上海高考作文解析及范文.docx

真题还原：写作 70 分 26. 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章（不要写成诗歌） 。

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。 命题分析趋势及点评： 从 2015 年上海高考的命题来分析来看，今年的命题依旧延续了之前五年来的命题思路和风格。从材料特点来看，将比喻型材料和关系型材料合二为一，并且是在设置好的范围中谈关系。例如 2014 年上海高考作文是在“沙漠”这个范围中谈“自由”和“不自由”，而今年的作文是在“造就和 谐的自我”的范围中谈“坚硬”和“柔软”。 从形式上来看， 仍旧是“一行半”的形式。 整个材料阅读起来难度不大， 但是观点倾向十分清晰明

了，让同学们在落笔之前无限拓展思考的角度。材料变短了， 审题的难度降低了， 但是题目内容越来越

科学，依然留给考生较大的发挥空间。 从命题思维上来看， 上海高考作文仍旧体现了对人性和个体生命的关注， 更强调个体的主观能动性

对自身的塑造， 同时体现了哲学的思辨性。 那是不是上海今年的高考并没有体现出变化呢周老师认为并

非如此，综观近几年的上海高考作文题，可以看出命题者的别具匠心。 首先是将常规的各种类型作文题考查点综合起来，这一综合，就拓展了考生的思路和写作的范围。 比如今年的材料中， 对于“坚硬”、 “柔软”的分析可以从不同层面引发出去，也可以和社会现象、 当 今人们的心理结合起来，这样就可以把这个材料写“活”，体现作文的思想性。 其次是观点倾向更清晰， 本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”， 以 达到“造就和谐的自我”的目的，所以过程和方法是多样的，而最后的结果导向是明确的。这样看来， 今年的作文题目相比于前几年就更加科学了。 材料详细解读： 1. 材料本身的重点词句及关键信息： 考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。 这里，周老师要 提醒同学们的是： 在材料中还有一句不可忽视， 造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可

以了， 关键是“如何对待它们”。 所以这一点是我们要拓展出去的， 也是我们在设定立意时要重点思考的，能够体现创新的部分。 2. 思考材料可以写作的角度： 首先，要揭示这个题目探讨的实质： 大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造，这是材料本身向我们展示的内容 ——“人的心中”。 那么进一步思考， 我们这样做的目的是为了造就和谐的自我， 具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。 这种思考也是高考命题的最终准则。 所以，其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度，或者是思考问题的维度和方式。 其次，我们要根据以上探讨的实质，找到关键词句的深意： l 从性格的角度：硬——性格的坚强；软——性格的柔韧。例如水，硬：水滴石穿；软：上 善若水。 l 从处世的角度：硬——坚持原则；软——处事变通。 l 从思考方式的角度：硬——硬性的科学准则（理智） ；软——文学、艺术、情感（感性） 。以上的材料分析方法， 在我们之前的课程中， 老师都有按步骤给同学们分析过， 如果同学们在考场

上能够按这个思路来看材料，是不是觉得可以写作的角度更加广泛了呢立意角度分析：

以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意， 对于这三种立意， 同学们要注意的是一定要体现其中的关系， 也就是在写作时注意思辨。 因为本则材料有明显的观点倾向， 所以要辩证的取坚硬和柔软的长处， 不要偏指一方。 另外，还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究，比如选取一个 角度，从历史谈到现实，重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。 可用素材推荐： 1、鲁迅说：“若举世唯科学是崇，则人生将归于枯寂” 。 【分析】“唯科学是崇”是宾语前置，意思是“只崇尚科学”，“唯”字特别重要。鲁迅认为“只 崇尚科学”，“则人生将归于枯寂”。那么， 还需要什么东西才能使得人生有滋有味——是文学，是艺术，是人性，是良知，是人伦，是情感，是善良。总之，是“人”！

2、林徽因——具有坚强精神的“小女人” 。 3、沈从文——坚守内心的“桃花源” ，创作流水般的“湘西情歌” 。 总的来说，只要同学们能够准确审题，做到不偏题，并能够眼观社会，发掘人性，从情感性、思辨性入手写出材料蕴含的深意，做到语言流畅、思维清晰，就能够写出非常好的考场作文。

上海作文材料： 人的心中总有一些坚硬的东西， 也有一些柔软的东西， 如何对待它们， 将关系到能否造就和谐的自 我。 要求： 自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章（不要写成诗歌） 。 范文：

软硬相和，自我谐和 洋洋五千言神秘而辽远的《老子》中有这样的话语： “高下相倾，音声相和” 。只有音与声相和，才能交织出和谐的韵律； 作为独立的人类个体， 我们的内心也是坚硬与柔软并存， 必以合适的方式面对这种存在状态，方能造就谐和的自我。

我们的内心可以柔情温婉， 也可以坚韧刚劲。 民国时期有很多养尊处优的大家小姐， 在温存雅致的氛围中成长，柔情似水，温情楚楚，后来战争突起，风云忽变，在生存环境的剧烈摇摆下，很多大家闺

秀都不是软弱绝倒， 而是调动起内心坚韧的一面， 支撑起家人的生活。 中国古典诗词研究界的叶嘉莹先

生、复旦校花严幼韵女士，无不如此。正是这种刚柔相济，使她们内心谐和，叶嘉莹先生才能在高龄之 下精神矍铄，身体已老， 但心灵还在诗词研究上生生不已；严幼韵女士才能始终保持高雅仪态， 身体也

已年过百年，精神依然自在活泼。 我们的内心应该要追求柔软的感性， 也应该握住冰冷的理性。 我们可以带着丰富的情感来体验人生，

情感的悸动会给我们生命的惊喜， 然而，一味跟着感觉前行， 人必定会迷失自我， 不知所来为何。 当然， 如果只以绝对理性作为自己的导引， 固然可以活得清晰， 目标明确，但似乎也会错失柔软的呵护，也会

失去体验感性之美的契机。莎翁的剧本， 以理性的角度看，处处都是张扬的激情与夸张的文采， 但正是

这种永恒的艺术的感性之美， “引导我们上升” 。英国的罗素研究数学与哲学， 对一个事物总有犀利澄澈的分析，是非黑白，过往将来，至今看来仍震彻人心，但他同时也是感性发达的人，他有“对知识的渴

求”，更有对“爱情的渴望” ，有“对人类苦难不可抑止的同情” ，他是一个非常和谐的个体，因此才在学术研究上十分出色，更在人际交往中张弛自如。

人人心中都有柔软与坚硬，如何调动软硬，才是终极的大智慧，它会造就一个真正和谐的人。而老子的“音声相和”中，音与声的比重，也是最后是否能奏出和谐旋律的重点。其实本能的反应会帮助我们调和软硬的比例，但要更精进，每个个体必须从自己的特性出发，去感悟，去试炼，去无限接近最和谐的自我。 一个和谐的自我，里面必定深藏着一份高贵独立，还深藏着一份亲切可依。 范文： 女汉子：刚柔并济，内心和谐 古老的 崇尚男子要 硬如磐石， 而女子 柔情似水。 孰不知， 正如材料所言， 人心中 有一些 硬的 西，也有一些柔 的 西，不管男女， 与柔，共存于我 的内心。我 需要做的，只是 内 心的 与柔有效地 我 所用，塑造出和 的内心。 作 一个新 代的女性，我提倡做一个 柔并 ，内心和 的女 子。 当然， 并不是 的性 角色 生改 甚至模糊化。 “女 子”在内在方面 注重修 “ 子”的“神” ，即有独立的精神、 的内心、大度的气 ，即“ 硬”的一面。同 ，又要具 一 善解人意和温柔的心，在“形”方面，不忘 自己是女性角色， 柔并 ， 硬兼 ，相得益彰， 才会不忘初心，内心和 ，人 人 。 自古以来，中国不乏名垂青史的“女 子” ，如花木 、武 天、穆桂英等等。每每提到 些“女 子”，我想我 的内心不会不涌起 与崇敬。但在众多“女 子”中， 气、勇猛 我 的印象更 多，因此，我更喜 木 。木 是“美少女 士” ，表 了巾 英雄的本色，而她也是一个好女儿， 父 有一 的 心， 善于理解当 家庭的困境，重 家庭的温暖。 疆 荣 故里 ，她不忘自 己是女儿身，婉拒功名，她尊重了自己的内心， ， 柔 柔，兼容并包。 我 看得到另一种“女 子” ，她 表面柔弱，但内心里，却有一根“ 西南北 ”都吹不断的 精神脊梁，使他 立在我 的 野中，不 不 。比如林徽因， “形”方面，她文文弱弱一体 ，具 有着 人的美感与想象力。但一旦走出“太太的客 ” ，林徽因便成 一个 求 的科学工作者。即 便因多年 核病，两肺布 空洞， 被切除一 ，她也拼着生命在事 之路上不止脚步地前行，主持 新中国国徽，呼吁文物保 ，与梁思成一起上 国 院， 喊， 精竭力。林徽因，因美 温 柔与 建筑家的才 而流芳百世。 一个美 的女子流 下来的如果 是美 温柔， 那么 种美 温柔 免 薄并 白； 一个女子如

果只懂得在生活的洪流中 斗，那又与男子何异确 ，女子的身份，要扮演好，确 不容易。 女 代，“女 子” 代，我 得我 女子的理解或多或少有一些偏差。网上曾出 一 件事，有 者街 采 “你 逼你相 了 ”遭遇一位扛着水桶的“女 子”的神回复“你 得我需要 男朋友 ” 。一 ， 位扛水桶女 子在网上收 无数点 。甚至出 了所 的“女 子”中的“ 斗机”：“ 我听好了，男人 我来 是没用的，因 我会 ，地我会 ， 我会做，架我会打⋯⋯” 。 演 下去， 个社会就太 拔弩 了，将造就更多不可一世的女子， 有什么内心和 可言 正如老 也有栖息柳枝的 候， 消毒用的酒精并非越 越好， 最有效的 度， 得柔和些，渗透 去， 效果才佳。在我 的生活中也 当是 柔并 ，在不同的情形， 不同的事 下 合适的 方 式， 才能尊崇内心和 。 尤其是一个“女 子” ， 有 的生活，极乏温情， 免 人望而生畏； 有柔的生活，也只能 不曾向前而碌碌无 的一生， 唯有 柔并 ， 与柔完美 和后的生活才能在 雨中冲破重 ， 看 的彩虹。 “我想成 一棵 ，站成永恒，一半在 土里安 ，一半在空中 ，一半洒落阴凉， 一半沐浴阳光” ， 我 三毛的 句箴言， 内心和 ，做一个 柔并 有至高智慧的“女 子” 。

坚硬的科学与柔软的人文 人 以 ，科学的目的是追求真理。科学家 、 各 研究者 孜孜不倦所追求的， 是板上