湖北省宜昌一中2015年秋高二历史上学期期末考试试卷

1 宜昌市第一中学2015年秋季学期高二年级期末考试 历 史 试 卷 一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1.《史记·太史公自序》肯定了“旨约而易操，事少而功多”的治国策略。该治国策略反映了以下哪一学派的政治思想 A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 2．古代某思想家认为：臣民只有将自己依附于君王，融化于群体之中，个体的生命才有价值、有意义。怎样才能做到呢？他进一步回答说：崇教化、立官学、察举征辟、建立文官之制。这位思想家很可能是 A．韩非子 B．朱熹 C．董仲舒 D．黄宗羲 3．王守仁宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是 A．野旷天低树，江清月近人 B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙 C．结庐在人境，而无车马喧 D．江流天地外，山色有无中 4．学者王杰认为，明末清初的社会大变动，使得思想家们把关注的目光从“游谈无根”的泥潭中转向社会，转向现实，经世实学思潮兴起。“游谈无根”指的是 A．明清之际的政局变动 B．士人面对变局无所适从 C．理学家们的空谈性理 D．儒学的存在价值已丧失 5．佛教在经新疆传入中原的过程中，沿途修建了许多石窟，形成了艺术史上独具特色的石窟艺术。新疆克孜尔石窟壁画中的飞天和菩萨是全裸的；而在敦煌莫高窟中全都穿上了裙子，至多半裸上身；在洛阳龙门石窟中就全穿上宽袍大袖的衣服了。这种服饰上的变化反映了 A．沿途气候逐渐变得寒冷 B．越接近汉文化中心，本土化特点越显著 C．中原地区的经济较之边疆地区更为发达 D．洛阳地区社会风气最为保守 6． 冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展„„官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 A．宋明理学的统治地位丧失 B．对传统儒学地位的彻底否定 C．倡导“自由”“平等”思想 D．对传统儒家思想的批判继承 7．梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映 A．儒家学说博大精深,内涵丰富 B．儒学对维护国家统一与稳定的作用 C．儒家学说与皇权结合而政治化 D．儒家思想已融入中华民族的价值观念 8．智者学派认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是 A．智者学派重视永恒的正义 B．遵循人性是法律制定的依据 C．智者学派重视法律的作用 D．启蒙运动萌发于古代希腊 9．18世纪一位法国思想家曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”可以看出，这一时期人们思考问题突出表现在 A．批判神权统治 B．提倡人性解放 C．倡导思想自由 D．反对君主专制 10．“欧洲从希腊继承了什么？继承了关于人和社会的某种概念的动力线。”这里的“动力线”是指古希腊的 A．人文主义和民主政治运作机制 B．抽签选举、轮番而治的参政方式 C．人人平等、公正至上的法律观念 D．少数服从多数原则 11．有学者评论：“从此，至高无上的神权和君权就被人民主权论所取代，在思想领域内完成了以神为 2

中心到以人为中心的历史性深刻变革。”这一历史性变革开始和完成的标志性事件分别是 A．文艺复兴、启蒙运动 B．文艺复兴、宗教改革 C．宗教改革、启蒙运动 D．智者运动、文艺复兴 12．卢梭认为：“在参与政治过程中，每个人都同等地放弃天然自由，转让给整体。如果人民是主权者，就不会损害全体成员及个人。”这一观点实际上是 A．天赋人权思想 B．社会契约思想 C．三权分立思想 D．信仰自由思想 13．马克思曾说：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点适合评价 A．毛泽东思想 B．康有为的维新变法思想 C．孙中山的三民主义 D．新文化前期的指导思想 14．袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做 A．维护了君主专制政体 B．排斥了西方文明的传播 C．引发了新文化运动 D．篡夺了辛亥革命的果实 15．1977年9月，邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说：“中国人是聪明的，再加上不搞关门主义，不搞闭关自守，把世界上最先进的科研成果作为我们的起点，洋为中用，吸收外国好的东西，先学会它们，再在这个基础上创新，那么，我们就是有希望的。”邓小平的这段话 A．要求进行经济体制改革 B．正式确立对外开放的政策 C．开始抛弃意识形态外交 D．遵循实事求是的思想路线 16．时代精神凝结了物质文明和精神文明建设,新中国成立后,从大庆精神到“两弹一星”精神到特区精神再到载人航天精神,其说明了 A．我国工业化建设成就 B．“双百”方针的执行情况 C．改革开放的实践 D．中国特色社会主义的探索与成就 17．上个世纪20年代开始，列宁在苏维埃俄国提出“新经济政策”，毛泽东在中国提出农民问题，并开创“农村包围城市，最后夺取城市”的道路，30年代罗斯福在美国推行“新政”，90年代邓小平在中国提出“社会主义也有市场，”倡导中国建立社会主义市场经济，所有这些反映的本质问题是 A．社会主义和资本主义要相互学习借鉴 B．实事求是这一人类智慧的意义是世界性的 C．这些历史巨人善于化腐朽为神奇 D．社会主义和资本主义制度没有优劣之分 18．“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根的上述言论意在说明四大发明 A．揭开世界近代史序幕 B．促进世界近代化进程 C．导致宗教信仰的弱化 D．遏制殖民扩张的开展 19．北宋崇宁三年（公元1104年），宋徽宗办画院，招画师采用唐人诗句 命题考试。其中有一题为“蝴蝶梦中家万里”，夺魁者王道亨画苏武牧羊 假寐，以见万里意。此画的风格应为 A．宫廷画 B．文人画 C．民俗画 D．人物画 20．在1956年5月2日的最高国务会议上，毛泽东说“在艺术方面的百花齐 放的方针，在学术方面的百家争鸣的方针，是有必要的”，并指出，“在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，正确的、错误的，让他们去说，不去干涉他们”。这意味着 A．学术艺术领域的各种观点都可以发表 B．“双百”方针有不可忽视的政治前提 C．党对学术艺术采取自由放任的政策 D．学术艺术研究将失去正确的方向 21．随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分„„到它为久已建立的工业作出 3

基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是 A．达尔文建立起生物进化论 B．法拉第电磁感应理论 C．牛顿的万有引力定律和力学三定律 D．伽利略开创了近代科学 22．“新的假定必须解释旧的假定所成功地解释的一切事物；必须至少避免旧的假定的一些错误；在可能之处，它应当解释旧的假定不能解释或预言的事物。”下列选项最能说明此观点的是 A．地心说与日心说 B．神创论与进化论 C．经典力学与相对论 D．量子论与相对论 23．经济学家罗斯托将人类社会经济发展分为六个“经济成长阶段”。其中某个阶段的特征是农业劳动力逐渐从农业中解脱出来，进入城市劳动，人均收入大大提高；主导产业体系是非耐用消费品的生产部门和铁路运输业。这一阶段 A．宗教改革如火如荼地开展 B．启蒙运动进入了高潮 C．新航路开辟正在进行 D．真正意义上的社会化大生产逐渐形成 24．贝多芬用音乐全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代理念。据此判断，贝多芬的作品体现的时代主旋律是 A．启蒙时代的自由精神 B．工业时代的自由主义 C．古典主义的悲剧情结 D．现实主义的批判意识

二、非选择题(共52分) 25．（20分）阅读下列材料，回答问题： 材料一：礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。 一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料二：案例一：汉文帝的车驾至中渭桥时，突然从桥下窜出一人，把皇帝的御马吓得又叫又跳，文帝大怒，把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明，此人在桥下躲避皇上车驾，误以为车驾已过，急着回家，没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。 案例二：汉武帝推行币制，主管财政的官员颜异表示反对，武帝不悦。后来，有人在颜异面前批评朝政，颜异未加反驳，只是冷笑一声。廷尉张汤弹劾道：身为九卿重臣，不公开表示意见，而是在肚子里诽谤皇帝，这叫“腹诽”，属“大不敬”!颜异因此下狱，死在监狱里。 材料三：仲舒复对曰：“„„春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。 ——《汉书·董仲舒传》 材料四：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行官便殿奏礼》 材料五：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》 请回答： （1）根据材料一，结合所学知识，概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。（4分） （2）张释之和张汤对冒犯皇帝的行为判决轻重悬殊，在立法指导思想上有什么不同?（4分） （3）概括材料三的观点并分析董仲舒提出这些观点的主要原因。（4分） （4）根据材料四、五，指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同？（4分）并分析原因。（4分）

26.（17分）阅读下列材料，回答问题。 材料一 （民族主义是）“不使他族侵我之自由”、“其在于世界也，国之独立”、“人民当有无限之 权，而政府不可不顺从民意，是即民族主义之原动力也”（1901），“今日当以集全国之锋刃向于恶政府”