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马克思剩余价值理论刍议
作者：白雪菲
来源：《科教导刊》2010年第14期
摘要马克思主义政治经济学的经典著作《资本论》,是1867年马克思于伦敦写成的一部有关资本主义研究的旷世巨作。《资本论》上下共三卷,第一卷《资本的生产过程》主要包括如下几个方面:商品和货币、货币转化为资本、绝对剩余价值的生产、相对剩余价值的生产、绝对剩余价值和相对剩余价值的生产、工资、资本的积累过程这七个方面。其中剩余价值理论是最为精彩的理论之一,因为剩余价值理论不但成功的揭示出资本家是如何利用剩余价值剥削劳动者,并且还从“人”的哲学意义的高度上,指出机器和大工业,是如何将“人”降低,或者说使之“物化”。
关键词价值增值 剩余价值 资本积累
中图分类号:A81文献标识码:A
1 价值增殖与剩余价值
产品——资本家的所有物,是一种使用价值。在商品生产中,这种使用价值绝对不是资本家最喜爱的东西。而资本家之所以生产使用价值,是因为使用价值是交换价值的物质基础,是交换价值的承担者。资本家关心的往往只有以下两点:首先,他要生产具有交换价值的使用价值,要生产可以用来出售的产品——商品。其次,他要使生产出来的商品的价值,大于生产该商品所需要的各种商品即生产资料和劳动力的价值总和。从这个简单的前提我们不难发现,这不仅仅是资本主义市场,更是几乎所有形态社会的商人赖以生存的条件。紧接着,马克思指出,如果按照增加的简单增加,那么产品的价值等于预付资本的价值,预付的价值没有增殖,没有产生剩余价值,那么也就是说,货币没有产生资本,资本家不能从中获得任何的好处。但事实上,资本家在把货币转化成为商品,商品转化成为新产品的物质形成要素或劳动过程的因素时,把活的劳动力同这些商品的死的物质合并在一起,他就把价值,把过去的、物化的、死的劳动变成资本,变成自行繁殖的价值。用通俗的话来说,当资本家把货币用于生产投资,购买各种生产设备和原料时,由于将他所购买雇用的工人的劳动的使用价值(这是一种不固定、无法量化的价值)加入其中,使得新的产品在价值上有了新的活力。(这种活力,从通俗的角度来看,就是产生了一个新的价值,而这种价值是客观存在的,但是很难或者说无法找出来。如果要简单的说,什么是产品的价值的增殖,就是说:价值增殖过程不外是超过一定点而延长了的价值形成过程。如果价值形成过程只持续到这样一点,即资本所支付的劳动力价值恰好为新的等价物所补偿,那就是单纯的价值形成过程。如果价值形成过程超过这一点,那就成为价值增殖过程。 龙源期刊网
马克思残剩价值理论
摘要：
残剩价值理论 残剩价值是由雇佣工人在临盆过程中所创造的被本钱家无偿占领的超出劳动力价值的价值,是本钱家阶层不付任多么价物就占领的价值额的一般情势.残剩价值理论是马克思创立的.这一理论重要包含残剩价值的来源和本质.残剩价值的临盆和分派或转化等理论.
症结字：残剩价值,临盆过程,马克思主义
正文：
马克思科学地揭示残剩价值的来源和本质,症结在于把“劳动力”与“劳动”区离开来,并且根据价值纪律说清晰明了劳动力这个商品的特别性质.本钱家购置到劳动力这一特别商品后,同临盆材料联合起来进行临盆.工人在临盆过程中,不但能再临盆出劳动力的价值,并且能创造出比劳动力自身价值更大的价值,实现了价值增殖,如许本钱家才有利可图.于是,残剩价值的来源和性质也就昭然若揭了,残剩价值无非是由雇佣工人残剩劳动创造的并被本钱家无偿占领的价值.
马克思在揭示了残剩价值的来源和本质之后,又考核了残剩价值的临盆问题.马克思根据他创立的劳动二重性学说,从剖析本钱主义临盆过程的特点入手,揭示了本钱主义临盆也具有二重性,一方面,工人器具体劳动创造应用价值,即劳动过程;另一方面,工人的抽象劳动形成价值和残剩价值,即价值增殖过程.从而得出了本钱主义临盆过程既是劳动过程也是价值增殖过程的科学论断.进而经由过程对劳动过程中不合要素的不合感化的剖析,又把本钱划分为不变本钱和可变本钱,用于购置临盆材料即原料.帮助材料.劳动材料的那部分本钱,经由临盆过程其实不转变本身的价值量,因而称之为不变本钱.用于购置劳动力的那部分本钱,在临盆过程中转变了本身的价值量,是以叫可变本钱.因为代替可变本钱进入临盆过程的劳动力,以其具体的有效劳动创造出有效产品,把在临盆过程中消费的临盆材料的价值转移到新产品中去,同时因为支出了抽象劳动,它再临盆出自身的等价物和一个超出这个等价物而形成的余额即残剩价值.本钱自身内部的这种差别,反应了不合本钱在残剩价值临盆过程中的不合感化,凸起了可变本钱在残剩价值临盆过程中的特别感化.科学地说清晰明了这个问题之后,才有可能考核残剩价值的相对量——残剩价值率,即残剩价值与可变本钱之比,或称残剩劳动与须要劳动之比,揭示了劳动力受本钱的抽剥程度或工人受本钱家抽剥的程度.残剩价值率就是本钱榨取工人心血的测量器.
马克思剩余价值理论的深入理解
一、概述
1865年6月在第一国际总委员会上，马克思通过《工资、价格和利润》报告首次公开发表剩余价值理论，也即是资本主义基本经济理论。在报告中，马克思指出，资本家通过一系列的方式和手段，迫使工人进行合约工资以外的超额劳动，并无偿地占有这部分劳动所带来的经济效益，以完成资本的增殖。通过剩余价值理论，“马克思揭露了工资在资本主义制度下表现为‘劳动的价值’的假象，论证了劳动者的活劳动所创造的价值大于劳动力本身的价值就是剩余价值的源泉，而资本家对剩余价值的无偿占有又是以资本与劳动力之间的等价交换为基础的。”1
可以说，剩余价值理论是马克思的划时代的功绩，“它使得明亮的阳光照进了经济学领域，而在这个领域中，从前社会主义者像资产阶级经济学家一样曾在深沉的黑暗中摸索。科学社会主义就是以此为起点，以此为中心发展起来的。”2
二、关于剩余价值理论的几点理解
1.从剩余价值理论看资本主义与社会主义的差别
从剩余价值规律中，我们不难看到，资本主义生产过程的特殊意义在于，它不仅仅是使用价值的生产，而且是价值和剩余价值的生产。一方面，生产资料转移了自身的价值，即工人生产出的商品具有着一定的使用价值；另一方面，活的劳动创造了新价值，即剩余价值的生产。两者结合在一起就形成了产品的总价值。于是，存在资本与劳动相交换的资本主义劳动过程，同时还是一个价值增殖过程。也就是说，资本主义的生产过程是劳动过程与价值增殖过程的统一。
不难发现，资本主义生产过程包含着生产关系，它使劳动者无法享受到自己的劳动成果、生产力发展受到阻碍。而社会主义生产又如何呢？
我国社会主义经济制度是建立在以公有制为主体的、多种所有制共同发展的基础之上，而我国的公有资本主要是掌握在国家和与人民集体的手里，资本增殖后带来的剩余价值也是公有剩余价值，占社会总收入中的主体地位，并主要由国家或集体代表广大人民群众来掌握和支配。这部分公有剩余价值转化为利润后，很大一部分用于满足人民群众日益增长的物质与文化生活的需要。例如如，剩余价值中约有一半作为税金上缴国家，形成国家财政收入，主要用于经济建设事业、科教文卫事业、社会福利事业、国防和行政管理费用等；另一半作为税后利润留给企业，主要用于扩大再生产。而在非公有制经济中，由于这些企业的投资者不是国家和集体而是个人，由这些企业工人创造的剩余价值当然归资本所有者占有，这就是社会主义条件下的私人剩余价值，与资本主义社会的私有剩余价值是一样的。
知识文库 第19期
36知识文库 2016.10（上） 马克思剩余价值理论的现代意义
王雪莹
剩余价值理论是马克思在经济学的相关内容研究中提
出的一种重要理论。通过对这一理论的研究可以充分了解早
期资本主义在其生产方面的主要特征，以及各方生产关系之
间所存在的主要矛盾。尽管当今时代的市场经济已经进入了
飞速发展的阶段，各生产关系之间也进入了全新的模式，但
从现实的层面来看，对马克思经济学中的剩余价值理论进行
研究仍具有一定的重要意义，且对推动社会主义的发展也具
有重要价值。
一、马克思剩余价值理论的基本内涵
就资本主义来看，其生产的稳定性和有效性往往要保证
生产资料和生产力之间的分离状态。而这也往往造成了劳动
者自身的价值需要通过交换的形式来实现，其所付出的劳动
往往不能创造直接的价值。这往往也可看做是资本主义形势
下生产资料占有者对劳动者的剥削，而从剩余价值的理论来
看其也可被分为直接剥削和间接剥削两种不同的形式。其
中，直接剥削往往指的是对经济的剥削，这里的经济指的是
在劳动时间内劳动者通过劳动力的付出所创造出的价值，而
对经济的剥削则值得是，生产资料占有者对劳动者在劳动时
间内付出劳动力所创造的价值没有给予应给予的报酬；而间
接剥削则针对的是社会关系层面，这里的社会关系所指的是
劳动者在劳动力的付出过程中所创造的生产关系。因此，生
产资料占有者对劳动者所进行的剥削也往往表现为经济和
关系两个不同的层面，而这也间接表示了剩余价值所具有的
双重性。从现实层免来看，劳动者自身劳动力付出的过程中
以经创造了一定的价值，就劳动力来看，其是一种人与生俱
来便存在且能被有效利用的一种能力，其所具有的价值往往
可以通过有劳动力所生产的商品进行衡量。也可以说，剩余
价值就是一种被生产资料占有者所无偿占有的，有劳动者的
劳动力付出所创造出的价值，而这通常会表现为资本主义下
一种普遍的社会现象。
二、马克思剩余价值理论的现代意义
就现阶段社会主义市场发展的现状来看，深入对马克思
