《高老庄》和《秦腔》反映的乡土文化流变
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现 以夏天 义为中心的夏家所经历的各种事件 。
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ７ － ０ １ ｑ１
是对情 同手足 的同族兄弟 的厚爱 和支持 。顺善 给高氏 家族男性青年 劳力几 乎都 分配 了任务 ： 庆来 负责购 买 菜蔬 ， 晨堂去买 烟酒 山货 ， 牛坤去 买粮 ， 子 路 负责灵 堂 上下 的一切东 西 。这样 的互 帮互助 ， 不仅 因 为彼此 都
是 同村 的乡亲父老 ， 还 体现 出家族 在 乡土 中国传统 伦
理 中的重 要 作用 。子 路父 亲 三周 年 的祭 日办 得排 场 “ 风光 ” ， 气派 十足 ， 展现 出高老庄 的人 丁兴旺和 高氏家 族 的强盛 。高老 庄 的家族叙 事 ， 让 读者再 次 看到 了高 氏家族 的家庭本 位 。
程 中农村 经济社会 的变迁以及 村 民面临的文化 困惑。从《 高老庄》 到《 秦腔》 ， 贾平 凹以细 密质朴的笔 触反 映 出时代
变革 下中国 乡村 的基本生活情境 ， 深刻地 揭示 了栖居在黄土地上 的人们在 寻找 生命 本真情 感归宿和 精神寄托过 程
中 的 失 落 与迷 茫 。
关键词 ： 高老 庄 ； 秦腔； 乡土 文化 ； 流 变
家族叙事 的特点 。
传 统与现代 的矛 盾 ， 表达 了贾 平 凹对 当下 乡村 的精 神
救赎与文化反思 。
一
书 中对帮助高子路举办父亲三周年祭 日的分工 的
、
家 族 意 识 与 伦 理 秩 序
书写 ， 充分显示 出家族 的力 量 。顺善 作为 村里 红 白喜
事 的主管这样说 道 ： “ 我计算 得保守 ， 想不 要把 东西 剩 下， 剩下一堆 四婶一人就不好处理 ， 如果 在做 的过程 中
系是根据 生育 和婚姻事实所发生的社会关 系 。从生育
和婚姻所结成 的网络 ， 可以一 直推出去包括无 穷 的人 ， 过 去的 、 现在的和 未来 的人物 。这 个 网络像 个蜘 蛛 的 网， 有一个 中心 ， 就是 自己。 ” ＿ ｌ ２
复杂情感 。《 秦腔 》 通过描绘清风街上一群普 通农 民的 故事， 展 示出农村 经济 的衰退 、 古老 土地观 念 的解 体 ， 真实地反映 了现 代化进 程 给农 村带 来 的价值 的流 变 ，
作者简 介 ： 訾 西乐（ １ ９ ９ １ 一） ， 女， 河南永城人 ， 硕士研 究生， 研 究方 向： 中国现 当代文 学。
訾西 乐： 《 高老庄》 和《 秦腔》 反 映的 乡土文化流 变
・４ ５・
乡村在 中国乡土小说 中占有重 要 的地位 。作 为承 用 。夏天义是一 个退 休 的干 部 ， 按 照正 常 的乡村 领 导 载 了中国数千 年文化 的场 所 ， 中国 乡村 的伦理 秩序 有 任命规则 ， 他 对清 风街 的事 务完 全可 以不 用操 心 。但 着严格 的、 一脉相承 的规定 。在村庄 中， 每个 家庭都 和 周 围的邻里乡亲发生着联 系 ， 亲属之 间有 喜事要庆 祝 ， 有丧事要操办 ， 这不仅是一种 约定 俗成 的互 帮互助 ， 更 是 中国传统习俗的延续与继 承。当晨堂 由于和别人 打 路救人 ； 同样 ， 当高子 路 的儿 子石 头被绑 架 时 ， 全 村 高 氏家族 的人都行 动起来 ， 一起加入 寻找的 队伍 ， 再 次证 明了家族 的强 大实力 。家族 的情感在危难 时刻显 得尤 为重要 ， 家族 中人 物 的表现 呈现 出一 幅高 老庄 人情 关
訾 西 乐
（ 郑 州 大学 文 学 院 ， 河南 郑州 ４ ５ ０ ０ ０ １ ）
摘 要： 贾平凹是我 国当代文坛 最具代表性 的 乡土作 家之一 ， 其作 品凝 聚 了浓厚的 乡土情结 ， 忠 实地反 映 了商州地
区的 民风 民俗和人情世故 。《 高老庄 》 展现 出闭塞保 守的 乡村在现代 文明侵 袭下的蜕 变， 《 秦腔 》 表现 了在 城 市化过
亲属关 系就是丢 石头形 成同心圆波纹 的性 质。亲属关
以故 乡为背景的《 高老庄》 《 秦腔》 描绘 了中国现代农村 的社会 风貌 。《 高老庄》 通过叙 述高老庄父 老乡亲 的生 活现状 ， 以 自然 平实 的笔 调揭示 了现 代文 明与 乡村文
化传统之 间的冲 突 ， 也展 现 出返 乡 知识分 子对故 乡 的
第３ ４卷 第 ４期
Ｖｏ ｌ ＿ ３ ４
ＮＯ． ４
新 乡学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｘｉ ｎ ｘ ｉ ａ ｎ ｇ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
２ ０ １ ７ 年 ４月
Ａｐ ｒ ． ２ ０ １ ７
《 高 老 庄 和《 秦腔 反 映 的 乡土 文化 流 变
缺什么 ， 可 以临时再买 ， 我那 里什 么都有 ， 去我 家拿 就 是 了。 ” ＿ ３ ］ 这既是 家族成 员 对 同族 长 辈 的尊重 孝敬 ， 也
“ 家” 作为 中国人魂 牵梦 绕 的精 神栖 息地 ， 在 乡土 中国的社会 中具有重要 的价值 。纵观 乡土小说 的创作 概况 ， 关于家族 的书写 比比皆是 ， 当然 每个作家 笔下 的 “ 家” 也有不 同的含义 。“ 在传统文化 中 ， ‘ 家’ 的意义既 具有确定性又具 有伸 缩性 ， 人们处 于不 同场 合使用 的 ‘ 家’ 的观念都具有 明确 的意义 ， 同时却往 往各 有不 同 的内容 。可表现 为乡土观念 、 祖宗崇拜 、 家庭本 位” ¨ １ ］ 。 在 乡土作家贾平 凹 的作 品《 高老庄 》 和《 秦腔 》 中， 都出 现 了以家族 为描写 对象 的乡土叙 事 ， 小 说也 或 隐或显 地透露 出关 于家族 的书写深受传统家长伦理秩 序 的影 响 。《 高老庄 》 是 围绕 高子路 回乡给父 亲举办三 周年祭 日展开对高家这一 大家族 的叙 写 的 ， 《 秦腔》 则力 图呈
以及传统文化在 当下乡村 的尴尬境遇 。从《 高老庄 》 到 《 秦腔 》 ， 涉及 了乡土世界 的家族意识 ， 显 示 出乡村社会
《 高老庄 》 描述了在省城当教授的高子路 和妻子西
夏返 回故 乡高老庄 ， 在高 氏家族亲戚 的帮助下 ， 举办父
亲三周年祭 日的故事 。他 们在 家乡 的所见 所 闻 ， 以子 路为 中心 ， 涉及高老庄 中形形色色 的人 ， 呈现 出高老 庄
中 图分 类 号 ： Ｉ ２ ０ ６
文献标识码 ： Ａ
文章 编 号 ： ２ ０ ９ ５ — ７ ７ ２ ６ （ ２ ０ １ ７ ） ０ ４ — ０ ０ ４ ４ — ０ ４
贾平 凹 的乡土小说一 直关 注着商 州社会 的变迁 ，
费孝通在《 乡土中国》 中说 ： “ 我们 社会 中最 重要 的
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ７ － ０ １ ｑ１
是对情 同手足 的同族兄弟 的厚爱 和支持 。顺善 给高氏 家族男性青年 劳力几 乎都 分配 了任务 ： 庆来 负责购 买 菜蔬 ， 晨堂去买 烟酒 山货 ， 牛坤去 买粮 ， 子 路 负责灵 堂 上下 的一切东 西 。这样 的互 帮互助 ， 不仅 因 为彼此 都
是 同村 的乡亲父老 ， 还 体现 出家族 在 乡土 中国传统 伦
理 中的重 要 作用 。子 路父 亲 三周 年 的祭 日办 得排 场 “ 风光 ” ， 气派 十足 ， 展现 出高老庄 的人 丁兴旺和 高氏家 族 的强盛 。高老 庄 的家族叙 事 ， 让 读者再 次 看到 了高 氏家族 的家庭本 位 。
程 中农村 经济社会 的变迁以及 村 民面临的文化 困惑。从《 高老庄》 到《 秦腔》 ， 贾平 凹以细 密质朴的笔 触反 映 出时代
变革 下中国 乡村 的基本生活情境 ， 深刻地 揭示 了栖居在黄土地上 的人们在 寻找 生命 本真情 感归宿和 精神寄托过 程
中 的 失 落 与迷 茫 。
关键词 ： 高老 庄 ； 秦腔； 乡土 文化 ； 流 变
家族叙事 的特点 。
传 统与现代 的矛 盾 ， 表达 了贾 平 凹对 当下 乡村 的精 神
救赎与文化反思 。
一
书 中对帮助高子路举办父亲三周年祭 日的分工 的
、
家 族 意 识 与 伦 理 秩 序
书写 ， 充分显示 出家族 的力 量 。顺善 作为 村里 红 白喜
事 的主管这样说 道 ： “ 我计算 得保守 ， 想不 要把 东西 剩 下， 剩下一堆 四婶一人就不好处理 ， 如果 在做 的过程 中
系是根据 生育 和婚姻事实所发生的社会关 系 。从生育
和婚姻所结成 的网络 ， 可以一 直推出去包括无 穷 的人 ， 过 去的 、 现在的和 未来 的人物 。这 个 网络像 个蜘 蛛 的 网， 有一个 中心 ， 就是 自己。 ” ＿ ｌ ２
复杂情感 。《 秦腔 》 通过描绘清风街上一群普 通农 民的 故事， 展 示出农村 经济 的衰退 、 古老 土地观 念 的解 体 ， 真实地反映 了现 代化进 程 给农 村带 来 的价值 的流 变 ，
作者简 介 ： 訾 西乐（ １ ９ ９ １ 一） ， 女， 河南永城人 ， 硕士研 究生， 研 究方 向： 中国现 当代文 学。
訾西 乐： 《 高老庄》 和《 秦腔》 反 映的 乡土文化流 变
・４ ５・
乡村在 中国乡土小说 中占有重 要 的地位 。作 为承 用 。夏天义是一 个退 休 的干 部 ， 按 照正 常 的乡村 领 导 载 了中国数千 年文化 的场 所 ， 中国 乡村 的伦理 秩序 有 任命规则 ， 他 对清 风街 的事 务完 全可 以不 用操 心 。但 着严格 的、 一脉相承 的规定 。在村庄 中， 每个 家庭都 和 周 围的邻里乡亲发生着联 系 ， 亲属之 间有 喜事要庆 祝 ， 有丧事要操办 ， 这不仅是一种 约定 俗成 的互 帮互助 ， 更 是 中国传统习俗的延续与继 承。当晨堂 由于和别人 打 路救人 ； 同样 ， 当高子 路 的儿 子石 头被绑 架 时 ， 全 村 高 氏家族 的人都行 动起来 ， 一起加入 寻找的 队伍 ， 再 次证 明了家族 的强 大实力 。家族 的情感在危难 时刻显 得尤 为重要 ， 家族 中人 物 的表现 呈现 出一 幅高 老庄 人情 关
訾 西 乐
（ 郑 州 大学 文 学 院 ， 河南 郑州 ４ ５ ０ ０ ０ １ ）
摘 要： 贾平凹是我 国当代文坛 最具代表性 的 乡土作 家之一 ， 其作 品凝 聚 了浓厚的 乡土情结 ， 忠 实地反 映 了商州地
区的 民风 民俗和人情世故 。《 高老庄 》 展现 出闭塞保 守的 乡村在现代 文明侵 袭下的蜕 变， 《 秦腔 》 表现 了在 城 市化过
亲属关 系就是丢 石头形 成同心圆波纹 的性 质。亲属关
以故 乡为背景的《 高老庄》 《 秦腔》 描绘 了中国现代农村 的社会 风貌 。《 高老庄》 通过叙 述高老庄父 老乡亲 的生 活现状 ， 以 自然 平实 的笔 调揭示 了现 代文 明与 乡村文
化传统之 间的冲 突 ， 也展 现 出返 乡 知识分 子对故 乡 的
第３ ４卷 第 ４期
Ｖｏ ｌ ＿ ３ ４
ＮＯ． ４
新 乡学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｘｉ ｎ ｘ ｉ ａ ｎ ｇ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
２ ０ １ ７ 年 ４月
Ａｐ ｒ ． ２ ０ １ ７
《 高 老 庄 和《 秦腔 反 映 的 乡土 文化 流 变
缺什么 ， 可 以临时再买 ， 我那 里什 么都有 ， 去我 家拿 就 是 了。 ” ＿ ３ ］ 这既是 家族成 员 对 同族 长 辈 的尊重 孝敬 ， 也
“ 家” 作为 中国人魂 牵梦 绕 的精 神栖 息地 ， 在 乡土 中国的社会 中具有重要 的价值 。纵观 乡土小说 的创作 概况 ， 关于家族 的书写 比比皆是 ， 当然 每个作家 笔下 的 “ 家” 也有不 同的含义 。“ 在传统文化 中 ， ‘ 家’ 的意义既 具有确定性又具 有伸 缩性 ， 人们处 于不 同场 合使用 的 ‘ 家’ 的观念都具有 明确 的意义 ， 同时却往 往各 有不 同 的内容 。可表现 为乡土观念 、 祖宗崇拜 、 家庭本 位” ¨ １ ］ 。 在 乡土作家贾平 凹 的作 品《 高老庄 》 和《 秦腔 》 中， 都出 现 了以家族 为描写 对象 的乡土叙 事 ， 小 说也 或 隐或显 地透露 出关 于家族 的书写深受传统家长伦理秩 序 的影 响 。《 高老庄 》 是 围绕 高子路 回乡给父 亲举办三 周年祭 日展开对高家这一 大家族 的叙 写 的 ， 《 秦腔》 则力 图呈
以及传统文化在 当下乡村 的尴尬境遇 。从《 高老庄 》 到 《 秦腔 》 ， 涉及 了乡土世界 的家族意识 ， 显 示 出乡村社会
《 高老庄 》 描述了在省城当教授的高子路 和妻子西
夏返 回故 乡高老庄 ， 在高 氏家族亲戚 的帮助下 ， 举办父
亲三周年祭 日的故事 。他 们在 家乡 的所见 所 闻 ， 以子 路为 中心 ， 涉及高老庄 中形形色色 的人 ， 呈现 出高老 庄
中 图分 类 号 ： Ｉ ２ ０ ６
文献标识码 ： Ａ
文章 编 号 ： ２ ０ ９ ５ — ７ ７ ２ ６ （ ２ ０ １ ７ ） ０ ４ — ０ ０ ４ ４ — ０ ４
贾平 凹 的乡土小说一 直关 注着商 州社会 的变迁 ，
费孝通在《 乡土中国》 中说 ： “ 我们 社会 中最 重要 的
