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《五人墓碑记》教师版教案教学设计(苏教版高一必修三)共3篇《五人墓碑记》教师版教案教学设计(苏教版高一必修三)1《五人墓碑记》教师版教案教学设计(苏教版高一必修三)一、教材分析1. 教材简介《五人墓碑记》是徐则臣所著的长篇小说，主要揭示了贪污、腐败、追求名利等社会现象。
小说描写了清朝末年一群官员及其家族的丑恶行径和悲惨遭遇，是一部现实主义的代表作。
此书以朴实、生动、细腻的语言，鲜明地反映了社会现实，深刻地反映了当时人们的关切。
2.教学目标1）能理解小说《五人墓碑记》的历史背景、内容及主旨。
2）能够分析、解读小说中的人物形象和细节描写，了解作者的写作手法和思想倾向。
3）能够分析、评价小说的文学价值和社会意义，同时联系当下社会问题，思考可能存在的问题及解决途径。
二、教学方法与策略因为《五人墓碑记》是一部充满现实主义色彩的作品，所以指导学生重视实践、培养批判性思维，在课堂上探索海量信息背景下的现实意义。
同时，注重让学生了解小说中的文学细节和写作手法，培养学生的审美观念。
1. 提问式授课通过提问确定学生对教材的学习情况，同时提高学生主动学习的积极性。
问答环节可以是以问题导向的互动形式，也可以是以课前或课后任务的形式，或者采用小组探讨方式，出现问题时，教师可以给予巨大的支持，同时鼓励学生自己思考解决问题。
2.小组合作小组合作是学生在老师的引导下，组成小组，共同探索问题，集思广益，通过讨论、分析，研究出问题的解决途径。
可以让每个小组选取一个具体的问题进行深入分析，也可以让小组根据主题进行探究。
3. 互动讨论教师在授课时，可以适当地引导学生进行一些讨论。
讨论时，教师可以制定一些具体的问题、主题和任务，然后给learning等工具。
通过互动，学生们之间可以交流彼此之间的不同见解和思路。
三、教学流程设计1. 小说阅读小说制订个中心：让学生对小说的内容进行基础了解，回答基本问题，包括小说背景、主要人物以及小说的主题。
五人墓碑记教案教学设计(苏教版高一必修三)共3篇五人墓碑记教案教学设计(苏教版高一必修三)1五人墓碑记教案教学设计(苏教版高一必修三)为了更好地实现我们的历史教育目标，提高学生的历史素养，我们教师需要制定出一套科学合理的教案和教学设计。
本文将介绍一套教案和教学设计，主题为“五人墓碑记”，适用于苏教版高一必修三历史科目。
一、教学目标1. 了解唐代的政治制度和社会环境，掌握唐代历史的发展变化。
2. 了解五人墓碑记的历史背景、内涵及意义，并理解其对唐朝时期文化和价值观的影响。
3. 了解五人墓碑记绘画风格和手法，深入了解唐代绘画美学。
4. 了解五人墓碑记在贞观文化中的地位，培养历史文化素养，提高学生的文化修养和审美水平。
二、教学内容1. 唐代的政治制度和社会环境2. 五人墓碑记的历史背景、内涵及意义3. 五人墓碑记的绘画风格和手法4. 五人墓碑记在贞观文化中的地位三、教学方法1. 讲授法：通过讲授唐代的政治制度和社会环境，使学生了解唐代历史的发展变化。
2. 分组研讨：将学生分成小组，分析五人墓碑记的历史背景、内涵及意义，分别从各自的角度出发，讨论归纳总结，逐一展开思考和交流。
3. 课堂讲解：通过精彩的课堂讲解，详细介绍五人墓碑记的绘画风格和手法，并通过比较分析，深入剖析其对唐代绘画美学的贡献。
4. 互动式授课：通过讨论提出问题，学生积极参与互动，加强了对教材知识的感性理解。
四、教学流程第一节：唐代的政治制度和社会环境1. 老师讲授：介绍唐代的政治制度和社会环境，让学生对唐代背景有基本了解。
第二节：五人墓碑记的历史背景、内涵及意义1. 学生分组研讨：讨论五人墓碑记的历史背景、内涵及意义。
2. 小组间分享：各小组代表汇报讨论结果，课堂上展开讨论和交流。
第三节：五人墓碑记的绘画风格和手法1. 老师课堂讲解：通过图片展示、视频讲解等多样化的方式，详细介绍五人墓碑记的绘画风格和手法。
2. 学生互动式授课：老师提出问题，学生积极参与互动，加强了对教材知识的感性理解。
《五人墓碑记》教师版教案教学设计(苏教版高一必修三)1.给课文拟一个简要的提纲。
第一部分：交代建五人墓碑的由来，并提出问题，发人深省，引出下文。
第二部分：记述苏州市民的反暴斗争以及五人死难经过。
第三部分：高度评价，进而揭示中心。
第四部分：补叙四位贤士大夫的姓名，照应开头。
2.课文是如何高度赞扬五位义士的斗争精神和高尚价格的？请结合课文内容简要回答。
一是直接赞美①全文开头用了一个判断句指出其“激于义而死”，直截了当对五人死义作了赞美；②描写五人临刑时的举止与死后的神色，表现其临危不惧、视死如归的精神；③描写五人领导的一场斗争所取得的效果，赞美五人的杰出贡献；二是侧面烘托①开篇即点明为五人修墓立碑，而且是“除魏阉废祠之址以葬之”，意在通过五人死后给社会留下的重大反响，来突出五人“激于义而死”的意义之大，选用魏阉废祠来葬他们，是人们对五人的高度颂扬。
②两次提到“郡之贤士大夫”“请于当道”和“发五十金”，足见五人的义举深受后来人的赞许，也是用贤士大夫的“激于义”来衬托五人的“激于义”。
③用“呜呼！亦盛矣哉！” 盛赞建墓立碑的盛大和隆重，说明五人声名之皦皦。
④用“四方之士无有不过而拜且泣”和“屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”表现其精神动人心魄。
三是运用对比①第一、二段富贵之子、士大夫不关心国事无所作为死不足道和五人的所为对比。
②第五段中大阉之乱变节易志的缙绅和五人的大义凛然、蹈死之顾对比。
③第四、六段以高爵显位的辱人贱行和五人英勇就义、谈笑以死对比。
④第六段以假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死后英名永存对比。
处处反衬出无义士美好高尚的内心世界。
3.通读全文，作者要写这篇文章的目的是什么？“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”，人固有一死，死要死得其所，要有价值和意义。
就如五人，虽是普通百姓，但他们的正义行为也能对国家的政治发展产生重要作用。
激浊扬清：揭露阉党罪行，赞美褒奖仁人志士为国为道义而正直斗争的光明磊落的品格。
五人墓碑记教案一、教学目标（一）学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。
（二）了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。
（三）认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。
二、难点、重点分析（一）作者构思这篇墓碑记的出发点是什么？（二）本文与其它墓碑记有什么不同？（三）在课文中划出转换行文角度的过渡句并说明它们的作用。
（四）本文思想内容的进步性和局限性都有哪些？（五）本文采用了哪些写作手法？三、教学过程设计（一）导入新课：在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦逃脱，放虎归山，铸成大错。
其实项羽真正注重的不过是一个名，他企图“名正言顺地爬上帝王的宝座。
其人不可一概抹杀，其“义”却不足为训。
在我国历史上，另外还有一大批志士仁人，他们舍生取义，为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同。
我们接着将要学习的《五人墓碑记》会加深我们对“义”的认识和理解。
（二）给生字注音，并指名朗读课文。
阉yan旌jing湮yan皦jiao缇ti抶chi溷hun傫lei脰dou詈li逡qun冏jiong（三）简要提供课文有关人物的材料1、时代背景明朝万历年间，用政治暴力兼并民田的情况愈演愈烈，江南是全国首富之区，情况更加恶劣。
明神宗朱翊钧连年发动对外战争，大事营建宫殿，为搜括财物，他大兴矿税，通都大邑，都设税监，税监又滥用群小，布满城乡，竭力榨取、掠夺。
一时间农商交困，民怨鼎沸，因而爆发多次大规模群众性的抗税、反税、惩治税监的斗争。
当时江南地主阶级中一部分知识分子为了政治清明，减少社会矛盾，挽救江河日下的局面，常常在一起议论朝政。
因为他们的领袖顾宪成等在江苏无锡东林书院讲学，所以这些知识分子就被称为东林党。
对于当时反矿税、反税监的斗争，他们不仅同情，而且积极支持并参加。
（关于东林党：明神宗万历二十二年（1594）顾宪成革职还乡，于无锡东林书院讲学，议论朝政，得一部分士大夫支持，形成改革派的政治集团，世称“东林党”。
《五人墓碑记》学案设计(苏教版高一必修三)共3篇《五人墓碑记》学案设计(苏教版高一必修三)1题目：《五人墓碑记》学案设计(苏教版高一必修三)一、教学目标：1. 了解《五人墓碑记》的文化背景和历史背景，理解小说主旨。
2. 通过文学鉴赏，提高学生的文字阅读能力和学科素养。
3. 提高学生语言表达能力，以及小组合作和探究的能力。
二、教学内容：1. 《五人墓碑记》的文化背景和历史背景。
2. 小说文本鉴赏和解读。
3. 小组合作学习和探究活动。
三、教学重点：1. 理解《五人墓碑记》的文化背景和历史背景，把握小说主旨。
2. 文本鉴赏和解读，提高学生阅读和分析文学作品的能力。
3. 小组合作和探究活动，培养学生合作和探究的能力。
四、教学难点：1. 分析小说的文化背景和历史背景，理解小说的主题。
2. 学生的文学鉴赏能力和学科素养不足，对小说文本的理解力度不够。
3. 学生的合作和探究能力有待提高。
五、教学方法：1. 课堂讲解法。
2. 阅读指导法。
3. 活动探究法。
4. 情境教学法。
六、教学步骤：1. 教师为学生介绍《五人墓碑记》的作者、背景和史料，带领学生了解其文化背景和历史背景。
2. 分享小说中人物、情节和含义，帮助学生理解小说主题和内涵。
3. 引导学生进行文本阅读和鉴赏，让学生分析语言、结构、主题等方面。
4. 教师分组分配任务，让学生在小组中合作探究小说的主题和内涵。
5. 学生整理探究成果，以小组演讲的形式呈现给全班。
七、教学评价：1. 学生的课堂表现和主题探究成果。
2. 学生小组演讲的表现和合作情况。
3. 学生成绩单的书面表现。
八、教学资料：1. 《五人墓碑记》原著。
2. 《五人墓碑记》的研究文献和历史资料。
3. 文学鉴赏和探究学案。
九、教学总结：1. 当前高中教育要注重学生思考和合作的能力培养，而这种能力恰恰是通过学科素养的提高来实现的。
2. 教学活动要紧密结合学生的实际情况，让学生可以自主思考，自主探究，以轻松愉悦的方式提高他们的学习效果。
语文必修Ⅲ苏教版第二专题版块二《五人墓碑记》最新同步教案《五人墓碑记》教案3一、课题导言：实施研究性学习是当前教改的一个重要课题，研究性学习作为一种学习方式是贯穿于学生一切活动之中的。
课堂始终是学生学习的主要阵地。
因此，研究性学习是课堂学习的主要方式，课堂阅读教学实施研究性教学，必然是今后课堂阅读教学的主要方向。
本设计旨在改变传统的教学方式，探讨新的研究性教学方式，使学生由传统的接受式学习变成自主式学习。
二、学习任务：1．丰富词汇，充实词语仓库，正确、清晰、连贯性地使用文学语言，提高文学语言的使用能力。
2．培养良好的阅读习惯，丰富文学知识，提高文言文与鉴赏能力。
①走近大师：了解作者情况、创作概貌、艺术见解、创作风格等。
②走进作品：对作品的主题思想、人物形象、语言特色等有更深入的认识。
③通过对一部作品的深入研读，掌握阅读鉴赏作品的方法，增强文学修养，提高鉴赏能力。
④学会用自己的头脑思考问题，用自己的心灵感受作品，对作品做出自己的分析，提出自己的见解，并恰当地表达自己的认识和观点。
⑤学会借助现代信息技术查阅、分析、辨别、筛选、整理、积累、利用信息。
⑥关注人的生存需求与生存环境之间的矛盾冲突，感受剧中人物的悲剧命运，在感情体验与震撼中增强生命意识，滋养人文情怀。
3．培养兴趣，提高议论性作品的写作能力。
三、过程和资源：第一课时准备阶段一．入课程用多媒体设备展示明朝末年的相关图片二．印发本课相关背景材料。
1、时代背景明朝万历年间，用政治暴力兼并民田的情况愈演愈烈，江南是全国首富之区，情况更加恶劣。
明神宗朱翊钧连年发动对外战争，大事营建宫殿，为搜括财物，他大兴矿税，通都大邑，都设税监，税监又滥用群小，布满城乡，竭力榨取、掠夺。
一时间农商交困，民怨鼎沸，因而爆发多次大规模群众性的抗税、反税、惩治税监的斗争。
当时江南地主阶级中一部分知识分子为了政治清明，减少社会矛盾，挽救江河日下的局面，常常在一起议论朝政。
因为他们的领袖顾宪成等在江苏无锡东林书院讲学，所以这些知识分子就被称为东林党。
五人墓碑记教案教学设计(苏教版高一必修三)【总体学习目标】1.学习全文，掌握课文中重点字、词、句的用法和意思；2.积累如下重要实词：去、声、相、发、按、逮、矫、视、私、徒；3.理解五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神以及作者关于生死价值的阐述；4.学习并能够运用记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法；【学习重难点】1.几个长句的停顿；2.几个疑难句子的翻译；3.掌握文中古今异义词及词类活用；4.积累重要实词【学法指导】了解一些背景知识；用好课本注释及工具书，读懂全文，准确理解重要词语和句子的意义。
【知识链接】1.五义士：颜佩韦（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、杨念如（阊门外鬻衣）、沈扬（牙侩）、马杰（练武玩棒）、周文元（周顺昌的轿夫）。
颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全出于义愤自发参加斗争。
五人被捕后，对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。
天启六年七月中，苏州城布满警卫，戒备森严，就在阊门外吊桥上，五义士大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。
临刑时，几万市民含泪同五人诀别。
2.周顺昌：（1584～1626），字景文，号蓼洲，苏州吴县人。
万历进士，任福州推官，后升吏部文选员外郎。
为人正直、清廉，疾恶如仇，对民间疾苦多所关注，后辞官还乡。
原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌指斥魏阉并为之送行。
天启五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州，周顺昌又与他“周旋累日”，还把女儿许配魏大中的孙子。
魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。
天启六年三月，周顺昌被逮到北京，在狱中受尽酷刑，同年六月十七日被拷死狱中，年四十三岁。
到崇祯元年才得以昭雪，赠太常卿，谥忠介。
3.张溥与复社：张溥（1602～1641），字天如，号西铭，明末太仓（现江苏省太仓县人）。
崇祯四年进士，“复社”的创始人和领袖。
复社成立于熹宗天启末年，是和阉党斗争的东林党的继续，他们自认为东林党的继起者。
五人墓碑记·教案【教学目标】1．学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。
2．了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。
3．认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。
【教学重点】1．夹叙夹议，运用对比方式进行议论，同时兼用抒情的写法。
2．在熟读的基础上，掌握本文涉及到的实词及文言句式，进一步巩固词类活用，以增强语感，提高文言文的阅读能力。
【教学难点】1．本文叙述和议论之间的转承结合。
2．运用注释，系统了解有关历史背景，并由此领会五人牺牲的价值和意义。
【教学安排】三教时【教学过程】第一教时一．导入：鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。
（《中国人失掉自信力了吗？》）今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。
板书：五人墓碑记张溥（pú）二．作者介绍：张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人。
明代著名文学家，社会活动家。
自幼刻苦自励，勤奋好学，每次读书一定要先亲手抄一遍，抄后读过即焚去，然后再抄、再读、再焚，至七次始罢。
崇祯四年进士，曾集郡中文士，结复社评议时政，为权贵所恶，后以党祸而死。
著有《七录斋集》等。
三．听课文录音，注意读音和节奏注意下面的读音蓼li?o洲阉yān(指太监，文中逆阉、大阉专指魏忠贤) 旌jīng(表扬)湮yān(埋没) 皦jiǎo皦(通“皎皎”，名声显赫的意思)• 敛赀zī(同“资”，钱财)缇骑tíjì(橘红色的士兵，这里专指明代锦衣卫) 抶chì(笞打，鞭打)溷藩hùnfān(厕所) 傫lěi 曷hé(同“何”)逡巡qūnxún(欲进不进，迟疑不决的样子) 缳huán(绳索，套索)暴pù(同“曝”，显露) 谥shì(死后追封的称号)户牖yǒu(窗洞，这里指代家忠) 詈lì(骂)• 冏ji?ng(光、明亮)四．学生再读一遍课文五．说说从课文中读到了什么。
《五人墓碑记》教案教学目标1.了解课文知识，学习古汉语，熟读课文并背诵五六两节；2.理解并掌握课文言实词，如：声发易顾加遇明3.辨清课文中出现的词类活用现象；4.整理“之、其、而、则、或、即、既”等文言虚词的用法。
教学重点1.了解课文知识，学习古汉语，诵读翻译。
2理解并掌握课文言实词，如：声发易顾加遇记文本研习第一课时一、作者简介:张溥(1602─1641)，字天如，号西铭，江苏太仓人，明末文学家。
崇祯初年，他组织“复社”，以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学，•讽议朝政，阉党称他们为“东林党”，被残酷镇压)传统自居，•进行文学和政治活动，议论朝政，影响很大。
张溥是知识分子中进步阶层的代表，他所领导的“复社”活动，在当时有一定的政治意义。
二、时代背景:明王朝为维护其反动统治，设立了锦衣卫等特务机构，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。
这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。
明熹宗时，宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。
此时，魏阉党羽遍布天下，异己排斥殆尽。
明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。
身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。
本文所写，就是其中一次。
三、解题:应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。
已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。
天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。
魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。
天启七年，魏阉用圣旨逮捕了周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。
于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。
他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。
这次斗争被镇压后，朝庭在苏州大肆捕人，颜佩韦等五人挺身而出，慷慨就义。
不到一年，魏阉被明思宗贬往凤阳看陵，走在途中，畏罪自杀。
周顺昌冤案始得昭雪。
苏州乡绅吴默等人收葬颜佩韦等五人尸体于虎丘山塘的魏生祠──普惠祠内，并立了墓碑。
四、朗读课文。
1．给生字注音阉yan 旌jing 湮yan 皦jiao 缇ti 抶chi溷hun 傫lei 詈li 逡qun 冏jiong 2．区别下面各组字的形音义，先注音后组词。
五人墓碑记教案一、教学目标（一）学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。
（二）了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。
（三）认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。
二、难点、重点分析（一）作者构思这篇墓碑记的出发点是什么？（二）本文与其它墓碑记有什么不同？（三）在课文中划出转换行文角度的过渡句并说明它们的作用。
（四）本文思想内容的进步性和局限性都有哪些？（五）本文采用了哪些写作手法？三、教学过程设计（一）导入新课：在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦逃脱，放虎归山，铸成大错。
其实项羽真正注重的不过是一个名，他企图“名正言顺地爬上帝王的宝座。
其人不可一概抹杀，其“义”却不足为训。
在我国历史上，另外还有一大批志士仁人，他们舍生取义，为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同。
我们接着将要学习的《五人墓碑记》会加深我们对“义”的认识和理解。
（二）给生字注音，并指名朗读课文。
阉yan旌jing湮yan皦jiao缇ti抶chi溷hun傫lei脰dou詈li逡qun冏jiong （三）简要提供课文有关人物的材料1、时代背景明朝万历年间，用政治暴力兼并民田的情况愈演愈烈，江南是全国首富之区，情况更加恶劣。
明神宗朱翊钧连年发动对外战争，大事营建宫殿，为搜括财物，他大兴矿税，通都大邑，都设税监，税监又滥用群小，布满城乡，竭力榨取、掠夺。
一时间农商交困，民怨鼎沸，因而爆发多次大规模群众性的抗税、反税、惩治税监的斗争。
当时江南地主阶级中一部分知识分子为了政治清明，减少社会矛盾，挽救江河日下的局面，常常在一起议论朝政。
因为他们的领袖顾宪成等在江苏无锡东林书院讲学，所以这些知识分子就被称为东林党。
对于当时反矿税、反税监的斗争，他们不仅同情，而且积极支持并参加。
（关于东林党：明神宗万历二十二年（1594）顾宪成革职还乡，于无锡东林书院讲学，议论朝政，得一部分士大夫支持，形成改革派的政治集团，世称“东林党”。
）天启元年（公元1621年），明熹宗朱由校即位，魏忠贤受命为司礼秉笔太监，执掌要职；后来他又兼掌特务机关东厂，加紧镇压人民和官员中的反对派，实行阉党专政。
熹宗初年，东林党人在朝任职的人还较多，他们一再上疏熹宗，反对魏忠贤，反对横征暴敛，反对专制统治，要求任用贤能，关心民生，允许知识分子公开讲学，议论朝政。
这些主张是符合广大人民的愿望和要求的，但是由于熹宗的包庇，东林党人的斗争都遭到失败。
在朝的东林党主要人物，有的被革职、贬谪，有的被逮捕酷刑致死。
江南广大人民深受阉党之害，同情并支持东林党人。
因此，当阉党在天启六年以莫须有的罪名，逮捕东林党人周顺昌时，一场广大人民群众反抗阉党的暴动就爆发了。
2、周顺昌简介周顺昌（1584一1626），字景文，号蓼洲，苏州吴县人。
万历四十一年中进士，任福州推官（掌管州中刑狱的官）。
后来进入吏部，任文选司员外郎（掌管官吏任免、考核、升降、调动等事），他虽掌管人事大权，但仍极清廉正直。
后来离京回南方时，只有“行李一肩，都门叹为稀有”。
他为人正直、清廉，关注民间疾苦。
像他这样的人，人民欢迎，阉党不容，被魏忠贤列名《东林点将录》（阉党捕人的黑名单）。
天启五年（公元1625年），被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州，当时请假家居的周顺昌激于大义，竟与魏“周旋累日”，还把女儿许配魏的孙子。
在谈话中，切齿痛骂阉党。
这事被缇骑报告魏忠贤，周顺昌终于被革职。
周顺昌被罢官后，阉党仍不罢手，必欲置之死地而后快。
原江苏巡抚周起元被罢官时，周顺昌曾为文送他，其中有赞美周起元，斥责阉党的话。
魏忠贤获悉此事后，指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。
天启六年三月周顺昌被逮到北京，在狱中被拷打得体无完肤，仍痛骂魏忠贤如故。
同年六月十七日被拷死狱中，年四十三岁。
到崇侦元年才得到昭雪，谥忠介。
3、五义士简介周顺昌被捕时，群众万余人尾随。
一向好打不平的商人子弟颜佩韦，高举着香火，沿途呼喊：“有愿替周吏部说话的，跟我来！”他情愿自己去代周顺昌吃官司。
市民马杰也一路敲梆子，号召群众。
当阉党爪牙缇骑威胁群众时，马杰破口大骂魏忠贤，杨念如、沈扬也上前仗义陈词，不许东厂缇骑逮捕周顺昌。
缇骑恼羞成怒，拔出利剑，扬言要割掉马杰的舌头，聚观的市民鼓噪起来，堤骑更加凶横，首先举剑扑击沈扬、杨念如。
这时周顺昌的轿夫周文元也怒不可遏，夺取了缇骑的武器，同堤骑扭打起来，结果额头受伤。
聚观的市民一见缇骑动武伤人，就一起鼓噪围攻，吓得缇骑们东逃西窜，有的爬上树顶，有的躲到厕所里，有的逃上屋顶。
其中两个缇骑被群众打死。
颜佩韦等五人过去互不相识，而且除周文元外，其他四人同周顺昌也毫无交往，完全是激于义愤才自发参加斗争的。
五人被捕后，对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。
七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阊门外吊桥上，五位壮士大骂魏忠贤及其亲信毛一鹭，从容就义。
临刑时，几万市民含泪同五人诀别。
事后，为了抗议杀害五人，苏州市民曾倡议拒用天启钱达十个月之久。
群众斗争的威力，惊得气焰嚣张的魏忠贤“逡巡畏义”，从此“不敢复有株治”。
十一个月后，熹宗死了，魏忠贤失了靠山，畏罪自杀。
苏州人民倡议公葬五位义士，一夜之间，把毛一鹭为向魏忠贤献媚而监造的魏忠贤生祠拆为平地，在它的废基上修建了五义士的墓。
4、作者简介张溥（1602—1641）字天如，号西铭，明末太仓（现在江苏省太仓县）人。
晚明政治活动家和文学家。
张溥自幼勤学，所读书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。
溥青年时候正是魏忠贤阉党专政，东林党人受到残酷镇压的时代。
他怀着救国救民的强烈愿望，以继承东林为己任，结纳社会上有节气，有操守，有学识的士大夫知识分子，重视发现和推举有操守的学者，组织了爱国社团复社，成为复社的领袖。
在文学上，针对当时士大夫空疏不学的弊病，他提出“兴复古学”的主张，同时强调“居今之世”，必须“为今之言”，“各为有用”。
他写过不少抨击时政的文章，内容充实，风格朴质。
曾编辑《汉魏六朝百三名家集》。
著有《七录斋集》等。
（四）讲读第一段1、诵读。
2、学生提出难词难句，教师解答。
即除魏阉废祠之址以葬之：魏阉是对魏忠贤的贬称。
魏忠贤专权时，其党羽阿谀奉承，在各地多有建生祠以媚者。
魏忠贤死后，其生祠陆续被废。
“五人”即葬于已废的魏阉生祠之址。
3、学生翻译。
五（个）人，（是）周公蓼洲被（阉党）逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的。
到了现在，（吴）郡的贤士大夫向当权的人请示，就清理魏阉已废的生词的旧址来安葬他们，并且在他们的墓门立碑，来表扬他们的事迹。
啊，也真是盛大的事啊！4、教师小结。
本段写五人死因及立碑缘起。
先总述五人激于义而死，然后写死后建墓立碑经过。
段末以赞颂小结，突出此举之盛。
五人原来是市井细民，草野之士，地位卑微，行事普通，而他们死后墓葬时，却十分显耀。
清除权重一时的宦首魏忠贤生词的原址为墓地，其身份显赫可见；还要“立石于其墓之门，以旌其所为”，其为人所敬重由此可见。
墓地之择，立碑之举，葬仪之隆，可谓“盛矣”。
（五）讲读第二段1、诵读。
2、学生提出难词难句，教师解答。
3、学生翻译。
五人的牺牲，距离现在修墓安葬在这里，时间不过十一（个）月罢了。
（在）十一个月当中，那些富贵的人，官运亨通的人，他们患病而死，死了而埋没不足称道的，也太多了，何况（在）乡间的没有声名的人呢？唯独（这）五（个）人光明显耀，什么缘故呢？4、教师小结。
（1）“夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时，止十有一月耳”，说明魏阉失败之速。
（2）以众人之死与五人之死作对比，突出五人之伟大。
“夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。
况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？”作者有几方面的对比？有什么作用？以“众”和五人的数量悬殊作比，以“富贵之子，慷慨得志之徒”与野莽无闻之士比，以“湮没”与“皦皦”比，充分显示了“疾病而死”的无声无息，不为人道，“激于义而死”者的名声赫赫，万民敬仰。
（3）最后，作者以设问引起下文。
（六）讲读第三段1、学生诵读。
2、学生提出难词难句，教师解答。
（1）丁卯三月之望：“丁卯”即明天启七年（1627），“三月之望”即三月十五日。
按：此事当在天启六年（丙寅，1626）三月，系作者误记。
此文刻碑时已改正。
（2）吾社之行为土先者：课本注解：“我们社（指复社）里那些道德品行可以为读书人表率的人。
”不少选本的注解都释“吾社”指复社。
有些选本的注解释“吾社”指东林党，谓张溥是东林党后期组织复社首领之一，追述当年东林党人反对魏阉的斗争，故称东林党为吾社。
按：张溥组织复社，在崇祯年间。
崇祯初酝酿，崇祯六年（1633）在苏州虎丘举行大会。
《五人墓碑记》作于天启年间，复社尚未正式成立。
张溥早年继东林之志曾组织过爱国社团应社，后与郡中名士张采等联合匡社、则社等众文社，合并成为复社。
故从广义来说，“吾社”是有“东林党”及“复社”性质；但如直接释“吾社”为“复社”或“东林党”，似为不妥。
关于“复社”，吴伟业有《复社记事》一文，记张溥、张采及社中诸人活动。
至复社之名则取兴复绝学之义。
（3）缇骑：缇（ti），帛桔红色。
缇骑，服桔红色服的骑士，本为皇帝（及贵官）出行时的前导或随从，担任警备，后来用为逮捕犯人的禁卫吏役的通称，如明锦衣卫校尉，清步兵衙门番役皆是。
按：秦设中尉，掌京师治安，皇帝出行，在驾前先导，戒备非常。
汉武帝太初元年更名执金吾，下有缇骑二百人，后汉相承。
以服桔红色，乘马，故称缇骑。
此文中指魏阉捕人的差役。
（4）以大中丞抚吴者：指以大中丞的身分巡抚吴郡的人。
巡抚，官名。
句中“抚”字作动词用。
中丞，本汉官职名。
汉御史大夫下设两丞，一称御史丞，一称中丞。
中丞居殿中，故以为名。
东汉以来，御史大夫转为大司空，以中丞为御史台长官。
明初设都察院，其中副都御史职位相当御史中丞，并常以副都御史或亷都御史官衔出任巡抚。
此文中指应天巡抚毛一鹭。
按：课本注释云：“以大中丞职衔做江苏巡抚的人，指毛一鹭。
”查清初置江南省，后分置江苏省，“江苏”建省始于康熙年间，以江宁、苏州两地首字得名。
是明代尚无江苏省之名，当无“江苏巡抚”之设。
注文称“江苏巡抚”不妥。
（5）傫然：课本注解为；“聚集的样子，一说重迭相连的样子。
”其他选本注解，或作“聚集的样子”，或作“依次重迭相连之貌”，或作“凭高聚立貌”。
有一选本注为：“颓丧貌，此指无声息，无知觉。
”“凭高聚立”，形容“墓”为宜，而此文中“傫然在墓”应指墓中人。
“无声息，无知觉”是从“颓丧”转化而来，又似不合墓中人当初慷慨就义气氛。
“五人墓”为五人并葬，想必依次相连，而非重迭堆积。
故释为“依次重迭相连之貌”为宜。
3、学生翻译。
我还记得周公被逮捕，（是）在丁卯年三月十五日。
