吉林省吉林市2012届高三上学期摸底测试(语文)

吉林市普通中学2011—2012学年度高中毕业班摸底测试语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。

考生作答时，请将答案工整地写在答题纸上，在本试卷上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1-3题。

从历史的角度看，儒学是孔子所创立，孟子所发展，荀子所集大成，其后绵延不绝，及今仍有一定生命力的学术流派。

儒学既是安身立命之学，更是经世致用之学，是二者的有机统一。

儒学作为一种安身立命之学，所突出的是儒学的“内圣”层面，所解决的是人的精神生活、精神境界、精神寄托、精神安顿问题，也就是我们现在常说的精神家园问题。

孔子讲“乐道”，讲“乐以忘忧”“不知老之将至”；孟子讲“养心”，讲“收其放心”，讲“理义之悦我心，犹刍豢①之入我口”，皆在追求精神生活、道德生活的满足，皆在致力于精神境界、道德境界的提升，并从此种满足与提升中获得精神的愉悦。

儒学作为一种经世致用之学，所突出的是儒学的“外王”层面，所要解决的是经济发展和社会进步问题，是人的物质生活、政治生活和社会生活问题。

儒学特别强调“学以致用”，强调“兼善天下”，强调“立人达人”。

孔子弟子子夏说过一句十分著名的话：“学而优则仕。

”（《论语〃子张》）表面上看，这是提倡一种读书做官论，然究其实质而言，这却是儒家入世品格和用世精神的最通俗表达。

在一定意义上，入世和用世是儒之为儒的关节点，在天下无道的现实面前，以道家为代表的隐者认为洁身自好才是明智的选择，以孔子为代表的儒家则认为，正因为天下无道，才有变革现实的必要，在变乱世为治世、变无道为有道的过程中，人生才凸显出其意义与价值。

中国社会的未来发展，离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用，这一点已为越来越多的有识之士所普遍认同与接受。

那么，儒学自身在未来中国将如何发展，或者说如何继承发挥儒学的积极作用呢？儒学的未来发展、未来前途显然不在于儒学地位的刻意拔高或刻意贬低，不在于将儒学玄学化或庸俗化，而在于实现儒学的大众化、世俗化。

吉林省高三上学期语文摸底（开学）考试试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）阅读下面的文字，回答问题。

突如其来的疫情打破了正常的经济社会运行秩序，也打破了春招的正常节奏。

多地早在春节假期期间就发布通知，暂时取消现场招聘会或延期举行春招。

近期，人社部等五部门印发通知，要求暂停各类高校毕业生就业现场招聘活动，鼓励高校和用人单位________（）网上面试、网上签约、网上报到。

相关数据显示，2020年，我国高校应届毕业生874万，同比增加40万人，再创历史新高。

创纪录的毕业生数量（）经济下行压力及疫情带来的多方面影响，今年就业形势的复杂性、任务的艰巨性可想而知，焦虑情绪也不可避免地在高校毕业生群体中（）。

________，高校和有关部门要未雨绸缪，积极应对。

有必要通过问卷调查等方式，搞清楚疫情之下毕业生面临的急迫困难和问题，这也是精准施策的前提和基础。

此外，高校和有关部门还要大力（）就业渠道，加强网上就业服务，加强政策宣讲力度，并做好学生心理关怀和权益保障，全力为他们的就业求职保驾护航。

近段时间以来，一些高校已先后推出就业手续“简办”“秒办”，开展网上招聘专项行动，开设毕业生就业指导“空中课堂”等，从而吃下定心丸。

________，考核之下，一些学校难免会为了数据好看心生掺水造假的侥幸，相关政府部门要健全监督和问责机制，确保就业数据的真实性和准确性。

（1）依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（）A . 实施迭加弥漫拓宽B . 实行迭加漫延开拓C . 实行叠加弥漫开拓D . 实施叠加漫延拓宽（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 一些高校已先后推出就业手续“简办”“秒办”，开设就业指导“空中课堂”，开展网上招聘专项行动等，因此吃下定心丸。

B . 一些高校已先后开展网上招聘专项行动，推出就业手续“简办”“秒办”，开设毕业生就业指导“空中课堂”等，因此吃下定心丸。

吉林油田高中2012届高三10月份质量检测语文试题 （满分150分 考试时间150分） 第Ⅰ卷? 阅读题（70分） 甲 必考题（45分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1—3题。

人是能够思考的动物，因此现代人类的动物分类学名称是“智人”。

然而思考的能力须经过训练始得发展。

不同文化训练思考的方法各有所长，于是每一种文化都有其独特的思考方式。

中国人的思考方式也许有下列几项特色，而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度。

第一个特色，相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑，中国人比较取径直观与体会。

中国人日常语言中成语特多；中国文学中用典是其特色，这两者都采用一连串的模拟，提供一些相近的印象，然后重叠这些印象，建立起一个新的印象。

这一过程只能意会，不易言宣。

中国人擅长此道，找一个“悟”字，代表直观体会。

印度佛教传入中国，在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派。

不是理论严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土宗。

在中国人的日常经验中，“悟”是时时出现的思考方式。

第二个特色，中国人观察事物往往重视统摄全面，而不喜欢对局部进行分析。

以中医理论为例，经脉遍布全身，气血周流顺畅，则身体康健。

若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而是从全身的整治调理下手。

中国的绘画以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性，为此，中国画家一落笔就定了全局，不能在中途修改。

这种例证不胜枚举，说明中国人不注重局部分析的思考方式。

第三个特色，中国人习惯于从有机的变化中看世界。

中国人的诗词中最多的是对时节的感慨，中国人的宇宙感处处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得尊重的价值。

鸟飞鱼跃，是一个境界；绿满窗前，是一个境界；天心月圆，是一个境界。

有机的宇宙观与上述全面性的考察又是互相关联、难以区分的。

因此，研究中国科技史的李约瑟曾经指出，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征，截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

吉林市普通中学2012-2013学年度高中毕业班摸底测试语文参考答案及评分标准1．B（A“法学角度”错，“文化学的角度”； C“全世界的责任观念”错，指当代中国；D “人肉搜索”应该有限定语“侵犯个人隐私权”）2．B（A“以求达到一种新的平衡”不全面； C“对一切”不当；D强加因果）3．C（少了“积极参与、交往对话”，还有“政府的积极引导”）4．B（骥足：喻指杰出的才能）5．C（①更能体现的是才华；③看到别人的优点，知人之论；④治理耒阳县的失败）6．D（不是在成都举行宴会，而是涪城）7. （10分）（1）您乐善好施敬慕美名，很像（有些像）汝南的樊子昭。

虽然智力一般（不多），也称得上是一时的杰出人物。

（“好施慕名”“虽”“佳”各1分，语意2分）（2）刘备采纳了（认为……是对的）庞统所说的中等计策，随即（用计）斩杀杨怀、高沛，回军进攻成都，所过郡县纷纷（都）被攻克。

（“然”“即”“克”各1分，语意2分）8．（5分）首联是景中有情（作者触景生情）。

（1分）先是描写了春天里夕阳映照在平凉城西北边塞处，不过此景却是冷落、萧条的春天之景，（2分）映衬出诗人在平凉城头遥望西北，因关心国家领土而黯然神伤，发出天涯路尽的感慨！（2分）。

（哀景衬哀情等也可以）9．（6分）用典的手法，（1分）借用了班超投笔从戎的典故，（1分）表示自己愿意效法班超投身于收复失地、保卫国土的完整的事业。