2017徐汇一模作文26．根据以下材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
慈善借助移动互联网由“小众慈善，大众围观”快速进入到“人人慈善，慈善人人”的时代，但人们在热情参与中不时感到与慈善“快乐又利他”的初衷存在差距。
对于“互联网+慈善”的现状，人们的思考与应对不尽相同。
一个苏的天堂（一类）雨果曾经在《悲惨世界》中，描绘过这样的一件事：有一个富商，在听到过教士所描绘的地狱的可怖之后，心生害怕，于是每次去完礼拜之后都拿出一个苏的钱去给教堂边的穷人，为了“买一个苏的天堂”。
时代改变了，慈善从昔日的宗教团体为主体，发展到了以移动互联网作为主阵地。
但是，“一个苏的天堂”的精神却没有发生改变。
在互联网的快速传播下，需要帮助的人与事变得万分的清晰，他人有没有帮助，也变得同样清晰。
面对例如朋友圈中各种慈善的求助，如果你没有点赞，没有转发，或者伸以援手，你便有可能被身边人你打上“冷血”的标签。
一些在这些社交网络常见的后缀，例如“不转不是中国（人）”“如果你觉得这脏了你的空间就别转”便是对于这种效应简单粗暴的利用。
西方前段时间流行“冰桶挑战”也有这个意味在。
如果有哪个名人不做这事，恐怕早已被“政治正确”打翻在地了吧。
互联网和慈善，很大程度上被人当成了“好人证”，成为了自己有同情心与爱心的证明。
除了恐怕被打上“冷血”的标签，人也有与他人情感保持一致的需求，并也有从中得到新的自我认识的希望。
我想，这便是米兰昆德拉口中的媚俗，或者称之为“刻奇”。
当社会上有千万人对某事或某人表达同情而哭号，独立于外并不是一件易事，与他人保持同一情感总是安全的。
很多人哭号仅仅是因为旁人也在哭号，在哭号之中，也才能获得对自我的认识。
因为哭号之后，你也可以指着自己的眼泪，对自己说你不是一个冷血的人，你也是一个好人，你对自己便有了这种虚幻的认识。
而这种过程，在互联网的快速传播与其带来的距离感消失的作用下，大大地得到强化。
互联网的慈善，从客观上的确是利他的，而从主观上无疑也有放大的利己的成分。
