言语行为理论及其新发展
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（０ ７ １５～１６ 还 提 到 ， ｌｍ・ｕｋ ，Ｈ ｕｅ ｎｄ Ｋ ｓｅ ２ ０ ：２ ２） Ｂｕ Ｋ ｌａ ｏｓ ，ａ ａｐｒ （９ ９ ， ａｐｒ ｎ ｌｍ Ｋ ｌａ １９ ） Ｅｌ （ ９４ ，￣ ｏｇ １８ ） Ｋ ｓｅ ｄＢｕ － ｕｋ （ ９ ３ ， ｌｓ １９ ） Ｔ ｂ ｒ ａ ｉ
使用 ” 。维 氏后期 思想对 于意 义 的问题 是这样 说 的 ： ‘ ’ “五 这个词 的意义是什么？—— 刚才根本不是 在谈什么意义 ， 谈 的只是 ‘ ’ 五 这个 词是 怎样使 用 的。 陈嘉 映 ，０ ６ １７ 他 ”（ ２ ０ ：６ ）
但 在随后 的研究 中奥斯 汀发现用 于区分施为句 与叙述 句的句法标 准“ ＋ ｐ 并不 能把 这两类 句子完全 区分开来 ， Ｉ ｖ” 如“ ｓ ｎｔ Ｂ Ｃｎ ｗ ｖｒｄｙ ” Ｉｉ ｅ Ｂ ｅ ｓｅｅ ａ． 就不 是施 为句 。再者 ， ｌｔ ｏ ｙ 他
１５ 。言语行 为理论起 源于哲学 家对 意义 的研究 ， ４） 有着深厚
的哲学渊源。由于起初承载着重大 的哲学任务 ， 虽不是为语 用学量身打造 的 ， 由于其全 新 的研究视 角 和研究 方法 ， 但 却 成 了－ Ｉ － ｑ新的语 言学学科——语 用学 的 主要理 论之 一。本
为思想体现 了丰富的语用学思想。 （ 李梅 ，０ ８ ２０ ）
不小心踩到别人的脚 ， 一反应 是道 歉 ， 第 而在阿肯斯 （ 非） 西 ，
在这种情 形 下 不是 要 道 歉 ， 是要 马上 表达 同情 和怜 悯。 而
义， 调节性规则是起调节作 用的 ， 虽然不 是可有可无 的 ， 但对
行 为本身没有实质性影响 。而构成规则 就不 同了 ， 没有 它就 构 不成事物本身 。塞 尔 区分它们 的 目的就 是要强 调构成性 规则的重要性 。 塞尔对言语 行为理论 的另一 贡献就 是提 出了间接 言语
判 继承 与发展 。他 不赞 同奥斯 汀对 于言语行 为的分类 。奥 斯 汀对施为句提 出过三条合适条件 ， 而塞尔对整个言语行 为 理论提 出合适条件 ， 的合适条 件有更强 的解 释力。塞 尔把 他 言语行为看成受规则制约 的社会活动 ， 以他着力探讨 规约 所
作者简介 ： 蒋庆胜 （ ９ ３一） 男， １８ ， 湖北 利川人 ， 泸州 医学 院（ 忠山校 区） 国语 学院教 师 ， 外 硕士 。研究方向 ： 用学。 语
的影响。
言语行为理论 是 由奥 斯汀 开创 ， 由塞 尔补 正和完 善 ， 从
行为角度阐释人类ห้องสมุดไป่ตู้言语交 际的一种重 要理论 （ 索振羽 ，０ ０ ２０ ：
虽与言语行 为理论 的产生无关 联 ， 值得一提的是 中国 但 古代墨家也有丰富的言语 行为思 想 ， 且强调 的是“ 并 以言取
效行为” 思想 ， 种以“ 这 以言取效 行为 ” 思想 为特 点的言语行
ｓｔ 前两句都是直接言语行为 ，） ｒ ｕｓ表达命令 ，） ｌ ａ？ １用 ｅ ｅ ｑ ｔ ２ 用 祈使句表达命令 ，） ３ 是间接 言语行 为 ， 用疑 问旬表达 “ 要求 ” 的语气 。Ｙ ｕ ｇ ２ ０ ） 为使用 间接言语行为跟礼 貌有 ｎ ａ Ｈ ａ （０ ７ 认 ｎ
关 ，语 言使用越 间接就 越礼貌 ”。布 朗和莱 文森 （ ｒｗ “ Ｂｏ ｎ＆ Ｌｖｎｏ ） １ ８ ） ｅｉｓｎ （９ ７ 的面子理论诠 释 了人 们为 什么经 常使用 间
地维护面子。（ 转引 自 Ｙ ｕ ｇ １５～１８ ｎ ａ Ｈ ａ ：１ ｎ １）
把施为句分为显性施 为句 和隐性 施为 句。显性施为句 和隐
性施为句的区分 是含 有施 为动词的就是显性施为句 ， 反之则
不认 为语言 的意义是脱离语境独立存在 的客体 ， 意义不过是 人们 在使用语言 的时候 ， 赋予 了语言 符号 以语 言的意义 ， 要 在使用中结合具体 的语境 来探 讨语 言的意 义。他 的思想虽
除这些理论或观点对 于言语行 为理 论 的面世有 过或 多或少 收稿 日期 ：０ ２— ３一） ２ １ ０ （ ４
弃 了原来 的叙述 句 和施 为句 的 区分 ， 提 出三分 说。他认 而 为， 一个人在 说话 的时候 ， 同时 实施 了三 种行 为 ： 内行 为 言 （ｏｕ ｏａｙａｔ 、 １ ｔｎ ｒ ｃ） 言外行为 （ ｌ ｕｉ ａ ｃ） 言后行 为（ ｅ－ ｃ ｉ ｉｏ ｔ ｎｒ ａｔ 、 ｌ ｃ ｏｙ ｐｒ ｌ ｕｉ ａ ｃ） ｏ ｔｎｒ ａｔ 。分别用一句话表 示为 ：ｍ ｓｙ ｇｘ ； ａ－ ｃ ｏｙ Ｉ ａｉ ． Ｉ ｓｙ ＇ ｎ ｎ
３ ３ 中介语 中言语行 为的研 究 ．
行为理论 。他于 １７ ９ ９年对间接言语行 为下的定义是 ： 间接 “ 言语行 为是通过实施 另一 种施 事行为 的方 式来 间接地实施 某一种施事行为 。 （ 引 自索 ，００： ５ 间接言语行为 显然 ”转 ２０ １ ） ７
是对应 直接 言语行为提 出来 的。Ｙ ｎＨ ａｇ ２０ ） ａ ｕｎ （０ ７ 区分 了间 接言语行 为和直接言语行为 ， 他认 为句 型与语力直接 匹配就 是直接言语 行 为 ， 反之 则 是 间接 言语 行 为 。例如 ： ）Ｉｒ １ ｅ —
２１ ０２年 ３月
第２ ５卷第 ２期
黑龙江生态工程职业学 院学报 Ｊｕ ａ ｏ ｅ ｏｇ ａｇＶ ｃｔ ｎｌｎｔｕｅｏ ｃｌｇ ａ Ｅ ｇｎｅ ｎ ｏｒｌ ｆ ｉ ｎｊ ｎ ｏａｏａ Ｉｓｔｔ ｆ ｏ ｉ ｌ ｎ ｅｒ ｇ ｎ Ｈ ｌ ｉ ｉ ｉ Ｅ ｏｃ ｉ ｉ
Ｍ ａ ． ０１ ｒ ２ ２
ｉｇｘ１ ａ ｄｉｇ ． Ｂ ｙ ｇｘａｄｄｉｇＹ Ｉ ｉ ｚ “ ｗ ｓ ｏ 和 ｙｓ ｉ ｎ ｏ ， ｄ ．它们 三 ｎＹ ａｎ ｎ ｄ
者 间的关系 由这 三句简单 表示 的话 可 以看 出来。发生 了言 内行为不等于发生 了言外 行为 ， 不等于发 生 了言后 行为 。 更 反 过来就不 同了， 发生 了言后行 为就 必然发生 了言外行 为和 言内行为 。这可算言语行为理论发展的第二阶段。 第 三阶段 当属塞尔 （ ｅｒ ， ．Ｒ ） 言语行为理论的批 Ｓａｅ Ｊ ．对 ｌ
初级阶段。
１ 言语行 为理论的思想渊源 言语行为理论的产生与 日常语 言学派 紧密相关 ， 而维特
根斯坦 （ ｔ ｅｓ ｉ） Ｗｉｇｎｔ ｎ 正是 日常语 言学派 的代 表。维 氏的思 ｔ ｅ 想 由早年 的逻辑实证主义转为了后期 的 日常语言学派思想 。
其 “ 言游戏 ” 想形成 了他 对语 言意义 的看法 ， 意义 即 语 思 即“
（） ３ 在不 同文化 中， 同的言语行 为会遇 到不同的反应 。英 相 语文化对赞赏 的反 应是表 示感谢 ， 而在 中国， 对赞 扬人们 总 是 自我贬损 。（ ） ４ 相同的言语行为在不同的文化中到底是直 接还是 间接会有不 同。（ ａ ｕ ｇ２０ ：１ ２ ） Ｙ Ｈ ａ ，０ ７ １９～１４ ｎ ｎ
— — — －
１ ８ ．— ４ － — —
言语行为 的规 则。他首 先 区分 出两 大类 规 则 ： 节性 规则 调
（ｅ ｕ ｔ ｅｒ ｅ） ｒｇｌｉ ｕ ｓ 和构成 性 规则 （ ｏｓ ｔｔｅｒｌｓ 。顾名思 ａｖ ｌ ｃｎｔｕ ｖ ｕｅ ） ｉ ｉ
和文化而有不 同的实现方式 。比如东 亚人 以及 西方文化 中，
的意义。“ 胡塞尔始终坚持 ， 就表述行为而言 ， 只有判断行 为
才是赋予意义的行 为 ” 郑辟 瑞 ，０ ７ 。同时他认 为其他 句 （ ２ｏ ） 式如祈使句可以还 原为陈述句 而做 出判 断 ， 句子 “ 如 马车 夫 约翰套 车 ！ 就可 以还原 为陈述 句 “ ” 马车 夫约翰 套车 。 郑 氏 ” 认为 ， 胡塞尔与言语行为理论 已近在咫尺却与之失之交臂。 行为主义者布龙菲 尔德 （ ｌ ｍ ｉｄ 认 为 “ Ｂｏ ｆ ｌ） ｏ ｅ 如果 我们 准 确 的知道一个人在特定 时刻 的身体状态 ， 我们原则上 能够预 测他会说什么话。 “ ” 词语 意义是受语 言刺激产 生 的行 为。 （ ” 转引 自陈嘉映 ，０ ６４ ） ２０ ：８ 。他们把话语 意义与人 的身 体反应 联 系起来 ， 跟奥斯汀 的“ 言后行 为” 似乎有相似之处。不能排
２ 言语 行 为理 论 三 阶段
文试 图完整地介绍 言语行 为理论 的渊源和发展 ， 并介绍其 新
近 的发 展 状 况 。
奥斯汀 （ ｕｔ ，Ｊ ＿ 提 出言语 行 为理论 的 目的就是 Ａ ｓ ｎ ．Ｌ ） ｉ
反对逻辑实证主义对 句子 意义 的研 究认 为不能 被证实 的句 子就是毫无 意义 的（ ｅｎｎｌ ｓ ， 着 手推 翻认 为 真值条件 ｍ ａｉ ｅ ） “ ｇｓ 是语言理 解 的 中心 这 一语 言 观 点 ” 转 引 自索 振 羽 ，００ （ ２ｏ ： １６ 。在《 ４） 论言有所为》 中他将语句分为言有所述言有所为 ， 前 者Ⅱ 叙述 句 （ ｏ ｓ ｔ ｅ） 后 者 为施为 句 （ ｅ ｏ ｉ ｓ 。 Ｕ ｅｎｔ ｉ ｓ ， ａｖ ｐｒ ｒ ｖ ） ｆ ｍ￣ ｅ 如 ：Ｉｄ ” （ 于结 婚 仪 式 过 程 ） Ｉｎｌｅｔｉ ｓｉ Ｅｉ — “ ｏ ． 用 “ ｓ ｈｓ ｈ ｌ ａ ｎ ｐ ｚ ｂｔ ” 用于船 的命名 仪式 中） ｅ ．（ ｈ 等。这可算 言语行 为理论 的
然没有直接导致言语行为理论的 出现 ， 但却 为当时的哲学研 究开启了新 的范式 ， 为言语行 为理 论的产生创造了可能。
是隐性施为句 ， 际上就把 叙述 句也纳 入到是施 为句 中， 实 那
么， 叙述句和施 为句 的区分 就没有 必要 了。于是 ， 奥斯 汀放
现象学大 师胡塞尔 （ ｓｅ ， ． 研究过祈使 句、 Ｈｕｓｒ Ｅ ） ｌ 愿望 句
接言语行为 ， 使用间接言语行为可 以减少 面子威胁从 而更好
（９５ Ｇａ ｄＨ ｕｋ２Ｏ ）Ａ ｈ ａ２０ ） １９ ） ｒ ｓ ｏｃ（ＯＯ ，ｃｉ （０３ 等都致力 于研 ｓ ａ ｎ ｂ
使用 ” 。维 氏后期 思想对 于意 义 的问题 是这样 说 的 ： ‘ ’ “五 这个词 的意义是什么？—— 刚才根本不是 在谈什么意义 ， 谈 的只是 ‘ ’ 五 这个 词是 怎样使 用 的。 陈嘉 映 ，０ ６ １７ 他 ”（ ２ ０ ：６ ）
但 在随后 的研究 中奥斯 汀发现用 于区分施为句 与叙述 句的句法标 准“ ＋ ｐ 并不 能把 这两类 句子完全 区分开来 ， Ｉ ｖ” 如“ ｓ ｎｔ Ｂ Ｃｎ ｗ ｖｒｄｙ ” Ｉｉ ｅ Ｂ ｅ ｓｅｅ ａ． 就不 是施 为句 。再者 ， ｌｔ ｏ ｙ 他
１５ 。言语行 为理论起 源于哲学 家对 意义 的研究 ， ４） 有着深厚
的哲学渊源。由于起初承载着重大 的哲学任务 ， 虽不是为语 用学量身打造 的 ， 由于其全 新 的研究视 角 和研究 方法 ， 但 却 成 了－ Ｉ － ｑ新的语 言学学科——语 用学 的 主要理 论之 一。本
为思想体现 了丰富的语用学思想。 （ 李梅 ，０ ８ ２０ ）
不小心踩到别人的脚 ， 一反应 是道 歉 ， 第 而在阿肯斯 （ 非） 西 ，
在这种情 形 下 不是 要 道 歉 ， 是要 马上 表达 同情 和怜 悯。 而
义， 调节性规则是起调节作 用的 ， 虽然不 是可有可无 的 ， 但对
行 为本身没有实质性影响 。而构成规则 就不 同了 ， 没有 它就 构 不成事物本身 。塞 尔 区分它们 的 目的就 是要强 调构成性 规则的重要性 。 塞尔对言语 行为理论 的另一 贡献就 是提 出了间接 言语
判 继承 与发展 。他 不赞 同奥斯 汀对 于言语行 为的分类 。奥 斯 汀对施为句提 出过三条合适条件 ， 而塞尔对整个言语行 为 理论提 出合适条件 ， 的合适条 件有更强 的解 释力。塞 尔把 他 言语行为看成受规则制约 的社会活动 ， 以他着力探讨 规约 所
作者简介 ： 蒋庆胜 （ ９ ３一） 男， １８ ， 湖北 利川人 ， 泸州 医学 院（ 忠山校 区） 国语 学院教 师 ， 外 硕士 。研究方向 ： 用学。 语
的影响。
言语行为理论 是 由奥 斯汀 开创 ， 由塞 尔补 正和完 善 ， 从
行为角度阐释人类ห้องสมุดไป่ตู้言语交 际的一种重 要理论 （ 索振羽 ，０ ０ ２０ ：
虽与言语行 为理论 的产生无关 联 ， 值得一提的是 中国 但 古代墨家也有丰富的言语 行为思 想 ， 且强调 的是“ 并 以言取
效行为” 思想 ， 种以“ 这 以言取效 行为 ” 思想 为特 点的言语行
ｓｔ 前两句都是直接言语行为 ，） ｒ ｕｓ表达命令 ，） ｌ ａ？ １用 ｅ ｅ ｑ ｔ ２ 用 祈使句表达命令 ，） ３ 是间接 言语行 为 ， 用疑 问旬表达 “ 要求 ” 的语气 。Ｙ ｕ ｇ ２ ０ ） 为使用 间接言语行为跟礼 貌有 ｎ ａ Ｈ ａ （０ ７ 认 ｎ
关 ，语 言使用越 间接就 越礼貌 ”。布 朗和莱 文森 （ ｒｗ “ Ｂｏ ｎ＆ Ｌｖｎｏ ） １ ８ ） ｅｉｓｎ （９ ７ 的面子理论诠 释 了人 们为 什么经 常使用 间
地维护面子。（ 转引 自 Ｙ ｕ ｇ １５～１８ ｎ ａ Ｈ ａ ：１ ｎ １）
把施为句分为显性施 为句 和隐性 施为 句。显性施为句 和隐
性施为句的区分 是含 有施 为动词的就是显性施为句 ， 反之则
不认 为语言 的意义是脱离语境独立存在 的客体 ， 意义不过是 人们 在使用语言 的时候 ， 赋予 了语言 符号 以语 言的意义 ， 要 在使用中结合具体 的语境 来探 讨语 言的意 义。他 的思想虽
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弃 了原来 的叙述 句 和施 为句 的 区分 ， 提 出三分 说。他认 而 为， 一个人在 说话 的时候 ， 同时 实施 了三 种行 为 ： 内行 为 言 （ｏｕ ｏａｙａｔ 、 １ ｔｎ ｒ ｃ） 言外行为 （ ｌ ｕｉ ａ ｃ） 言后行 为（ ｅ－ ｃ ｉ ｉｏ ｔ ｎｒ ａｔ 、 ｌ ｃ ｏｙ ｐｒ ｌ ｕｉ ａ ｃ） ｏ ｔｎｒ ａｔ 。分别用一句话表 示为 ：ｍ ｓｙ ｇｘ ； ａ－ ｃ ｏｙ Ｉ ａｉ ． Ｉ ｓｙ ＇ ｎ ｎ
３ ３ 中介语 中言语行 为的研 究 ．
行为理论 。他于 １７ ９ ９年对间接言语行 为下的定义是 ： 间接 “ 言语行 为是通过实施 另一 种施 事行为 的方 式来 间接地实施 某一种施事行为 。 （ 引 自索 ，００： ５ 间接言语行为 显然 ”转 ２０ １ ） ７
是对应 直接 言语行为提 出来 的。Ｙ ｎＨ ａｇ ２０ ） ａ ｕｎ （０ ７ 区分 了间 接言语行 为和直接言语行为 ， 他认 为句 型与语力直接 匹配就 是直接言语 行 为 ， 反之 则 是 间接 言语 行 为 。例如 ： ）Ｉｒ １ ｅ —
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第２ ５卷第 ２期
黑龙江生态工程职业学 院学报 Ｊｕ ａ ｏ ｅ ｏｇ ａｇＶ ｃｔ ｎｌｎｔｕｅｏ ｃｌｇ ａ Ｅ ｇｎｅ ｎ ｏｒｌ ｆ ｉ ｎｊ ｎ ｏａｏａ Ｉｓｔｔ ｆ ｏ ｉ ｌ ｎ ｅｒ ｇ ｎ Ｈ ｌ ｉ ｉ ｉ Ｅ ｏｃ ｉ ｉ
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者 间的关系 由这 三句简单 表示 的话 可 以看 出来。发生 了言 内行为不等于发生 了言外 行为 ， 不等于发 生 了言后 行为 。 更 反 过来就不 同了， 发生 了言后行 为就 必然发生 了言外行 为和 言内行为 。这可算言语行为理论发展的第二阶段。 第 三阶段 当属塞尔 （ ｅｒ ， ．Ｒ ） 言语行为理论的批 Ｓａｅ Ｊ ．对 ｌ
初级阶段。
１ 言语行 为理论的思想渊源 言语行为理论的产生与 日常语 言学派 紧密相关 ， 而维特
根斯坦 （ ｔ ｅｓ ｉ） Ｗｉｇｎｔ ｎ 正是 日常语 言学派 的代 表。维 氏的思 ｔ ｅ 想 由早年 的逻辑实证主义转为了后期 的 日常语言学派思想 。
其 “ 言游戏 ” 想形成 了他 对语 言意义 的看法 ， 意义 即 语 思 即“
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言语行为 的规 则。他首 先 区分 出两 大类 规 则 ： 节性 规则 调
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才是赋予意义的行 为 ” 郑辟 瑞 ，０ ７ 。同时他认 为其他 句 （ ２ｏ ） 式如祈使句可以还 原为陈述句 而做 出判 断 ， 句子 “ 如 马车 夫 约翰套 车 ！ 就可 以还原 为陈述 句 “ ” 马车 夫约翰 套车 。 郑 氏 ” 认为 ， 胡塞尔与言语行为理论 已近在咫尺却与之失之交臂。 行为主义者布龙菲 尔德 （ ｌ ｍ ｉｄ 认 为 “ Ｂｏ ｆ ｌ） ｏ ｅ 如果 我们 准 确 的知道一个人在特定 时刻 的身体状态 ， 我们原则上 能够预 测他会说什么话。 “ ” 词语 意义是受语 言刺激产 生 的行 为。 （ ” 转引 自陈嘉映 ，０ ６４ ） ２０ ：８ 。他们把话语 意义与人 的身 体反应 联 系起来 ， 跟奥斯汀 的“ 言后行 为” 似乎有相似之处。不能排
２ 言语 行 为理 论 三 阶段
文试 图完整地介绍 言语行 为理论 的渊源和发展 ， 并介绍其 新
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奥斯汀 （ ｕｔ ，Ｊ ＿ 提 出言语 行 为理论 的 目的就是 Ａ ｓ ｎ ．Ｌ ） ｉ
反对逻辑实证主义对 句子 意义 的研 究认 为不能 被证实 的句 子就是毫无 意义 的（ ｅｎｎｌ ｓ ， 着 手推 翻认 为 真值条件 ｍ ａｉ ｅ ） “ ｇｓ 是语言理 解 的 中心 这 一语 言 观 点 ” 转 引 自索 振 羽 ，００ （ ２ｏ ： １６ 。在《 ４） 论言有所为》 中他将语句分为言有所述言有所为 ， 前 者Ⅱ 叙述 句 （ ｏ ｓ ｔ ｅ） 后 者 为施为 句 （ ｅ ｏ ｉ ｓ 。 Ｕ ｅｎｔ ｉ ｓ ， ａｖ ｐｒ ｒ ｖ ） ｆ ｍ￣ ｅ 如 ：Ｉｄ ” （ 于结 婚 仪 式 过 程 ） Ｉｎｌｅｔｉ ｓｉ Ｅｉ — “ ｏ ． 用 “ ｓ ｈｓ ｈ ｌ ａ ｎ ｐ ｚ ｂｔ ” 用于船 的命名 仪式 中） ｅ ．（ ｈ 等。这可算 言语行 为理论 的
然没有直接导致言语行为理论的 出现 ， 但却 为当时的哲学研 究开启了新 的范式 ， 为言语行 为理 论的产生创造了可能。
是隐性施为句 ， 际上就把 叙述 句也纳 入到是施 为句 中， 实 那
么， 叙述句和施 为句 的区分 就没有 必要 了。于是 ， 奥斯 汀放
现象学大 师胡塞尔 （ ｓｅ ， ． 研究过祈使 句、 Ｈｕｓｒ Ｅ ） ｌ 愿望 句
接言语行为 ， 使用间接言语行为可 以减少 面子威胁从 而更好
（９５ Ｇａ ｄＨ ｕｋ２Ｏ ）Ａ ｈ ａ２０ ） １９ ） ｒ ｓ ｏｃ（ＯＯ ，ｃｉ （０３ 等都致力 于研 ｓ ａ ｎ ｂ
