浅析陕北民歌

陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析陕北民歌《三十里铺》是一首由陕西民间流传的歌曲，主要流行于陕北地区。

这首歌曲具有浓厚的陕北风情，歌词深刻地描绘了陕北人民的生活状况和情感体验，表现出深厚的历史文化内涵和艺术特色。

在演唱方面，这首歌曲有其独特的演唱技巧和表现形式，深受广大陕北人民的喜爱。

本文将从艺术特色和演唱分析两个方面对《三十里铺》进行深入解读和分析。

一、艺术特色1. 历史文化内涵浓厚《三十里铺》这首歌曲深刻地描绘了陕北人民的生活状况和情感体验，歌词中蕴含着浓厚的历史文化内涵。

歌曲中所描绘的三十里铺，是陕北地区一个具有历史故事的地方，其背后隐藏着丰富的历史文化故事。

歌词中的“荒漠沙地大王庄，先辈圣贤也多忙”、“从此岗上起鸢尾”、“碧桃青杏绕前墙”，都是对陕北地区的历史文化和风俗风情的生动描绘。

这些历史文化元素的融入，使得《三十里铺》不仅是一首歌曲，更是一部陕北地区历史文化的生动图景。

2. 情感表达真挚歌曲《三十里铺》的歌词情感真挚，表现了陕北人民对家乡的深深眷恋和对美好生活的向往。

歌词中反映了人们生活在荒野沙漠中的各种生活困难和坎坷，同时也表现了人们对美好生活的憧憬和向往，歌词中蕴含着浓厚的乡愁情感，深深触动了陕北人民的心灵。

情感真挚、直抒胸臆，是《三十里铺》这首歌曲的一大艺术特色，也是深受陕北人民喜爱的重要原因之一。

3. 旋律简单朴实《三十里铺》的旋律非常朴实，旋律简单易学，是一种典型的陕北民歌曲风。

这种朴实的旋律使得《三十里铺》容易为人们接受和传唱，也具有很高的艺术表现力。

在民间流传的过程中，人们更容易通过简单而朴实的旋律，将《三十里铺》这首歌曲传唱下来，使得它成为了陕北地区非常重要的一部流传久远的民歌代表作。

二、演唱分析1. 音乐结构清晰《三十里铺》的音乐结构清晰，气韵流畅，具有浓厚的陕北民歌风情。

整首歌曲是由四句一段的形式构成，每一句歌词都非常简洁明了，音乐旋律流畅自然，给人以清晰易懂的听觉享受。

浅析陕北民歌的唱法技巧作者：冯华来源：《北方音乐》2019年第06期【摘要】陕北民歌独有的特点就是歌声中透着宣泄、凄苦的滋味和优美的抒情，这也是陕北人粗犷洒脱、大方热情、真诚直率性格的艺术反映。

陕北民歌旋律的主要特点是由两个纯四度的叠置或者一个纯四度加大二度构成，其旋律的跳动很大，音域较宽，其在演唱中要注意真假声的有效融合。

按照陕北人的语言特征，演唱者在演唱中还要尤其关注对润腔技巧的使用，在长音中最好多使用直音唱的方式，滑音要唱得有棱角且光滑，演唱fa、si两音时要尤其注意进行特殊的处理，衬词要唱得轻且巧，通过技巧与心灵的演唱来展示出陕北民歌的特点。

【关键词】陕北民歌；唱法；技巧【中图分类号】J642 【文献标识码】A在陕北，不管是走在弯弯曲曲的山路里，还是在崇山峻岭的大山之中，亦或是在一马平川的大马路上，随处都能够听到陕北民歌。

陕北民歌旋律多变、题材较广、种类较多，但最具研究价值且最能够展示其演唱风格的还是那丰富的唱法技巧，它們才是陕北民歌的主要内容，给予了陕北民歌独一无二的魅力。

一、陕北民歌独特演唱技巧的形成原因（一）陕北独特的自然条件由于陕北生活环境较差，自然条件艰苦，再加上边疆战火不断，因此灾荒频繁。

由于陕北文化中反抗斗争和祈福消灾的特点十分明显，陕北民歌作为人们表达感情、抒发情感的主要方式，就被大家广泛传唱。

这些特点展示在唱法技巧上也就添加了呐喊、大声哭诉等元素，所以，陕北民歌中拥有很多的激越的旋律和哭调的苦歌。

（二）陕北文化的开放性陕北文化是开放的文化。

陕北文化没有中原文化的排他性，因此从古至今一直在吸收新的元素。

新元素的融入使其拥有了别样的风采。

在多种文化的影响下，陕北民歌拥有了多样化的唱法和内容。

不管是喜事还是丧事，是好事还是坏事，人们都能够将其融入到陕北民歌中，从而传达心声，表达感情。

例如，拿信天游来讲，演唱者能够按照曲子的特点和自身嗓音的特点，或根据自身情感抒发的需求与所处的环境来自由发挥，比如即兴作词、添加虚词叠词等。

陕北民歌《小桃红》的音乐分析与演唱探微摘要：陕北民歌被誉为“中华民歌活化石”，日久岁深，流传千年，可追溯至周代祭祀乐舞活动，在诗歌总集《诗经》中亦多有采录。

陕北民歌具有浓厚生活气息，唱词质朴、曲调动听，具体反映人民在每一阶段中生产生活的现实状貌，是中国传统音乐文化的重要组成部分之一，于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

但相对而言，陕北民歌至今仍具有一定局限性。

国内有意识振兴的陕北民俗实则某种层面缺乏传统精神内涵与文化底蕴支持。

从当前的研究现状及发展趋势上看，陕北民歌在当代的发展与传播严重受限，歌者锐减和听众流失等因素皆是陕北民歌传承与发展中的不良障碍，情势不容乐观。

本文以当代新创版本陕北民歌《小桃红》的创作为例，立足社会现实，结合笔者自身的学习经历与舞台经验，着重探讨，如何认识陕北民歌、如何改良陕北民歌、如何发展陕北民歌。

站在笔者研究角度，力求找到最真实有效的途径，从而促进陕北民歌在当今时代的传播与发展，普及民众对于传统音乐文化的认知。

关键词：陕北民歌；传播与发展；民族声乐；《小桃红》一、陕北民歌背景及选曲略述泱泱华夏，幅员辽阔，散布着56个民族，每一个民族都有其代表性经典音乐作品。

陕西地处我国西北部，黄土高原腹地，涵盖延安、榆林两市，辐射甘肃、宁夏、内蒙等地。

天然的地缘环境和历史人文等因素，产生了我国形成时间最早，传播范围最广，最能展现人民生活风貌的代表性民歌——陕北民歌。

陕北民歌最早起源于周代，能够发展至今足以证明其群众基础广大和自身强大的生命力。

但历史发展的脚步从未停下，时代的洪流滚滚而来。

进入二十一世纪的新中国，社会发展日新月异。

传统思想文化的节奏、内容无法精准表达如今这一历史时期的文化内涵，显得桎梏、拘束，发展与传播面临巨大阻碍。

笔者以民族音乐学田野考察方法为指导，先对再创版本民歌《小桃红》词曲作者孟宗伋老师进行深入采访交流，后以实地调研等一手材料作为基础，从研究者视角通过例证分析法探寻陕北民歌《小桃红》的灵感来源，创作素材与创作手法，延伸至对于当代传统民歌的发展与传播等问题的进一步探究，从而力求真实的体会陕北地区风土人情和陕北民歌独特人文艺术之美。

浅谈陕北民歌《兰花花》的课堂教学
陕北民歌《兰花花》是一首广为人知的经典民歌，它具有浓郁的陕北地方特色和文化
内涵，是中国民歌宝库中不可或缺的一部分。

在课堂教学中，教师应该从歌曲的歌词、旋律、节奏等多个方面进行深入探究，让学生了解并感受到这首民歌所蕴含的精神内涵和情
感价值。

首先，教师可以通过歌曲的歌词让学生了解《兰花花》的情节和背景，激发学生的兴
趣和热情。

歌曲描绘了一个关于草原茫茫，马嗷叫，少女寻找爱情的动人故事，展现了大
草原上朴素而真挚的感情和独特的生活方式，更是抒发了少女对真爱的追寻和对自由的向往。

教师可以请学生阅读歌词，并让学生自由发挥，用表演、绘画等方式表达对于歌曲背
后情节的理解和感受。

最后，教师还可以将《兰花花》和文化内涵联系起来，让学生更深刻地理解它所蕴含
的民族文化，增强对于文化多样性的尊重和理解。

陕北民歌“以其淳朴的气息、丰富的情
感和雅俗共赏的艺术，成为中国民歌的重要组成部分”，其中《兰花花》以其优美的旋律、清新的歌词描绘了一幅亲切而动人的陕北生活，更重要的是塑造了陕北妇女英勇、独立自主、追求真爱的形象。

通过鼓励学生进行艺术创作，学生可以表达文化自信，并感受到多
元文化的魅力。

浅谈陕北民歌艺术特色—以《兰花花》为例摘要：陕北民歌是我国杰出的传统民间艺术之一陕北民歌的特点是土、美、大，土是土气，美是悠美、大是大气。

陕北民歌土气，在民国时期是民间的一种小调，难登大雅之堂；美是歌声优美，曲调优美，抒发了陕北人民对美好生活的热爱和对那个时代陕北人民悲剧命运的感伤，大是大气，陕北民歌曲调高亢、悠扬大气，雄伟高亢，大气奔放，别具特色。

，陕北民歌中尤其以“兰花花”最为有名。

多年以来，陕北民歌只在陕北民间流传，随着时代的变迁和我国民间艺术家的多方努力，才传遍了我国大江南北，最终在科学技术，媒体和我国广大民间艺术家的努力下，才形成了相对比较固定的演唱风格和比较稳定的艺术特征。

它是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，又是我国传统艺术中的瑰宝，因此对它的艺术特色，风格特征的研究无疑是有必要的，有价值的。

对于保护我国传统民间艺术，传承和发展这些杰出的艺术文化具有理论和现实的双重意义。

关键词：陕北民歌《兰花花》;形成原因；艺术特色；艺术特征引言（前言）陕北，恶劣的自然环境和人文环境并没有打跨陕北人民，相反，最终造就出了神奇的陕北民歌。

陕北民歌艺术其实是北方大文化大背景下生活在黄河流域的广大汉族同胞的思维和情感的艺术表现，这一艺术瑰宝折射出这一特定的自然环境和人文环境、艺术环境下我国陕北同胞的内心情感世界和思维、观念，以及古老勤劳的陕北人民思维模式和行为模式。

展现的是陕北人民强烈的生存意识和精神面貌。

因此它还是勤劳善良智慧的陕北人民在漫长的繁衍生息的历史长河中创造出来的一笔丰富的精神财富。

陕北民歌的魅力，缘自于陕北人民的生活，缘自于陕北的自然环境，人文环境和几千年来，传承下来的传统民间艺术文化。

人们常说，艺术缘自于生活，陕北民歌之所以能够成为我国传统民间艺术中的瑰宝，具有自己独特的艺术价值和特色，正是因为它来自于陕北独特的自然环境，来自于陕北人民对生活和情感、人生、命运、人生价值和意义的感悟。

但是，在时间的长河中，一切都只是过眼云烟而已。

浅谈陕北民歌《兰花花》的课堂教学1. 引言1.1 背景介绍陕北民歌《兰花花》是一首具有深厚文化内涵的传统民歌，是陕西省宝鸡市太白县一带的民间流传歌曲。

这首歌曲以其优美的旋律、深刻的情感和朴实的表达方式，深受广大听众喜爱。

陕西省宝鸡市太白县是中国著名的兰花之乡，而《兰花花》这首歌曲正是以兰花为主题，歌颂了兰花的美丽和坚韧。

通过歌曲中富有诗意的歌词和动人的旋律，传达了对兰花的赞美之情和对生活的热爱之情。

《兰花花》这首歌曲不仅具有浓厚的地方特色，更蕴含着深刻的人文情感和思想内涵，体现了陕北地区独特的文化传统和精神风貌。

对于陕北民歌《兰花花》的研究和传承具有重要的意义，可以帮助我们更好地了解和传承这一民间艺术形式，同时也可以促进文化交流和传统文化的传播。

1.2 研究意义研究陕北民歌《兰花花》的意义主要体现在以下几个方面：陕北民歌作为中国民间音乐的重要组成部分，具有独特的地域特色和文化内涵，通过对《兰花花》等陕北民歌的研究，可以深入了解陕北地区的历史、民风民俗以及人们的生活情感，有助于丰富和完善中国音乐文化的传承与发展。

对《兰花花》这一陕北民歌的深入研究，有助于揭示其创作背景和歌词意义，从中可以窥见当地人民的生活境遇和情感体验，对于理解当地人文风情有着重要的指导意义，也有助于提升对陕北地区的文化认知。

通过对《兰花花》的曲调特点进行分析，可以探讨其音乐形式和表现手法，有助于了解陕北民歌的音乐风格和特色，为深入学习和传承陕北民歌提供理论依据和实践指导。

研究陕北民歌《兰花花》不仅有助于弘扬中国优秀传统文化，促进地方文化保护与传承，还能够提升学生音乐素养和文化传统的积极意义。

2. 正文2.1 《兰花花》的创作背景《兰花花》是一首陕北民歌，它的创作背景可以追溯到20世纪30年代至40年代。

那个时期正值抗日战争时期，中国人民遭受着沉重的战争压力和生活困顿，民间艺术成为人们宣泄情感、凝聚力量的重要渠道。

《兰花花》正是在这样的社会背景下诞生的，它反映了当时农民对美好生活的向往和对团结奋斗的呼唤。

浅谈陕北民歌《兰花花》的课堂教学陕北民歌《兰花花》作为中国音乐文化的重要组成部分，深受广大人民群众喜爱。

它以其优美的旋律和深情的歌词，抒发了农民群众对家乡、对爱情的深深眷恋之情，弘扬了优秀的农民艺术精神和情感。

在音乐教育中，如何在传授知识的同时使学生对陕北民歌《兰花花》产生浓厚的兴趣，激发他们的音乐情感，提高他们的艺术鉴赏能力，是我们教师面临的一大挑战。

在课堂教学中，教师应通过多媒体展示《兰花花》的演唱视频，让学生感受到陕北民歌的独特魅力。

视频中的表演者应是正规的专业音乐团体或歌唱家，他们良好的演唱和舞台表演技巧将给学生留下深刻的印象。

通过视频的观看，学生除了听到音乐外，还能看到歌手们的形象、服装、舞台布置等，这些都是表演艺术的重要组成部分。

教师还可以讲解《兰花花》的歌词内涵、歌曲的曲式结构和基本的音乐术语，使学生能够更好地理解和欣赏这首民歌。

在音乐学习中，学生的参与度很重要。

可以组织学生合唱《兰花花》，其中可以安排不同的声部，如主唱、和声和合唱等，以培养学生的团队合作精神和音乐表现力。

通过反复练习和指导，学生可以逐渐理解歌曲的节奏、声音的音高和音色等，体验到合唱的美妙之处。

也可以借助乐器伴奏，如钢琴、吉他等，增加音乐的层次感和表现力。

通过学生的实际参与和展示，可以培养他们对音乐的热爱和创造力。

在文化教育中，可以通过讲解《兰花花》的创作背景和历史意义，深入挖掘民歌中所蕴含的人民情怀和艺术智慧。

学生可以了解到该民歌是在陕北革命战争年代创作的，歌颂了陕北农民豪爽纯朴的性格和坚定的革命信仰。

通过学习和理解《兰花花》的文化内涵，可以使学生更好地领会中国传统民歌的历史传统和民族精神，培养学生对民歌的文化意识和审美情趣。

在教学过程中，应重视学生的感受和个性化的表达。

可以安排学生自由创作与《兰花花》相关的故事、画作、舞蹈、音乐作品等，鼓励他们通过自己的方式表达对这首民歌的理解和喜爱。

教师可以组织学生的作品展示，让他们互相欣赏和借鉴，激发学生的创造力和主动学习的积极性。

浅谈关于陕北民歌《兰花花》的演唱方法与音乐分析民歌是我国传统文化的重要组成部分，由于我国幅员辽阔，民族众多，民族地区的民歌浩如烟海，它按体裁又分为山歌，劳动号子和小调三类，笔者对山歌体裁中的《兰花花》曲目进行分析，希望能够为今后更好的学习、演唱民歌《兰花花》提供一定的帮助。

一、题材源流《兰花花》原为陕北传统民歌，以纯朴生动、犀利有力的语言，热情歌颂了一位封建时代的叛逆女性—蓝花花。

全曲是典型的“信天游”分节歌形式、两句体、多段式、共8段歌词，具有很强的叙事性。

民歌以优美流畅、开阔有力的信天游曲调咏唱，并吸收了叙事的手法，用分节歌的形式，深刻地表现了歌词的内容，成功地塑造蓝花花的形象。

20世纪80年代，中国的改革开放给民族声乐艺术带来了发展的动力和机会。

虽然我国民歌种类比较繁多，曲目丰富，但大部分民歌都篇幅短小，音乐简单且表现力小足，小能满足当时民族声乐演唱技巧的发挥。

因此，王志信开始了民族声乐作品的创作。

1988年，他尝试用戏曲音乐中的展开手法，改编创作了陕北民歌《兰花花》，在保留原音乐旋律和风格精髓的基础上大胆创新，使作品既具有浓郁的民族地域特色，又具有西洋交响乐恢弘气势，既能表现出对传统音乐风格的演绎，又能为演唱者提供一个更为广阔的发挥技巧和展示艺术的空间，从而成为了新时期民歌改编的典范，深受演唱者的青睐。

二、歌词分析《兰花花》共有八段歌词，每段由正词与衬词两部分组成。

正词为变化的多段词，衬词几乎固定不变。

青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。

五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。

正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。

三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。

兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。

你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。

手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。

题目：浅析陕北方言在陕北民歌中的作用摘要陕北民歌是陕北人们农耕生活下最真实的艺术，它形象的概况了黄土高原复杂多样的民俗活动和风貌，向世人展示出陕北文化独特魅力。

陕北民歌运用陕北方言演唱与传承，形成了最有特色的陕北民歌文化。

陕北方言赋予了陕北民歌鲜明的地方特色，无论是陕北民歌的演唱还是创作，都与陕北方言紧密相连。

关键词：陕北方言陕北民歌1.陕北方言方言的形成与当地的地域环境有着密切关系，作为当地民间文化的一种标志，方言一定程度上代表了民众的特殊生活经历和文化积累，是多种意识形态结合下的文化产物。

陕北地区一直是多民族的聚居地，方言极为淳朴与自然,而黄土高原的气息也极为浓厚。

有着山丹丹花开自然美属性的陕北方言也不乏柔美语调，但经过方言发音之后我们更多感受到的仍旧是粗犷、豪放之感。

大量叠词的使用不仅表现在方言艺术当中，在陕北民歌演唱中也随处可见，象是“酸溜溜”、“水淋淋”、“噗哈哈”、“毛踏踏”“兹扭扭”等，这些方言叠词在陕北民歌演唱中的运用并不是简单的修辞手法，而是运用方言文化来表达出来。

陕北方言是有一种特殊的发音韵味，就是没有前后鼻音之分。

比如“人”字在陕北方言中发音为“仍”，“神”字的方言发音为“绳”等；另外在陕北的方言发音中，声母“J、Q、X”的读音在实际发音中则发成“G、K、H”，鞋这一名词在唱词中会发成“hai”，“下”字发音唱成“ha”等。

2.陕北民歌陕北民歌发源于黄土地，是具代表性的黄土文化。

陕北民歌的类型主要有号子、山歌、小调和儿歌四大类。

陕北民歌主要是在五声调式的基础上，由调式主音及上、下五度音作为骨干，构成总体曲调的框架结构。

其典型的旋律是围绕主音，然后作四度距离的上行或下行。

这种独特的曲调框架是形成陕北民歌特色的一大重要原因。

也正是这种框架，形象具体地描绘了陕北黄土高原，在那无际、空旷的地理环境中，人们将内心的感情世界都全部融入到了民歌中。

由于陕北独特的地理区域和人文环境，经过多年的发展与演变，逐步形成了我国民间艺术的一朵奇葩--陕北民歌，她具有丰富的生活基础，抒情自然、旋律奔放等独特的艺术风格。

浅谈陕北民歌的艺术特点摘要：中国是个地大物博的文明古国，艺术作为其中的一种类型，陕北民歌是民间艺术的一种形式，由于独特的地理环境和人文环境，经过多年的发展，陕北民歌形成了具有深厚的生活根基、抒情自然等奇特的艺术作风。

研究陕北民歌，对于解读陕北文化、发扬民间艺术的优良传统具有重要的意义。

关键词：陕北民歌艺术性自然奔放贺敬之说：“一切来自国民并为国民而创作的作品和由它们组成的艺术长河是不会断头的。

”正是“哪哒哒也不如咱山沟沟好”，“信天游永远也唱不完”。

陕北民歌是陕北的瑰宝，也是中华民族的瑰宝，尽管文明的发展已经使它从更多的变形后走上了舞台，但是出于对民间艺术的传承，我们应从各方面加大对它的研究。

一、陕北民歌的旋律特点陕北民歌具有奔放、高亢、嘹亮、婉转的旋律和清新、质朴的作风，以其情绪的诚挚深深地影响着每个人的心灵。

民歌演唱家把心坎无尽的寂寥、炽热的期盼宣泄出来，真实地表现了陕北人的精神世界和陕北的自然景观。

陕北民歌包涵了陕北人民生活的整个过程，它们当中绝大部分是情歌，歌词体现了陕北人民朴实的生活。

这一点与其他民歌类似，充分体现出陕北女子的泼辣与柔情，体现出陕北汉子淳朴敦厚的脾气。

如：哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着那哥哥的手，送你送到大门口。

轻轻地拉着哥哥的手，汪汪的泪水止不住的流……陕北民歌道出了年轻人对纯正爱情的追求和憧憬，如《羊肚子手巾三道道蓝》《大红果子剥皮皮》《上一道道坡坡下一道道梁》《沙梁梁上站了个俏妹妹》。

解放前，在陕北有一支特别的运输大队——赶骡队，活动在三边、绥德、米脂及周边地区。

其实说他们是运输大队，也不过是几个或者十几个人，赶着几十头骡子和毛驴，来来回回贩运货物，首先是食盐、皮毛等，风里来，雨里去。

运输队成员大多是青壮年劳力工，一年四季来来回回难得有几次回家。

其中特别是有些还是刚结婚不久的，他们为了家庭生活，不得不踏上赶脚汉的路。

比如那首人人都熟知的《赶牲灵》，就是他们在运输中创作出来的：“你若是我的妹妹，招一招那个手；你不是我的妹子，走你的那个路。

陕北民歌《五哥放羊》浅析
王艳霞
【期刊名称】《南都学坛》
【年(卷),期】2009(029)005
【摘要】@@ <五哥放羊>是一首脍炙人口的陕北民歌.它从诞生之日起,优美欢快的旋律、生动的艺术形象、歌唱者甜美和独特的演唱风格.使之久唱不衰,充满艺术活力,深受人们的喜爱.
【总页数】2页(P139-140)
【作者】王艳霞
【作者单位】郑州师范高等专科学校
【正文语种】中文
【中图分类】I2
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5.《五哥放羊》浅析
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浅谈陕北民歌的特点和传承发展———以信天游的发展为例摘要:民歌是中华民族文化的瑰宝之一，它存在的时间较长。

在远古时期先祖就开始在工作的时候唱歌，如狩猎、祭祀和求偶等，用歌唱来表达他们的情感，这是民歌的最初的雏形。

而在我国的黄土高原上，具有浓郁的地方特色的陕北民歌也应运而生。

陕北民歌有着非常顽强的生命力，历经几千年而不衰，在中华民族传统文化中占据着非常重要的位置。

陕北民歌风格朴实，乡土味浓郁，因此深受我国各族人民的喜爱，同时，陕北民歌在国际上也具有一定的位置和享有很高的知名度。

声音分很多种类，有的温文尔雅，有的高亢有力，表现的感情细腻而温婉。

在唱词中，还加入了很多地方语言，反映了当地人民的生产生活状况。

关键词：陕北民歌；特点；信天游；艺术特征；创新发展民歌在我国有着非常悠久的历史，远古时期，先祖在狩猎、祭祀和求偶等过程中，用歌唱来表达他们的情感，这是民歌的最初的雏形。

而在我国的黄土高原上，具有浓郁的地方特色的陕北民歌也应运而生。

陕北民歌有着非常顽强的生命力，历经几千年而不衰，在中华民族传统文化中占据着非常重要的位置。

陕北民歌风格朴实，乡土味浓郁，因此深受我国各族人民的喜爱，同时，陕北民歌在国际上也具有一定的位置和享有很高的知名度。

近些年，演唱陕北民歌的人愈来愈多，陕北民歌地域特色明显。

声音分很多种类，有的温文尔雅，有的高亢有力，表现的感情细腻而温婉。

在唱词中，还加入了很多地方语言，反映了当地人民的生产生活状况。

一、陕北民歌的起源和背景陕北民歌的起源还有一段非常优美的传说：相传在尧舜禹时期，大禹治水，他带领当地群众，开山挖河，在工作中呐喊，声势浩大。

因为大禹当时正处于成家立业的年纪，但一直未婚，所以人们唱：“求偶白狐九尾长，灵光照谁谁称王，哪个娶了涂山女，那家事业定兴旺。

”从歌词中可以看出人们对大禹的喜爱。

这首歌唱出了先民对英雄的热爱，唱出了先民们的勤劳勇敢。

从以上可以看出，陕北民歌的起源最晚在尧舜禹时代，甚至更早就产生了陕北民歌。

陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析
陕北民歌《三十里铺》是一首根植于陕北地区的地方民歌，具有鲜明的地域特色和浓郁的陕北风情。

这首歌曲以流畅动听的旋律、朴实自然的歌词和独特的演唱方式，展现了陕北人民的淳朴善良、坚毅奋斗的精神风貌，并抒发了对家乡土地的深情厚意。

陕北民歌《三十里铺》的艺术特色之一是其独特的旋律。

这首歌曲采用了陕北地区独特的民间音调，具有明快欢快的节奏感，旋律流畅动听。

整首歌曲节奏感十分明显，曲调在高低之间不断转换，旋律跳跃感强烈，使人听起来容易上口，令人愉悦。

陕北民歌《三十里铺》的歌词朴实自然，充满了对家乡土地的深情厚意。

歌词中唱道：“三十里铺翠柏深，便道安行古晋沉，夜来鼓结月如刀，路随所一千佐能。

”歌词以简洁的语言表达了对家乡的多种情感，如对家乡的美丽景色的描绘和对家乡人民的祝福。

歌词简单而质朴，生动地描绘出了陕北大地的自然风光和人民的真挚情感。

最重要的是，陕北民歌《三十里铺》的演唱方式独特且富有感染力。

这首歌曲通常由群众合唱或独唱演唱。

在合唱演唱过程中，通过多人的合唱和对答唱方式，使得歌曲的表现力更加丰富。

演唱者通常用自然的嗓音唱出，没有过多修饰和技巧，使歌曲更加亲切贴近人们的心灵。

由于这种演唱方式，这首歌曲传唱广泛，深受陕北人民的喜爱。

陕北民歌赏析
陕北民歌是中华民间艺术的一颗瑰宝，它以独特的地域风格和民族特色，展现了黄土高原上劳动人民的勤劳、质朴和热情。

以下是对陕北民歌的一些赏析：
1.历史价值：陕北民歌承载着丰富的历史信息和文化记忆。

许多歌曲反映了劳动人民的苦难和斗争，以及他们对美好生活的向往和追求。

例如，《当红军的哥哥回来了》等歌曲，生动地记录了陕北人民在革命战争年代的艰苦历程。

2.音乐特色：陕北民歌的音乐特色鲜明，具有高亢、激昂、粗犷的特点。

它的旋律多采用自然真声，节奏明快，给人以强烈的听觉冲击。

同时，陕北民歌的歌词也具有深厚的情感内涵，抒发了人们对生活的热爱、对故乡的眷恋以及对亲人的思念。

3.文化传承：陕北民歌作为一种民间艺术形式，不仅具有娱乐功能，还承载着文化传承的重任。

通过传唱陕北民歌，人们可以了解祖先们的生活方式、思想观念和价值取向，从而更好地认识和传承中华民族的传统文化。

4.社会影响：陕北民歌在社会生活中也产生了广泛的影响。

它不仅为人们提供了抒发情感、交流思想的平台，还成为了社会凝聚力的
源泉。

在各种庆典活动和集会上，人们都会唱起陕北民歌，共同表达喜悦、祝福和祈愿。

5.艺术价值：陕北民歌在艺术领域也具有很高的价值。

它以其独特的音乐风格和真挚的情感表达，吸引了众多音乐家和艺术家的关注。

许多艺术家通过对陕北民歌的改编和创新，使其焕发出新的艺术魅力。

总的来说，陕北民歌以其独特的艺术风格、丰富的文化内涵和广泛的社会影响，成为了中华民间艺术的一颗璀璨明珠。

通过欣赏和传唱陕北民歌，我们不仅可以领略到黄土高原的风土人情，还能感受到中华民族深厚的历史文化底蕴。

浅谈陕北民歌《兰花花》的课堂教学《兰花花》是一首极具特色的陕北民歌，深受陕北地区人民的喜爱。

该歌曲以陕北方言为歌词，歌曲的旋律优美，歌词动情，以爱情为主题，抒发了情深意长的爱情故事。

这首民歌具有极高的艺术价值，可以作为中学语文课堂上的优秀教学资源，有助于学生的文化修养和语言水平的提高。

一、探究歌曲的文化内涵1.歌曲的背景和情节歌曲《兰花花》以陕北的自然环境和人文风情为背景，以爱情故事为情节。

歌词表达了一个男人十分深刻的爱情，他在大雪封山之时离开了自己的女人，去到外面做生意，为了回到自己心爱的女人身边，他十分努力地干活并省吃俭用，他到集市去卖东西，为了挣下的这一块钱再买一盏灯笼，为了守候自己的女人。

该歌曲具有极高的文化内涵，人们可以从中了解到陕北地区的自然环境和社会风俗。

歌曲中歌颂了妇女的美德和坚韧不拔的精神，弘扬了中华民族的文化传统。

歌曲中表现的情节，抒发了深情和坚韧不拔的爱情，赞扬了人类爱情的伟大和纯粹，同时也反映了人类的劳动和困苦生活。

这些文化内涵，可以通过教学辅助资料的呈现加以展现，让学生了解中国传统文化的精髓，增强文化自信。

二、分析歌曲的艺术表现1.旋律优美，抒情动人《兰花花》是一首陕北民歌，该民歌的旋律轻快悠扬，具有浓郁的陕北风味。

歌词简单易懂，句式短小精干，特别是以对偶法发挥的形式呈现，让人印象深刻。

整首歌曲在表现爱情故事的同时，展现了优美的艺术表现，及其独特的文化内涵。

2.语言表达精炼，情感真挚歌曲中的诗歌语言，表达了深情的爱情。

歌词中的“啥闺女好，好的跟花一样”，表现出男子对女人的喜爱和醉心，表明了男子的真心实意。

歌曲中的语言表达，简单而精炼，意境深远，从中可以学习到语言表达的技巧和方法，只有掌握好这些技巧和方法，才能在日后的写作中做到简明扼要，表达深情。

三、陈述教学方法策略1.谈情说爱将《兰花花》这首陕北民歌的音乐、歌词分别作为文本进行文学阅读。

在该部分的阅读中，可以通过拓展课外阅读的方式配合相关教学材料，让学生探究歌曲的文化内涵、歌曲所表达的社会历史背景，赏析歌曲的语言表达等方面。