“三严三实”严以用权专题研讨会发言材料_精品
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严以用权专题研讨会发言材料习总书记强调:“要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里”,表明了中央将权力运行制度化的坚定决心,意味着权力必须受到监督和制约,任何人都不能有制度“笼子”以外的权力,在“三严”中,最根本的是“严以修身”,最重要的是“严以律己”,最核心的是“严以用权”,严以用权既是严以修身、严以律己的目标方向,又是严以修身、严于律己的内在要求和根本落脚点,所以,领导干部只有严以用权,谨慎用权,才能担当改革发展重任,才能更好地为人民服务。
一、深刻认识“严以用权”的丰富内涵对“严以用权”的内涵,习总书记深刻阐述:“严以用权就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权,不以权谋私”,这就要求我们:一是坚持用权为民,保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益,权力属于人民、权力来自人民,只有为人民掌好权,用好权,才能使权力造福于人民,才能保证权力的正确行使,才能赢得人民群众的拥护和支持,二是按规定、按制度行使权力,用权必须依规守法,严格遵守规范和制约权力的各项规章制度,公正无私地行使权力,三是把权力关进制度的笼子里,用权必须接受监督,让权力在阳关下运行,时时刻刻接受人民群众的监督,权力只有在阳关下运行,才不会把权力变成牟取个人或少数人私利的工具,才能做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私,四是任何时候都不搞特权,不以权谋私,只有始终保持自觉抵制特权思想的定力,始终保持对特权思想和特权现象的警觉性,始终坚持高尚的精神追求,才能做到廉洁从政、廉洁奉公、一身正气、两袖清风。
二、牢固树立正确的权力观权力观是领导干部世界观、人生观、价值观的集中体现,直接影响领导干部行使权力的具体行为,习总书记强调,马克思主义权力观概括起来就是两句话:“权为民所赋、权为民所用”,权为民所赋,解决了权力的来源问题,权为民所用,解决了权力的功能、权力的目的、权力的方向问题,所以,作为领导干部,一要明白权力来源于人民,一切权力属于人民,权力是为人民服务的工具,二是要明白权力是党和人民赋予的,必须用来为党和人民做事,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利,决不是自己可以任性使用的“私器”,只有牢固树立正确的权力观,才能正确行使党和人民赋予的权力,真正做到权为民所用,情为民所系、利为民所谋。
检察院三严三实专题研讨发言稿“三严三实”(严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实)是干事创业的重要遵循,集中体现党的优良作风。
规范司法行为是改进司法作风、确保司法公正的重大举措,是检察机关践行“三严三实”的生动实践。
自觉把“三严三实”要求落实到规范司法行为专项整治工作中,坚持从严上要求,向实处着力,把整体谋划、细节落实、重点整改、制度建设贯穿始终,就能有力促进从严从实秉公用权,从严从实律言律行。
大处着眼抓关键“三严三实”体现法治精神、群众立场,为改进作风树立了新的更高标杆。
践行“三严三实”必须把规范司法行为作为关系法治进程、关系民生福祉的大事来抓,从大处着眼,把握各个层面的关键,抓思想引领,抓班子带动,抓基层基础,增强规范司法的思想自觉和行动自觉。
抓实思想引领。
思想是行动的先导,思想上的偏差会导致行为上的不规范。
必须让每一位干警在灵魂深处根植规范司法的自觉性,真正让严格规范公正文明司法成为习惯和自觉。
当前,一些地方检察机关和检察人员亲和司法、公信司法、规范司法的理念还没有真正树立,成为制约检察工作科学发展的思想顽疾。
这就要求我们在理想信念、职业道德、司法良知教育上持续下功夫,引导全体检察人员强化民本意识,树立法治信仰,弘扬法治精神, 打牢规范司法的思想基础,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
抓牢班子带动。
在上者能以德化民,则民之向化,犹风吹草仆,相率从善。
领导班子是检察队伍建设的核心力量,一言一行都是风向标。
必须抓牢领导干部这个“关键少数”,发挥领导班子成员的示范带动作用。
各级领导干部要自觉开展“三严三实”专题学习研讨,带头查摆、整改作风“不严不实”和司法不规范等突出问题,努力把对法治的尊崇、对纪律的敬畏转化成管人、管事、管案的思维方式和行为方式,加强对司法行为的约束管控,加强对案件质量的审核把关,确保严格办案、规范办事。
抓住基层落实。
80%以上的检察院在基层,80%以上的检察干警在基层,80%以上的案件在基层,司法不规范的问题也大多发生在基层。
“三严三实”专题研讨会发言稿习总书记关于“三严三实”的重要讲话,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。
在“三严三实”中,严以修身首当其冲,是起始,是前提,是基础。
古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也放在第一位,足见其重要。
“严以修身”,既是对中华民族传统美德的弘扬和继承,又是落实“四个全面”战略部署对于党员干部作风建设的现实要求。
贯彻落实“三严三实”要求,我们必须把严以修身作为起点,作为为官从政的根本遵循和行为准则,贯穿到日常工作和生活中去。
一、严以修身,首要在“德”修身,即陶冶身心、涵养德性。
“士有百行,以德为首”。
我们常说做官先做人,做人先立德,德乃立身之本,德乃为官之本,道德品行是衡量领导干部为政的首要标准。
党的十八大以来,习总书记从全面从严治党,营造风清气正从政环境的高度,强调做人做事第一位的是崇德修身,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,常思为政之德,努力从道德力量去赢得人心,赢得事业成就。
作为一名党员领导干部,修德之要有三:一是要坚定信念。
我们没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”,难以抵御不良思想的影响,就会迷失方向,变成功利主义、实用主义。
只有坚定理想信念,拧紧了这个思想和行动的“总开关”,才能保持清醒的头脑,才能坚持正确的政治方向,才能经受住困难和风险的考验,永葆共产党员的政治本色。
要始终坚定对马克思主义的信仰,坚定共产主义理想,不断增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,这是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受任何考验的精神支柱。
联系我们的工作实际,就是要自觉把坚定理想信念作为安身立命之本、修身立德之魂,不断在发展中获得自信,在改革中坚定自信。
二是要锤炼党性。
党性修养永无止境,需要终生不懈的执着和坚守。
我们看到,一些党员领导干部出问题,主要不是出在才上,而是出在德上。
他们的职务提升了,地位提高了,但是党性修养、人生境界没有得到同步提升,私念、私欲让他们忘记了自己入党为什么,忘记了当干部是为了谁,依靠谁,服务谁的问题,从而迷失了方向,走向违法犯罪的道路。
严以用权发言稿:严以用权贵在依法“为民用权”严以用权专题研讨会发言稿:严以用权贵在依法“为民用权”严以用权是“三严三实”的落脚点,也是严以律己、严以修身最终的归宿。
党员干部应时刻牢记手中的权利是党和人民赋予的,时刻牢记自己是一名人民的公仆,时刻警醒自己、告诫自己、敦促自己,真正做到公平用权、公正用权、民主用权、依法用权,做到法无授权不可为、法定职责必须为、法无禁止即可为,让权利在阳光下运行,把权利用在为民谋福上、用在为民解难上、用在为党分忧上,真正把手中的权利用在老百姓的心坎上。
严以用权,严是标准、用是路径、权是核心。
党员干部千万不能把公权变为中饱私囊、损公肥私、损人利己的工具。
权利不是“护身符”,而是一把“双刃剑”,运用得好可以造福人民,实现人生的价值,促进社会发展;滥用权利,就会祸国殃民、贻害无穷,就会坠入万丈深渊。
权利也不是某种象征。
拥有权利不代表你拥有了一切,不代表你就可以“任性”“胡来”,就可以无视党纪国法、无视人民大众,就可以搞权色交易、权钱交易,大凡抱有私心杂念者,迟早要出事、迟早要倒霉。
党员干部用权要有一种“如履薄冰、如临深渊”的政治自觉、思想自觉、行动自觉,要时刻反问自己权从何而来、权为谁所用、权如何使用。
在“三严三实”专题学习研讨中,各级党委中心组要结合自身工作实际及学习情况,坚持问题导向,真正把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去,敢于向自我“亮剑”,真正把“用权不严”“用权任性”等问题查深查透,不能浮光掠影、浮在水面;“严以用权”要求领导干部做到为民用权、依法用权、廉洁用权,牢固树立法治思维、规则思维、程序思维;要把“三严三实”专题教育成果转化为谋划发展、推动发展,推动精准扶贫、精准脱贫的强大动力,把十八届五中全会提出的“五大发展理念”贯穿经济社会发展全过程,抢抓大数据、大扶贫战略机遇,切实打赢扶贫攻坚这场输不起的硬仗。
市委常委严以用权专题研讨会发言稿市委常委严以用权专题研讨会发言稿通过深入学习,更加深刻地认识到落实“三严三实”要求,严以用权是核心。
“修身”和“律己”是基础,目的是为了用好权力,推动事业发展。
结合这次的学习主题,主要思考了三个问题。
一、当官为什么?人的需求分为五个层次,生理的需求、安全的需求、交往的需求、尊重的需求、价值实现的需求。
围绕这五个层次的需求,需要做到以下几点。
一是把握好度,划清公与私的界限,决不能假公济私、以权谋私。
二是做好区分。
在交往的需求上,要慎交友、交好友。
在尊重的需求上,努力提高自身素养,增加内在的被尊重。
三是突出重点。
在五大层次需求中,要把重点放到最高层次价值实现上,在为党、为人民、为事业激情工作、干事创业中创造价值、实现价值。
四是服从组织安排,把个人需求与组织、社会需求自觉统一起来。
二、当官干什么?当官干什么,主要有三个方面。
一是跟着党和领导干事业,多干事、干成事。
二是支持好人能人干事业。
要支持优秀农村基层干部,支持优秀企业家,支持县市区、市直部门领导班子,干好事业,造福一方。
三是带头以上率下干事业,身先士卒、提高效率。
三、当官怎么干?当官怎么干,主要围绕五个方面做好工作。
一是围绕“三严三实”的要求干。
坚持“严”字当头,“实”处着力。
二是围绕“解放思想”的要求干。
扎实推进大讨论活动,进一步解放思想、统一思想,提升境界、汇聚能量。
三是围绕“三比一争”的要求干。
引导各级领导班子和领导干部比业绩、比成果、比精神、比心态、比奉献、比苦干,争先进、争模范、争发展,不争名、不争利、不争位。
四是围绕“夙兴夜寐”的要求干。
要一级带着一级干,一级干给一级看,把忠诚干净担当实干牢记心间,推动邢台尽快改变面貌。
五是围绕全省组织工作会议的要求干。
从政治生态、用人导向、选人机制、激情状态等方面着手,树立正确的用人导向,完善干部选任机制,大力营造风清气正、山清水秀的政治生态,为建设“经济强市、美丽邢台”提供坚强组织保证。
严以用权专题研讨会发言稿:知行合一严以用权严以用权专题研讨会发言稿:知行合一严以用权落实“三严三实”要求,严以用权是关键。
纪委既肩负着监督党员领导干部“严以用权”的职责,同时自身也是“严以用权”的主体。
因此,“严以用权”关于纪检监察干部具有律人、律己的双重含义。
一、准确熟悉严以用权的内涵一是要识权。
县区纪检监察机关是同级党的代表大会选举产生的党的基层执纪机关,有着纪律审查权、处置权、监督权等等,最核心最关键的权利确实是纪律审查权。
基层机关的纪委书记必需头脑清醒,坚持“法无授权不可为”,认权识权、秉公执纪。
二是要畏权。
纪检干部必需清楚执纪的权利,明白自己手中的权利的,要怀有一颗敬畏之心,执纪才会认真负责,兢兢业业,才会知所避、知所守、知所止。
三是要慎权。
慎言慎行慎独慎微慎初慎终,纪检监察干部手中的权利之剑十分锋利,利用必需依纪依规,不然会带来严峻后果。
四是要规权。
标准利用权利,是党员领导干部施政的第一道门坎和第一堂必修课。
党章、《准那么》、《条例》和纪检监察工作规程是基层纪检干部履行权利的最好标准,“纪检干部十条禁令”更是高压线。
二、深刻分析用权不严的表象及缘故当前,纪检干部用权不严既有显性的方面,也有隐形的方面。
较为明显的比如利用执纪权跑风漏气,公权私用,以权谋私。
隐形比如懒政怠政、疏于担当、怯于担当等等,在严格执纪上畏首畏尾、一团和气、洁身自好。
深刻分析表象,个人以为要紧于以下几种心态:一是侥幸心态。
以为把住大势,不计末节,偶然放纵一下也无妨。
二是攀比心态。
个别纪检干部耐不住孤单、守不住清贫、把不住操守。
三是膨胀心态。
个别纪检干部自视把握审查大权,便高人一等等等。
一个把公权看成私权,当做身份、品级、荣誉、地位和权势资本的党员干部,是难以做到严以用权的。
三、坚持知行合一,遵循严以用权的途径一是要学习法纪,深化知权。
作为执纪部门负责人,咱们更要带头了解、把握法律。
通过系统学习中国特色社会主义法治理论,准确把握咱们党处置法治问题的大体立场,学习同自己所担负的工作紧密相关的法纪法规,固守权利的界限。
仅供参考人民政府三严三实专题教育之“严以用权”发言稿日期:__________________姓名:__________________单位:__________________第1 页共4 页人民政府三严三实专题教育之“严以用权”发言稿权力是一把双刃剑,在法治轨道上行使可以造福人民,在法律之外行使则必然祸害国家和人民。
领导干部严以用权,就是要牢固树立“九个意识”,把权力关进制度的笼子里,在法律底线之上、纪律红线之内用权。
筑牢“敬畏意识、宗旨意识、廉政意识”,做到谨慎用权。
领导干部不是生活在“真空”中,经常要面对各种诱惑、捧杀,甚至成为一些不法分子的“围猎”对象。
因此,领导干部务必牢记权力姓“公”不姓“私”,谨慎对待手中的权力。
要增强对权力的敬畏意识,始终保持对特权思想和特权现象的警觉性,作决策前想一想是否有权决策、有多大权限决策,想一想决策的法律依据是什么、法定程序是什么、法律责任是什么;要增强执政为民的宗旨意识,从思想和情感深处真正把人民群众当主人,牢记共产党员没有自己的特殊利益,时时刻刻把群众的利益放在首位,深入基层调查研究,听取群众对工作的评判,多站在群众的角度想问题,脚踏实地为群众办实事;要增强廉洁用权意识,心中高悬法律明镜,手中紧握法律戒尺,带头模范遵法守法学法用法,以法治思维谋划发展,以法治思维破解难题,做到法无授权不可为、法定职责必须为。
筑牢“担当意识、责任意识、民主意识”,做到敢于用权。
严以用权和干事创业不是对立的。
严以用权不是说有权力不能用,而是为了更好地干事。
党员领导干部既要廉洁自律,也要造福于民,关键要增强担当意识,正确认识和处理好遵纪守法与为官有为的关系,积极主动地行第2页共4页使法律赋予的职权,履行好组织托付的职责,不让权力处于休眠状态;要强化责任意识,牢记党和人民的重托,强化“昼无为、夜难寐”的事业心和责任感,对党负责、对国家负责、对人民负责,一心一意抓发展、保稳定,切实履行好立党为公、执政为民的职责;要增强创新意识,始终倡导主动进取,始终保持锐进态势,敢于碰硬,勇于创新,大胆改革,努力消除束缚生产力发展的体制机制障碍,把中央政策与地方实际结合起来,创造性地开展工作。
三严三实专题研讨发言材料共产党人应有崇高的精神境界和自觉的价值追求,行正道,重奉献,严以修身培养高尚情操,对党忠诚,为民服务。
作为党员领导干部,树立崇高理想信念是严以修身的重要支撑,勤勉的工作作风是严以修身的具体体现,密切联系群众是严以修身的重要载体。
一要勤于学习,锤炼党性。
党员干部要修身做人,必须加强党性锻炼与自身修养,特别是对照十八大报告中关于加强党的先进性和纯洁性建设的要求,坚定理想信念,增强政治敏锐性和政治鉴别力,提升道德境界,模范践行社会主义核心价值观,以上率下、躬行自明,把实现人民的愿望、满足人民的期盼贯彻决策的全过程,在思想和行动上自觉按党性原则办事,在坚守前进方向、坚守正义良知上带好头、领好向,不断提高运用理论解决实际问题的能力。
二要认真履职,开拓奋进。
认真履行“一岗双责”,把党建工作和业务工作一起谋划、一同部署、一并落实。
从开会讲话、调研走访等具体事情做起,持续深入开展理想信念教育、党性党风教育和警示教育,引导党员干部增强党的意识,牢记党的使命,在党爱党、在党忧党、在党为党,增强“三个自信”,习惯在严于律己中担责任、在遵章守纪中干工作。
同时,坚持工作主线不动摇,适应事物发展新变化,树立敢为人先、创先争优的理念,提升工作标准,拓宽工作视野,大胆探索,勇于实践,追求卓越,争当一流,主动出谋划策,督办落实,努力使分管工作与全市发展大局同频进步。
三要转变作风,升华情操。
着力将为民服务具体化,对照问题清单,坚持立行立改,狠抓分管领域民生工程建设,着力打通服务群众“最后一公里”问题。
认真研究全面深化改革形势下群众工作的特点和规律,强化公仆的角色定位,身体力行“一线工作法”,以忠诚之心践行宗旨,以敬畏之心行使权力,以感恩之心对待群众,始终与人民群众坐在一条板凳上,增强自律意识,树立制度敬畏,心有所畏、行有所止,更好地为民尽职、为民服务。
三严三实的精神内涵研讨会发言材料【内容摘要】……“三严三实”真正转化为干部的思想自觉和行动自觉,需要啃硬骨头、碰硬钉子,着力扭转当下作风建设中的顽症痼疾。
比如,干部担当不够、为官不为的问题,等等。
同时,还需要从制度机制上去着力,解决好践行“三严三实”常态、长效的问题。
“三严三实”强调个人“严实”,但组织的重要性也不可忽视,需要组织上管之以严、导之以实。
纪检监察、组织人事、宣传思想等部门要切实担起教育管理监督之责,在推动干部践行“三严三实”上认识新使命,再上新举措,谋求新作为。
总之,树立“三严三实”好作风,要在干部思想政治建设和作风建设的现有理论、实践基础上,寻求新的突破。
让我们共同期待,“三严三实”的好作风成为我们党作风建设的一次“华丽转身”、一次“破茧成蝶”。
【正文】“三严三实”是一项作风规定,不是一项活动。
即便是在县处级以上干部中开展“三严三实”专题教育,中央各级也从不说它是一项活动,而是作为一项经常性教育来安排。
这是“三严三实”与群众路线教育实践活动的区别之处。
在共产党90多年的历史中,我们党根据不同形势需要制定过多项纪律规定或作风要求,诸如“两个务必”、“艰苦奋斗”等等,很多纪律规定都已转化为党的优良传统,得到继承和发扬。
“三严三实”和这些纪律规定一样,是适应新时期经济发展、从严治党等新常态提出的作风要求,是历史的产物,也必将和那些曾经的纪律规定一道,成为党的优良传统之河中的一颗璀璨明珠,留名史册。
“三严三实”有其内在逻辑。
严是达到实的前提、途径和保障,实是严的追求、目的和标杆。
严是内在要求,指向客观世界改造,强调内化于心的思想自觉、精神追求、道德境界。
实是行为取向,指向客观世界改造,强调外化于行的务实干事、扎实创业、谋求实效。
先严而后能实,严以责实,严实相成,两者唇齿相依、共为一体。
只有将严和实辩证统一于干部的思想改造和行为规范中,才算悟其真谛,才能践行到位。
“三严三实”的核心在“实”,严的目的也在于推动干部“务实”,落脚到发展“实效”。
干部严以用权研讨发言稿一、学习情况及心得体会按照公司党委部署安排,我认真学习了“三严三实”专题三教育学习材料,并以焦裕禄同志为镜子照思想、为标尺量差距、为标杆看成效,结合自身工作实际,一边学先进,一边想自己,扎实提升自身素质,自觉践行好“三严三实”。
我认为能否正确行使权力,是对每一位领导干部最经常、最直接、最现实的考验,也是检验领导干部是否称职、是否合格的标尺。
权力是一把双刃剑,既可以造就人,也可以腐蚀人,用得好可以利国利民,同时有利于个人成长进步;用得不好会损害党的事业,影响党的形象,同时伤及自身,累及家庭。
因此,严以用权,既是组织上对领导干部的纪律约束,也是领导干部对党的事业和自身政治前途负责的客观要求。
二、结合先进典型,查找自身存在的问题对照焦裕禄等先进典型,通过深入查找,本人虽在严以用权方面不存在重大问题,但真抓实干方面存在以下问题:一是宗旨意识还需进一步增强。
“心中装着全体人民、唯独没有他自己”是焦裕禄同志的真实写照。
反观自己,虽然树立了群众观点,但关心群众、深入群众不够,真心为群众着想的主动性和自觉性不是很高,公仆意识和全心全意为人民服务的宗旨意识还需进一步增强。
二是工作激情和主动性有所减弱。
工作方法简单,只安于表面,认为把自己份内的事做好就可以了,处理事情方法比较简单,缺乏创新精神。
三、今后的努力方向和改进措施一是坚持向学善思、刻苦钻研。
进一步加强学习,努力在真学、真懂、真用上下功夫,带动办公室全体人员形成学习的常态,全面提高党员干部的政治素质和理论水平。
把理论学习与开展教育实践活动结合起来,与自己的思想实际结合起来,与重点难点工作结合起来,真正做到学有所思、学有所悟、学有所用,不断把学习的成果转变成为民办实事、办好事的思路和措施。
二是坚持改进作风、克难奋进。
认真研究工作中遇到的新情况、新问题,进一步强化与时俱进、创新意识,从过去的老经验、旧方法中走出来,切实做到运用创新精神来推动工作开展,进一步在解放思想上求实效,使各项工作再上新台阶。
“三严三实”严以用权专题研讨会发言材料人类所有的力量最终都集中于权力,一切物质的力量都是权力的工具。
原子弹非常强大,要看它的按钮在谁的手里。
宪法规定,“一切权力属于人民”。
几千年来,人民终于取得了权力,人民终于成为权力的主人,这是从来没有过的事情。
但是权力的具体执行掌握在官员手里。
人民把权力委托给自己选出的代表,再由多数代表的意志授予各级各部门的国家机关,于是,官员便成了国家权力的具体操作者。
官大权大,官小权小。
现实的体制有一个缺陷,上位的权力对下没有边界,相对于上位权力,下位权力基本没有独立性、自主性和自治性,执行权力的时候需要观察上级的脸色,时刻希望得到上级的肯定,努力争得一个赞扬,唯上唯文(件)不唯实,可以不讲真话,可以不讲真理,不可以对抗领导。
体制性官僚主义这个话题另当别论,需要通过政治体制改革予以解决。
习总书记关于推进作风建设讲话时,要求各级领导干部“既
严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”。
“三严三实”的要求,其他的可以适用于一般党员、一般干部,甚至一般的人,唯有“严以用权”的要求,是完全针对掌握权力的官员所讲的。
严以用权,在总体上需要制度的配套,然而,从官员的个体上,则无权埋怨,必须自洁自好,对权力有正确的认识。
严以用权至少包含这样三层意思。
慎于用权权力是一把双刃剑,用好了,为民谋利,用错了,损害人民利益,用反了,危害人民利益。
人民利益是一个非常宏大的概念,包括眼前利益和长远利益,全局利益和局部利益,个体利益和集体利益,因此,在权力使用的时候要谨慎,寻求各方面利益的最佳结合点,遵循发展的客观规律,须科学发展,可持续发展。
谨慎用权的前提是把情况搞清楚,把问题想明白。
搞清楚情况唯一的办法是调查研究,除此没有别的途径;把问题想明白
就是要深思熟虑、集思广益,发扬民主,博采众长。
领导干部掌握的情况可能比别人多一点,见识可能比别人广一点,但决不是先知先觉的神仙。
拍脑袋决策,家长制领导,一言堂做主,强烈的表现欲、权威欲、发展欲、政绩欲,都是对权力的滥用。
出发点未必不正当,雄心勃勃,急于在短期内获得成功,实现大变样,结果与愿望差之千里,人走政息,折腾到最后,面貌依旧,民生如故。
后任要么收拾摊子填平补齐,要么重起炉灶进入新一轮的循环。
任何发展,最终都要落实到改善民生上来。
普遍见得到的千城一貌,政府债务,土地财政,资源枯竭,环境恶化,更遑论有的地方强征强拆与民争利的权力霸道。
凡是官德未泯的官员,都有必要对用权是否谨慎进行认真的思考。
敢于用权权力不是用来欣赏的,不是用来炫耀的,更不是束之高阁用于收藏的,人民的权力必须为人民谋取利益。
慎于用权和敢于用权是一个事物的两个方面。
权力有风险,
用权须谨慎,说的是,手握权柄,如履薄冰,要负责任地使用权力。
反之,过之,不敢负责不敢用权,不求有功,但求无过,宁可权力放空,以不作为而保证不犯错误的惜权思维,也是违背权力的本意的。
毛公说,“好的领导者不在于不犯错误,而在于认真地对待错误。
完全不犯错误的人在世界上是从来没有的”,邓公说,“大胆闯,大胆试”,说的都是敢于用权。
敢于用权是要有一些牺牲精神的,包括真的犯错误被批评处分,包括被误解受委屈。
无私,才能无畏。
在解放天津的战役中,主攻部队的突击队队长,在我方炮火延伸前五分钟,提前命令冲锋,冒着自己的炮火,不给守城之敌有喘息的机会,一举把红旗插上天津城头,但有不少战士死伤在我军的炮火中。
战斗总结,若等炮火延伸,敌方组织起防守,也许牺牲更大,甚至可能一次战斗攻不下来。
这样的伤亡比预计的小,但是死伤在自己的炮火中,突击队长必须承担违反军纪的责任。
为了战斗的胜利,
队长本人心甘情愿认受处分。
这样的处分,高于任何荣誉,十年以后,突击队长升任某军军长。
焦裕禄的事迹非常感人,焦裕禄精神的本质就是对人民负有的使命,所做的一切是为了让老百姓的日子过得好一些,让老百姓能够活下去,关键时刻他敢于用权,甘愿接受组织处分购粮救济饥民。
当时粮食的统购统销政策是不可触碰的高压线,但是与民众的现实产生冲突的时候,焦裕禄顶着违反政策的责任,毅然选择了人民。
畏于用权权力掌握在官员个人手里,但决不是属于任何官员个人的,权力是公器,官员代表人民、代表国家行使权力。
权力就是支配力,除了不能支配人的思想,能够支配一切人和物质,特别是对财富的支配力尤为神奇,就像童话中的宝葫芦,想什么就会有什么。
权力的这种魅力,以及专制社会权力性质的遗传,容易使掌握权力的人失去清醒,产生价值误会,把权力和自己混为一体---“我即权力”,于是,不再对权力葆有足够
的敬畏,而沉沦于对权力的喜爱和追逐之中,需要他人对权力的崇拜,在他人的崇拜中陶醉,本能地萌生特权,并为我所用。
还有一个价值误会,以为持有权力就是享有权利,搞错了权力与权利的性质。
权力是一种强制力,对应的是服从。
权力的实施者必须获得授权,没有获得授权不得任意实施;权利是一种自由度,是公民作出一定行为的允许值,只要法律不予禁止都可以自由作为。
权力和权利定位错误的严重后果是,积累形成一种官场风气,并流行于权力体系,持有权力就像持有自己的一本存折,想什么时候支取就什么时候支取,想支取多少就支取多少。
价值误会扭曲的权力准星,对中华民族伟大复兴事业是一种摧毁性的负力量。
从本质上来说,特权与偷盗并无区别,都是占有本不应属于自己的利益,只是方法手段不同而已。
如果对官员作一个问卷调查,你有没有偷过别人的东西?肯定回答没有偷过。
如果问有没有以职务做过私事谋取利益?那就很难回答了。
包括以公权谋
私利的官员在内,传统的价值往往鄙视偷盗而欣赏特权。
这也是特权大行其道、屡禁不止的一个重要原因。
“清正廉洁”是党对领导干部的的最低要求,也是现代政治最基本的准则。
中央的“八项规定”实施以后,情况好了许多,但是特权现象仍然存在,特权文化的价值影响仍然存在。
畏于用权就是分清权力与个人的关系,分清权力与权利的关系。
公权私用,与贼无异。
如果能够这样认识,特权便失去了存在的价值基础,廉洁为政就不再是一件难事。
借范仲淹《岳阳楼记》语,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。
官不论大小,权不论大小,修德修为是一样的!。