浅析美国保守主义

川普：保守主义与美国白人的焦虑川普：保守主义与美国白人的焦虑张铁志并不是到了杜林普（川普），共和党才开始疯狂。

在共和党议员办公室工作28年的资深幕僚洛夫格林（Mike Lofgren），一直以来视自己为一位专长于国防预算的专业人士，而共和党曾经也算一个理性的政党。

但到了2011年，他觉得这个政党已经陷入疯狂。

他只能离开，并写下一篇文章《告别一切》（Goodbye to All That）。

文中批评现在的共和党宛如一个疯狂教派，不仅被华尔街和企业金钱所控制，只想为富人谋利，且被一群极端右翼把持，仿佛20世纪初期的威权政治运动；在其中“一小撮有纪律的极权主义者把民主当工具来伤害民主。

”这篇文章被热烈传阅。

美国知名的保守派评论家卡根（Robert Kagan）在最近写文章说，杜林普其实是共和党自己创造出来的科学怪人（Frankenstein’s Monster）:“难道不是共和党过去疯狂的“阻碍主义”（obstructionism）……教导了共和党选民所谓政府、制度、政治传统、政治领袖和政党自己，都是可以被抛弃、忽视、侮辱和嘲笑吗？”难道不是他们不断地操弄草根选民的愤怒、放纵最极端的言论，造成了今日的恶果吗？当然是。

但是，杜林普的成功不仅是反映共和党的疯狂，也有共和党缺乏的理性。

1.现代保守主义的重要转折点是1964年。

极右派的高华德（Barry Goldwater）代表共和党参选总统，结果是，他的极端立场导致大选惨败，但却赢得了共和党的未来。

《纽约客》（New Yorker）的评论家乔治帕克（George Packer）说的好，美国保守主义运动是在高华德时期开始，尼克逊（尼克森）带入政府，列根（雷根）让其受欢迎，金里奇（金瑞契）让其激进化，而小布殊（小布希）让其破碎。

在1960年代，美国爆发了不同价值的文化内战，尤其是黑人民权运动挑战了既有的白人种族主义。

也是在1964年，当民主党的詹森（Lyndon B. Johnson）政府通过民权法案后，詹森总统和助理说：“我想我们刚把南方，在未来很长的一段时间送给共和党了。

“特朗普现象”与美国的保守主义政治作者：程东金美国的政治周期又进入了大选年，此次大选格外引人注目，因为在这个堪称最成熟的民主国家中，类似特朗普那样通常是不健康民主特产的反常政治家一路前进。

对观察政治的人士来说，“特朗普现象”可以说是多年来美国诸多社会、政治和经济矛盾集中爆发的表征。

作为局外人的特朗普是以共和党人提名人的身份参选的；控制着当前共和党大权的，则是一群保守主义者。

沿着战后保守主义的发展这一线索，就能在一定程度上理解当前美国政治的若干特征。

二战以后，美国的保守主义始终是美国政治中强有力的存在。

多年来，右翼共和党人几次遭遇选举惨败，却又出人意料地强势反弹、重振士气。

在反对国家“新政”的斗争中，右翼保守主义者必须先战胜党内的温和派对手，赢得共和党的控制权，再与自由派民主党争夺政府的控制权。

保守主义在第一轮战斗中，逐渐取得优势，控制了共和党；在第二场战斗中，却是胜败参半。

在《开罗全球事务评论》(The Cairo Review of Global Affairs)2016年冬季卷中，亚利桑那州立大学的唐纳德·克里奇劳(Donald T. Critchlow)教授发表《理解保守主义》(Understanding Conservatives)一文，讲述了一个现代人所熟知的故事：现代美国保守主义运动的起源和发展。

1930年代，它诞生于一批知识分子和政论作家的圈子中，在1950年代演变为一场共和党内的政治运动，在1964年总统竞选中展露头角并逐渐重塑了共和党，直至1980年代之后，成为美国政治传统的主流之一，甚至一度成为主导性力量。

一波波进步主义改革的浪潮和罗斯福新政，逆转了美国传统的有限政府哲学。

现代保守主义的诞生正是源自右翼对于新政的回应。

最初，保守主义者的回应不成体系，缺乏有效的组织。

政治和商业界的保守主义者甚至一度偏执地反对创建任何可持续的政治平台。

这样，有分量的抵抗最早来自知识界。

论美国新保守主义的兴起作者：许明学位授予单位：南开大学1.陈毓钧保守主义与美国政治 19902.丹尼尔·贝尔.张国清意识形态的终结 20013.段琦.陈东风.文庸基督教学 20004.列奥·施特劳斯.彭刚自然权利与历史 20035.刘军宁保守主义 19986.刘绪贻.杨生茂战后美国史 19897.伦纳德·西马克.马克·西马克.金君晖.潘同文美国的权势集团 19948.吕磊.钱乘旦美国的新保守主义 20049.迈克尔·哈林顿另一个美国:美国的贫困 196310.R·G·哈钦森.段琦.晓镛白宫中的上帝 199211.任晓.沈丁立保守主义理念与美国的外交政策 200312.托马斯·戴伊.梅士.王殿宸谁掌管美国:卡特时代 198013.小阿瑟·施莱辛格美国共和党史 197714.张友伦.李剑鸣美国历史上的社会运动和政府改革 199215.刘澎宗教右翼与美国政治 1997(04)16.张立平论当代美国的保守主义运动[期刊论文]-太平洋学报 2002(4)17.张毅里根之后的政局 1987(03)18.钟文范七八十年代美国宗教新右派活动 1997(03)19.钟文范战后初期美国的保守主义思想运动 1996(01)20.Bell Daniel The Cultural Contradictions of Capitalism 197621.Bloom Alexander Prodigal Sons 198622.Bloom Allan The Closing of the American Mind: How Higher Education Has Failed Democracy and Impoverished the Souls of Today's Students 198723.Blumenthal Sidney The Rise of the Counter-Establishment 198724.Brauer Carl M.John F Kennedy and the Second Reconstruction 197725.Buchanan Patrick Conservative Votes, Liberal Victories 197526.Burke Edmund Reflections on the Revolution of France 200127.Burnham Walter Dean The Current Crisis in American Politics 198228.Caplan Lionel Studies in Religious Fundamentalism 198729.Chubb John E.Paul E Peterson The New Direction in American Politics 198530.Clubb Jerome M.William H Flanigan.Nancy H Zingale Partisan Realignment: Voters, Parties, and Government in American History 198031.Dawidowicz Lucy S.Leon J Goldstein Politics in a Pluralist Democracy: Studies of Voting in the 1960 Election 197432.Diamond Sara Not by Politics Alone: The Enduring Influence of the Christian Right 199833.Dolbeare Kenneth M.Linda J Medcalf American Ideologies Today: Shaping the New Politics of the 1990s 199334.Edsall Thomas Byrne The New Politics of Inequality 198435.Edwards Lee The Conservative Revolution: The Movement That Remade America 199936.Ehrman John The Rise of Neoconservatism 199537.Ferguson Thomas.Joel Rogers Right Turn: The Decline of the Democrats and the Future of American Politics 198638.Friedman Milton Capitalism and Freedom 196439.Gerson Mark The Essential Neoconservative Reader 199640.Goldwater Barry M The Conscience of a Conservative 196l41.Gottfried Paul The Conservative Movement 199342.Himmelstein Jerome L To the Right: The Transformation of American Conservatism 199043.Johnstone Ronald L Religion in Society: A Sociology of Religion 199244.Kagan Robert.William Kristol Present Dangers: Crisis and Opportunity in American Foreign andDefense Policy 200045.Kirk Russell The Conservative Mind: from Burke to Santayana 195346.Kristol Irving Neoconservatism: the Autobiography of an Idea 199547.Maisel L Sandy The Parties Respond: Changes in the American Party System 199048.Marsden George M Fundamentalism and American Culture 198049.Marsden George M Reforming Fundamentalism, Fuller Seminary and the New Evangelicalism 198750.Marsden George M Understanding Fundamentalism and Evangelicalism 199151.Marry Martin E.Applely R Scott Fundamentalisms Observed 199152.Marry Martin E.Applely R Scott Fundamentalisms and Society: Reclaiming the Sciences, the Family, and Education 199353.Moynihan Daniel Patrick Maximum Feasible Misunderstanding 196954.Nash George The Conservative Intellectual Movement in America Since 1945 197655.Phillips Kevin P Post-conservative America: People, Politics, and Ideology in a Time of Crisis 198356.Phillips Kevin P The Emerging Republican Majority 196957.Piper Richard J Ideologies and Institutions: American Conservative and Liberal Govermance Prescriptions Since 1933 199758.Podhoretz Norman Breaking Ranks 197959.Reinhard David W The Republican Right since 1945 1983。

保守主义一、什么是保守主义二、保守主义的起源三、保守主义的基本原则及政治理念四、新保守主义的含义及产生原因五、美国的新保守主义世界观的内容参考书目著作：策》，上海三联书店，2003年版。

3.Charles W. Dunn & J. David Woodard, Conservative Tradition1、刘军宁：《保守主义》，中国社会科学出版社，1998年版。

2、任晓、沈丁立主编：《保守主义理念与美国的外交政in America, Maryland: Rowman& Littlefield Publisher, 2003.论文：1、秦维红：“从西方自由主义和保守主义派别的划分看二者的涵义和关系”，《南京市行政学院学报》2006年第2期。

或《政治学》2006年第7期2、王恩铭：“论美国新保守主义”，《世界经济与政治》2006年第10期。

一、什么是保守主义保守主义来源于一种自然的态度，这种态度把对有价值的东西的欣赏和失去它的恐惧集于一身。

它宁可要熟悉的东西而不要未知的东西，宁可要经过考验的东西而不要未经考验的东西，宁可要事实而不是神话，宁可要现实的而不是可能的，宁可要有限的而不是无限的，宁可要附近的而不是远处的，宁可要足够的而不是过多的，宁可要便利的而不是完美的，宁可要现在的笑声，而不是乌托邦的狂喜。

——Michael Oakeshott,”On Being Conservatism”保守主义：“如果把保守主义在各个时期、各个国家所拥护的制度罗列出来的话，它将包括国王专权、君主立宪、贵族特权、代议民主、总统独裁、高关税和自由贸易、民族主义和国际主义、国家主义和联邦主义、遗产继承社会，此外还有资本、市场社会及各种各样的福利国家等等。

毫无疑问，今天的保守主义者不会热衷于那些它现在不感兴趣的制度和实践。

但是，保守主义者也许会吃惊地发现，他们在自己国家的历史上曾经捍卫过他们现在所痛恨的制度。

政治体系知识：保守主义和进步主义的政治体系比较在现代的政治体系中，保守主义和进步主义是两个截然不同的政治潮流。

保守主义是反对过度变革和革命，主张保护传统价值观念和制度的政治思潮，而进步主义则是倡导社会变革和革命，推动社会和制度的进步和发展。

本文将从理论、政策和历史等角度比较这两种政治体系。

一、理论保守主义强调传统、稳定和秩序，认为社会应该遵循固定的道德和法律规范，维护社会稳定和秩序。

其核心思想之一是“保守”，即保留和传承传统的社会、文化和政治价值观念。

保守主义反对过度的改革和变革，认为这样会破坏社会的稳定和秩序。

保守主义对政府的角色和职能的看法较为谨慎，主张有限政府，支持市场经济和私有财产制度，反对政府过度干预经济。

进步主义则倡导不断的变革和改革，推动社会的进步和发展。

进步主义认为社会应该随着时代的改变而不断调整和改革，使其更加公正和平等。

进步主义主张政府在经济、社会和文化领域中起到积极的作用，对弱势群体进行社会保障和公共服务的保障。

进步主义从政策上支持更多的政府干预和管制，将私有财产视为社会的一种共同财富，主张公有化和国有化。

二、政策在政策上，保守主义和进步主义有着不同的偏好和取向。

保守主义和自由市场经济有着密切的联系，支持市场经济和私有财产制度。

保守主义政府强调低税收和少量的政府干预，主张市场自由和竞争。

例如，保守主义者倾向于削减公共服务，降低税率和增加企业和个人的自由度，拥有私有财产和企业创新。

进步主义者则认为政府必须在社会和经济方面扮演更积极的角色。

进步主义政府重视社会福利，支持对教育、医疗和社会保障的公共投资。

进步主义政策也强调环境保护、平等和多样性等问题。

此外，进步主义者倾向于通过法律或税收等手段来促进社会公正和福利平等。

三、历史保守主义和进步主义的政治体系在历史上有着不同的发展。

在欧洲和美国等发达国家，保守主义起源于19世纪初期的反革命，反对法国大革命和拥护绝对王权的运动。

保守主义在19世纪末和20世纪初期成为欧洲和美国的主导思想之一。

李强论保守主义作者：李强一、什么是保守主义保守主义是近代以来重要的政治思潮或意识形态，其首要特征是反对“全面的”与“激进的”变革，致力于维护现存的制度。

”保守主义作为一种意识形态最早出现于法国大革命时期。

它是对大革命前几个世纪社会与政治变革思想批评的产物。

法国大革命之前两个多世纪，社会政治思想弥漫着一种乐观主义倾向。

这种乐观倾向的基础是文艺复兴与启蒙运动以来关于人的哲学认知。

新兴的乐观主义彻底抛弃了传统基督教关于人性的悲观观点，它坚信，第一，世界的存在是有序的，人们凭借自己的理性可以认识世界秩序，并在此基础上改变这些秩序。

第二，人类痛苦的来源并不是人的原罪，而是罪恶的社会。

卢梭论证了社会是人类痛苦的渊源。

他提出，只要改造社会，罪恶与痛苦就会最终从人类消失。

这一观点直到今天仍然是所有激进主义的基础。

法国大革命第一次展示了人类可以彻底摧毁一个以前认为是自然而且不可动摇的社会。

法国大革命是西方思想界的一个重要转折点。

激进主义从大革命受到鼓舞，它以为，既然人类的力量可以彻底摧毁一个旧的秩序，那么，人的力量同样可以建设一个全新的社会秩序。

另一方面，法国大革命也激起一些人对剧变的恐惧，为保守主义的出现奠定了基础。

为了反驳激进变革的理念，保守主义必须说明：第一，人类理解以及改变世界的能力是有限的；第二，罪恶、痛苦不仅仅是人类生活中暂时的因素，不仅仅产生于不公正的社会组织，而是人类生存中永恒的、不可消除的现象。

正是在这个意义上，在传统上，所有保守主义学说都有两个基本内涵：1）不完美主义。

保守主义认为人类社会的不完美是内在的、永久的，而不是暂时的。

在这一点上，保守主义既不同于激进主义，也不同于反动派。

激进主义与反动派都会批评现存社会的不完美。

反动派对已经失去的东西极为留恋，设想人类曾经有过有过完美的黄金时期。

而激进主义批评现实的不完美，设想人类最终可以实现一个完美的社会。

不完美主义可以建立在不同的哲学基础上：A）基于神学或道德哲学基础上的关于人性不完美的学说，如柏克与梅斯特尔；B）基于历史主义的不完美主义，认为社会是历史演化的产物，任何时代的人仅仅具有相对的理性能力；C）怀疑主义，怀疑人类认识世界与改造世界的能力。

2018.8当代世界只有摧毁美国才能拯救美国？——论特朗普的政治理念根源谢 韬内容提要特朗普的竞选和执政风格充分体现了美国政治传统中的右翼（激进）保守主义，而中下层白人又是右翼保守主义最重要的群众基础。

1970年开始盛行的新自由主义和后物质主义为右翼保守主义在21世纪的崛起提供了肥沃的土壤。

特朗普最多执政八年，但是他所代表的右翼保守主义将在后特朗普时代继续对美国政治发挥重要影响。

关键词特朗普；平民主义；保守主义；新自由主义；后物质主义DOI: 10.19422/ki.ddsj.2018.08.0111968年越战期间，一位美军少校在接受美联社记者采访时说道：“必须摧毁这个村庄，才能拯救它”(It became necessary to destroy the town to save it)。

[1]从此，这句话就成了描述战争残酷与荒谬的名言。

2017年3月底，一位美国教授发表了一篇文章，其标题就借用了上面这句名言：“特朗普意在摧毁美国从而拯救美国？”他在文章中指出，特朗普的种种言行——如试图废除奥巴马任期通过的医疗改革法案、排外的言论和政策、批评北大西洋公约组织等等——给美国带来的是“不确定性、对金融市场的威胁、不稳定的世界”。

不言而喻，这位教授认为特朗普政府正在摧毁美国。

文章还引用了时任白宫高级幕僚史蒂夫·班农（Steve Bannon）的一句话：“我想做的就是让整个世界轰然倒塌，让今天这些建制派们统统见鬼去。

”[2]不仅仅是上述这位教授，诸多观察人士都认为特朗普就职以来一直在摧毁美国。

内政上，特朗普不仅试图否定奥巴马的各种政治遗产（尤其是医改），还颁布了“禁穆令”、质疑联邦执法机构的公正性、打压批评他的主流媒体。

外交上，美国先后退出了《跨太平洋伙伴关系协定》（TPP）、气候变化《巴黎协定》、联合国教科文组织、伊朗核协议以及联合国人权理事会。

此外，他对美国的诸多盟友以及中国发起了贸易战，威胁要退出北美自由贸易协定（NAFTA）。

麦卡锡主义为何在美国沉渣再起？作者：暂无来源：《领导文萃》 2020年第17期韩海涛陈月麦卡锡主义是20世纪50年代初产生于美国的极端反共反人权的右翼保守主义意识形态浪潮和政治镇压运动。

在当时西方社会民主党和自由主义政党左翼占据政坛优势的背景下，处于低潮的右翼保守主义势力挟美苏争霸、冷战正酣的国际环境，在美国政坛展开了迫害左翼力量的运动，挑起人们对共产主义的仇视，以国家机器对进步人士进行无端的政治陷害。

美国进入了长约5年的极端政治盛行的黑暗年代，“麦卡锡主义”也成为运用国家机器对个人进行政治陷害和人身限制的代名词。

尽管麦卡锡时代过去距今已逾60年，但麦卡锡一手缔造的“白色恐怖”却阴魂未散，在当今美国沉渣再起。

以麦卡锡主义为代表的极端保守主义思潮正以新的面貌在美国泛滥新冠肺炎疫情在全球范围的大暴发，令世界头号强国的美国不仅面临疫情肆虐，也深陷病毒危机、种族危机，将国内危机失控的后果“甩锅”“推责”给中国和中国共产党，对中国进行蓄意攻击和抹黑，成为一些美国政客在此次疫情防控中操纵民意的惯用伎俩，也成为一本万利的生意。

美国共和党政治家、特朗普的亲密盟友凯文·麦卡锡将新型冠状病毒以“中国”冠名，并在5月宣布成立众议院共和党“中国特别工作小组”，宣称要以此“应对中国在各个层面对美国的‘攻击’”。

这一行为，与上世纪约瑟夫·麦卡锡的操作手段如出一辙。

极限打击中国成为美国摆脱危机的手段，以麦卡锡主义为代表的极端保守主义思潮正以新的面貌在美国泛滥。

正如美国前驻华大使马克斯·博卡斯所言，美国政府中的一些人对中国的攻击过火而虚伪，让人不由联想起历史上的麦卡锡时代。

麦卡锡主义兴风作浪的因由从历史发展的周期看，麦卡锡主义兴风作浪是美国极端保守主义思潮抬头的表现，是美国社会发展的历史必然。

保守主义思潮在美国长期存在，主张个人权利和自由市场竞争，反对社会变革和大众化，坚持传统社会秩序和基督教信仰，抵制社会主义与共产主义思潮在美国的影响。

作者： 彭新万;彭春艳
出版物刊名： 国际安全研究
页码： 23-27页
主题词： 新保守主义;个人主义;有序的自由;机会平等;自由市场经济
摘要： 新保守主义的产生是冷战时期针对前苏联的威胁和国内“新左派”对美国自由主义文化造成极大冲击的回击。

其政策主要是反对扩大政府的权限、主张“小政府”；强调传统的道德、伦理、宗教信仰、法律和秩序，主张政府干预社会生活；反对“福利国家”，主张削减社会福利支出；重视市场发挥有效的配置资源的作用。

与此相适应，其对外政策主张加强军备和实力，而不是求助于国际制度和道义；反对“集权主义”，反对激进革命，坚定不移地反共；在国际经济活动中，新保守主义主张扩大国际自由贸易。

以历史的视角来看，当前新保守主义在美国政治思潮中的得势是美国政治思潮钟摆现象向右的又一次回归。

北大飞：为何我放弃美国保守派立场文｜北大飞不少人有疑问，为何我以前是保守派，现在转向为李伯儒了。

我这人是不是天性朝三暮四，喜欢新鲜玩意。

所以我趁着今天刚好有心情，回忆一下整个过程，剖析反省一番给大家看。

这事情的一个很直接的触发点当然是川普崛起事件，这让我感觉保守派一整套历史神话被证伪，搞得我对保守派连一点尊敬都没剩下。

但这也仅仅是一个触发点而已。

深层次原因是，从早得多的时候，随着我对美国左右之争了解有些深入，就已经对保守派理论发生了严重的怀疑。

说起来我对保守派各种东西读的也不算少。

我之前在国内时就信仰芝加哥学派，来美国后一直支持保守派。

在逐步了解美国的左右之争后非常希望右派是对的，所以细读了一些右派的具体理论，还花好几百刀年费参加过保守派智库。

问题在于当我对双方的理论及美国现状了解逐渐细化之后，就觉得事情有些不大对劲了。

可以举出一大堆例子。

比如，我原先有个疑问，就是民主制度下如果不进行足够程度的再分配，当自动化，外包等发展到一定程度后威胁到中产人群的工作稳定性，可能导致大批人对制度本身丧失信心，以至于社会出现解体，这该怎么解决。

这个问题其实我是从保守派经济学家科温那里看到的，而且现在看来在美国也正在发生。

之后我颇读了些保守派方面对此的回应，基本上一类是闭眼否认现实，拿上一次工业化的经验套用，强行argue说历史一定会幸福的重演。

还有一类是，承认这是个问题，但提出有好办法解决，可以既保证不搞再分配，民主社会也不会解体。

然后我兴奋的去读这到底是什么高招呢？原来是：对全体公民进行教育，从娃娃抓起，建立起愿赌服输，不做sore loser，不妒忌winner，人生豪迈不过是从头再来的理念！当然，当时我仍然坚持保守派理念，但仍然忍不住想：这能行吗。

再举个例子，对于“福利养懒人”的说法，我也一直有怀疑。

我亲眼见过处于隔离状态的亚特兰大黑人贫民区场面。

那里的人就算想找个工作，不说别的，搭公交到达工作地点往往要一个半小时以上，不但车次极其稀少，而且要多次倒车，相当痛苦。