闽西客家号子探析

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格特征 , 都 由一人领唱 , 大 众人应和 的演 唱形式 。 其
产工具简陋 ,劳动生产需 要众 人合作才 能完 成 , 所 以号子也就起到协调统一劳动节奏 的作用 。 不同 的
地 方号子 的 叫法也 不一样 , 北方称 “ 在 吆号 子” 在 , 南 方称 “ 号子 ” “ 喊 、 打号 子” 在 四川则 称为 “ , 哨子 ” 等。 号子 的种类 繁多 , 不同的号子特点也不尽相 同 ,
子基本保 留了初始期号子 的节奏特点 , 是体裁最原 始 、 奏最 简单 、 节 作用最大的 民间艺术 。
第二 , 子在有文字记载 开始 , 号 进入 了有 思想 、
高亢 , 结构复杂 , 节奏鲜 明。
5 作坊 号子 : . 在从事各种需借助劳动工具 时唱
收 稿 日期 :0 9 O ~2 2 0— 5 2
作者简介 : 廖旭华( 98 16一 )福建武平人 , , 讲师、 研究方向: 福建客家民歌 基金项 目: 福建省教育厅科学研 究资助项 目( 编号 J S8 2 ) B 018。
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有 内容的歌谣期 . 这一 时期 劳动者 的思想情 感能够 进行 简单 表达 , 歌词不 是主要 的 , 尔一 句两句 , 但 偶 只 在劳 动节奏 进行 中穿 插 , 起着 调节 情 绪 , 除疲 消
号子音乐形式不尚修饰但它在感情表达上十分淳朴自然生动纯真如上杭步云犁田歌上杭县步云乡梨岭村夕阳红山歌队林隆贤等演唱三十年前曩i一一h三十年后嚷呀嘿全曲总共八个小节前四个小节是以6羽为主音6123四音列构成的羽调式后四小节是以5微为主音5612四音列构成的徵调式
20 年 09
1 2月






号子是 指集 体劳 动 中协 同使劲 时 ,为统一 步 调, 减轻疲劳 等所 唱 的歌Io 它是整个 人类文化 中 15 1, 5
产生最早 ,历史 最悠久的音乐 品种之一 。《 吕氏春
子等 , 曲调平稳 , 节奏感强烈 , 结构简单 。f4 。 】 6 号子 , 产生于 生产劳动而又能 动地 为生产劳动
l C 1 : 24
,、 3 616 1 16 I . 230 l 2 21 l, ‘ 560 l 一 616 / & — ’ 、 。
三 十 年 前 嘛 嘿 嘟 嘿, 敞 长 工 呀 嘛 嗝 嘿,
劳 的作用 。如长汀 《 打石号子 》 : ①
就等于 出版。倘若用什么记号 留存下来 Байду номын сангаас 这就 是文
子等 。
3 农 事 号子 : 般在 从事 农场 、 工 作坊 、 . 一 手 犁
田、 薅秧 、 车水 等所 唱的号子 , 曲调 沉稳有力 , 节奏
学 , 作家 , “ 就是 是 杭唷杭 唷派 ” 4 古代 的《 。【 】 蹈 邪许 》
D c mb r 0 9 e e e 2 0 V 】 7 N . 0. o6 2
第2 卷 第 6 7 期
J 0URN ONG AL OF E YAN NI ER I Y U V S T
闽西客家号子探析
廖旭 华
( 龙岩学院艺术 系 福建龙岩 34 1 ) 60 2
摘要 : 闽西客 家号子形成和发展 经过 了初始 期、 谣期和歌腔期 , 歌 它产 生于生产 劳动, 又能动地
歌产 生于生 产劳 动 , 心理 的 自然 呼号 , 然简单 是 虽
但对生产劳动起着 重大作用 , 为生产劳动 的有 机 成 部分 。 汀《 木号子》 :嘿 , , 长 扛 ① “ 嘿 嘿呀嘿 ! 嘿呀嘿呀 嘿呀嘿 ! 嘿呀嘿呀嘿呀嘿 ! 嘿呀嘿 ! 嘿嘿 ! 这首号 ”
规整 , 结构 短小 , : 如 打夯歌 、 春米号子 、 田歌等。 犁 4 江 水号子 : . 是用 于水上运输 、 海渔 业等 时 航 唱的号 子 , : 如 船夫 号子 、 捕渔号子 等 , 特点是 曲调
为生产 劳动服务 ,朴 实地表现着 劳动者 的思想感情和精神 面貌 。闽西客 家号子为 闽西的生产劳动
和经济建设发挥 了重要作 用。 关键词 : 闽西; 家劳动号子 ; 乐 客 音
中图分类号 :62 JO
文献标识码 : A
文章编 号 :63 4 2(090 — 0 8 0 17 — 692 0 ) 0 1- 4 6 的号子 , : 如 油坊号子 、 盐场号子 、 坊号子 、 纸 竹麻号
被美化后 的歌腔期 。
第一 , 于初始期 , 先生在《 关 鲁迅 鲁迅文集 》 中 有过 这样 一段论述 : 我们祖先 的原始 人 , 是连话 原 都不会说 的 , 为了共 同劳作 , 必须发 表意见 , 才渐 渐
地练出复杂的声音来 。假 如那 时大家抬 木头 , 都觉 得吃力 了, 却想不 到发 表 , 中有一个 叫道“ 唷杭 其 杭 唷” 那么 , , 这就是创作 , 大家也要佩服 、 应用的 。这
领: 吭哟 !
领: 吭哟 !
帮: 嗡哟 !
帮: 嗡哟 !
服务。 是生产劳动 的有机组成部分 。它的音乐具有 简 明 、 接 的表现特 点和坚实 有力 、 犷豪迈 的性 直 粗
秋・ 谣辞》 中记述 了古代 的劳 动号子 《 邪许 》 :今 歌 “
夫大举木者 , 呼邪许 , 前 后亦应之 , 此举木 善矣 。” 。 这可视为号子 的早期形态 。 在古代 , 生产力低下 , 生
音 调高亢 、 结构 简短 、 力度感 强 , 括扛 木号子 、 包 挑
担号子 、 卸号子等。 装
2 工 程号子: 于修桥 、 . 用 筑路 、 开河 挖渠等集体
性 和协作性较强 的劳动时所 唱的号子 , 其特点 是 曲
调起 伏顿 挫 , 奏强 烈 , 于律 动感 , 节 富 音乐 流 动性 强, : 如 打夯 号 子 、 硪 号 子 、 木 号 子 、 石 号 打 伐 采

音乐节奏 和劳动节奏紧密结合 , 朴实地表现着 劳动
者 的思想感情 和精神面貌 。


闽西客家号子的形成与发展
客 家号 子 的形 成 和发 展经 历 了三个 时 期 , 从
“ 杭唷杭唷派 ” 的初始期 , 到有文字记载 的歌谣 期和
般分为 :
1 搬运 号子 : . 是劳 动者搬运 重物 时唱 的号 子 ,