没落贵族的身份。

文中说韩信好带刀剑，后面又说：“及项梁渡淮，信杖剑从之...”那时候只有有贵族身份的人才有资格佩戴剑，由此我们得出一个结论，韩信很可能是个没落贵族，而空有身份而无家底，空有才能却无人赏识令他性格较为极端，他不愿蝇营狗苟地活在这个世界上；2、韩信从小家贫为大多数人歧视，加上常常寄人篱下造就了他强烈的自尊心。

而后来他“亡楚归汉”和“萧何夜下追韩信”亦由此性格导致。

虽然韩信性格孤傲，但他却能在关键时刻隐忍。

“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。

”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。

”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。

史记淮阴侯列传简介（附有原文和翻译）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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史记人物故事司马迁是中国古代著名的历史学家，他的代表作《史记》是中国古代第一部纪传体通史，被誉为中国古代史学的奠基之作。

在《史记》中，司马迁不仅记载了大量的历史事件，还对历史人物进行了生动的描述，使得这些历史人物在读者心中留下了深刻的印象。

下面，我们就来看看《史记》中一些著名历史人物的故事。

首先，我们来看看《史记》中记载的汉初三杰，韩信、彭越、周勃。

韩信是汉初的一位杰出将领，他年少时曾在刘邦麾下效力，后来因受到刘邦的猜忌而被流放。

然而，韩信并没有放弃，他历经艰难，最终凭借着自己的才华和勇气，成为了汉朝的一代名将。

与韩信齐名的还有彭越和周勃，他们同样是汉初的杰出将领，他们在历史上留下了许多可歌可泣的事迹，成为了后人学习的楷模。

接下来，我们来看看《史记》中的另一位著名历史人物——项羽。

项羽是中国历史上著名的军事家和政治家，他是楚国的一位贵族，后来成为了楚汉之争的主要人物之一。

在《史记》中，项羽被描述为一个勇猛果敢的将领，他曾率领楚军与刘邦的汉军进行了多次激烈的战斗，最终却败给了刘邦，自刎而死。

项羽的故事充满了传奇色彩，他的一生也给后人留下了许多值得思考的问题。

最后，我们来看看《史记》中的另一位著名历史人物——孔子。

孔子是中国古代著名的思想家和教育家，他提出了许多关于人生、道德、政治等方面的思想，对中国古代的发展产生了深远的影响。

在《史记》中，孔子被描述为一个有着崇高理想和追求的人，他的一生充满了传奇色彩，他的思想也被后人传颂不衰。

通过对《史记》中一些著名历史人物的故事的了解，我们不仅可以感受到这些历史人物的伟大和传奇，还可以从中汲取到许多宝贵的人生智慧。

这些历史人物的故事，不仅是中国古代历史的一部分，更是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它们对我们今天的生活和学习仍然具有重要的启示意义。

让我们继续学习和传承这些历史人物的精神，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗吧！。

韩信被折寿40年？民间传说他做了哪5件缺德事，35岁死于非命“汉初三杰”韩信，在中国的历史上是位杰出军事家，也是辅佐刘邦夺得天下的开国功臣之一。

司马迁《史记·高祖本纪》里，曾记载了这样一则名言对话：酒宴中，百官问：大王何以能得天下？刘邦答：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈（供给军饷），不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

"“三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。

”群臣俱服。

“战无不胜，攻无不克……”从一代帝王的口中，韩信能得到这么高的评价，可以想象到他有多么的厉害。

“源易缘”注意到，这位“战神”或军事天才，却只活到了35岁，不仅英年早逝，而且未得善终。

在中国的历史记载中，韩信可不是一般的人。

民间传说，他能够取得如此的战功，能成大器，官拜淮阴候，是因为他系白虎星临凡转世。

传统文化里，将东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武称作“四大神兽”。

相传，白虎星在天庭就是个厉害的武职将星。

平时很少见白虎星出现，而在天下起战火纷争后，不到万不得已时，这颗星就不会出现。

因此，白虎星的职责就是专门负责平定天下、护佑苍生。

“源易缘”在以往的文章《传说中的“白虎星”下凡：罗成文武双全，因何只到活到了23岁》一文中，曾谈到了另一位能征善战，且只活到23岁的罗成。

相传，罗成也曾是白虎星下凡。

两位英雄式的“武将”离世时，年龄都不算大。

关于两位神人，为何活的岁数都不大？民间传说罗成原本寿限本有该73岁，因为做了5件“折寿”的事，被折去寿命50年。

而韩信也原本该有75岁的寿限，也有做了5件损事缺了德，被折去寿命40年！那么，民间传说，韩信具体做了哪五件事呢？一、贪享荣华，活埋亲生母。

民间传说，韩信能够以后来的成就，是因为他晚上无意间做了奇怪的梦。

韩信小时候家庭特别的贫穷，与母亲相依为命。

一次他来到九里山的一处山洞里，迷迷糊糊的就睡着了。

背水一战的故事简短（优秀5篇）韩信是楚汉战争中的军事奇才。

汉高祖三年（公元前204年）十月，韩信率一万新招募的汉军越过太行山，向东攻打项羽的附属国赵国。

赵王和大将陈余集中二十万兵力，占据了太行山以东的咽喉要地井陉口，准备迎战。

井陉口以西，有一条长约百里的狭道，两边是山，道路狭窄，是韩信的必经之地。

赵军谋士李左车献计：正面死守不战，派兵绕到后面切断韩信的粮道，把韩信困死在井陉狭道中。

陈余不听，说：“韩信只有几千人，千里袭远，如果我们避而不击，岂不让诸侯看笑话？”韩信探知消息后，迅速率领汉军进入井陉狭道，在离井陉口三十里的地方扎下营来。

半夜，韩信派两千轻骑，每人带一面汉军旗帜，从小道迂回到赵军大营的后方埋伏，韩信告诫说：“交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的营垒，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的红旗。

”其余汉军吃了些简单干粮后，马上向井陉口进发。

到了井陉口，大队渡过挠蔓水，背水列下阵势，高处的赵军远远见了，都笑话韩信。

天亮后，韩信立起将军旗和仪仗，率领百姓离开井陉。

陈郁率轻骑精锐蜂拥而出，活捉韩信。

韩信假装弃旗，逃回河边的阵地。

下令赵攻击整个营，这符合汉军的位置。

由于无路可退，汉军奋勇争先。

双方战了半天，赵军也打不赢。

此时赵欲回营，却发现自己的营中挂满了汉军的旗帜，队伍顿时大乱。

韩信试图反击，赵被打败，被杀，赵王被俘。

战后，有人问：“兵法上说，要背山、面水列阵，这次我们背水而战，居然打胜了，这是为什么呢？”韩信说：“兵法上不是也说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’’吗？只是你们没有注意到罢了。

”背水一战故事篇二楚汉相争时，韩信率军在井陉口与赵军对峙。

驻守在井陉口的是赵军大将陈余，他手下的谋士李左车分析了当时的形势，主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的后勤供给，韩信没有后援，一定会败走。

但是陈余自以为有兵力上的`优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信得知这一情况，亲自率领队伍在距井陉口三十余里的地方安营扎赛。

韩信为什么只活到35岁民间传说中他都做了什么事情本文导读：司马迁《史记·高祖本纪》里，曾记载了这样一则名言对话：酒宴中，百官问：大王何以能得天下?刘邦答：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给饷馈(供给军饷)，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

"“三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。

”群臣俱服。

“战无不胜，攻无不克……”从一代帝王的口中，韩信能得到这么高的评价，可以想象到他有多么的厉害。

“源易缘”注意到，这位“战神”或军事天才，却只活到了35岁，不仅英年早逝，而且未得善终。

在中国的历史记载中，韩信可不是一般的人。

民间传说，他能够取得如此的战功，能成大器，官拜淮阴侯，是因为他系白虎星临凡转世。

传统文化里，将东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武称作“四大神兽”。

相传，白虎星在天庭就是个厉害的武职将星。

平时很少见白虎星出现，而在天下起战火纷争后，不到万不得已时，这颗星就不会出现。

因此，白虎星的职责就是专门负责平定天下、护佑苍生。

“源易缘”在以往的文章《传说中的“白虎星”下凡：罗成文武双全，因何只到活到了23岁》一文中，曾谈到了另一位能征善战，且只活到23岁的罗成。

相传，罗成也曾是白虎星下凡。

两位英雄式的“武将”离世时，年龄都不算大。

关于两位神人，为何活的岁数都不大?民间传说罗成原本寿限本有该73岁，因为做了5件“折寿”的事，被折去寿命50年。

而韩信也原本该有75岁的寿限，也有做了5件损事缺了德，被折去寿命40年!那么，民间传说，韩信具体做了哪五件事呢?一、贪享荣华，活埋亲生母。

民间传说，韩信能够以后来的成就，是因为他晚上无意间做了奇怪的梦。

韩信小时候家庭特别的贫穷，与母亲相依为命。

一次他来到九里山的一处山洞里，迷迷糊糊的就睡着了。

这时，梦中的他，看到两位仙人在交谈：这个孩子躺下的地方，是块风水宝地，谁能将祖上葬至于此，后人必能大富大贵。

浅析韩信性格悲剧摘要：韩信作为秦汉之际最具传奇色彩的历史人物之一，千载以来为后人争论不休，他的死于非命，更是令人唏嘘不已。

本文旨在结合其人生经历，从其睚眦必报，心胸狭窄、自私功利，不顾大局等多方面悲剧性格出发，探讨其人生悲剧。

关键词：韩信睚眦必报自私功利韩信，作为《史记》中最为经典的悲剧人物形象之一，和项羽、李广一样，寄托着司马迁的悲剧情结，也是《史记》着力刻画的人物形象。

韩信的悲剧，固然有其深刻的社会和历史原因，但究其根本，是由其悲剧性格所决定的。

一、睚眦必报，心胸狭窄关于这点，《史记》载韩信对自己落魄时的三件“小事”的态度，就很能说明问题：漂母在他饥饿“不能自食”的时候赠之以饭；南昌亭长先是供给他饮食，后不为亭长妻所容，韩信怒而离去，还有就是众所周知的“胯下之辱”。

而韩信受封楚王之后，对漂母赐以千金，对南昌亭长赐以百钱且讥讽之，而封曾经侮辱过他的那个人为中尉，这其中有两个疑点，很是耐人寻味：一是“千金”和“百钱”之别，相传刘邦曾经将一位在自己危难之时托言家贫不肯供给自己饮食的亲戚封为“锅亏侯”，其含义显而易见；韩信的“百钱”之赠则异曲同工，相比“千金”，这与其说是报恩，倒不如说是一种侮辱。

何况还有那句“公，小人也，为德不卒”，看来是唯恐“百钱”之辱别人不明白，还一定要加以说明，令世人皆知其“为德不卒”，这就很有些过分了。

如果再联系后世津津乐道的“胯下之辱”来看，就令人不得不质疑其事了：毕竟南昌亭长还算是有恩于他的，能忍胯下之辱，对这种世态炎凉的寻常之事却不能忍，这又是为何？只因胯下之辱不得不忍，不忍则有官司性命之虞，然而韩信对此事的耿耿于怀却从未停止过，关于这一点会在下文提到；而比之漂母，南昌亭长夫妻的态度才是他最不能容忍的。

漂母济韩信于困厄之中，言词中却开口“大丈夫”，闭口“王孙”，处处体现出对他的人格的尊重，又施德而不望报，令韩信既感且愧。

南昌亭长本来就以“寄食”待之，显然没什么尊重可言，又断其食于后，令韩信感到这是对他人格的一种羞辱，自然难免发怒了。

课例研究韩信是司马迁《史记﹒淮阴侯列传》中的悲剧主人公。

他以卓越的军事才能，为刘邦创立西汉政权打下半壁江山，但最终饮恨而亡。

韩信的一生有人概括为“生死两妇人，成败是萧何。

”然而，我却认为这种说法有失偏颇，因为这只注意了外部环境对个体发展的影响，却忽视了人的主观能动性在人发展过程中所起的作用。

表面上看，漂母的一饭之恩帮助韩信度过了难关，吕后的屠刀葬送了韩信的性命；萧何的三荐一追，使韩信由小吏一跃成为千古名将，也是萧何精心设计的圈套使韩信一败涂地，送了性命。

但是，只要我们认真分析，深入实质，决定韩信命运的，当在韩信自身。

一、漂母赠食时的韩信韩信寄食亭长家而遭嫌后，在城边钓鱼，有幸遇上好心的漂母施以食物，“漂母怜之，饭信，一漂竞数十日”。

倘若，此时韩信以“男子汉，大丈夫”自居，觉得接受漂母的施舍就深感耻辱，那么韩信的境遇就将被改写。

要知道，韩信并非是喜欢钓鱼而去城边，去城边的目的就是为了获得漂母的施舍。

二、胯下之辱时的韩信当韩信面对屠中少年的侮辱，“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳”，韩信并未因为嘲笑为“胆小鬼”而与之斗嘴；当韩信被当众侮辱，“信能死，刺我；不能死，出我袴下”。

他也并未逞一时之能，拔剑与之相斗，而是忍气吞声地从少年的胯下爬了过去。

我们再联系韩信功成名就后找到此人时所说的话，“此壮士也，方辱我时，我宁不能杀之邪！杀之无名，故忍而就于此”。

从中，我们不难看出韩信远大的志向和广阔的胸襟，倘若韩信不堪受辱，拔剑杀了那少年，那么日后的韩信也就只能亡命天涯了。

三、萧何推荐时的韩信世人往往只注意到萧何的推荐使韩信由小吏（治粟都尉）一跃成为大将军，而忽略了韩信逃跑这一事件。

倘若没有韩信的出逃，哪来萧何追韩信，哪来刘邦赏赐韩信。

况且，韩信之所以能当上大将军，也并非刘邦一时的心血来潮，也并非萧何几句委婉动听的话语就能实现的，其根本原因还在于韩信自身卓越的军事才能。

要知道，当时刘邦的各方面实力远不如项羽，要想与项羽争夺天下，急需有智之谋士，有勇之武将，而韩信恰好是一位智勇双全的良将，特别是韩信刚当上大将军时，把刘邦和项羽在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面作了精辟分析与比较，使得刘邦心悦诚服，对眼前的将才佩服得五体投地，只恨相见太晚。

中国历史上的四大冤案第一案，“无兵造反”案汉代韩信之死，最令人同情。

楚汉相争，刘邦与项羽对阵，常吃败仗，刘邦可说是“常败将军”。

高祖二年，刘邦率五十余万人伐楚，至彭城。

项羽率三万精兵击汉军，大破之，汉兵死者十余万人。

刘邦带着数十人仓皇逃遁，一路上几次要将女儿推下车。

这一仗，刘邦的父亲和皇后也被项羽捉去。

高祖三年，刘邦被项羽包围在荥阳，弹尽粮绝，将军纪信假扮高祖模样诈降，刘邦率数十骑狼狈而逃。

刘邦收兵守成皋，又被项羽包围，复遁，逃入韩信军中，收韩信之军。

高祖四年，刘邦在广武被项羽伏弩射中胸部，假意摸着脚说，射中我指头了。

逢羽必败，我断定刘邦患有严重的“恐羽症”。

多亏有韩信在。

汉军出陈仓，就是“用韩信之计”。

以后井陉之战，充分显示了韩信的谋略和军事指挥天才。

收赵定齐，韩信立了大功。

杀死龙且，斩断项羽臂膀。

刘邦几次大败，末了从韩信那里收精兵，方能再战。

高祖五年，楚汉决战垓下。

开始韩信、彭越不到，刘邦大败，“深堑而守之”。

后来用了张良的妙计，愿与韩信、彭越“共天下”，把两人哄了来。

垓下之战，据《史记》记载，“淮阴侯将三十万自当之”，整个战役，全由韩信指挥。

垓下之战实乃韩信之战。

呼风唤雨，波澜壮阔，四面楚歌，英姿飒爽的韩将军与拔山盖世的楚霸王在垓下谱写了一篇壮丽凄绝的英雄史诗。

刚刚葬了项羽，刘邦就“驰入齐王壁，夺其军。

”突如其来，夺了韩信的兵权。

好一个“共天下”，原是如此。

司马迁在写韩信传的时候，用了很大一段文字描写蒯通劝韩信自立为王：楚、汉相争三年，在京、索之间相持不下，兵疲民困，刘邦与项羽双方都无力“息天下之祸”。

唯有韩信接连打胜仗，兵强马壮，且“据强齐，从燕、赵”，正好“三分天下，鼎足而居”。

这一段文字，十分精彩，恰似诸葛亮《隆中对》的最早版本。

这一段文字以后又被司马光引用。

何以司马迁要用大段文字记这件事?我猜太史公对韩信暗存同情之心。

蒯通又引了“兔死狗烹”，文种被害的故事告诫韩信，但韩信深信刘邦，执迷不悟。

【语文知识点】兔死狗烹的故事汉五年刘邦当皇帝后为削弱韩信的势力，把当时是"齐王"的韩信徒封为"楚王"，使其远离自己的发迹之地。

汉五年刘邦当皇帝后为削弱韩信的势力，把当时是"齐王"的韩信徒封为"楚王"，使其远离自己的发迹之地，汉六年又有人适时告发韩信"谋反"，刘邦又再将他贬为"淮阴侯"，汉十年，皇后吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。

刘邦于公元前202年得天下，韩信于公元前196年身首异处，这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了一年多一点的时间，韩信在临刑之前发出了“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹 ;敌国破，谋臣亡”的浩叹。

春秋时期，吴越之间经常起争端。

公元前497年，吴国打败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。

在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。

勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。

经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。

辅助越王勾践报仇雪恨的主要是两个人，一个是范蠡，还有一个是文种。

当时勾践在会稽山一战中大败，国力也不足以与吴国相抗。

他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。

范蠡劝勾践主动向吴王示好，以便争取时间发展生产，增强国力，提高军事力量。

这时候，夫差因当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。

文种劝勾践向吴王进贡美女。

越王勾践就派人到处物色美女，结果在浣溪边找到了花容月貌、沉鱼落雁的西施。

越王派范蠡把她献给了夫差。

夫差一见西施，顿时被迷住了，把她当做下凡的仙女，宠爱得不得了，也逐渐放松了对勾践的监视。

随后，文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。

他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥;送给吴国蒸过、不能发芽的种子，害得吴国当年颗粒无收，到处闹饥荒，国内人心大乱。

越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。

一饭千金成语出处：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。

”帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。

那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。

但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。

幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。

韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。

那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。

后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

这个成语出自这个故事。

它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。

运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。

原文《史记·淮阴侯列传》：淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫，无行。

不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。

常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。

食时信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。

’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙（对人的尊称）而进食，岂忘报乎！’”汉五年正月，信为楚王，召所从食漂母，赐千金。

《史记·淮阴侯列传》阅读答案及译文《史记·淮阴侯列传》阅读答案及译文《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传，出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》。

本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹。

功高于世，却落个夷灭宗族的下场。

注入了作者无限同情和感慨。

以下是小编为大家整理的《史记·淮阴侯列传》阅读答案及译文，希望对你有所帮助！淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。

常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。

食时信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。

”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。

”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。

数以策干项羽，羽不用。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。

坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰轻，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。

与语，大说之。

言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。

至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。

人有言上曰：“丞相何亡。

”上大怒，如失左右手。

居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：臣不敢亡也，臣追亡者。

”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。

”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。

”何曰：“诸将易得耳。

至如信者，国士无双。

王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。

顾王策安所决耳。

”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。

”王曰：“吾为公以为将。

”何曰：“虽为将，信必不留。

”王曰：“以为大将。

”何曰：“幸甚。

”于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。

韩信拜将故事韩信登坛拜将发生在公元前206年。

据《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦去南郑赴任的时候，有3万人前来投靠，韩信是其中之一。

起初韩信默默无闻，直到犯罪将要被杀，这才垂死一呼，惊动了刘邦的死党滕公。

滕公一看韩信长得不错，就下令释放了他。

跟韩信一聊，很高兴，便把韩信推荐给刘邦，刘邦任命韩信为治粟都尉。

“坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰轻，适见滕公，曰：‘上不欲就天下乎?何为斩壮士?’滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。

与语，大说之。

言于上，上拜以为治粟都尉。

”不久，韩信不满意逃走，刘邦集团的`二当家萧何知道后，来不及禀报刘邦，亲自去追赶。

有人误解了向刘邦报告，说丞相萧何跑了。

刘邦闻听大怒，如同失去了左右手。

过了两天，萧何来拜见刘邦，刘邦又是恼怒又是高兴，骂萧何道：“你为什么逃跑?”萧何说：“我不敢逃跑，我是去追赶逃跑的人了。

”刘邦：“你追赶的人是谁呢?”萧何：“韩信。

”刘邦闻听骂道：“各路将领逃跑的人很多，没见你去追，却说去追韩信，你说谎。

”萧何说：“那些将领容易得到，像韩信这样的杰出人物，普天之下找不出第二个人。

大王如果长期在汉中称王，用不着韩信。

如果要争夺天下，除了韩信就再没有能和您商议大事的人了。

但看大王如何决策。

”(注意：萧何说的是商议大事，而不是领兵打仗。

“必欲争天下，非信无所与计事者”)刘邦：“我当然要向东发展，怎么可能长期郁闷在这里?”(注意：刘邦还没有见到韩信，便早已决意要向东发展)萧何：“大王决意向东发展，就应该重用韩信。

重用则韩信就会留下，不能重用，韩信终究要走。

”刘邦：“好，看在你如此推荐的面上，我让韩信做将军。

”萧何：“即使是将军，韩信一定不肯留下。

”刘邦：“任命他做大将军。

”萧何：“太好了。

”于是刘邦让人把韩信召来。

萧何：“大王向来对人轻慢，不讲礼节，如今任命大将军如同呼喊小儿。

这就是韩信要离去的原因。

大王决心要任命他，就应该择选吉日，亲自斋戒，设高坛备礼仪，这样才显得郑重其事。