说理教育
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说理教育
说理教育法是正面灌输教育最经常使用的一种方法。
顾名思义,这是一种通过摆事实、讲道理来使教育对象接受正确思想,抛弃或改变错误思想的方法。
从根本上来说,思想政治工作就是讲道理,以科学的真理启发和引导人们。
由此看来,说理教育法是思想政治工作诸方法中的最主要的方法。
说理教育法的形式主要有课堂讲授、讲演、个别谈话、组织学习、座谈讨论,等等。
不同形式的说理方法具有不同的特点,适用于不同内容、不同对象的教育。
做好说理教育并不是一件容易的事情。
同样一件事,有的人能抓住事物的本质,讲出深刻的道理来,有的人就只能限于事物的现象,就事论事,说不出个所以然来。
同样一个道理,有的人讲出来会使人茅塞顿开、心悦诚服,有的人尽管讲得口干舌燥,也难以打动人心。
那么,怎样才能使说理教育具有说服力呢?
(1)要懂理。
说理教育的核心是个“理”字,理直才能气壮。
懂理,是每一个思想政治教育工作者应具备的基本素质,也是对每个领导同志的起码要求。
道理有大道理和小道理。
所谓大道理,是指那些能够驾御、制约其他道理,具有普遍指导意义的政治理论。
它包括马克思主义的基本原理,党的四项基本
原则和总任务、总目标,党的路线、方针、政策和党规党纪、国家宪法和其他一些法律,爱国主义、集体主义、社会主义和共产主义思想理论,等等。
大道理是我们说服人、教育人的总道理,以理服人的总开关。
但是懂得大道理往往还不能把所有的思想问题都解决,这就要求我们还要懂得许许多多的小道理。
所谓小道理,是指那些受大道理决定、制约、指导,正确认识各种各样的人和事的具体思想理论。
它是相对于大道理而言的,如:在家庭关系中提倡夫妻互敬互爱、尊老爱幼、勤俭持家;在学校里提倡尊师爱生、遵守校规、团结同学,这些都属于小道理的范畴。
只有自己弄通这些大小道理,才能使说理教育说到点子上。
(2)要明事。
就是说,要把教育对象的基本思想情况和存在的实际问题查明,对具体事情作具体分析,问题的性质要分清,矛盾程度要搞准,该是什么问题,就是什么问题,既不夸大,也不缩小;既不能置群众实际困难于不顾,空谈思想问题,也不能放弃思想政治工作的责任。
一定要搞清人们思想问题产生的各种主客观原因,这是进行说理教育的前提和基础。
离开了这个大前提,说理教育就会无的放矢,就会产生极大的盲目性。
过去,我们有时脱离群众关心的问题,空讲一些大道理,给教育对象一种虚无飘渺的感觉,不但道理没有被接受,反而降低了思想工作的威望。
这种状况必须改变。
(3)要通情。
说理教育不仅是道理灌输,而且是心理的相容和感情的共鸣。
说理教育一定要掌握“人皆有情”这一特点。
情感是进行说理教育的心理基础,没有这个基础,虽说理但不动情,不能拨动人的心弦,道理再正确,也难以被人接受。
只有情感沟通了,理中含情,情中蕴理,情理交融,才能使道理扣人心弦,致人心顺,使人心服。
“通情达理”讲的就是这个道理。
要做到通情,一要尊重人,二要信任人,三要关心人。
当然,通情并不是感情用事、以感情代替政策,而是为了更好地使受教育者接受道理,增强教育的感染力和说服力。
(4)要善言。
就是说,要讲究说理艺术。
根据广大思想政治工作者和理论工作者的归纳总结,科学的说理方式主要有这样几种:一是渐进说理,要按照人的认识发展规律,由低到高,由浅入深,分层次地进行说理教育。
二是掰开谈理,就是要善于把大道理掰开说、揉碎谈,通过宣传小道理,达到灌输大道理的目的,切忌搬出整个大道理来满章灌。
三是叙事认理,要善于寓理于事,通过耐人寻味的典型事例,使人受到感染和教育。
四是形象比理,生动形象的比喻,可以使模糊的道理清晰起来,深奥的道理浅显明白起来。
形象比理要比干巴巴的讲理更容易为人们所接受。
同时,还要讲究语言表达。
说理教育的实践告诉我们,语言掌握得越丰富,运用得越巧妙,教育
的效果就越好。
在突出思想性的前提下,要善于用生动活泼的语言,增强说理教育的说服力。