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名词解释1.致用:”致用”指人类从实用的、功利的观点看待自然。
2.比德：所谓“比德”，就是以自然景物的某些特征来比附、象征人的道德情操的自然审美观。
3.畅神：所谓“畅神”，指自然景物本身的美可以使欣赏着心旷神怡，精神为之一畅。
4.澄怀观道：就是澄清心中一切已有之见，在心无旁骛的情况下，观照“宇宙里最幽深最炫远却又弥沦万物的生命本体。
”5.移情：所谓“移情”，就是我们把自己的情感移置到外物身上，于是觉得外物也有同样的情感。
6.情感：情感指人们对客观事物是否符合自己的需要而产生的体验。
7.想象：形象是在原有的表象和经验的基础上，通过表象的分化、重组和运动，创造新形象的心理活动。
8.联想：联想是由知觉的一种事物想起另一种事物，或者由想起的另一种事物再想起第三种事物的心理活动。
9.联想分为：1）接近联想：2）类似联想：3）对比联想。
10.通感：又称联觉，指美感活动中视觉、听觉和其他各种感觉，即触觉、嗅觉、味觉可以相互沟通。
它是美的对象所引起的一种感觉能够和其他感觉相联系，从而产生感觉的转移、转化和渗透的一种心理现象。
11.趣味：直接含义指味觉，由此有机体从饮食中体验到愉快或不愉快，从而在饮食时判定方向。
非生理含以上的趣味概念有时说明人们对某些对象、生活方式和事业不由自主的眷恋和爱好。
12.科学美：是一种反映美，是人类在探索、发现自然规律过程中所创造的成果或形式。
13.科学美表现在对称、和谐、简洁三个性质中。
简答题1.柏拉图、亚里士多德对美的认识是怎样的？柏：1）美的理式具有永恒性；2）美的理式具有绝对性；美的理式具有先验性和单一性。
亚：1）美产生于大小和秩序；2）美产生于一定的尺度，不能及也不能过。
2.对自然美的欣赏我国经历那三种阶段？1)第一阶段：在人类发展初期，致用的自然审美观不仅适用于我国，而且适用于欧洲。
2)第二阶段：我国比较成熟的比德的作自然审美观，形成于春秋时代。
“比德”是儒家学说的表现，是将儒家思想核心中的“仁政”“礼教”的部分渗透到山水审美中来。
名词解释怎么写
名词解释是对一个特定名词或概念的详细解释和说明。
在写作过程中，我们需要清楚地阐述这个名词的含义和相关的特征，使读者能够理解该名词的概念，并且能够对其进行正确的运用和理解。
首先，我们需要提供该名词的基本定义。
这个定义应该是简明扼要的，并且能够完整地揭示该名词的核心意义。
接着，我们可以进一步研究该名词的起源、历史和发展。
这样的分析可以帮助读者了解该名词的来源，并且从历史的角度去观察该名词的发展变化。
在名词解释中，我们可以考虑将该名词与其他相关名词或概念进行比较和对比。
通过比较，读者可以更好地理解该名词的特征和功能。
同时，我们也可以指出该名词和其他名词之间的关联和影响，从而让读者能够系统性地认识这些名词。
另外，我们还可以通过举例的方式来说明该名词的用法和应用范围。
这些例子可以帮助读者更具体地理解该名词，并且能够更好地运用该名词。
这其中的例子可以来自于实际生活、历史事件或者具体研究领域。
最后，我们需要对该名词进行进一步深入的分析和讨论。
这些分析可以包括该名词的影响、重要性以及可能的发展趋势等。
通过这样的讨论，读者可以进一步深入理解该名词，并且能够从更广泛的角度去理解这个名词所涉及的问题和领域。
总结起来，名词解释是对一个特定名词或概念的详细解释和说明。
在写作中，我们需要提供该名词的基本定义、起源和发展、与其他名词的比较和对比、具体的例子以及进一步深入的分析和讨论。
通过这样的写作方式，读者能够更好地理解和运用这个名词。
名词解释大全爱憎分明：喜爱什么，憎恨什么，界限十分清楚明白。
安然无恙:恙,疾病,也指灾祸.平平安安地没有遭遇任何损害.拔苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,只能事与愿违.跋山涉水:形容旅途上艰辛劳苦.百看不厌:班门弄斧:比喻在内行面前卖弄本事.搬弄是非:把别人的话传来传去,从中挑拨,制造纠纷.变本加厉:原意是指变得比原来更深一层.后指变得比原来更严重.变幻莫测:变幻,没有规则地改变.该词指变化奇特,不可预测.别具匠心:匠心,高明而巧妙的构思.该词指具有独特的\与众不同的巧妙构思.不耻下问:不以向学问比自己差或地位\辈分比自己低的人请教为可耻.不可救药:药,治疗.该词比喻人或事物已经坏到无法挽救的地步.不可思议:思议,想象,理解.该词指对事物\情况\言行等难以想象,不能理解.不能自已:已,停止.该词指不能控制住感情.不屈不挠:屈挠,弯曲,比喻屈服.该词指在压迫或困难面前不低头,不屈服.不速之客:速,邀请.该词指没有受到邀请而自己来得客人.不屑置辩:不言而喻:喻,明白.该词指不用说什么就能明白.不约而同:原意是事先没有约定而一齐前来回合.后指没有事先商量约定而彼此的看法或言行相同.不折不扣:折\扣,商品照标价减去十分之几,叫几折或几扣.该词指丝毫未打折扣.形容完全十足,没有减少或走样.畅所欲言:畅,尽情\痛快.该词指痛痛快快地把要说的话都说出来.车水马龙:车像流水,马如游龙.形容车马来来往往的热闹景象.称心如意:称,适合.如,符合.该词指完全合乎心意.承前启后:承,接续.启,开创.该词指承接前代的,开创以后的.多用于事业\学术等领域.诚心诚意:诚,真实\诚恳.该词指真挚诚恳.触景生情:触,触动.该词指被眼前景物所触动而产生了某种感情.触目惊心:触目,目光接触到的.该词指看到的情况,引起内心震惊..穿凿附会:穿凿，勉强进行解释。
附会，将毫无关系的事物生硬地联系在一起。
该词指在论争中勉强解释、生硬联系。
现代汉语名词解释大全现代汉语名词解释大全1. 爱情：指人与人之间互相喜爱、关心、尊重和亲密交往的感情。
2. 安全：指人的生命、财产和身体得到保护，没有受到威胁和危险的状态。
3. 环境：指人类生活和工作的周围条件，包括大气、水、土壤等自然要素以及社会、文化等人为因素。
4. 教育：指通过教师的引导和学生的学习，培养人的知识、能力、品德和态度的过程。
5. 人权：指人类共有的、不可分割的自由和权益。
6. 政府：指治理一个国家或地区的组织机构，负责管理公共事务，维护社会秩序和提供公共服务。
7. 文化：指人类在社会历史发展的过程中所创造的思想观念、价值观念、艺术作品等的综合体。
8. 健康：指身体和心理的健康状况，即没有疾病和痛苦，身心正常运转的状态。
9. 知识：指人们通过学习和实践所掌握的有关事物的信息和技能。
10. 消费：指人们购买和使用商品和服务的行为。
11. 媒体：指传播信息和传播意见的工具和机构，如报纸、广播、电视、互联网等。
12. 建筑：指为人类活动而建造的房屋、公共设施和工程。
13. 交通：指人和物在不同地点之间流动的方式和工具，如道路、铁路、航空、海运等。
14. 科技：指科学和技术的结合体，包括科学研究、技术开发和应用。
15. 文学：指用语言来表达思想、感情和意境的艺术形式。
16. 历史：指过去发生的事件、人物和事物的纪录和研究。
17. 经济：指社会生产、分配、交换和消费的一系列活动。
18. 政治：指社会组织和管理权力的活动和制度。
19. 心理：指人的思维、情感、意识等心理过程和状态。
20. 卫生：指人的健康保健和疾病预防的措施和活动。
21. 军事：指国家用来维护国家安全和利益的武装力量和战争活动。
22. 农业：指种植农作物和养殖家畜的生产活动。
23. 玩具：指供儿童玩耍和学习的物品。
24. 电影：指用电影摄影技术制作的艺术作品。
25. 社会：指人类的群体组织和关系，以及人们在其中生活和互动的活动。
名词的名词解释在语言学中，名词是指用来表示人、事物、地方、抽象概念等的词语。
它是一类基本的词汇类别，用于命名、指代和描述。
在日常生活和学术研究中，我们经常会遇到各种各样的名词，其中不乏一些比较特殊且容易令人困惑的名词。
本文将对一些常见的名词进行解释，帮助读者更好地理解和使用这些词语。
一、抱负（Aspiration）抱负是指个人或集体对于自己未来发展的欲望、追求或理想。
它与人们的动机、期望和价值观紧密相关。
抱负不仅指个人对于个人成就的追求，也可以是对社会进步、改变或贡献的渴望。
与目标相似，抱负能够激发人们的积极性和努力，推动他们实现自己的理想和追求。
二、激情（Passion）激情是指对于某个事物或领域的兴趣、热情和投入。
它不同于简单的喜好或爱好，而是一种内在的驱动力，能够激发人们的创造力和动力。
激情使人们投身于自己所热爱的工作、艺术、运动等活动中，追求持续的成长和竞争优势。
三、创新（Innovation）创新是指通过引入新的思想、方法或产品，创造新的价值和改善现有状况。
它是社会进步和经济发展的重要动力。
创新可以体现在科学技术、商业模式、产品设计等多个领域，具有跨学科和综合性质。
创新不仅需要创造力和创业精神，还需要良好的团队合作和市场适应力。
四、包容（Inclusivity）包容是指在社会、文化和组织中接纳和尊重各种不同的个体和群体。
它包括了尊重多样性、消除歧视和创造公平机会的理念。
包容性社会能够促进社会凝聚力和和谐发展。
包容不仅是个人的心态和行为，也是一种公共政策和社会文明的表现。
五、可持续发展（Sustainable Development）可持续发展是指在满足当前需求的前提下，不破坏自然环境和资源，保障后代子孙的发展需求。
该概念最早在1987年的布鲁特兰特委员会报告中提出，被全球普遍认同。
可持续发展涵盖了经济、社会和环境三个方面，旨在实现经济增长、社会公正和环境保护的统一。
六、创业（Entrepreneurship）创业是指个体或集体通过创造新的商业模式、产品或服务，实现经济价值和社会价值的过程。
名词解释的意思是名词解释的意思是通过定义和解释来阐明特定名词的含义。
这是一种常见的语言技巧，用于确切地传达特定概念或事物的定义。
名词解释广泛应用于各个领域，例如学术研究、教育、语言学等。
在学术研究领域，名词解释扮演着至关重要的角色。
对于任何研究项目，准确定义概念和术语是确保研究结果可靠性和可再复制性的基础。
通过对名词进行解释，研究人员可以清晰地定义其研究范围、目的和结果，从而使得读者能够更好地理解研究内容。
在教育领域，名词解释也扮演着重要的角色。
教师通过名词解释来帮助学生理解新概念和术语。
因为学生们通常对新的概念缺乏直观的理解，名词解释使得抽象概念变得更具体和易于理解。
通过这种方式，学生可以更好地掌握课程内容，提高学习效果。
名词解释在语言学中也占据重要地位。
语言学家通过对名词进行解释来研究和分类不同的语言现象。
他们探索词汇的含义和使用方式，分析一种语言中名词的语法和语义特征，从而深入了解语言的本质和结构。
除了学术领域，名词解释在日常生活中也发挥着极大的作用。
在我们与他人沟通时，确保对特定概念有共同的理解非常重要。
名词解释帮助我们避免误解和歧义，促进有效的交流。
特别是在跨文化交流中，名词解释可以帮助人们跨越语言和文化障碍，建立共同的理解和认知。
然而，名词解释并非没有挑战。
有时候，一个名词的含义可能不够明确或容易引起争议。
这就需要对名词进行更深入的解释和探索。
在某些情况下，一个名词的解释也可能因为不同领域的背景和专业知识而有所不同。
因此，在进行名词解释时，我们必须谨慎行事，确保准确和明确地传达所要表达的含义。
总之，名词解释是一种重要的语言技巧，用于明确传达特定名词的含义。
无论是在学术研究、教育、语言学还是日常生活中，名词解释都具有重要的作用。
通过名词解释，我们可以准确地定义概念和术语，促进有效的沟通和交流，提高对特定目标的理解和认知。
名词解释是什么意思
名词，英文是Noun，简称n。
，是词类的一种，属于实词，名词表示人、事物、地点或抽象概念的名称，名词同时也分为专有名词和普通名词。
名词格的种类：英语名词有三个格，即主格、宾格和所有格。
其中个体名词表示某类人或东西中的个体，如girl（女孩）等；集体名词表示若干个个体组成的集合体，如audience（观众，听众）等；物质名词表示无法分为个体的实物，如water水等；抽象名词表示动作、状态、品质、感情等抽象概念，如work（工作），happiness幸福等。
名词根据其可数性，可分为可数名词和不可数名。
“名词解释”名词解释
名词解释，即对专业名词的解释。
简单来说，就是解释一个词语。
名词是一个词语，意思是表示人或事物以及时间、方位等的词。
“名词解释”的意思是：对概念的内涵或语词的意义所做的简要而准确的描述。
一、读音：míng cíjiěshì
二、举例：1、学校：教授某一项或一些专门技术的地方。
2、司机：机动车驾驶员。
3、菊花：多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。
由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。
有的品种可入药。
4、厨师：以烹调为职业的人。
5、袋鼠：哺乳动物的一科，形似鼠而体大。
前肢短小，后肢粗大，善于跳跃，尾巴粗大，能支持身体。
雌的腹部有一育儿袋。
种类多。
如大袋鼠、树袋鼠等。
分布于澳洲各地。
三、名词解释与概念定义区别：名词解释：是对一个名词的分析解说概念：是反映对象的本质属性的思维方式。
是把事物的共同本质特点抽象出来加以概括。
第一篇（一）名词解释1.问诊(inquiry)即病史采集(history taking)，是通过医生与患者进行提问和回答了解疾病发生与发展的过程。
2.症状(symptom)是患者患病后对机体生理功能异常的自身体验和感觉，如疼痛、瘙痒。
3.体征(sign)是患者的体表或内部结构发生可察觉的改变，如皮肤黄染、肝脾肿大。
4.体格检查(physical examination)是医生用自己的感官或传统的辅助器具(听诊器、叩诊锤、血压计等)对患者进行系统的观察和检查，揭示机体正常和异常征象的临床诊断方法。
5.主诉(chief complaints)是患者感受最主要的痛苦或最明显的症状或体征，也就是本次就诊最主要的原因。
（二）填空题1.（1）发生；（2）发展；（3）演变；（4）诊治。
2.（1）既往的健康状况；（2）曾经患过的疾病；（3）手术外伤史；（4）预防注射史；（5）过敏史。
3.（1）未婚或已婚；（2）结婚年龄；（3）配偶健康状况；（4）性生活情况；（5）夫妻关系。
4.（1）初潮的年龄；（2）月经周期和经期天数；（3）经血的量和色；（4）经期症状；（5）有无痛经或白带；（6）末次月经日期；（7）闭经日期；（8）绝经年龄。
5.（1）妊娠次数；（2）生育次数；（3）妊娠与生育的年龄；（4）人工或自然流产的次数；（5）有无死产；（6）是否手术产；（7）有无产褥感染；（8）计划生育状况。
6.（1）父母；（2）兄弟；（3）姐妹；（4）子女。
(三) 问答题1.采集现病史应包括的内容：①起病情况与患病的时间；②主要症状的特点；③病因与诱因；④病情的发展与演变过程；⑤伴随症状；⑥诊治经过；⑦病情中的一般情况。
2.系统回顾问诊的主要内容应包括：①头颅五官：视力障碍、耳聋、耳鸣、眩晕、鼻出血、牙龈出血、牙痛、咽喉痛、声音嘶哑；②呼吸系统：咳嗽、咳痰、咯血、胸痛、呼吸困难；③心血管系统：心悸、心前区疼痛、端坐呼吸、下肢水肿；④消化系统：食欲减退、吞咽困难、腹痛、腹泻、恶心、呕吐、便血、便秘、黄疸；⑤泌尿生殖系统：尿急、尿频、尿痛、尿血、排尿困难、颜面水肿、尿道及阴道异常分泌物；⑥内分泌系统与代谢：多饮、多食、多尿、怕热、多汗、显著肥胖或消瘦、色素沉着、闭经；⑦造血系统：皮肤苍白、头昏眼花、乏力、皮肤淤点、淋巴结肿大、肝脾肿大；⑧肌肉与骨关节系统：关节红肿、关节畸形、运动障碍、肌肉萎缩、肢体无力；⑨神经系统：头痛、记忆力减退、语言障碍、感觉异常、瘫痪；⑩精神系统：幻觉、妄想、定向力障碍、情绪异常。
教育学1．教育：广义的教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经历的一种途径。
狭义的指学校教育，教育者根据一定社会要求，有目的、有方案、有组织地对受教育者的身心施加影响，是受教育者发生预期变化的活动。
2．教育者：是在社会教育活动中，有目的地影响他人生理、心理及性格开展的人。
3．受教育者：是在社会教育活动中，在生理、心理及性格开展方面有目的地承受影响，从事学习的人。
4．教育媒介：指建构于教育者和被教育者之间的起桥梁或沟通作用的一切事物的总和。
5．教育学：是研究教育现象和教育问题，提醒教育规律的一门科学。
6．教育目的：是人们根据一定社会开展和受教育者自身开展的需要提出的，对受教育者的培养规格和素质开展要求的预期设想和规定。
7．培养目标：指教育目的在各级各类教育机构的具体化，是由特定社会领域和特定社会层次的需要所决定的，随着受教育者所处的学校类型、级别而变化。
8．教学目标：教育者在教育教学过程中，在完成某一阶段工作时，希望受教育者到达的要求或产生变化的结果。
9．教育功能：指教育者在教育教学活动中，通过教育媒介对受教育者的个体开展和社会开展所产生的影响和作用。
10．教育制度：广义的指国民教育制度，是一个国家为实现其国民教育目的，从组织系统建立起来的一切教育设施和有关规章制度。
狭义的指学校教育制度。
11．学校教育制度：简称学制，是指一个国家各级各类学校的系统及其管理规那么，它规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。
12．教育行政体制：教育行政体制又称教育行政管理体制或教育管理体制，是国家管理教育事业的组织体系和相关制度的总称。
指一个国家的教育行政组织系统，或理解为国家对教育的领导管理的组织构造形式和工作制度的总称。
13．学校：在一定社会制度下所建构的，以专门促进个体的社会化和社会的个体化为核心任务的社会组织和机构。
14．校园文化：是学校全体员工在学习、工作和生活的过程中所共同拥有的价值观、信仰、态度、作风和行为准那么。
神话神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
中国古代神话主要保存在《山海经》、《楚辞》、《庄子》、《淮南子》等文献中。
中国古代著名四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，在《淮南子》中。
神话可以分为创世神话、始祖神话、洪水神话、英雄神话等。
赋比兴：赋：《诗经》在艺术上对后代文学影响最大就是赋比兴的表现手法。
“赋者，敷陈其事物而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思，从本质上讲就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比：“比者，以彼物比此物也”，带比喻性质的一种手法。
兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，引用其它自然现象引起所要咏叹的情感，有些甚至能起到比的作用。
《春秋》《春秋》是我国第一部编年体断代史史纲，它本为鲁国国史，按照鲁国十二个国君的顺序提纲挈领地记载了鲁隐公元年至鲁哀公14年（前722——前481）共242年发生在鲁国和春秋各国的历史大事。
其记事特点谨严简约，被看作是我国的记事文之祖。
春秋笔法《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订的。
春秋笔法原指《春秋》作者以一字“寓褒贬，别善恶”来表明尊王攘夷、正名定分的思想倾向的写作方法。
后来，人们把文笔蕴藉含蓄、带有所谓“微言大义”并暗寓褒贬的文字也称之为春秋笔法。
春秋三传一般认为是三部解释《春秋》的著作的合称，它包括齐人公羊高的《公羊传》、鲁人谷梁赤的《谷梁传》和传为鲁太史左丘明所作的《左氏传》。
三传中，《公羊传》和《谷梁传》是解释《春秋》的，而独有《左传》只是依照《春秋》的编年来记录历史大事，是我国历史上第一部叙事详细完整的编年体历史著作。
而《公羊传》和《谷梁传》都旨在解说春秋的微言大义，历史和文学价值不高。
《左传》《左传》是《春秋左氏传》的省称，又名《左氏春秋》。
它是《春秋》后的一部编年体史书。
记事同样用鲁国纪元。
起自公元前722年，止于公元前468年（鲁隐公元年——鲁哀公二十七年），共255年的历史。
成书于战国时代，司马迁班固认为其作者为鲁太史左丘明所作，现一般认为是战国初人根据春秋时代各国史料编撰而成。
并且作者可能并非一人。
春秋三传中，公羊传，谷梁传是解释春秋的，而独有左传它是我国历史上第一部叙事详细完整的编年体历史著作。
《国语》《国语》是我国现存第一部国别体史书。
分别记载周王朝及诸侯各国之事，共二十一卷，因以“国”为目，以记言为主，故称国语。
一般认为它是纪录有关“邦国成败，嘉言善语”的书，故名《国语》。
司马迁认为作者是左丘明今人多认为是战国初年熟悉各国史料的一位历史学家编订的。
《战国策》《战国策》是我国历史上的一部国别体史书。
它记叙了战国初年至秦并六国大约二百四十余年的历史。
书名最初有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》等。
为秦汉间人杂采各国史料编纂而成。
西汉刘向又进行了整理编订，按照东、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国顺序，编为33卷。
根据书中多记战国时代各国谋臣策士的策谋，定名为《战国策》。
三家诗（四家诗）《诗经》遭秦火后，汉初传授《诗经》的共有四家：齐之辕固生，鲁人申培，燕人韩婴，鲁之毛亨、赵之毛苌，简称“齐、鲁、韩、毛四家诗”。
“三家诗”指齐诗、鲁诗、韩诗三家，《鲁诗》为鲁人申培所传，《韩诗》为燕人韩婴所传，《齐诗》为齐人辕固生所传。
三家诗同属今文诗学，在西汉时被立于学官，盛极一时，后因毛诗的兴起流行，三家诗先后亡佚。
笙诗又称“六笙诗”，指《诗经·小雅》中《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇，有声无辞。
据《仪礼》记载，这六篇诗都以笙奏，故名笙诗。
“六义”又称六诗，即风雅颂赋比兴。
《风》、《雅》、《颂》的划分是由于音乐的不同。
“风”是指带有地方色彩的音乐。
“雅”是指周王朝直接统治地区的音乐；雅有正的意思，当时人们把王朝直接统治地区的音乐看成正声。
“颂”有形容的意思，它是一种宗庙祭祀用的舞曲。
南宋朱熹《诗集传》卷一：“赋者，敷陈其事而直言之者也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”赋比兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。
风雅颂风雅颂是诗经的分类，风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。
国是地区防御之意。
雅即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。
雅分为大雅和小雅，颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。
颂分为周颂、鲁颂、商颂。
变风、变雅原出自《诗。
大序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，变风变雅家殊俗，而变风变雅作矣。
”盖指《风》、《雅》、中周政衰乱时期的作品，以与“正风”、“正雅”相对。
“正”“变”得划分，不是以时间为界，而是以“政教得失”来分的。
认为“正风”、“正雅”是西周王朝兴盛时期的作品，“变风”、“变雅”是西周王朝衰落时期的作品楚辞（骚体诗）战国时，楚国出现的以屈原作品为代表的一种新诗体。
宋黄伯思认为（《翼骚序》）“屈宋诸赋书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。
” 多用语气词“兮”来渲染抒情咏叹气氛。
句式多变，形式灵活，具有浓郁的地方色彩。
此外也指以屈原为首的楚辞作家的诗歌总集。
风骚“风骚”是代表《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》的并称，而“风骚”传统则是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展形成的我国古代诗歌的两个优良传统，即代表《诗经》的《国风》所形成的带有浓郁浪漫特色的“骚”诗传统。
庄骚《庄子》和《楚辞》的并称，语出唐代韩愈《进学解》。
《庄子》是我国第一部具有浓郁浪漫风格的散文著作，与《楚辞》的浪漫主义创作方法有其形似指出，故庄骚并称。
骚体赋骚体赋指模的是模仿屈原《离骚》等楚辞作品而写成的一种赋。
这种赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于《离骚》的情调。
在形式上也与楚辞接近。
常用带有“兮”字的语句，多抒发政治见解和身世感慨。
如贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，司马相如的《长门赋》等。
《九歌》《九歌》是古乐曲名。
屈原的《九歌》是袭用这一古乐曲名而根据楚地民间神话，利用民间祭歌的形式经加工、润色、提高而写成的一组风格清新优美的抒情诗歌。
《九歌》包括《东皇太一》、《东君》、《云中君》、《大司命》《少司命》、《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《山鬼》《国殇》）《礼魂》等十一篇，分为天神、地神和人鬼三大类《九章》《九章》是一组政治色彩浓重的抒情诗，非一时一地之作，后人将他们合为一组，并冠以“九章”的名字。
包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》（风沙日哀惜美人思宋江）等九篇作品。
其诗歌内容，除《橘颂》咏物写志外，都与作者的身世经历有所关联，郁结着作者失意的悲愤。
《吕氏春秋》《吕氏春秋》是秦在统一以前，吕不韦召集门客集体编纂而成的一部杂家代表作。
全书由十二纪，八览，六论组成，后代又简称其为“吕览”，共二十余万字。
汉书艺文志称其为“杂家”，即认为它是先秦以来阴阳、儒家、墨家、道家、法家等各家思想的折衷和调和。
记言文之祖——《尚书》《尚书》：古时称《书》、《书经》，至汉称《尚书》。
“尚”便是指“上”，“上古”，该书是古代最早的一部历史文献汇编。
记载上起传说中的尧舜时代，下至东周（春秋中期），约1500多年。
基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。
《尚书》有两种传本，一种是《今文尚书》，一种是《古文尚书》，现通行的《十三经注疏》本，是今文尚书和伪古文尚书的合编。
古时称赞人“饱读诗书”，“诗书”便是分别指《诗经》、《尚书》。
抒情小赋东汉中叶以后，是汉赋发展的第三个时期。
这一时期，汉赋从思想内容、体制和风格上都开始有所转变，那就是歌颂国势声威、美化皇帝、专以铺采摛文的散体大赋开始衰微，而反映社会黑暗、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋开始兴起。
这一转变，主要是因当时社会产生了巨大的变化。
张衡是这一转变开始的代表作家，其后有蔡邕、赵壹、祢衡等人。
《归田赋》是张衡抒情小赋的代表作。
赵壹《刺世疾邪赋》也很有名。
汉赋王国维在其《宋元戏曲考序》云：“凡一代有一代之文学。
楚之骚，汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。
”汉赋是汉代流行的文学体裁。
它是吸取《楚辞》、《诗经》、荀子《赋篇》的体制词藻特点以及纵横家铺张的手法而形成的一种介于诗与散文之间的“半诗半文”的新文体。
有小赋和大赋之分，小赋多为抒情作品，大赋多写京城、宫殿、苑囿、田猎、歌舞，在篇末有时寄寓讽谏之意。
间有辩难、说理之作。
为当时统治者所喜爱。
九体贾谊后出现了一系列以悼念屈原为主题的骚体赋，庄忌的《哀时命》，东方溯的《七谏》，王褒的《九怀》，刘向的《九叹》，王逸的《九思》等。
这些作品一脉相承，九章成篇，体制固定，主题相类，具备了独有的篇章格局，人称“九体”。
主客问答主客问答是赋的传统手法,一般说来,作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。
主客问答，抑客扬主的手法是赋这种问题常见的手法，所谓客未必存在，只是为了表达感情及观点虚设的而已“问答体”是散体大赋的重要特征。
主客问答是汉大赋重要的叙事模式。
梁园唱和汉高祖之兄子吴王刘濞，于文、景之际招致天下之娱游子弟枚乘、邹阳、严助等，后因吴王谋反又不听劝谏，他们就离开吴地而投奔梁孝王。
梁孝王待他们为上宾，司马相如也弃官前往梁国，宾主相得，过着诵读辞赋、文酒高会的生活，史称梁园唱和。
参加梁园唱和文人还有羊胜、路乔如、公孙诡、韩安国等。
梁孝王待枚乘、邹阳等文人为上宾，司马相如也弃官前往梁国，宾主相得，过着文酒高会的生活。
参加梁园唱和文人还有羊胜、路乔如、公孙诡、韩安国等。
“而淮南王安亦都寿春，招宾客著书。
”（《汉书·地理志》）流传下来的《淮南子》就是出自刘安的宾客之手。
《汉书·艺文志》著录淮南王赋82篇，淮南王群臣赋44篇。
显然，淮南王群臣不但著书立说，而且还是一个从事辞赋创作的群体。
汉初几位诸侯王以文才取士，聚集在他们周围的辞赋家则是以文会友，他们置酒高会，游赏唱和，汉初作家群体首先在几位诸侯王那里生成。
梁园文化恢奇浪漫,既有中原富庶大国的弘阔气度,又兼具东方齐文化的"奇谲多气"与南方楚文化的"浪漫瑰丽"的特色。
其特征主要表现在三个方面:一是梁园士人博识善辩,人格独立；二是梁园君臣置酒高会,游赏唱和,创造了理想的士人生活模式；三是梁园文学沈博闳丽,成就卓著,是西汉文学成熟的标志。
七体枚乘的《七发》的出现，标志着汉代散文大赋的正式形成，后来沿袭《七发》体式而写的作品很多，如傅毅《七激》，张衡《七辩》，王粲《七释》，曹植《七启》陆机《七徽》，张协《七命》等。
因此在赋史上，“七”成为一种专体，即“七体”。
