项脊轩志ppt208 人教课标版

听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不
离开。在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影
子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，优美舒缓，美丽可爱。可是我在这
里居住，有很多值得喜悦的事，也有很多值得悲伤的事。
修葺之后又有什么特点？
前
室仅方丈，可容一人居
狭小
每移案，顾视无可置者
知人论世 归有光（1506—1571年），字熙甫，
号震川先生，明朝昆山人，著名散 文家。作者自幼苦读，9岁能文， 20 岁通读 五经和 三史 （ 《史记 》 《汉书》《后汉书》，加《三国志》 称“四史”），但考试不利，35岁 才中举，后8次考进士落第。一直 到60岁才中进士，授县令职，一生 郁郁不得志。
始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时
才 ……的样子 状语后置句
栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸
光彩
歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂
静默的样子 独自端坐
表转折
寂，小鸟时来啄食，人至不去。
不时
离开
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移
助词，“的”
错杂
影动，珊珊可爱。然予居于此，多可
然而，表转折
喜，亦多可悲。 状语后置句
名作状，向下
注；每移案，顾视无可置者。又北向，不
每次，副词
环视
……的地方
能得日，日过午已昏。 北，名作状，向北。
得到 过了
已经
项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有 一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年 历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏 下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次 移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上 （屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过 了中午，屋里就暗了下来。

庭院中有一株枇杷树，是妻子去世那年我亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝 叶繁茂像伞一样了。
1.解题。
项脊轩——书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。 书斋取这样一个名字。
据说有双重意思： 一是说它窄小，如在颈脊之间； 二是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过， 取此名，有怀宗追远之意。
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中， 向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。
吾妻归宁（出嫁的女子回娘家省亲），述诸小妹语（转述她小妹们的话）曰： “闻姊家有阁子，且（助词，用于句首。这里有“那么”的意思 ）何谓阁子 也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺 南阁子，其制（ 形制，规制）稍异于前。然自后余多在外，不常居。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是（在此以前）庭中通南北为一。迨 （等到）诸父（伯父、叔父的统称）异爨（ 分灶做饭，意思是分家），内外多 置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已 （ 不久后 ）为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母（去世的祖母。
下文的“先妣”，指去世的母亲 ）婢也，乳二世（给父亲和自己两代人喂过奶。 乳，喂奶、哺育。），先妣抚（ 爱护。这里是“对待”的意思）之甚厚。
三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。
语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。 例1:屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中“杂植兰桂竹木于庭”一句， 含蓄表明作者品格高洁，志趣高雅。 例2:庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
不言情而情无限，言有尽而意无穷。
………… 余既为此志（指本篇中这一句之上的内容，从这一句以下是后来补写的 ）， 后五年，吾妻来归（指嫁到我家来 ），时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

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光 14岁
Hale Waihona Puke 年 18岁谱20岁 20岁-35岁
36岁-60岁
66岁
母亲逝世。 已能属文，时人以为司马子长，班孟坚一流人。
束发（不一定15岁）读书轩中。 祖母约卒于是年。 应童子试，名震三吴。（但还没有考中秀才）
作《项脊轩志》前3段。 中秀才，第一名。 6次乡试，中举人。 9次会试，中进士。 卒于任上。
当其所得，意沛如也。不事雕饰，而自有风味，超然名家矣。 （王世贞《归太仆赞》）
睹物怀人，此意境人人所有，然以“极淡之笔”写“极至之情”
，此妙笔人人所无。
（钱基
博）
《项脊轩“志明》文“第明一文第” 一”
理解
中国传统知识分子的人生抉择和深沉悲喜
在伦理关系中读人，在宗法家族制这种最世俗人间的关系中 读人，你才能读懂中国人。
（归有光《震川先生集》）
材料三 归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。 自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者往往杂出于间。率百人而聚，无一人 知学者。率十人而学，无一人知礼义者 。 ……出庖下之馂，以易新荐 之品者，而归氏几于不祀矣。
（归有光《家谱记》）
二 分析多置小墙之变，理解长号之悲
【活动2】结合年谱，探究归有光“长号不自禁”中的情感。
二 分析多置小墙之变，理解长号之悲
材料 一 归有光的祖上曾有过五世同堂的记录,他祖父的高祖,死前留 有遗训:“吾家自高、曾以来 ， 累世未尝分异 。 ……吾遵父存日遗言, 切切不能忘也。”
（归有光《归氏世谱后》）
材料二 昔我归氏,自工部尚书而下，累叶荣贵，迄于唐亡，吴中相传 谓之著姓……时人为之语曰：“官家印，不如归家信。”
乡试未中。
妻魏氏亡故。