课堂教学的三重境界

《理想课堂的三重境界》读后感12021年寒假期间有幸拜读了干国祥老师的《理想课堂的三重境界》，读其书，如听其课，其语文课堂，有如坐看行云流水之闲适惬意，又如雷霆万钧般敲醒我几乎沉睡的灵魂，干老师深厚的文学积淀，对教材的把握、挖掘、拓展，对课堂的驾驭、对学生的引领，让我叹服。

现结合我校实际，浅谈如下感受：一、什么才是理想课堂的三重境界？怎样的课堂才是理想的课堂呢？干国祥老师的《理想课堂的三重境界》给出了自己的回答――它以扎实的教育理论为根基，以深厚的文化底蕴为养料，以大量真实的课堂教学案例为土壤，提出理想课堂的三重境界：第一重境界是落实“有效教学框架”规定的教学内容，即通过“有效教学框架”表格，将课堂教学过程细化成若干步骤，具体到每一分钟师生同步该做什么，怎么做，让师生有条不紊，循序渐进。

第二重境界是发掘知识的内在魅力，是学生重现探索知识的神奇过程。

第三重境界是实现课堂知识、师生生活与生命的深刻共鸣。

二、有效的教学框架才是实现理想课堂的基础现今我们所学习的新教育理念，不正好就提倡要做好有效教学框架吗？因此，结合我校理想课堂五步三会新课堂模式教学，决定从以下六步开始实施：1.深刻解读教材。

一般情况下，教材不等同于教学内容，材料是教学内容的原材料，但是我们要学习的内容不能局限于教材，当然也不能否认教材的价值，我们需要的是以教材为基础进行再创造，确定好教学目标及内容，结合自己的教学实践，在教材的解读方面需要多下功夫，多查相关材料，多角度研究教材。

2.确定教学目标。

就一堂具体的课而言，教学目标是能够而且也应该清晰地界定。

对于新课程理论提倡的三维教学目标已不陌生，知识与能力、过程与方式，情感、态度、价值观。

虽然三维目标已熟记于心，但是在实践中有时候把握得不到位，三维的课程目标就是一个整体性、统一性。

新教育的有效教学框架，在三维目标的基础上，在具体操作中将目标分为基础性、阶梯性目标、核心目标和附属性、延伸性目标。

授业、解惑、传道——古代文学史教学的三重境界张洁【摘要】Ancient literary history teaching in college teaching and students＂learning efficiency varies greatly depending on teachers＇ levels. According to research the author finds teaching effect can be attributed to the teacherg teaching realm into different levels. Borrowing ＂Teachers are to propagate cardinal principles, imparte knowledge, and cleare up doubts＂in Han yu＇s Teacher Says, the author holds that there are three stages in teaching, that is, imparting knowledge, clearing up doubts, propagating cardinal principles. The three levels are successive and demand more from teachers.%在高校古代文学史教学中教学效果和学生的学习效率因教师水平的不同存在较大差距，根据研究，发现可以将教学效果归结于教师的教学境界，借用韩愈《师说》中“师者，传道授业解惑也”的说法，教师的教学境界存在授业、解惑、传道三个层次，三个层次逐次递进，对教师的要求也是逐步提高。

【期刊名称】《兵团教育学院学报》【年(卷),期】2011(021)002【总页数】4页(P64-67)【关键词】古代文学史;教学境界;传道【作者】张洁【作者单位】石河子大学文学艺术学院,新疆石河子832003【正文语种】中文【中图分类】G642.0学生的学习效果是课程教学终极目的之所在，在高校古代文学史课程的教学中，学生的学习效果和授课教师的教学水平有密不可分的关系。

朱清时怎样激发学习新思想心得体会1、理想课堂第一重境界为：落实有效教育框架，为课堂奠定一个坚实的基础。

朱永新认为：这成为新教育人进行课堂框架研究的起点。

“我们希望这个框架，可以成为我们理解课堂的一个工具。

”2、理想课堂第二重境界是：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。

所讲的“知识”，不能理解为静态的写在书本上的知识，而要视为一个动词、一个有待重新发现的事物奥秘，以及发现这种奥秘的方法和过程。

朱永新认为：优秀的课堂教学，就是要重现这一神奇的发现与创造的过程。

核心是智力挑战、思维训练。

3、理想课堂第三重境界是：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣。

理想课堂不会停留于人与知识的对话这一维度，而要展开三重对话：人与知识的对话、人与他者的对话、人与自己的对话。

“只有这样，我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的复活，师生生命的复活”。

新教育思想对我的又一启示1、新课程改革和教育发展的新要求：今天的教师应该有自己独特教学个性。

那就是不人云亦云，有自己独特的教学思路和主张。

老师要善于发现自己的个性和业务方面的独到优势，在夯实自己教学能力的基础的同时，培养出自己独特的教育理念和教学个性。

只有这样才能培养出学生个性，要求老师对于自身要有清晰的认识，并善于不断调整自己的定位，在学校环境和个人条件之间寻求平衡。

当今教育，教师最缺少的就是独立人格和自由精神，导致培养出的孩子千人一面，缺乏创新能力和独特气质。

教学个性本身就意味着创造力。

2、教师对学生要真正做到一视同仁。

一个老师通常要面对几十甚至上百个学生，学生性格有好有坏，成绩有优有劣，能够关注每一个学生，并爱护每个学生，是这一类老师所具备的能力。

把学生当学生看，把人当人看，不惟成绩论素质，不惟喜好论好恶，不惟家境论高低。

有人说，关注每一个学生，就是要做到关注成绩最差的学生。

我想补充一句，关注每一个学生，也要做到关注你最讨厌的学生。

3、教师应该对学生严而有度。

三种学科气质铸就课堂的三重境界作者：王玉华来源：《初中生世界·初中教学研究》2015年第03期许多场合会被陌生人很快猜出自己的职业是教师，而且说我必定是语文教师。

为此，我常常想到一个问题：能给人打上职业印记的不是衣着，也不是容貌，而是其身上散发出来的气质。

这种气质是一个人内在的相对稳定的个性特点和风格气度，它通过外化的言谈举止体现出来。

气质与自己任教的学科语言长期交往，又会形成相对稳定、个性独特的学科气质。

语文教师的眼神会流淌诗意；数学教师的言语之间透露理性的气息；英语教师生活中开朗、活泼；音乐教师课堂上神采飞扬。

这些说的都是不同学科教师身上存在的学科气质。

学科气质决定着课堂的生命力。

有人说，一个语文教师，如果从来没有过激情，没有过诗意，他就不可能占据孩子的心灵，他的语文课也绝不会有感染力；一个数学教师，如果从来不懂得什么是严谨之美，没有过对数学理性的深刻体验，那么，他的数学课自然是乏味的，甚至是令人生厌的。

这句话是不无道理的。

学科气质流溢着精神之美、文化之美，追求崇高境界的课堂自然不可或缺。

虽然各学科教师表现出来的气质不尽相同，但其内在是互有关联的。

个性纷呈的学科气质一般统一在文化气质、学究气质和平民气质之中，这三种基本的学科气质是形成教师各具特色的气质之美的必然要素。

一、彰显才气的文化气质文化气质是文化介质在社会群体心理结构中的历史积淀，是由含蓄着无穷意蕴的内在灵魂作用于人的言行举止中产生出来的，是衡量一个人文化境界的标识。

教师的学科气质里首先应该具有文化气质。

教师是文化的传递者，而文化是学生发展的教育基色，是学校教育场域生成的源泉。

所以每一位教育工作者需不断修炼，汲取不同学科文化营养，形成自己相对个性化的学科文化气质。

语文教师多与文学作品为伴。

“大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情”（赵丽宏语）。

优秀的语文教师往往拥有儒雅的气质、丰富的内涵、渊博的学识、书香的气息和健康的情趣。

教学工作心得师者”三境界“王国维在《人间词话》里概述了“人生三境界”。

其实，对于从事教育事业的每一位教师而言，同样也存在着师者“三境界”。

师者“三境界”的第一重境界，往往是从“自负”坠入“自卑”。

从师范学校毕业，期间经历了多次见习与实习，自以为已经见过了大风大浪的我曾经单纯的以为做好一名老师便是在一双双炯炯有神的目光注视下，意气风发地高高兀立讲台之上，激昂文字，挥斥方遒。

我也曾迷信着一本本教育读物一篇篇教育文章书写的“大团圆”式的故事，自以为只要自己足够努力，足够耐心，就可以用“爱”去“感化”每一位学生，让迷途的他们幡然悔悟，痛改前非，从此好好学习走上通向卓越迈向未来的康庄大道。

然而，现实的残酷总是会无情地将一切美好的理想鞭笞破碎。

现实往往是在我苦口婆心口干舌燥的解释百十遍强调千万遍后，却看到学生要么一个个两眼无神，脑袋空空，尽是“呆若木鸡”的模样，要么便是我行我素地继续与我“高唱反调”，无视我朝他们丢去的救命稻草，毅然决然地向深渊游去。

我终于忍受不了积蓄的怒火开始暴跳如雷，而他们却眨着一双双无辜又迷茫的眼睛，呆呆望着我，不理解我为什么要因为这样一道题就如此暴躁与愤怒，正如我也不理解他们为什么面对那样简单的问题却会不知从何下手。

相似的剧情总是三番两次地重复上演，最开始的热情逐渐被怒火融化，又最终冻结成束手无策的无助与绝望，我不禁开始怀疑起是不是一切都该归咎于自己无能……走出“自卑”的阴霾，懂得“自视自省”往往是师者“三境界”的第二重境界。

当代教师的工作并非只是上课教学批改作业那样简单与纯粹，教科研同样挤占了相当的时间与精力。

只是，教研课题很多时候并没有那么顺利。

前段时间，我的课题研究便遇到了不小的麻烦，在相当一段时间内毫无进展可言，一直到上级老师问话之时，茫然又忐忑的我像极了自己课堂上的学生那般，慌乱得不知所措。

所幸，他没有过多为难我，而是与我一同寻找方法，又另辟蹊径，以另外一种思路切入，终于令我得以“拨云见雾”，深受启发。

《理想课堂的三重境界》阅读笔记我们在教学前，应该设法做到：一、课前明确清晰的目标，及课后学生应该掌握的知识与能力，哪怕掌握的部分知识是感受性质的，教师的心中也要能够获得清晰的描述；二、依据掌握的其他信息，制定出课堂要教学策略，尽可能在课堂上及课下进行检测，用检测出的结果来检测我们的目标、策略是否合理及有效；三、形成一种反思习惯，要持续追问，为什么我的估算正确率如此之低？哪些方法能够得到更有效的课堂反馈？如我在教学六年级下册语文《藏戏》，本课的教学目标：1.能说出藏戏的主要特色，了解作者是从哪几个方面介绍藏戏的；2.感受藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色，以及所蕴涵的艺术魅力；3.体会有详有略的写法。

教学时，我先让学生借助课本上标注的拼音或工具书读准字音，边读边圈画出文中不理解的词语，利用工具书、课前搜集的资料或联系上下文理解词语的意思。

然后，让学生快速浏览课文并思考：藏戏有什么特色？作者从哪几个方面写的？学生圈画出关键词和关键句，根据关键词和关键句，紧扣主要段落的内容，进行概括；接着，朗读品味，初步了解藏戏的特点；小组合作学习，了解藏戏的形成；读中悟写，具体了解藏戏的特点，聚焦有详有略的写法；作业，搜集更多与戏曲有关的图文资料。

在反思时，首先看是否完成了本课的教学目标，再看学生的难点有没有突破，是否针对难点搭建合理的支架。

通过检测，学生的学习目标基本达成，但在说明详略的好处时，学生仍有疑惑，如果能播放一些视频帮助学生理解，效果会好很多。

课后反思，也是新教育有效教学框架的组成部分之一，其实反思更好的是直接在上面用红笔做批注，对解读目标预习板块及清单任何一处成败做批注。

课后反思，既可以由教者做出，也可以有参与本单元的其他老师及观摩者做出。

无论哪一种课后反思，是为了让教师的目光更敏锐，更能够发现问题，提高效率，成为课堂教学中的希波克拉底。

鴦缓晷广东省岭南师范学院附属中学广东湛江(524048) 李文送哲学大师冯友兰先生提出,人生有四大境界:一 是混纯未幵的“自然境界”；二是为己为利的“功利境 界”；三是为人为公的“道德境界”；四是天人合一的 °天地境界”。

教师之为教，同样也存在四重境界。

第一重境界是“教会”。

从教初期，教师专业成 长的核心特征是“适应”。

适应期教师“教”的重心是 “教会”，其内涵有三:一是将学科知识与技能教会,即掌握■•教”的基本要领、“学”的基本要义，理清专业 知识的学理、熟练专业技能的操作，并能科学合理地 将其阐述或表达出来;二是将学生教会，即是学生掌 握所教的知识、技能和方法;三是把自己教会，即知晓 所教的对象和内容，熟悉从教的基本要求和课堂教学 的基本规范。

这就表明，处于第一重境界的“教”，需 要厚实“知”的积累、“能”的提高和“行”的规范。

“固其根”以“求木之长”，“浚其源”以“促流之远”。

第二重境界是“会教”。

“会教”意味着教师不但 具备了 “教会”的知与能,而且能彰显出**教”的艺术, 又称为“善教”。

在专业发展水平上，“会教”的教师 属于高水平的教师，专业工作娴熟,教学方法得当，教 育技艺高超,育人效果显著。

不仅知道教什么、怎么 教，而且懂得为什么教。

清楚要分别给兔子喂草、狮 子投肉，而不会给狮子喂草，也不会给兔子吃肉，当面 对杂食的动物时，懂得讲究荤素搭配,且能够根据不 同对象的营养需求、□味或饮食习惯,选择合适的烹 饪方式。

即“会教”的教师能根据学习内容和不同 基础的学生灵活采取适合的方式方法，让学生学得有趣、轻松、高效。

这样的教师，学生亲之、信之且 效之。

第三重境界是“慧教”。

“慧教”之教，依托教师 的教育思想和教学主张，注重从思想层面启发学生，活跃其思维，生成其智慧,使之拥有独立之精神，自由 之思想，从而在教学过程中幵悟、顿悟并觉悟，进而走 向生命的自觉、自律与自强。

在“慧教”的场域里，师 生的思想是丰盈的,思路是丰富的，思考是深刻的。

手中无剑，心中有剑从金庸武侠世界里，归纳出剑客练剑的三重境界：一为手中有剑，心中亦有剑；二为手中无剑，心中有剑；三为手中无剑，心中亦无剑。

其实我们课堂教学何尝不是如此：第一重境界，课堂按教师的意图进行，教师控制整个课堂进程；第二重境界，教师对课堂进行预设，注重课堂生成；第三重境界，教师没有预设，而是根据学生学习情况及生成情况进行有效的管理。

何谓课堂教学的有效性？有专家作过解说：“课堂教学的有效性是指通过课堂教学活动，学生在学业上有收获、有提高、有进步。

具体表现在：学生在认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会；在情感上，从不喜欢到喜欢，从不热爱到热爱，从不感兴趣到感兴趣。

学生在学业上有收获了，懂了，会了，产生兴趣了，问题就这么简单明了。

本文从自身二十年的教学实践中感知到教师要在课堂中发挥有效的作用，有以下几方面值得商榷：一、重视教师个人魅力的作用，促进学生个性发展《史记》有话“桃李不言,下自成蹊”，是说桃树和李树不说话,却以甘甜芳香的果实吸引着人们,天长日久,就在树下踩出一条条小路来。

用这句话比喻师德师风的感召力再恰当不过了。

一个好的教师总是以自己的思想、道德、人格、情感、行为和学识吸引着学生、影响着学生,使学生乐于接受他的教育和指导,从而走向充满理想和光明的道路。

所以我认为教师个人魅力是实现有效课堂教学的首要，它的作用就好比桃树和李树的甘甜芳香慢慢地沁入学生的心田。

课堂教学的有效性说到底就是教师的质量，有怎样的教师，就会教出怎样的学生。

教学中经常看到这种现象：同样的教学内容，有的学生听得津津有味、如醉如痴，有的学生听得索然无味、昏昏欲睡；学生犯了错误，有的老师批评了他心悦诚服，有的老师批评了他愤愤不平甚至和老师发生冲突……凡此种种，原因何在？我认为这就是教师个人魅力的不同造成的。

有的学生欣赏教师的个性而喜欢上他的课，而有的老师，个性上粘粘糊糊、语言上思路不清、说话含含糊糊……也就是教学清晰度不够，试想这样的老师怎会得到学生的尊敬而产生有效的课堂效果？现代教育家夏丐尊谈到著名教育家李叔同说：“李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐看得比国文、数学等更重。