做一个本色的语文人
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教育鞭策人的话语1 、在数学教育的旅途中,我甘愿做一个行者,不断行走、不断思索。
2 、做本真教师,教本色语文,育世纪人才。
3 、严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。
4 、为他人的幸福而工作,才能达到自身的完善。
5 、母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。
6 、用教师的智慧点燃学生的智慧火花,努力使学生得法于课内,得益于课外。
7 、心灵的沟通胜于知识传递。
8 、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
9 、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。
10 、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
1 、学问之根苦,学问之果甜。
2 、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
3 、要得惊人艺,须下苦功夫。
4 、教师要融于师生的相互理解中。
5 、表扬用喇叭,批评用电话。
6 、现在人养林,日后林养人。
7 、人之初,本无性,如何变,靠环境。
8 、同时赶两只兔,一只也捉不到。
9 、纳百川,容学问,立德行,善人品。
10 、老老实实做人,认认真真教书。
11 、十年树木,百年育人。
12 、父母是孩子的镜子,孩子是父母的影子。
13 、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励唤醒鼓舞。
14 、造烛求明,读书求理。
15 、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。
16 、少壮不努力,老大徒悲伤。
17 、才华是刀刃,辛苦是磨刀石。
18 、瞄准还不是射中,起跑还不算到达。
19 、不怕学问浅,就怕志气短。
20 、一回生,二回熟,三回过来当师傅。
1 、粮食补身体,书籍丰富智慧。
2 、为师者当高风亮节,动之以情,付之以爱。
3 、书中自有黄金屋,书中自有万担粮。
4 、教育学生,从爱出发,爱是一种特持久而深刻的感情。
5 、勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人。
6 、其身正,不令其行,其身不正,虽令不行。
7 、狼窝里生长是狼孩,猪圈里长大成猪娃。
8 、用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。
语文经典语录语文经典语录语文经典语录11、本人年方,英俊潇酒。
七岁学文,九岁习武,岁会泡妞,上知天文地理,下知鸡毛蒜皮,每外出行走,常引美女回头,帅哥跳楼,心地善良,乐于助人。
小学时语文课老师讲解帅哥含义,我百思不得其解,同桌偷偷递过小镜子。
我一照。
哦。
刹那间明白了2、假入我当上了语文课代表,我会严格的要求自己,要求自己做好这个职务,成为同学们心中的好榜样,成为老师身边最得力的助手。
当有同学在语文方面又困难的时候,我也会主动的帮助你,让你成为语文方面的尖子生。
3、下学期的数学希望杯竞赛各年部均取得理想成绩语文大量读写竞赛中,八年部以全市抽考最多的人数(人)再创全市第二名的佳绩。
年中考,我校升入高中总人数一跃达到人,全市前名我校入围名。
4、教师教任何功课(不限于语文),讲都是为了达到用不着讲,换个说法,教都是为了达到用不着教。
怎么叫用不着讲用不着教?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给讲给教了?这是多么好的境界啊!叶圣陶5、数理化语文英语全很好,音乐体育计算机都零分,连开机都不会,我还是一个优等生。
但如果我音乐体育计算机好得让人发指,葡萄牙语说得跟母语似的,但是数学英语和化学全不及格,我也是个差生。
6、请翻开案头的英语笔记,请打开一叠一叠的数学试题,请抽出压在抽屉里的语文练习,记诵你即使不喜欢的bc7、曾祥芹语文学科需要强化语言教育和文学教育,但切莫弱化文章教育。
8、语文的基础部分不是短期能补得了的,还剩天了,就让它顺其自然吧。
9、在现今的市场中,竞争总是不可避免的。
涉及业绩评价及利益分配时更难免有高低之分,不要因此而敌视对方,最有能力的竞争者往往能与他们的对手坦诚相处。
做本真教师,教本色语文,育世纪人才。
10、在文明环境的熏陶下,我一天天变了,变得喜欢读书了,变得言语文明了,知道尊老爱幼了,懂得保护环境了!上课,我认真听讲,积极发言下课,我轻声慢步,紧靠右行在学校,我争做文明的学生在家里,我争做礼貌的孩子11、妇女之中有兵士有画家有墨客。
17、我愿将自己全部的爱献给孩子们,让他们在人生起跑线上跑好第一步。
18、儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。
19、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
20、圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿,而是鼓励他们去做砌砖的工作,教他们建筑。
21、教师的几个不等式:有名气?有水平,人缘好?威信高,有点子?有能力,资格老?经验多。
22、教育的艺术不在于传授本领,而在于极力、唤醒和鼓舞。
23、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
24、中小学生是不成熟的个体,对其教育是教师的责任,教育的过程是一个启智、明理、导行的过程。
25、教育学生,从爱出发,爱是一种特持久而深刻的感情。
26、幼教事业是一座大花园,教师的奉献就是其中最美丽的花。
27、在孩子的世界里,一切东西跟人一样,都是有思想、有感情的。
28、勤勤恳恳工作,快快乐乐生活,堂堂正正做人。
29、孩子的理性是不断成长的,不要喂养他们,而要引导他们。
30、俯首甘为孺子牛,挥蹄勇做千里马。
31、一个人的知识越丰富,艺术修养越高,智力发展越好,对美的感受和理解也越深刻。
32、没有一个朋友能比得上健康,没有一个敌人能比得上疾病。
33、适时引导孩子讲故事,这是保持他们思想活跃的绝妙方法。
34、谁爱孩子,孩子就爱她;只有爱孩子的人,她才能教育孩子。
35、尊重儿童,不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
36、没有爱的教学,宛如无水池塘,终将群鲜枯竭。
37、当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。
38、不放手让孩子去做,犹如血液循环受到阻碍,是会防害孩子增强体质的。
39、我们对儿童所作的一切都会开花结果,不仅影响他一时,也决定他一生。
40、念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。
41、教师的工作是教书育人,不光是传授学生知识,更要教学生怎样做人。
42、教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
43、发现问题,研究问题,解决问题,是最好的教育。
本色黄厚江作者:蒋金涛来源:《语文世界(教师版)》2013年第07期本色语文,近年风靡大江南北,在语文界刮起一阵“黄旋风”。
本色语文已成为语文界不可忽视的力量,黄厚江已成为一种现象。
学习黄厚江,研究黄厚江,则显得非常有意义。
黄厚江现象背后究竟掩藏着什么密码?本文谨从以下几方面对黄厚江现象作一破译。
本色人生黄厚江有很深的知识储藏。
他是农民的儿子,他从田野走来,他始终站在坚实的土地上。
黄厚江几十年如一日,从不间断地吸取营养,他向青草更青处漫溯。
他做农民,就是一个好农民,是挑担的好手、脱粒的好手、割草的好手。
在社会的大课堂里他不断地积累着丰厚的养料。
他读书,就是一个好学生。
读小学时,就因肚子里货多,有领导力,做过小先生;等到全国恢复高考时,就利用上工休息和晚上时间看书学习,终于考上了师范。
及至毕业教书,他就是一个好教师。
他能自省,不糊涂,知道自己底子薄、基础差,于是常常阅读能够找到的一切书籍,还自费函授,还和邻近学校的老师自发组织沙龙,探讨教学方法。
有机会时,还去聆听于漪、钱梦龙、宁鸿彬、魏书生等名师的课,读他们的教学实录,读他们的教学论文,读他们的理论专著。
他一直在努力,一直在积累,把全部精力都投入到他所热爱的教育事业。
他干一行,爱一行,钻一行,永不疲倦,永不懈怠。
在教学上,他不服输,敢于较真,敢于挑战,他执著而笃实,厚积而薄发,坦坦荡荡、从从容容地行走在语文教学的小径上。
本色事黄厚江有定性,咬定青山不放松。
自认为读书有用,不管是做农民,当乡村教师,还是重点中学教师抑或名校教师都绝不放下读书的姿态。
自认为思考有用,不管是为了生存还是成长抑或内心的需求都能思考语文教学的规律。
当其他老师照着教参上课,唯教参马首是瞻时,他却在如何进行更有效教学的道路上进行“盲目的探索”(黄厚江语);当别的老师教学教研两头空时,他却在保证考试成绩的同时“坚持搞一点教学研究”;当别的老师还在为职称评不到而黯然转校时,他却很好地协调好学校发展和个人发展的关系。
说本色本色是一个人行为方式,思想意识,审美情趣的本质属性。
而人之本色,我想,大概是“仁”。
【对于“本色”进行了定义,同时对“本色”作了界定:“本色”是“仁”。
属于材料内容的延伸。
】正所谓“人之初性本善”。
“仁”这一字,在我们生命开始时就被上苍赋予,而其内涵也贯穿我们的生命。
“得到者多助,失道者寡助”说的正是此理。
仁是我们的安身立命之本。
【担心的问题终于出现了,暴露出同学们在审题方面的不冷静:选择的对象是什么?对他的界定可以是“仁”,“人之初性本善”谈的是“仁”吗?“得到者多助,失道者寡助”说的是“道”(即道义)而不是“仁”!“仁”究竟是什么,怎么就成了“仁是我们的安身立命之本”?逻辑推理,要把握基本概念并极尽挖掘之能方为正道。
】【修改一】“仁者爱人”。
“仁”这一字,是我们中华文明中个人心性品质德与人伦关系规范中最重要的部分,也是是我们的安身立命之本。
能够约束自己的欲望以达到礼的要求就是仁。
我们的这个民族之所以生生不息,华夏文明之所以源远流长,很大程度上,是“仁”之所致。
仁者,修身治国平天下,善莫大焉。
修身者,克己复礼,对人有爱,宅心仁厚。
【第三、第四段,所选事例没什么问题,但是对事例的意义缺乏挖掘,导致作文深度拉不开。
可以归纳为修身、治国平天下,纲举目张,整个事例及其论述就有了灵魂。
】书名遵守家训是我国古代世家大族一贯的传统,为了教育后人,其内容包罗万象,做人、持家、为官等等,而纵观那些真正能使干到辉煌,即使在衰败时也不甚于倾疑的其核心理念,无一不是仁。
【语义不清,删了最好】在颜氏家训的熏陶下长大的颜真卿,写得一手好字。
而其人品也如其字一般方正,使人初见生畏,但愈相处愈觉可爱,而颜家的其他人,虽从事行行业业,因其志厚,老实,坚守心中的仁,始终能占有一席之地。
这就是仁,不投机、不取巧。
既无比沉稳几经传世,历经磨难,却永远不褪去。
【颜真卿的“仁”究竟体现在哪里?让人一头雾水。
】【修改二】修身者之楷模,首推颜氏一族。
本色语文,家常课堂——观看云《猴王出世》导读:看云,本名薛瑞萍,安徽合肥一位普通的小学语文老师,自称“布衣”“草根”,却有着普通教师难以企及的广博精深的专业素养、开阔睿智的人文视野。
“真挚、清新、深刻、精准”(特级教师窦桂梅语)的独特魅力,使她的语文课本色家常,却雍容大气、底蕴深厚。
看云的这节《猴王出世》,没有课件的演示,没有精美的板书,连幻灯片、小黑板都没有,念到电视剧插曲的时候,连录音机也没用。
读一读,议一议;一支笔,一本书,一张嘴——如此而已。
然而,我要说,这真的是一堂很精彩的语文课。
一、发乎性情引导读。
(楷体)“那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果,与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲,夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
”“注意到了吗?先是三个字,三个字,三个字,三个字,然后四个字,四个字,四个字,四个字,最后五个字,五个字。
”辅以手势,“读的时候笑起来,先快一点,然后慢一点,最后慢下去,读得舒缓,放开来,读出猴性。
”学生读后,看云说:“好多同学一脸严肃,课间十分钟你们是这样的吗?玩的时候是这样的吗?绷着一张革命的脸?”学生“哗”地笑了。
于是,孩子们带着笑,又读:“那猴在山中——”看云一下子打断:“猴在山中,就像你们在操场上一样。
山对它意味着什么,那不是十万八千里的取经途,那是它的自由王国啊。
接着读——”孩子们懂了,再读,一个“山”字绵软了不少。
一幅画面在我眼前浮现,一定也在孩子们眼前浮现——那石猴,在山中是那样的自由自在,快活逍遥……(楷体)“桥边有花有树,乃是一座石房,房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石桌、石床。
”学生读的很一般。
“能不能举出你最喜欢、最得意的一样玩具?”意外发生了——全班竟无一人举手,有人小声嘀咕:“我早就不玩玩具了。
”“我们没有玩具。
”“不会吧?你好悲惨哦,这么早就结束了童年。
”谈笑间,几个孩子举起了手,连说带比划,眉飞色舞。
“你刚才说的时候手也比划,为什么这样?”“因为我特别喜欢它。
课程与教学KECHENGYUJIAOXUE 分层训练法在高中体育教学中的运用山东省滨州市邹平县第一中学 杨曙光 【摘 要】高中体育教学中,教师要重视学生的个体情况,考虑学生自身的身体素质以及体育运动基础情况,利用分层训练法将学生分组,在此基础上对教学内容以及教学评价等进行分层。
【关键词】分层训练高中体育运用随着人们对素质教育的重视,高中体育教学也得到了重视。
高中体育教学不仅可以强化学生的身心健康,并且可以减缓学生的学习压力,使其以更加饱满、充沛的精力投入到文化课学习中。
高中体育教学中,为提高教学质量,教师可以采用分层训练法,优化体育训练教学方法和流程,达到提升体育训练效果的目的。
一、合理地将学生分层高中体育教师要本着认真负责、为学生发展服务的理念,深入到学生当中,了解每一个学生的身体素质和体育运动能力,对学生实施分层训练。
简单来说,就是根据学生的情况,展开差异化训练,进而加强学生的体育训练效果,促使学生获得长远的进步。
首先,教师要考虑学生的身体素质。
例如,在完成俯卧撑运动时,身体素质较好的学生可以很轻松地完成任务,而对于身体素质较差的学生则很难完成任务,甚至会出现拉伤、昏厥等。
因此,体育教师在授课之前需要对学生的身体素质有全面的了解,根据学生在课堂教学中的表现,判断学生的身体情况,以此保证训练能够顺利进行,并保证学生在训练中的安全和健康。
其次,教师需要考虑到学生参与体育训练的积极性。
高中体育教学中,有一部分学生能够积极主动地参与体育运动,而另一部分学生则不愿意参加体育训练。
因此,教师还需要考虑到学生对体育训练的兴趣,对学生进行科学的分层,使全体学生都能够积极地参与到体育训练中。
京师微课“本色语文”教学课例孙衍明①本色语文的内涵主要有三层:一是“语文本原”:立足母语教育的基本任务,明确语文课程的基本定位;二是“语文本真”:探寻母语教学的基本规律,实践体现母语基本特点的语文教育;三是“语文本位”:体现语文学科基本特点,实现语文课程的基本价值。
教资考试中的名言名句以下是一些教资考试中的名言名句集锦,仅供参考:1.幼苗需要土壤的滋养,孩子需要教师的爱护。
2.谷穗越饱满就越低垂,学识越渊博就越谦逊。
3.师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
4.做本真教师,教本色语文,育世纪人才。
5.使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
6.任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。
7.您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。
您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。
您------老师的爱,天下最伟大、最高洁的爱。
8.在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
9.念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。
10.人生的目标在于不断追求,人生的价值在于奉献。
11.生命的活力在于不断地学习、学习、再学习。
12.凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
13.将快乐传递给每一个孩子,让孩子的世界因此变得更加美丽精彩。
14.诚挚的心灵是学生情感的钥匙;高尚的师德是学生心灵的明镜。
15.千教万教教人求真,千学万学学做真人。
16.外面的世界很精彩,孩子的世界更可爱,我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
17.教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
18.把温馨的话语送给孩子,把热情的鼓励送给孩子,把无私的关怀送给孩子,让孩子时刻感受到老师的爱。
19.用眼去看孩子的世界,用心去听孩子的世界。
走进孩子的世界和他们共同生活,共同游戏,做他们的好朋友。
20.教书育人,功德无量。
21.与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。
22.在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。
23.为孩子播下希望的种子,让孩子收获希望的人生。
24.没有爱,就没有教育。
25.学生的满意是最大的幸福。
26.我相信,讲台就是锻炼我、锤打我的地方,我将永远爱我所爱,无怨无悔。
27.作为一名园丁,我坚信每一朵花都有盛开的理由。
做一个本色的语文人——读黄厚江《本色语文的主张与实践》有感在多次的语文教研活动中,教研员冯丽娟老师多次提到黄厚江老师“本色语文”的主张,多次推荐黄厚江老师的书,于是,买了他的《语文的原点:本色语文的主张与实践》一书,仔细阅读此书,有几多明悟、几多共鸣。
当下的语文被异化、被夸大、被拔高、被虚化的现象非常严重,很多语文老师(包括我自己)对于新课程中的语文教学很迷惘,黄厚江老师则通过认真的实践、理性的思索,追根溯源,洗尽语文外在一切的铅华,回归原点,在书中他阐述了语文本质最原初的话题——如何做一位本色的语文人!本色的东西,是最本质的,是一切的开始。
仔细阅读此书,这本书,启发了我的一些思想,更坚定了我的一些做法;这本书,更让我明白了——怎样做一个真正的语文人。
一、本色的语文人,首先要遵循语文最原初的价值黄厚江老师说:语文是一门让学生学会学习语文,能够运用语文,会听会说会读会写的学科;语文更是一门丰富学生的精神世界,为学生搭建精神的小屋,或者叫建设精神的家园的学科。
这翻话我深以为然,每次接到新的班级新的学生,我的第一节语文课就是告诉学生语文是什么,我们为什么要学语文。
我告诉我的学生们,我们既要关注中考,毕竟这是我们目前最重要的一关。
但我们更要把眼光放得长远些,要关注语文对我们整个生命的影响。
人是社会的人,而语文会教会我们在这个社会生存的本领,它教我们会“听”,至少能听懂别人的话、别人话中的话、别人话外的话;它教我们会“说”,能准确、恰当、有礼地表达自己内心的想法;它教我们会“读”,能读懂文字所承载的信息及所传递的情感性的东西;它教我们会“写”,能写一些实用的应用文,能写一些表达情感的文字。
这些技能能让我们在这个人的社会里更好地与他人相处。
人更是精神性的存在,而语文能为我们找到精神的家园,心灵的归依。
我们大多数的人生活经历简单、情感体验有限,但我们可以在语文的阅读中找到无限。
1通过阅读,我们走进一个个故事、经历一份份体验、体会一个个感悟,在阅读中,我们与书中的人物、与作者、与自己、与生命进行内在的精神交流。
这样的语文的内部交流,使我们的精神变得崇高,感情变得丰富,审美感受变得敏锐,思想变得深刻,人格变得健全,底蕴变得丰厚。
慢慢地这些内在的积淀形成了我们内在的精神家园,让我们的心得以归依、灵魂得以安顿。
因为人的一生,精神上总有高潮与低谷,精神上的坎别人很难帮上忙,总是要靠自己走过。
通过阅读形成的精神家园,让你知道自己到底想要什么,你该往哪里走,并给予你走出心灵沼泽的强大力量。
我有这样一个学生,她在阅读《简·爱》过程中,细细品味书中主人翁灵魂的香味、深深思索生命与尊严的关系,, 她把这内在精神活动的所得,用文字表述出来(后附她的《逆着时代行走——读<简·爱>有感》)。
她的表述,或许行文有些凌乱,思绪有点滞碍,思想不够成熟,但我们可看出一个十五六岁的少女正在逐渐形成自己的精神世界、形成自己人生观价值观的雏形。
我想,这种语文的活动给予了她形而上的灵魂上的东西,她的生命正慢慢地变得有方向感、存在感与意义感。
这就是语文,就是语文最原初的价值。
二、本色的语文人,应该有一点真情趣、真性情黄厚江老师说:语文老师,一定要有点“真性情”。
他说,“真性情”首先是要“真”,也要有一点诗情,还应该有一点呆气。
是的,一个矫情、做作、市侩、虚伪的语文老师,怎能教出真诚的学生来;一个心中没有诗情的语文老师,怎能教出美丽的语文来;一个没有呆气的语文老师,又怎能在娱乐应酬中,抛却很多浮华的追求,静下心来读一点书,写一些文章。
我与我的学生一样做过这样的事。
上了何其芳的《秋天》后,我们一起写诗,从写秋天,写秋情到写心情,最后我们有了自己的诗集,请大家允许我炫耀我的学生的作品:《秋天》(集体—节选)秋天是偷了香的桂花悄悄降落人间2秋天是安了翅膀的桔梗在山谷轻盈地飞舞秋天是不知名的小雏菊在田间勇敢地怒放秋天是田野上的麦穗在微风抚摸下泛起的金色涟漪秋天是大雁不留一丝眷恋的背影秋天是蝉儿永无止境的沉默与无言秋天是院中颓败的爬山虎,渐渐泛黄的面容,在寒风中转瞬急逝秋天是不甘逝去的枯叶,独自坚守街角,完成生命中最后的坚守秋天是银杏树下恋人分别时许下的约定秋天啊!是少女寄托在秋雁上长长的相思多美的秋天、多美的秋情!我们一起写生活、写自己,编出了自己的班刊PPT出示班刊《托语笔记》)记录自己成长的足迹。
我们一起研究苏东坡,在教学进度很紧张的情况下,依然花了八课时的课内时间与大量的课外时间去追寻苏东坡,走近苏东坡,到走进他的内心。
于是,我们有了自己的研究成果,我们的心中便住下了这么一个诗词书画文样样精通的才子(PPT出示《走近苏东坡》及学生的作文),于是,苏东坡不再是文字上老师要求去记住的苏东坡,而是一个住在了心里有温度有厚度有鲜活灵魂能与之进行精神交流的活生生的苏东坡。
我们一起学习名著,就在这学期,学校再三强调初三老师一定要抓好上课的进度,可是,我们依然每周抽出一课时,来讲讲名著(出示PPT上名著课的照片)。
5课时的《红楼梦》,7 课时的《三国演义》,2课时的《简·爱》,以及正在进行中的《水浒》,便是这学期到目前为止的有关《名著讲堂》的内容。
说实话,当看到别的语文老师反复进行中考模拟训练,也曾动摇过该不该坚持这样做。
可是,学生充满期待的亮晶晶的眼睛告诉我要坚持;当学生告诉我,他一周中最期待的就3是这节课时,我知道我要坚持;讲《红楼梦》之前我统计过,没有一个喜欢看这本书,讲完《红楼梦》很多学生喜欢上了这本书,甚至有一位家长反应,说她女儿一吃完饭就捧着《红楼梦》,而且在随笔中学生还谈了许多阅读《红楼梦》之后自己的想法,这也告诉我要坚持;还有,一位男生在讲《三国演义》时大胆上台,激动地有理有据地告诉大家,其实刘禅并不是扶不起的阿斗、刘备原来很腹黑时,我知道我要坚持。
于是,《名著讲堂》现在还在继续。
黄厚江老师说:“本色,是语文教学的原点。
你可以走得更远。
但这里是出发地。
”这是一种真诚的重要的提醒,因为,我们走得远了,常常忘掉出发的地方。
其实,回到出发点的地方,是为了新的出发,在回来与归去之中,我们走远了,走好了,也走高了。
那么,就让我对自己说:从现在开始,回到出发点,做好一个本色的语文人,做一个真正的语文人!2012年12月15日夜附:逆着时代行走读《简爱》有感奉化溪口中学初三(9)班叶婷宜我们的精神是平等的,就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。
——题记冬日的午后,倚窗而坐,手捧一本书,与主人公在情节的跌宕起伏中结交,成为挚友。
很早就看过《简〃爱》,晚自修也听老师解读过《简〃爱》,但印象中只留着她的影子,和她悲惨的身世。
以至于,此时,又重拾书本,品味其中的灵魂的香味。
4即使整个世界恨你,并且相信你很坏,只要你自己问心无愧,知道你是清白的你就不会没有朋友简,自幼父母双亡,寄居在舅舅里德那,然而在舅舅去世后,受到舅母的百般虐待。
在这种情况下,她奋起反抗。
在众人眼中,她是一个不折不扣的坏孩子。
10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待,已经表现出强烈的反抗精神。
当她的表兄殴打她时,她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时,她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时,想到自己所受到的虐待,从内心发出了“不公正”的呐喊〃〃〃〃〃〃或许,这在今天,并不算什么。
但在那时,简的不驯服,是一种不入流的表现。
在那时,她寄人篱下,应当表现出乖巧、服顺的样子,即使内心并不是那么的情愿。
可是简没有这么做。
她的反抗性格一直促使她心口如一、"不安于折磨。
《红楼梦》中,有贾宝玉怒摔通灵宝玉,而《简〃爱》中有简的不畏强暴。
简,是时代中的芒刺,扎根于这腐朽、权利、肮脏的社会中,生生不息。
每个人以自己的方式向上帝负责,不能要求别人承担自己的命运走自己的路,让别人说去吧。
简,是这个时代的叛逆者。
相比于海伦的懦弱隐忍,简则显得格外突兀。
这是一种人生的态度。
无所谓别人的议论与反感,坚持以自己的行为方式来诠释自己的想法、人生轨迹。
对简来说,自尊是人生活下去的支柱。
没有什么比自尊来的重要。
见从始至终都是以一个自尊、自立、自强的形象出现在人们的视野中。
“假如她用那根条子打我,我要从她手里把它夺过来,并且当面折断它。
”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。
她对爱情的看法也让人为之一惊。
她认为爱情应该建立在精神平等的基础上,而不应取决于社会地位、财富和外貌,只有男女双方彼此真正相爱,才能得到真正的幸福。
在追求个人幸福时,简〃爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。
她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求,她的爱情是纯洁高尚的,她对罗切斯特的财富不屑一顾,她之所以钟情于他,就是因为他能平等待人,把她视作朋友,与她坦诚相见。
人的价值=尊严+爱5经历了曲折,简终于收获了爱与人生的果实。
皆大欢喜的结局。
一个人活在世上,她的价值比并不是用金钱、权力与地位来衡量的。
每一个人的人生意义都是不一样的,或光明或黑暗,或奋进或颓废,或美丽或丑陋。
话说回来,人生只是一个过程,来时几声哭泣,走时几人叹息。
但世间万物无不在走这个过程,每一个人都是首先活在这世间,然后历经沧桑,最后走向灭亡。
而人生的意义便是在这个过程中定下的。
活出自己的精彩。
6。