龚贤、周栎园交游考

一、语言文字运用(12 分)1.(2023·江苏卷)在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分) ( )提到桃花源,很多人会联想到瓦尔登湖。

真实的瓦尔登湖,早已成为的观光胜地,梭罗的小木屋前也常常聚拢着的游客,不复有隐居之地的气息。

然而虚构的桃花源始终就在我们的心中 ,哪怕在人潮汹涌的现代都市,也可以获得心灵的安静。

A.名闻遐迩闻风而至杂居B.名噪一时闻风而至栖居C.名噪一时纷至沓来杂居D.名闻遐迩纷至沓来栖居【解析】选D。

名闻遐迩:名声传播到各地,形容名声很大。

名噪一时:一时名声很大。

指名声传播于一个时期。

从语境来看,瓦尔登湖的名气应当是很大,不是强调某一段时间的名气大。

闻风而至: 一听到消息就来, 形容行动快速。

纷至沓来:形容纷纷到来,连续不断地到来。

“闻风而至”重点在“快”,“纷至沓来”形容人多。

从上文“聚拢”可知,应中选用“纷至沓来”。

栖居:指栖息、居住。

杂居:指两个或两个以上民族在一个地区居住。

从上文语境可知选D。

2.(2023·江苏卷)在下面一段文字横线处填入语句,连接最恰当的一项为哪一项(3 分) ( )在南方,芭蕉栽植简洁,几乎四季常青。

至于月映蕉影、雪压残叶 ,那更是诗人画家所向往的了。

①它掩盖面积大,吸取热量大,叶子湿度大。

②古人在走廊或书房边种上芭蕉,称为蕉廊、蕉房,饶有诗意。

③因此蕉阴之下,是最舒适的小坐闲谈之处。

④在旁边配上几竿竹,点上一块石,真像一幅元人的小景。

⑤在夏日是凉快世界,在秋天是分绿上窗。

⑥小雨乍至,点滴醒人;斜阳初过,青翠照眼。

A.①③②④⑥⑤B.①④②③⑥⑤C.②①④③⑤⑥D.②③④①⑤⑥【解析】选A。

可承受分组组合法。

第③句开头有一个词“因此”,应当连接在解释“最舒适的小坐闲谈之处”后面,很明显①的意思是解释芭蕉的优点。

第④句开头“在旁边配上几竿竹”是指在什么旁边呢?明显是②所描写的画面,因此②④相连。

第⑤句是风光的总写,所以应当放在最终。

刘克庄与仕潮知州交游考第3O卷第3期2008年6月湖州师范学院JournalofHuzhouTeachersCollegeV oL3ONo.3Jun.,2008刘克庄与仕潮知州交游考许丽莉(上海理工大学外语学院,』-海200093)摘要:通过梳理《后村先生大全集》以及南宋以来潮州方志,详细地考察了南宋文学家刘克庄与潮州知州的交游活动,从一个方面证实了"闽人官潮"现象对潮州发展的作用.关键词:刘克庄;潮州知州;交游中图分类号:K207文献标识码:A文章编号:10091734(2008)03—0028—04刘克庄是南宋后期享有盛誉的文学家,有《后村先生大全集》(以下简称《大全集》),_1集中有不少涉及南宋潮州职官的记载.饶宗颐先生编纂的《潮州志?职官志》据《大全集》补人的官吏就有6人oEz]由于地方官吏隶属下层,故多数潮州知州的事迹未见载于正史,而是散见于地方志,宋人文集等文献之中.刘克庄一生历孝宗,光宗,宁宗,理宗,度宗五朝,跨度既长,交游又广,又曾任潮州通判,广东转运使等职,晚年还曾掌书命.因此,在宋代潮州地方志已失存的情况下,他的《大全集》对南宋潮州职官的研究有着重要的文献价值.饶宗颐先生显然已注意到《大全集》这方面的文献价值,从中拾遗补阙,只是仍不免有遗漏,且受志书体例限制未做考证,此后的潮学研究也未见有人对此做更深入的研究.本文旨在通过考辨刘克庄与南宋潮州知州的交游活动,以期对这些知州在潮事迹及其作用,取得较为深入的认识.陈儋(?～1220),字伯霆,莆田人.淳熙十三年上舍释褐恩赐进士,治诗赋.嘉定九年至十二年(1216～1219)知潮州.在任时修建贡院,拨田以增学廪,颇有清政.秩满后,当地士庶攀留,遂定居潮阳.刘克庄青年时曾与陈儋一起谈诗论文,有一次谈及杜甫诗,陈I瞻举《北征》"粉黛亦解苞","狼籍画眉阔"诗句,戏言"子美善谑",刘则举《月夜》"清辉玉臂寒","何时倚虚幌,双照泪痕干"诗句,言杜甫伉俪情深.此事载于《后村诗话》卷九,当为嘉定七,八年问事,因诗话称"故人陈伯霆愧郎中",而《南宋馆阁续录》载,陈儋嘉定七年一月为秘书郎,八年正月为着作佐郎,十二月为着作郎.一副[卷八嘉定十i年,陈儋卒于潮州,刘克庄作诗悼之:"当年舍选最居优,上到青云亦白头.律赋数篇天下诵,遗书几卷箧中留.入游太乙曾临地,出牧吕黎所典州.耆旧凋零今欲尽,伤心笳吹掩新丘."[]卷一挽陈刘用行(1168～1249),字圣与,泉州晋江人.嘉定元年进士.着有《北山漫游集》十卷,《杂稿》二十卷.端平元年(1234)知潮州.④在任时,惩办贪官污吏,遏制豪强掠夺民田;伐石包,绵亘数里,以防盗寇;还拨公款修贡院,为大颠禅师修留衣庵.刘用行"未昏官时"已经与刘克庄相识,并曾得刘克庄师真德秀的赏识,以为"异日能立殿争是非者"[=1_(卷一.憾铭.刘用行卒后,刘克庄为其撰墓志铭. 李遇(1178～1248),字用之,号洞斋,闽县人.嘉定七年进士.淳韦占四年至五年(1244～1245)知潮州.④李遇与刘克庄都曾师事真德秀,有同门之谊.刘克庄喜欢梅花,曾作百首梅花诗,唱和之人颇多.*收稿日期:2007一l0一l4作者简介:许丽莉,讲师,硕士.从事唐宋文学研究.①《南宋馆阁续录》载陈儋始任潮州知州的时间为"嘉定九年八月".真德秀《潮州贡院记》言"嘉定十二年闰三月壬子,潮州贡院成.……知是役之当为而勇以决其议者,郡太守莆阳陈公也.……陈公名儋,字伯廷",是以嘉定十二年陈儋仍知潮州.②据刘克庄《刘赣州墓志铭》:"端平改纪,……适安庆调守,……至郡数日,议缮城池,汇卒乘,遽报罢.……潮阳命下……",端平元年刘用行知安庆府不数13罢去,随即改知潮州.《顺治潮州府志》,《广东通志》载刘用行知潮州为"端平六年",而宋理宗端平只有三年,无"端平六年","六"字当为"元"字形近讹误,是以知刘用行始知潮州为端平元年.③刘克庄《秘书少监李公墓志铭》:"……为监察御史,嘉熙己亥春也……其冬改秘书少监,俄除职……越四年,甲辰起知潮州,擢广东运判,提舶",知李遇仕潮始于淳祜四年.又,《三阳志》卷四,"黄冈寨,……李侯遇继之,增益军房,城砌以石,毕事于淳祜乙巳之夏",是以淳事占五年乙巳,李遇尚在潮州任』-.第3期许丽莉:刘克庄与仕潮知州交游考李遇亦有梅花癖,所作梅花诗积而成卷.嘉熙三年,刘克庄与友人方大琮在莆田家居,每传阅时贤奏疏,常能辨出哪些是出自李遇手笔.淳祜四年,李遇始知潮州,刘克庄有诗勉之:"乌府名臣暂拥麾,霜棱聊复变春熙.行人犹谓骢当避,圣世初无鳄可移.粤俗相携看上日,韩祠配食付他时.极知不作周南滞,禁闼须君补阙遗."…'卷一谜李HI之察院赴淳袼五年,李遇自潮州擢广东转运使,刘克庄以诗送之:"剡章遍及孤寒士,奋笔先诛聚敛臣.自叹暮年衰飒甚,羡君老手独埋轮."l1卷一送李漕用淳祜八年李遇卒,刘克庄有文祭之,并为其写挽诗,撰墓志铭.林寿公(1187~1257),莆田人.嘉定四年进士.淳祜五年(1245年)知潮州.④在任期间,整修社稷坛,风雷雨师坛,重建凤啸驿,拨钱为韩山书院增置廪田,颇有政声,祀名宦祠.林寿公卒后,刘克庄为其作挽诗:"检点齐年友,凋零重可悲.君逢庚子鹏,我叹甲辰雌.欧社同盟少,口陵会哭谁.墓龄多感慨,邻笛更须吹."l_1J(卷二六挽林计院寿H'检点齐年友",或指林寿公与刘克庄年龄相当,或指二人有过一起受封的经历.而"君逢庚子鹏,我叹甲辰雌"句,则显然流露出对林寿公曾与自己遭遇相似的感叹.刘克庄少时甚得乡先生李伯可赏识,嘉定十二年刘自江淮阃幕请祠回莆田,李伯可"与里中诸老寻真率之盟"[]'卷一六《摩艮翁礼部墓志锄',拉他入社.诗中"欧社同盟少",或指此事,林寿公与刘克庄很可能都是盟社中人.全昭孙,会稽人,全皇后父.淳祜十二年至宝祜二年(1252～1254)知潮州.在任期间,②修韩庙,贡院和南桂新堤.《大全集》卷二一有《送金潮州》诗,程章灿《刘克庄年谱》系此诗于宝祜二年,l_4而淳祜十二年至宝祜二年知潮州者未有姓金者,只有全昭孙,诗题中的"金"应为"全"字,缘形近之误.昭孙是理宗母族,其女后为度宗妃,贵为天子亲,故诗中有"欲安瘴岭疮痍俗,暂辍天家肺腑亲",而诗中"新堞永为州壮观,彩虹忽问海横陈","棘院从今添立鹄,金堤亘古免为鱼"等句,应指昭孙在潮州筑新堤,建贡院等事.陈炜(1192～1268),字光仲,号退庵,莆田人.嘉定十三年进士.宝祜二年(1254年)知潮州.③在任期间,为官民户僧寺代输全年夏税,修缮学宫,修葺庵驿,整治城壁,甚得潮人称赞.刘克庄与陈炜为幼时同学,陈,刘两家又为世交,二人交情甚厚,"余为童子时,与君及二兄俱受学于乡先生方泽儒.……余时方抄诵欧,曾,李泰伯,夹潦,湘乡,二郑,艾轩遗文,冥搜苦思,欲与方驾.人皆笑其迂,惟君兄弟与余同好"._1l(卷一六《陈光仲常卿墓志铭8景定元年,刘克庄推荐陈炜守鄱阳,后因遭谗未成.咸淳四年陈炜卒,刘克庄撰墓志铭,作祭文,并写诗悼之.《大全集》卷四四有《挽陈常(卿)》二首:"初共从师长五年,暮龄彼此各华颠.我辞台斗先还笏,君望蓬莱忽引船.差胜于朝于市者,相携某水淇邱边.老儒未至忘情地,便是瞿聃亦玄然."(其一)"族甲莆鄞鲜拟伦,儿班玉笋塥朱轮.析财遍及栋华子,腥粟均沾菜色民.乡饮酒希先酌者,洛英会失戴花人.与君世世联墙住,晚筑新阡亦卜邻."(其二)诗中追叙两家交情,二人情谊,哀恻感人.薛季良(1198～1257),字傅叟,莆田人.以父任补官.诗文皆典实,着有《千林谩稿》.宝祜四年至五年(1256~1257)知潮州.④季良居官廉洁,自名居室"廉村".在潮期间,重修被水冲坏的浮桥,抗论盐使欲增盐税,甚受潮民爱戴.刘克庄与薛季良为世交,曾劝其就近郡求官,后来果然出知潮州.薛氏卒后,刘克庄为撰墓志铭,并有诗悼之:"口谨真贤胄,廉能亦吏师.潘花一手种,韩木百年思.口友招魂些,遗民堕泪碑.今无黄绢笔,书墓叹吾衰."l_1J(卷薜潮林光世,字逢圣,号水村,莆田人.景定二年赐进士出身.着有《易镜》一卷,《景定嘉言》二十篇.宝祜六年至开庆元年(1258~1259)知潮州.⑤光世的祖父林霆绍兴年问任潮州教授,当兵火之余,修缮学舍,教授雅乐,校定御书《孝经》颁示生徒,潮人感其恩德,在郡学仰韩堂之侧建林公祠.林光世承祖父遗风,重①据《三阳志》:"淳韦占乙巳,林侯寿公捐金增加修饰",林寿公知潮州在淳祜五年乙巳.②据刘克庄《潮州修韩文公庙》,全昭孙修韩庙在"宝佑初元季秋落成".《三阳志》载其修潮州贡院在"淳韦占甲寅",淳韦占无甲寅年,应为宝韦占甲寅.又据吕大圭《新堤记》,昭孙修南桂新堤自淳韦占十二年至宝韦占元年完工.由此可知,全昭孙于淳_佑十二年至宝韦占二年知潮州.③陈炜知潮州在宝桁二年甲寅.据刘克庄《陈光仲常卿墓志铭》:"淳丰fi壬寅元日,召奏事,力辞,除广东转运判官.……一闲十年,及安晚再相,以旧台谏例,盼予郡之命,起家牧潮."安晚是郑清之的字号,其再相为宝事占二年,因知陈炜始任潮州知州在此年.此外,还有西湖石刻题名可证,《续通志》卷一六八《金石略》"西湖石题名"载:"陈炜书,正书,宝佑二年,潮州."④刘克庄《薛潮州墓志铭》云:"下车九阅月,郡称治,而君积劳致疾,不为矣."又云:"知潮州,以宝{;占丁已八月终于郡治,年六十."知薛季良知潮州九个月后,于宝裙五年丁巳八月卒于任上.据此,薛季良约于宝事占四年至五年知潮州.⑤《三阳志》云:"宝事占戊午,公之孙光世来为守."又,宋人周南《山房集》卷一《送林潮州》诗"一麾暂远长安日,六月先清瘴海氛",诗题中原注"六月赴任".《三阳志》载林光世开庆元年在潮州造新舟等事.因此,林光世知潮州在宝祜六年六月至开庆元年.30湖州师范学院第3O卷视教化,改制祭服和庙乐,推动了潮州雅乐的发展.开庆元年,光世营成新舟,铁缆,修葺济川桥中段的浮桥,改善了潮州的交通状况.is"潮人感其德政,在潮州两湖建水村先生祠.林光世知潮州时,刘克庄与他有书信往来,"帝将安渤海之民,公出补昌黎之郡.……洛社真率之会,犹可追陪;周庙唱叹之音,若为属和"l1j(1栏_.="IJ林,言其二人的交情.景定年间,林光世在莆田建水村堂,刘克庄为之撰《水村堂记》,并有唱和诗作多篇.游义肃,字子敬,建阳人.景定三年至五年(1262～1264)知潮州.①在任期间,重建岁寒堂,浮香亭,回澜堂,一览亭,披云亭.景定三年,济川I桥为飓风所毁,游义肃捐己俸合众力一新之,桥成,极为壮观.景定四年,游义肃重修设厅正直仪门,清心堂,大成殿,并拨田为学廪.".游义肃之父游九功,清慎廉恪,讲明理学,学者称受斋先生.刘克庄宝庆初年知建阳县时,常访家居的游九功,"余数至似山堂,考德问政,谒入必倒屣,留语必更仆.比余去,不得罪于民,公之教也".[1l(耜』受斋集序"游九功卒后,刘克庄有诗挽之.游义肃知潮州时,曾访刘克庄,共叙往事,后去信请刘克庄为其父文集作序.在《游受斋集序》中,刘克庄述及此事,并有诗相赠:"霜简刚言壁有瑕,清朝耳目不应差.醉翁绝少环滁饮,范老何心庆朔花.省库钱皆留享士,高斋琴却带还家.邵平旧圃元无恙,未必封侯胜种瓜."②[卷游"徐明叔,字仲晦,号择斋,泉州晋江人.绍定五年进士.约景定五年至成淳元年(1264～265)知潮州.⑧徐明叔学有渊源,早年得真德秀赏识,与洪天锡齐名,人称择斋先生.刘克庄与徐明叔为"生平密友",_】l【巷一几村公行_状嘉定八年,刘克庄为怀安县尉时,常与洪天锡,徐明叔一起饮酒作诗,自谓"倡和诳饥腹,聊与好事传"._ll(卷一和仲监簿.景定五年秋,刘克庄致仕,徐明叔有诗贺之,刘克庄亦有诗唱和.刘克庄晚年患目疾,徐明叔赠送药赀.咸淳五年刘卒,徐明叔为其撰墓表.潮州的全面发展自宋代始.不少学者认为潮州文化吸收了福建文化,或通过福建吸收了中原文化.潮州与福建文化上的密切联系与闽人官潮有一定的关系,"两宋莅潮官吏,蜀士及闽贤为多"_6J.这些在潮州任职的闽贤,有祖孙,父子都有仕潮经历的,有像刘克庄这样,包括自己,父亲,弟弟以及姻亲共十一人都在潮州做过官的,一他们对潮州的教育,经济,文化等方面都起了很大的推动作用.饶宗颐在《宋代莅潮官师与蜀学及闽学》中论及闽籍官吏对潮州的贡献:"长乐曾汪,曾噩,莆田林霆,漳州孙叔谨,福建郑良臣,南剑廖德明,兴化陈宏规,陈圭父子,皆福建籍,有功于潮,或景仰韩公,有所兴建,或以学术为人崇祀,而配享于韩庙及其近邻.南宋时,闽学对潮州影响至巨."[]本文的考辨恰可作为这种"闽人官潮"现象一个有力的论据.与刘克庄有交游的潮州知州,除本文所考的十人外,还有克庄的亲属刘克逊,刘希仁和陈圭(此三人事迹见拙文《刘克庄亲属仕潮考》)[7],共计十j人.十三人中,除全昭孙外都是福建人,他们出知潮州的时间大都集中存淳事占至咸淳年问.可见"闽人官潮"现象在南宋后期尤为突.参考文献:[1]南米?刘克庄.后村先生大全集[M].四部丛刊木.[2]饶宗颐.潮州志(民国)[M.汕头潮州修志馆,1949.[3]南宋?佚名.南朱馆阁续录:M].四库全书文渊本.[4]程章灿.刘克庄年谱[M].贵阳:贵州人民H{版社,1993.[j]陈香自.潮州=三=阳志辑稿EM].广州:中"I大学版计,1989.[6]黄挺.饶宗颐潮汕地方史论集[M.汕头:汕头大学出版社.1996.[7]许丽莉.刘克庄亲属仕潮考J].玉溪师范学院.2006(8).E8]汕头大学潮汕文化研究中心.潮汕文化论^人铆集[c].广州:广东高等教育出版社.1992①《阳志》载,"景定壬戌,游侯义肃建潮阳驿","景定癸亥,游侯义肃,教授黄岩孙重建大成殿","(贡院)……景定甲子,游侯义肃以通学试十",此推知,游义肃为景定三年壬戍至景定五年甲子知潮州.②程章灿《刘克庄年谱》系此诗于景定五年,并于诗后注曰"游潮州未详".按,景定三年至景定五年知潮州者为游义肃,此诗当是赠游义肃之作.③《顺治潮州府志》,《广东通志》,饶宗颐《潮州志》均以徐明叔在景定间任潮州知州.据潮州各志,徐明叔知潮州在游义肃之后,其时间约在景定五年至成淳元年.第3期许丽莉:刘克庄与仕潮知州交游考31 AStudyoftheExchangesBetweenLiuKezhuangandtheChaozhouPrefectsXULi—li(FacultyofForeignLanguages,ShanghaiUniversityforScienceAndTechnology,Shanghai 200093,China)Abstract:ThispaperisadetailedstudyoftheexchangesbetweenLiuKezhuangandtheChaoz houprefects,whichconfirmsfromoneaspectoftheeffectoftheMinofficialtidephenomenonont hedevel—opmentofChaozhou.Keywords:LiuKezhuan;Chaozhouprefects,exchanges(上接第23页)[责任编辑陈义报][1O]胡适.白话文学史[M].天津:百花文艺出版社,2002.[11]陆侃如,冯沅君.中国诗史[M].北京:人民文学出版社,1983.[12]苏雪林.唐诗概论[M].北京:商务印书馆,1933.[13]中国社会科学院文学研究所.唐诗选[M].北京:人民文学出版社,1978[14]陈伯海.唐诗学引论[M].上海:东方出版中心,1988.[15]许总.唐诗史[M].南京:江苏教育出版社,1996.[16]袁行霈.中国文学史[M].北京:高等教育出版社,1999. GaoBingandtheFixedFourPeriodsoftheTangPoetrySHENDong—cheng'(1.LiteratureandNewsAcademy,IeshanNormalCollege.Ieshan614004.China2.CenterofChinesePoetryResearch,AnhuiNormalUniversity,Wuhu241000,China;) Abstract:ThedivisionofthefourperiodsoftheTangpoetryhadbeenevaluatedandchangedin thedynastiesofTang,SongandYuanbeforeitwasfixedbyGaoBingoftheMingDynasty.Thedivi sionof thefourperiodsoftheTangpoetryinhisbookAppreciationoftheTangPoetryleftafor—reachingeffectonthelatergenerations.Keywords:AppreciationoftheTangPoetry;evolution;GaoBing;effect[责任编辑陈义报]。

湖北省部分高中2025届高三上学期11月（期中）联考语文试题本试卷共8页，23题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

祝考试顺利注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将答题卡上交。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：近些年，人工智能的算法不断完善，版本迭代更替加速，特别是它与大数据系统的对接，使得基于智能创作平台生成的“虚拟作者”大量涌现，诗文本的数量与质量迎来双线飙升。

尤其是，机器人“小冰”“小封”先后推出诗集《阳光失了玻璃窗》《万物都相爱》，加上近期新一代人工智能工具在词句分析能力方面的进化，让人领略到工具理性与自动化技术结合产生的威力。

机器人写诗现象在触发人们的惊叹之余，也开始令更多人反思文学媒介化、产业化生产所导致的问题，其聚讼的焦点便是：机器写的诗是否具备诗的自足性，仿诗、类诗属于“诗”还是“非诗”？人工智能具有永生性，它的不断通过学习趋于完美的特质，恰恰使其离“仿人类主体”的目标愈发偏远。

因为真实的写作者都不是完美的个体，他们的生命是有限的，无从被“编辑”或“优化”，故而才会痴迷于对死亡、孤独这类话题的不懈追求。

人类诗歌的一个核心母题，便是呈现人自身的精神“不完美”，比如恐惧、忧伤、愁怨，等等。

缺乏情感意识的人工智能拟造出的孤独书写、死亡意识、痛感叙事，是把人类基于体验获得的生命感性与思想灵性，固化为基于数据和概率的技术理性，因此很多作品缺乏精神感染力和审美共通感，也无法抵达非理性想象力、潜意识、直觉等需要经历命运磨砺才能顿悟的“真实”。

《归去来兮辞》高中语文作业学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择类1．对下列句中加点词的解释有误的一项是()A．既自以心为形役．役：役使B．或命巾车，或棹．孤舟棹：长桨C．眄庭柯以怡．颜怡：使……愉快D．景．翳翳以将入景：日光2．从句式的角度分析，与例句句式相同的一项是()例：乐夫天命复奚疑A．既自以心为形役B．何陋之有C．农人告余以春及D．僮仆欢迎，稚子候门3．对下列句子中“以”的用法判断正确的一项是（）①舟遥遥以轻飏①农人告余以春及①木欣欣以向荣①家叔以余贫苦A．①和①不同，①和①相同B．①和①不同，①和①不同C．①和①相同，①和①不同D．①和①相同，①和①相同4．不属于宾语前置的一句是（）A．复驾言兮焉求B．胡为乎遑遑欲何之C．乐夫天命复奚疑D．将有事于西畴5．下列各句中，加点词的解释有误的一项是（）A．舟遥遥．．以轻飏遥遥：遥远的样子B．景翳翳．．以将入翳翳：阴暗的样子C．泉涓涓．．而始流涓涓：细水慢流的样子D．胡为乎遑遑．．欲何之遑遑：心神不定的样子6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A．①门虽设而．常关①举世非之而．不加沮B．①登东皋以．舒啸①伏惟圣朝以．孝治天下C．①胡为乎遑遑欲何之．①悟已往之．不谏D．①既自以心为．形役①公田之利，足以为．酒7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．既自以心为形役．役：役使。

B．知来者之可追．追：追赶。

C．眄庭柯以怡．颜怡：使愉快。

D．聊．乘化以归尽聊：姑且。

8．对下列各句中“以”字的用法分类正确的是（）①云无心以出岫①木欣欣以向荣①引壶觞以自酌①聊乘化以归尽①请息交以绝游①问征夫以前路①农人告余以春及①眄庭柯以怡颜A．①①/①①①/①①/①B．①①/①①①/①/①①C．①①①/①①/①/①①D．①①①/①/①①/①①9．下列句子中词类活用用法相同的一组是（）A．策扶老以流憩/或棹孤舟B．善万物之得时/眄庭柯以怡颜C．园日涉以成趣/ 乐琴书以消忧D．悦亲戚之情话/携幼入室10．下列句子中加点词语的古今意义完全一致的一项是（）A．幼稚．．盈室B．悦亲戚．．之情话C．于是怅然慷慨．．D．善万物．．之得时11．下列句中加点词的活用类型与例句相同的一项是( )例句：犹望一稔，当敛裳宵．逝A．悦．亲戚之情话B．园日．涉以成趣C．或命巾车，或棹．孤舟D．眄庭柯以怡．颜12．下列句子中加点的词语解释有误的一项是( )A．眷然．．(骑着快马奔跑)．．有归欤之情(思恋的样子)情在骏奔B．非矫厉．．柯以怡颜(斜视院子里)．．所得(造作勉强)眄庭C．当敛裳．．(不能挽回)．．宵逝(收拾衣装)悟已往之不谏D．倚南窗以寄傲．．(寄托傲然自得的情怀)感吾生之行休．．(将要结束)13．对各句中加点字解释完全正确的一组是（）A．善万物之得时，感吾生之行．休（将要）；引．壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（端起）；聊乘．化以归尽，乐夫天命复奚疑（顺应）；策．扶老以流憩，时矫首而遐观（拄着）B．知来者之可追．（追赶）；觉今是而昨非．（错误）；三径就．荒松菊犹存（近于）；归去来．兮（助词无实义）C．既自以心为．形役（被）；载．欣载奔（语气助词，且）；时矫．首而遐观（矫正）；审．容膝之易安（觉察）D．请息交以绝游．（游玩）；悦亲戚之情话．．任去留（随心）；登东皋以舒啸．（高歌）．．（知心话）；曷不委心14．下列加点字的活用现象，与其他三项不同的一项是（）A．实迷途．．其未远B．或棹．孤舟C．园日．涉以成趣D．乐琴书．．以消忧15．下列对文学常识的表述，不正确的一项是（）A．陶渊明，东晋著名诗人、散文家、辞赋家，一名潜，字元亮，自号“靖节先生”，因宅旁长有五棵柳树，世人以“五柳先生”称之。

高考语文文言文阅读理解《游洞庭诸刹记》《文心雕龙物色》含答案阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：西洞庭多古寺。

余次序游之。

十七日从包山至罗汉坞。

是日登缥缈，循山后坡陀而下，问西湖寺，宿焉．。

坐稍定，有声渹然鸣，以寺逼西太湖，奔涛震响，霜月之下，倍觉凄清。

夜半梦醒，巨声轰磕，使我神骨俱栗。

诘旦，缘湖入村坞。

将抵水月寺，长松夹道。

寺前银杏数本，大可合围，霜叶凌舞，令人须眉古淡。

渡岭，得华山寺。

寺在山之阴山高月出岭背比树头发白夜阑矣。

又次日，离华山，渡一小岭，橙橘愈繁，篱落间不胜绝冶，乃其风格严直。

行行入长寿寺。

去寺半里，得松台、磐石。

前对霜橘百株，又为青林点绛。

因游甪庵，道．柯家岭。

岭襟带西湖。

是日风暄气柔，群峰可数，晴湖如镜，不风而涛砰砰，犹隔宵枕上。

至角庵，阑入果园。

有短墙插湖中，凭墙西瞩。

颓阳忽忽将堕，蒸霞飙发，目留而饯之。

赤盘半玦，至深红一线。

既灭既没，湖水倒映，忽如长虹，而四山冥合矣。

廿三日复从包山至天王寺。

松林无际，横被．数亩，其大小类水月。

同日，游资庆，睹黄叶纷飞，又疑水月银杏。

然斜阳映其上，如苍髯老翁，脸昙微酣，不独棱棱霜气。

此包山、华山之所以为妙也。

(节选自[明]姚希孟《游洞庭诸刹记》)文本二：岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。

是以诗人感物，联类不穷；流连万象之际，沉吟视听之区。

写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。

故“灼灼”状桃花之鲜，“喓喓”学草虫之韵。

“皎日”“嘒星”，一言穷理：并以少总多，情貌无遗矣。

虽复思经千载，将何易夺．？(节选自[南朝·梁]刘勰《文心雕龙·物色》)10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 焉，相当于“于是”“于此”，与《劝学》“风雨兴焉”中的“焉”词义相同。

B. 道，指取道、途经，与《鸿门宴》“道芷阳间行”中的“道”词义、用法不同。

C. 被，指覆盖、遮盖，与《屈原列传》“被发行吟泽畔”中的“被”词义不同。

高考语文游记类文言文精选精练（有答案）游记类言精选精练游东记[明] 杨士奇洪武乙亥，余客武昌。

武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。

其子立恭，能诗。

皆意度阔略。

然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。

是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。

天未明东行，过洪寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。

涧水澄澈，深处可浮小舟。

旁有盘石，容坐十数人。

松柏竹树之阴，森布蒙密。

时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。

遂扫石而坐。

坐久，闻鸡犬声。

余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。

一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。

延余两人坐。

牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。

叟识其意，曰：“老夫无用也。

”各怀之而出。

还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。

立恭举匏壶注酒，传觞数行。

立恭赋七言近体诗一，余和之。

酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。

须臾，具盛馔，及一道士偕，遂共酌。

道士出《太乙真人图》求诗。

余赋五言古体一，书之。

立恭不作，但酌酒饮道士不已。

道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。

李出琵琶弹数曲。

立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。

隐溪歌费无隐《苏武慢》。

道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。

已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。

已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎?”遂与李及道士别。

中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘处也。

”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。

”既归，立恭曰：“是游宜有记。

”属未暇也。

是冬，隐溪卒，余哭之。

明年寒食，与立恭豫约诣墓下。

及期余病，不果行。

未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。

未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。

然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。

手录一通，遗立恭。

考点十一文言文阅读之课外阅读（2023·四川绵阳·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成后面小题。

壬子，张从恩、马全节、安审琦悉以行营兵数万陈于相州安阳水之南。

皇甫遇①与濮州刺史慕容彦超将数千骑前觇②契丹，至邺县，将渡漳水，遇契丹数万，遇等且战且却．。

至榆林店契丹大至二将谋曰吾属今走死无遣矣。

乃止，布阵，自午至未，力战百余合，相杀伤甚众。

皇甫遇马毙，因步战。

其仆杜知敏以所乘马授之，遇乘马复战。

久之，稍解，顾．知敏已为契丹所擒。

遇曰：“知敏义士，不可弃也。

”与彦超跃马入契丹阵，取知敏而还。

俄而契丹继出新兵来战。

二将曰：“吾属势不可走，以死报国耳。

”日且暮，安阳诸将怪觇兵不还，安审琦曰：“皇甫太师寂无声问，必为虏所困．。

”语未卒，有一骑白遇等为虏数万所围。

审琦即引骑兵出，将救之，张从恩曰：“此言未足信。

必若虏众猥至，尽吾军，恐未足以当之，公往何益？”审琦曰：“成败，天也。

万一不济，当共受之。

坐失皇甫太师，吾属何颜以见天子！”遂逾水而进。

契丹望见尘起，即解去。

遇等乃得还，与诸将俱归相州，军中皆服．二将之勇。

契丹亦引军退，其众自相惊曰：“晋军悉至矣。

”时契丹主在邯郸，闻之，即时北遁，至鼓城。

（节选自《资治通鉴》）【注】①皇甫遇：后晋名将，曾任太师；②觇：chān，侦察。

1．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．遇等且战且却．却：后退B．顾．知敏已为契丹所擒顾：照顾C．必为虏所困．困：围困D．军中皆服．二将之勇服：佩服2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．至榆林店/契丹大至/二将谋曰/吾属今走/死无遗矣/B．至榆林店契丹/大至/二将谋曰/吾属/今走死无遗矣/C．至榆林店契丹/大至/二将谋曰/吾属今走/死无遗矣/D．至榆林店/契丹大至/二将谋曰/吾属/今走死无遗矣/3．下列对文章有关内容的概述，不正确的一项是（）A．皇甫遇与慕容彦超率领骑兵侦察契丹军队行踪，在准备渡过漳水时遇到了数万契丹兵。

周京交游考王小恒【摘要】周京在浙派诗人群体中既是杰出的诗人,又是开一时风气的先驱人物.浙派能在当时掀起一股不可忽视的在野诗潮,浙派先驱人物的蓄势和鼓扬功不可没.周京在浙派早期地位的形成,与其杰出的诗才、多方面的才艺以及个性特征都有关系,但其能与其他浙派先驱心意相合,能大力扶持后进诗人,团结广大浙派成员,其广泛的诗文化交游活动是其中不可忽视的因素.【期刊名称】《河西学院学报》【年(卷),期】2016(032)004【总页数】7页(P91-97)【关键词】周京;浙派先驱;交游活动【作者】王小恒【作者单位】兰州文理学院文学院,甘肃兰州730000【正文语种】中文【中图分类】I207.22总体考察浙派诸先驱人物，影响最大者当属周京。

周京在浙派中期领袖厉鹗开始步入诗坛之际，具有提携和导引之功。

就是在浙派诸宿老中，周京也是当之无愧的最先开风气的人物。

周京之所以具有如此高的地位，除了其诗才出众、性格豪豁之外，关注其交游，也是其中不可忽视的因素。

周京(1677—1749)，字少穆(又称亚穆)、西穆、辛老，号穆门，晚年又号东双桥居士，杭郡`人。

有《无悔斋集》等行世。

关于周穆门其人，其好友施安曾说：“(穆门)半生奄忽，中寿消沉，为称名士，翻见外于孙山。

坐使才人，待请封于端巳。

召邹生而延枚叟，到处奉迎；呼张丈而唤殷兄，依然闲散。

空忆几年，群聚题诗，斗酒为多。

而今一卷，常留胜地，盛筵不再。

”[1]又据全祖望《周穆门墓志铭》：“大科之役，姚侍郎三辰荐之，穆门力辞不得，应征至京，徘徊公车门下数日，称疾，卒不就试以归，莫能测也。

已而始服其高。

”[2]其人格价值取向已十分清晰。

在厉鹗之前的“浙派三老”时期，其作为诗派的基调已完全确定，其核心成员不论从诗学好尚、人格取向，尤其是后者，都已成为诗派成员的主流价值观，这里“已而始服其高”推测其文意，即穆门称病而不与“大科之役”，在对其政治上恬退和疏离等这些表现，浙派中人是普遍赞誉的，可见这种政治上的疏离感在浙派诗文化活动兴起之初就已有所表现。

2023—2024学年高三考前模拟考试语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：我们似乎普遍对AI技术的可能性超越具有一种令自己都会不安的信心．．。

一旦人工智能跨越自身技术发展的决定性门槛，会不会反客为主，成为影响人类社会的超越性力量？就文生视频模型Sora 所生成的几个视频来看，它具有强烈的传统延续性，从西方文艺复兴之后遵循着透视法原则的绘画，到近代摄影技术以及电影工业的诞生。

在某种程度上，Sora 的工作再现了经过漫长时间积累与创造后所形成的电影工业中的核心部分，即从剧本到影像化这一过程。

因此这些视频似乎都有一种强烈的“电影感”。

Sora 依旧遵循当下AI技术最核心的模式，即建立在广泛的数据学习与模拟之上。

其新颖之处就在于它得以脱离人类曾经需要付出众多准备和劳动才能完成的过程。

强大的数据库及其学习能力，使得它在未来几乎能够影视化所有人类通过语言描述而想象的场景或情节片段，在某种程度上它将能够使每个人都成为“导演”。

Sora的强大在于对物理世界的再现，这不仅包括具体的时空特色，如日本东京街头，还包括对于角色形象的精细再现，甚至连她脸上的瑕疵都纤毫毕露，并表达出某种感情样态。

我们或许可以说，一大部分的影视作品都将遭到淘汰，或以更加完美的方式被呈现出来。

另一方面，有一些影视作品或许始终是Sora 生成视频无法取代的，即那些有着强烈导演色彩的电影、有着精彩表演的作品以及那些涉及人类具体的处境以及对其进行反思的影视。

即使是纪录片，对于物理世界的展现背后也有一双人的眼睛以及提前的设计，它是作为某种“想法”而诞生的被剪辑的作品；而对于像电影这类形式，它们往往依赖于演员的表演而实现某种目的或传达某种思想。

归根到底，它是“人”的作品，因此它必然具有强烈的“人性．．”，或者说人的色彩。

在西方现代哲学的起源处，笛卡尔即通过“我思故我在”确定了“我思．．”对于自我主体性的绝对位置。