最新-2021高考语文二轮复习课件：专题五 实用类文本阅读 第1部分 专题5 第2讲 精品

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专题一 小说阅读

——借得故事一枝花，写人叙事无稽涯

写在前面：高考现代文阅读文本都是根据各自文本的文体特征来命题的，小说亦如此！

一、小说文体特征

小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素，反映社会生活是小说的主题。因此小说的文体特征由这样几个关键词构成：人物、情节、环境与主题。

二、小说文体特征决定高考命题点——高考怎么考

高考小说阅读的命题也是围绕这几个关键词进行的。

文体特点――→决定高考考点

形

象 ①小说通过描写具有鲜明特点的形象来反映社会生活，这样的形象具有普遍的代表性 ①形象特点概括分析题，如：(2016·浙江卷T11)根据文中画波浪线部分，用两个词概括母亲劳作的特点。

(2018·全国卷ⅠT5)小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。

②形象分为主要形象和次要形象，二者相辅相成 ②形象作用题，如：(2011·浙江卷T11)小说开篇写了“我”的一次乘车经历，有什么作用？

(2017·江苏卷T15)小狗奎尼在小说中多次出现，简析其对人物刻画的映衬作用。

③小说塑造形象的手段可以是概括介绍，可以是具体的细节描写；可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以写人物的行动、对话，也可以适当③形象刻画手法题，如：(2015·浙江卷T12)作者在第四段中通过虚拟的旁观者来评说“老头”的行为，这样写有什么效果？

(2017·山东卷T20)本文第⑬～⑱段描 2 插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托 写公鹿与狼搏斗的过程，运用了哪些表现手法？请简要分析。

(2019·全国卷ⅠT8)鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。

情

节 ①情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的还包括序幕、尾声 ①情节概括题，如：(2015·安徽卷T11)请用简洁的文字写出小说中小格对达子的态度的变化过程。

- 1 - 2012备考 语文新题分类汇编：实用类文本阅读——科普（高考真题+模拟新题）

(二)课标语文V [2011·山东卷] 阅读下面的文字，完成19～22题。

没有天堂

赵鑫珊

在东西方宗教中都有一个假设：在地球之外某个地方有一个天堂，那里尽是金碧辉煌，尽是山珍海味，没有尘世的种种苦难或悲惨。这假设中的天堂，纯属子虚乌有，纯属幻想。要知道，除了地球，我们没有其他任何星球可去！

月球、火星、金星„„是万万去不得的。人类只能生存在地球上；在别的星球上，人类无法生存，更无幸福可言——这就是“我们只有一个地球”这句口号的含义。

如果人类能够快乐地生活在月球、火星或金星上，并且还可以把60亿人统统移民过去，那么“我们只有一个地球”的口号就是多余的。

摆在人类面前的出路只有两条：坚决控制地球上的人口，下决心保护地球生态环境；或将人类统统移民到别的星球上去居住。

但这后一条出路几乎是不可能的。比如，在月球表面上如何建造密封式的居住空间就是个大问题。月球上没有大气，它是一个完全没有生命的世界——夜间极冷(－166℃)，白天奇热(99℃)。

在世界工业化之前，地球只能供给10亿人的温饱。假设我们现在决定不搞工业化，那么50亿人就必须离开地球。而在决定哪50亿人离开地球这场混战中，我们所有的人都会死去。

把我们的工厂搬离地球生物圈，进入太空，让它们高悬在我们头顶上几千公里之外，那也是不现实的。

火星同样不适合人类生存。那里的昼夜温差达100℃，气候极寒冷而且干燥，大气非常稀薄，主要是二氧化碳；火星大部分的水贮存在冻土圈的地壳层中，地表到处是干旱的荒漠。

金星的英文名称是维纳斯，听起来很美、很温柔，但名不副实。其大气和表面对人类的生存亦抱有敌意。金星稠密云层的下面，是个巨大的、炎热的、以二氧化碳为主的气体的海洋，或者说是一层厚厚的碳酸气浓雾——除非是一些特殊植物，动物是无法呼吸、生存的。

更有甚者，金星的表面温度高达465℃，大气压力比地球高出90倍。这样的生存环境，简直像个酷热的地狱。今天的金星地层还在不断发生地震，熔岩四溢，且伴有雷鸣闪电。

下面的文字，完成1～4题。

让莫言来“对抗语文”吧

伍 湖

书店、书摊接连有两本书《对抗语文》《野性的红高粱——莫言传》在热卖，作者是同一个——叶开，他是作家、评论家，也是中国重要的文学刊物《收获》编辑部主任。记者开叶开的玩笑：尽管你也有两下子，但仍显势单力薄，“对抗语文”，校正传统语文教育僵化路子，如此重体力费脑筋的活还是交给莫言同志吧，他挟诺贝尔文学奖之势。

记者：一句话，说说莫言厉害在哪里？

叶开：新时期以来的作家里，莫言是真正触摸到土地灵魂的作家之一。莫言对写作有很高的自我要求，每写一部新的长篇小说，结构都绝不重复，都有新发现。

记者：很多人几乎同时看到你的《莫言传》和《对抗语文》，就自然会把莫言等大作家成功和中国语文教育扯在一起，大作家是不是只能在对抗传统语文教育中脱颖而出？

叶开：在中国大陆的特殊教育体制下，优秀作家一定是“对抗语文”后才出现的。大作家更不用说了。我在《莫言传》里专门分析过莫言的创作，在创作起步阶段，如何努力地摆脱“文学教材”钳制，以新的思考、新的视角进行反思。优秀作家不是去体验别人的生活，写别人的情感，而是重返自我，展现自我，从自己内心深处挖掘喷涌的灵感之源。莫言的“高密东北乡”是他开掘出来的一片特殊文学国土——这是通过作家的心灵和想象再度创造出来的世界。

记者：莫言也在追问：“有朝一日高考与中考进行了革命性的改革，语文教材也编订得让人满意，我们的孩子是不是就必然地提高了文学素养，并由此进而提高了人的素质了呢？”你说呢？

叶开：他的批判直入问题核心，高考与中考必须进行革命性改革，语文教材编订要有质的变化。我个人感觉到，在“对抗语文”上，与很多一线教师、有思考力的家长不断互动之后，产生了很多“正能量”效应。教育是立国根本，人人都应该来关心。

记者：莫言说，女儿经常来问我一些语文方面的问题。我总是含含糊糊地谈谈我的看法，然后要她去问老师并且一定要以老师的说法为准。我的不自信是因为我没按部就班地念中学，骨子里深藏着自卑——请你帮我们分析一下莫言的自卑。

2014高考语文一轮课时专练（-新课程标准卷地区专用）：(十二) [实用类文本阅读二]

一、阅读下面的文字，完成题目。(25分)

国学大师任继愈

任继愈最大的学术贡献是用马克思主义唯物史观和辩证法来研究中国哲学史，并开辟了用马克思主义视野观察宗教问题的先河。他思考，中国传统文化自秦汉以来独立发展，独具特色。中国传统文化有以下几种特点：不失自我的兼容性、与时俱进的应变性、取之有节的开发性、刚柔相济的进取性、和而不同的自主性。但最突出的中国传统文化尤其善于吸收一切有价值的外来文化，融入固有文化主流，不断发展，中华文化从来都是以自己固有的思想体系、思维模式来迎接外来文化。

在辩证地看待中国传统文化的基础上，任继愈试图用唯物史观重新建立中国哲学史的论述体系。他连续发表几篇研究佛教哲学的文章，受到学术界的关注，也引起了毛泽东的高度重视。《毛泽东文集》有一段话：“用历史唯物主义的观点写的文章很少，例如任继愈发表的几篇谈佛学的文章，如凤毛麟角。”

1978年，任继愈提出：儒学是宗教，教主是孔子。任继愈解释：“任何一个国家都不可能没有自己的宗教信仰，不然不可能维系一个有着五千年文明史的国家和民族。”当时，不仅外国思想界公认中国无宗教，中国的思想界“中国无宗教”的观点也占据主流，任继愈的观点受到很大的非议，但他一直坚持这种看法。1980年任继愈重新提出“儒教说”，并专门成立了一个儒教室。其学说打破了“五四”以来“中国无宗教”这一流行观点，触及到中国古代文化基本面貌的根本问题，具有深远的影响。《从儒家到儒教》《中国哲学与中国宗教》《儒教的特点及其发展阶段》《儒家个性与宗教共性》《儒教是人伦日用的神学》《佛教向儒教靠拢》《重视儒教的研究》《具有中国民族形式的宗教——儒教》等学术文章，任继愈从儒教的发展与演变、历史与现实透辟地分析儒家思想在中国的宗教性特质。任继愈认为，儒教有自己的典籍，就是影响了中国几千年的“四书五经”；儒教重视“忠”和“孝”，这既是宗教思想，也是政治思想，影响了人们的行为、道德、伦理等方方面面，甚至影响了佛教和道教，唐宋以后，佛教和道教在吸收每一位新教徒的时候，都要重申“忠”和“孝”，否则，教徒成不了佛，也成不了仙。从这一点说：儒教在中国历史上影响最大。历史上天主教到中国好几回都没站住脚，被儒教排斥了，基督教在中国站住脚，是鸦片战争“打”进来的。“儒教是教说”是对中国传统文化性质的总体认识和定位，是认识中国传统文化的重大基础性理论贡献。这些年来，这一观点还未能普及开来，但已经慢慢得到了学术界的理解和赞同。