2003三峡文物保护与考古学研究学术研讨会论文集思维导图

２５１　高中语文课堂有效教学的策略分析■庄金秀　（云南省曲靖市民族中学　６５５０００）【摘　要】学习对一个孩子的成长和发展来说是至关重要的，而对于一个参加高考的学生来说，语文成绩好坏对其高考成绩的高低有着至关重要的影响。

因此如何推进高中语文课堂的改革；如何使语文教学更加的有效，成为了老师们关注的重点。

伴随着我国教育改革的不断推进，教育改革也有了十分显著的成果。

各个学科都有明显的改革效果，高中语文课堂教学效果也不例外，使得教学成果有明显的进步。

但是依然有着很多不小的问题，因此我们仍然要不断的深入研究，进一步深化改革，使得学生成绩有进一步的提高。

【关键词】高中语文；课堂；有效教学；分析【中图分类号】Ｇ６２３ 【文献标识码】Ａ 【文章编号】２０９５－３０８９（２０２０）１２－０２５１－０１ 汉语是我们的母语，而语文则是学习各科的基础，没有了语文教学，其他科目的教学相当于一纸空谈。

因此，语文教学不光是对学生文学素养的培养，更多的是对学生综合能力的培养。

这就意味着，学校对高中语文老师的能力要求也极高。

高中语文老师需要不断地思考如何在课堂中进行有效的输出，提高课堂学习的效率。

本文基于此提出了几个观点，以改变高中语文课堂的教学现状。

一、我国高中语文教学课堂的现状概述本文通过自制几分简单问卷以及对其他问卷调查的阅读，了解了高中语文教学的现状，若仔细的分析发现高中语文教学主要问题有下几个方面。

１．教学目标不够清晰明确。

语文相对于其他学科缺乏一个整体的、清晰的教学目标，主要是由于语文学科学习的特性所决定的。

学科的学习主要是为了培养学生的综合阅读能力和综合理解能力，而不像其他科目，只需要会解题，能够给出正确答案就行。

这是导致高中语文教学目标不够清晰的主要原因之一。

逻辑分析能力和思维方式的培养不是一朝一夕就能够完成的，且也没有一个特定的标准，说怎样的思维方式是最好的，怎样的逻辑分析是最完美的。

２．高中语文的教学过程中缺乏有效的互动环节。

IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS文物鉴定与鉴赏1　县（区）级博物馆文物库房修建的重要性对于县（区）级博物馆来说，其职责之一是对珍贵的历史文物进行保护，而想要实现对各类馆藏文物的有效保护，就需要具有高质量和较高标准的文物库房。

保护馆藏文物的原状，使它不受自然和人为因素影响而遭到破坏和损毁，这是馆藏文物保护的核心原则。

文物库房对于文物的保护必须是全方位的，需要充分考虑文物的存放条件以及文物的存放安全，不能够将重点单纯地局限于文物的安全保护上。

而文物库房修建标准的管理工作是一项综合了管理项目以及研究项目的高难度工作，它充分结合了物理、化学、自然以及社会等学科的重点内容，目的在于抵抗由于自然界存在的各种危险因素所造成的文物损害。

因此，对于文物库房来说，想要对其实施有效的保护，必须要从环境、管理人员以及监管设备三个方面同时入手进行管理。

文物库房的建设和日常管理运行是博物馆进行馆藏文物保护工作的核心部分和重要节点，博物馆想要扩大自身的馆藏规模必须首先修建足够大的文物库房，也就是说，博物馆的扩张是以文物库房的修建为前提的。

博物馆的重要工作内容是进行文物的有效保护，只有保障了文物的安全，才能够正常开展和进行相关的学术研究、文物展示以及重要文物的宣传工作。

和其他行业的库房管理工作相比，博物馆的库房管理工作难度更大、要求更高、一旦发生风险造成的后果也更严重。

博物馆的文物库房管理工作涉及多个方面的内容，必须考虑周全。

可以说博物馆的文物库房管理工作和其他行业的管理工作是完全不同的，主要是由博物馆的自身性质所决定的。

对于博物馆的文物库房来说，其内部存储的每一件文物随时都有可能被提取出来进行展览和陈列。

因此，必须要对其进行有效的保护，最大限度地避免自然因素以及人为因素所造成的破坏。

对于博物馆的文物来说，造成其损害最常见的因素是自然因素，想要从自然因素的角度出发避免博物馆文物的损坏，需要综合考虑文物的物理特性、化学特性以及环境因素。

试析如何创新文物博物馆陈列的设计方法摘要：在我国的社会和文化中，文物博物馆占有举足轻重的位置。

然而，目前我国的文物博物馆在展示设计上存在着太多的局限，使得人们对参观这些文物失去了兴趣。

所以，必须在文物博物馆的设计方法上进行改革。

通过这种方式，既可以推动博物馆的发展，又可以使人民的心灵得到满足，也可以使博物馆和人民的关系更加紧密。

关键词：文物；博物馆；陈列；设计方法引言随着我国经济的持续发展，文物鉴赏的眼光也发生了变化，对博物馆的展示形式提出了更高的要求。

博物馆的陈列模式是影响整个展览效果的关键因素，而在展览形式上进行创新，既能满足观众的观赏需要，又能推动博物馆的进一步发展。

本文试图通过对“创意博物馆”展示设计的必要性和创意“展示设计”的思路，为广大市民提供借鉴。

1 对文物博物馆陈列设计方法进行创新的重要性随着互联网技术的飞速发展，信息的普及程度不断提高，人们的审美意识和鉴赏力都在不断地提升。

传统的展示模式无法适应现代社会的要求，必须从管理、陈列设计等方面进行创新。

比如在文物博物馆中运用各种先进技术，以推动文物博物馆的发展。

再比如，在文物博物馆里，对文物的摆放进行适当的调整，既能凸显其独特的价值，又能满足大众的审美需要。

在今天的市场竞争中，文物博物馆要想在展示方式上取得优势，必须不断地创新展示方式，并将当代时尚元素融入到展览的理念之中。

只有如此，才能有效地提升公众对博物馆的关注，让博物馆更好地为人民服务。

因此，在文物博物馆的展示设计中，必须进行一些创新。

2 创新文物博物馆陈列设计需要遵循的原则2.1 将文物作为主体在展示创新的过程中，要把文物当作主要的管理对象，并采用先进的科技手段。

在陈列设计方面，要分清轻重缓急，不要一味地借鉴其它博物馆的做法，要提高陈列的效果，这样才能更好地推动博物馆的陈列工作。

为了使文物展示的效果得到最好的发挥，就需要根据展品的具体特征，进行合理的设计。

只有如此，才能凸显出博物馆的特色，同时，也能充分利用博物馆自身的特色，推动博物馆的发展。

秦文化的考古发现与研究概述————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2005年秦文化的考古发现与研究概述田静2005年学界发表有关秦文化的史学专著及论文集7部，一般著作十余部，考古学著作4部，论文近百篇。

本年度与秦文化研究有关的学术会议依次是7月在内蒙古鄂尔多斯召开的“秦直道学术讨论会”、8月在内蒙古呼和浩特召开的“中国秦汉史第十届年会暨国际学术讨论会”、8月在西安召开的“纪念司马迁诞辰2150周年暨国际学术研讨会”、10月在天水召开的“早期秦文化学术研讨会”。

有关秦文化的考古发现反映在四个方面：一是阿房宫西边界已确定，二是凤翔秦都雍城作坊遗址取得重要收获，三是里耶秦简清洗完毕，四是长安区发现大型战国秦的陵园遗址。

一、论著出版史学类著作有安作璋、孟祥才先生的《秦始皇帝大传》。

有关秦始皇的书已经出版数十种，这本书视角独特，是近年来同类著作中的比较好的一部。

张文立、张敏的《秦始皇》作为古都西安丛书的一本全面梳理了有关秦始皇帝的资料，如秦始皇帝的妻妾子女、秦始皇帝未立后等问题，同时注意挖掘新的文献资料，并充分利用出土文物资料和研究成果，全方位地展示了秦始皇帝这个人物形象。

秦汉史研究方面的著作有张荣芳先生的《秦汉史与岭南文化论稿》。

该书收录秦汉史研究文章18篇，秦汉史书评文章10篇，岭南史研究文章11篇，岭南史书评5篇。

黄今言先生的《秦汉商品经济研究》一书对秦汉商品经济的发展、特征等方面内容做了深入研究，较全面地反映了秦汉时代商品经济的发展全貌。

韩星先生的《儒法整合：秦汉政治文化论》是在前人研究成果的基础上，基于政治思想、社会政治制度演变、分化以及整合的史实，主要抓住儒法两家思想体系构成似的若干重要概念、范畴来宏观地、纲目式地研究先秦儒法在秦汉之际参与政治文化整合、初步为其后二千年中国社会确立基本政治文化模式的情况。

清徐，古称梗阳，始建于春秋时期鲁昭公28年（公元前514年），隋开皇16年（596年）置清源县。

金大定29年（1189年）于县之东境置徐沟县，均属太原府管辖。

1952年7月，两县合并，取其首字为清徐县。

清徐历史悠久，文化底蕴深厚，是三晋文明的重要组成部分。

清源、徐沟两县素有教育文化大县之称，据有关史料记载，在隋唐时就在全国声名显赫，历史上有记载的举人以上及科举及第者达206人，武进士18人，武举人170人。

清徐现存古建筑131处，古遗址12处，古墓葬8处，其中清源文庙、狐突庙两处为国家级文物保护单位。

清徐老陈醋酿制技艺、徐沟背铁棍艺术、清徐砖雕被列为国家“非物质文化遗产”项目。

清徐县城东南20公里处的孟封镇尧城清徐有考证的文明历史从新石器时代开村，据史料记载，距今4000多年前，帝尧首始，境内已发掘的古文化遗址有4处，即东先在此地建都。

据《帝王世纪》载：尧始于马峪古文化遗址、马家坡古文化遗址、都沟唐，后徙晋阳（当时尧城属晋阳），及为天古文化遗址和新民遗址，属新石器时代的龙子都平阳。

《尚书古文疏证》又载：尧为天山文化和仰韶文化。

历经数千年的演进，踏子，先都晋阳，后迁于平阳。

《山西通志》着时间的脉络，形成了有鲜明特色的清徐文卷三也记载：太原县府城（即晋源）西南化,即:尧文化、醋文化、葡萄文化、贯中文40里，唐尧始都于此。

化、晋商文化以及丰富多彩的民间文化。

尧帝名叫放勋，姓伊祁，史称唐尧。

是传说中父系氏族社会后期部落联盟的领袖，尧文化清徐尧庙。

位于清徐县孟封镇尧城村，总面积4200平方米。

现存建筑有帝尧殿、九连洞、娘娘殿、狐仙楼、藏经楼、乐台等。

其中帝尧殿为明代建筑，余皆清代所建。

2013年，All Rights Reserved.自尧担任部落首领后，便统领他的部落，徙物，尧帝命天文官依据荚的生长规律和气候步山西境内。

当时尧城一马平川，土地肥变化制定出历法，同时还用此草取酸制成调沃，气候温和，雨水充足，又有乌马河灌味品，这就是原始的醋。

南宋官窑研究文献专著、论文：1、【日】见中尾万三：《南宋官窑と郊壇下新官窑》，东京：大乘，1930版。

2、周仁（周子竞）：《发掘杭州南宋官窑报告书》，载《国立中央研究院总报告》第4册，民国二十年，北平，国立中央研究院，1932版。

3、【日】松村雄藏，《宋窑の遺跡を尋ぉて》，东京：陶磁，六卷二号，1934版。

4、朱宏达：《修内司官窑图解》，宾鸿堂印行，1937年。

5、【日】米内山庸夫：《支那風土記：青瓷窑ぉ探る》，东京：改造社刊，1939版。

6、【日】米内山庸夫：《南宋官窑古窑址の发现》，载《世界陶磁全集》第十卷，河出书房，1955年版。

7、陈万里：《中国青瓷史略》，上海人民出版社，1957年版。

8、周仁、李家治：《中国历代名窑陶瓷工艺的初步科学总结》，载《考古学报》，1960年第1期。

9、周仁、张福康：《关于传世“宋哥窑”烧造地点的初步研究》，载《文物》，1964年第6期。

10、阮平尔：《南宋官窑新探》，载《越瓷论集》，浙江人民出版社，1980年版。

11、浙江省博物馆：《三十年来浙江文物考古工作》，载《文物考古工作三十年（1949年~1979年）》，文物出版社，1981年版。

12、汪庆正：《官、哥两窑若干问题的探索》，载《中国考古学会第三次年会论文集》，文物出版社出版，1981年版。

13、宏明等：《南宋官窑青瓷的研究》，载《硅酸盐学报》，1983年第1期。

14、陈显求、朱伯谦：《南宋郊坛下官窑与龙泉哥窑的陶瓷学基础研究》，载《硅酸盐学报》，1984年第20卷2期。

15、傅振伦：《<陶说>译注》，轻工业出版社，1984年版。

16、陈显求、陈士萍、李家治：《从技术上看宋代施乳浊釉的名瓷》，载《中国古代陶瓷科学技术成就》，上海科技出版社，1985年版。

17、郭演仪：《中国南北方青瓷》，载同上。

18、谭旦冏：《南宋官窑》，载《中国陶瓷史》，光复书局，1985年版，第595～598页。

19、沙孟海：《南宋官窑修内司窑址问题的商榷》，载《考古与文物》，1985年第6期。

齐东方男1956年3月13日出生教授学历1982年吉林大学历史系毕业学士1984年北京大学考古系毕业硕士1992年北京大学博士任职简历1984年12月至1999年8月在北京大学考古系任助教、讲师、副教授1999年8月任北京大学考古文博院教授研究方向汉唐时期考古、历史、文物、美术史开设课程三国两晋南北朝隋唐考古、中国考古学、宋元考古、中西交通考古专题、中国考古学通论、汉唐美术考古、汉唐考古研究、三国两晋南北朝隋唐考古研究、中国古代金银器研究、美术考古、文物与文化传统。

论文著述一、著作1、《丝绸之路－－通向中亚的历史故道》，三峡出版社，1993年。

2、《中国通史·隋唐史·隋唐考古》，上海教育出版社，1998年。

3、《唐代金银器研究》，中国社会科学出版社，1999年。

4、《走进死亡之海》，新疆出版社，1999年。

5、《隋唐考古》，文物出版社，2002年。

6、《花舞大唐春》（主编、主要撰稿人），文物出版社，2003年。

7、《波斯美术史》（该书与伊斯兰美术合卷，波斯美术由齐东方独立撰写），中国人民大学出版社，2004年。

8、《唤醒沉睡的王国》，陕西师大出版社，2004年。

（另有台湾版）9、《中华文明史》第二卷第九章第六节，第三卷第二章第一、二节，第十三章第一、二节，北京大学出版社，2006年4月10、《丝绸之路美术考古概论》第四章，文物出版社，2007年。

11、《古代金银器》（与张静合着），文物出版社，2008年二、论文1、吐鲁番阿斯塔那225号墓出土的部分文书的研究──兼论吐谷浑余部，《敦煌吐鲁番文献研究论集》第二辑，1983年。

2、关于日本藤之木古坟出土马具文化渊源的考察,《文物》1987年9期，文物出版社。

3、试论西安地区唐代墓葬的等级制度,《纪念北京大学考古专业三十周年论文集》，文物出版社，1990年。

4、略论西安地区唐代的双室砖墓，《考古》1990年9期，科学出版社。

5、敦煌文书及敦煌石窟题名中的慕容氏－－再论吐谷浑余部，《敦煌吐鲁番文献研究论集》第五辑，北京大学出版社1990年。

百家论点从考古学角度看《史记·匈奴列传》王赫（黑龙江大学历史文化旅游学院，黑龙江哈尔滨150006）摘要：《匈奴列传》是《史记》列传中的第五十篇，是一篇记述匈奴与中原关系的传文，主要讲述了匈奴先人及其演变至武帝时期与汉朝的紧张关系。

关于匈奴问题一直是考古学界的一个难题，本文主要分为两个部分：第一部分对《史记·匈奴列传》中的记载进行简单描述，还原太史公对匈奴的理解和认识；第二部分从考古学的角度对匈奴的族属问题和生活方式问题进行分析。

意在为匈奴问题的研究提供思路。

关键词：考古学；匈奴；族属；生业模式1引言匈奴是个历史悠久的北方民族集团，尤其战国之后，随着匈奴一族的不断壮大对中原文明产生了强大的冲击，关于匈奴问题的研究，一直是学术界探讨的重要问题之一。

本文通过《史记》记载和考古实物资料为佐证，对匈奴的族属和生业模式问题进行简单的论述。

2关于《史记》对匈奴的记载首先，《史记》①对于匈奴先民的习性等方面进行了简单的概述。

认为匈奴族源属于夏裔的一支，其文化崇尚武力，儿童即能骑羊，拉弓射杀鸟和鼠，稍微长大就能射杀狐兔，用作食物。

成年男子都能拉开弓，全都披挂铠甲，骑着战马。

从中看出其文化，属于游牧民族。

同时，从生活方式中也可以反映出其民族对于武力的崇尚，比如，强壮的人吃肥美的食物，而老弱则食其余，皆是对于暴力的尊崇，在匈奴先民的眼中，强者即为尊。

其次，关于匈奴一族的发展问题，据《史记》记载，匈奴与中原之间关系反复无常，中原政权强则远遁，弱则回侵，反反复复，从淳维到头曼有一千多年，匈奴势力时大时小，经常离散分化，因为时间久远，所以他们的世系不能依次排列出来。

到了冒顿当单于时，匈奴势力到达巅峰，北方夷人完全服从其统治，并与南方的中国敌对。

冒顿单于在位期间，攻灭东胡，西击月氏，南侵中原，北服浑瘐、屈射、丁令、鬲昆、薪犁，开辟了匈奴最强盛的时期。

最后，关于汉匈之战的问题《史记》中也进行了简单的评价，他认为“世俗之言匈奴者，患其徼一时之权，而务谄纳其说，以便偏指，不参彼己；将率席中国广大，气奋，人主因以决策，是以功建不深。

浅说北京古桥的历史意义和文化价值王同祯北京市文物保护协会会员摘要：通过对北京古桥的综合梳理研究，可以看出北京古桥具有重要的历史意义，是史学家较少论及的新领域，北京的古桥数量众多、类型齐全，文化和艺术价值极高，与皇家关系之密切，是任何一个城市无法比拟的。

关键词：历史意义/文化价值一、概述按照字典解释，桥“是架在水上或空中以便通行的建筑物或其一部分”。

那么古桥自然就是古代架在水上或空中的建筑物了。

历史上北京的桥梁绝大部分都是架设在水上的，桥与水犹如寺庙与宗教的不可分割性，寺因教而建，桥依水而立，桥与水关系之密切源于北京与水的历史渊源。

北京古称北京湾，是说北京陆地从汹涌的渤海湾跃水而出，明代诗人刘溥曾有诗曰：“当时妖雾久消沉，空余易水东流海。

海水变桑田，天地几翻覆。

龙争虎斗且莫论，卷起飞尘纵双目。

”“海水变桑田”和“天地几翻覆”的艺术写真在几百年后的地质学家的考古钻探中得到验证。

早在20几亿年前，北京地区地震频发、火山多喷、岩浆溢流，是一块很不稳定的地层结构体，汹涌的渤海湾海水常常淹没古老的北京大陆，在约距今三四亿年前，华北大陆曾浮出水面，到距今3.5至2.7亿年前，北京陆地又一次沉入水底，这种水陆交替的动荡大约持续了4000多万年，直到距今约两亿年时北京大地才稳定在今天这个状态。

在约1.5亿年时，北京陆地又发生过一次强烈的地壳变动，即著名的燕山造山运动。

这种陆海之间的反复变化，为北京留下了旖旎的山水风光的同时，不仅为北京铸就道道沟壑和高低不平的地形，也为北京刻画出河道沟渠的雏形。

在距今约6000多万年时，沿燕山之南又发生过一次严重的地面沉伏，西部高起，东南部沉降，这就造就了北京河道水系由西北向东南的基本流向。

作为城市,自商末周初的公元前1046年的古燕国算起，北京已有3056年的古龄了，因为北京的水环境十分优越，三千多年来，北京先民修建过无数大大小小的各种桥梁，北京究2013年中国古桥学术研讨会论文集 2013年11月贵州福泉竟修建过多少桥梁已无从考证了。

IDENTIFICATION AND APPRECIATIONTO CULTURAL RELICS 0652021.2（上）文物鉴定与鉴赏先秦时期的钱币本身作为一种青铜器，它的铸造也应当和其他青铜器物一样需要大量的铜料。

那么这些铜料是来自于哪里，是本国境内开采还是境外获取？如果是境外获取，产地又在哪？本文对春秋战国时期中原地区各诸侯国铜料来源情况进行初步探索。

1　春秋战国时期中原各国铸钱城邑概况对于铸币遗址的确定，文献中缺乏记载，只能依赖于考古发现。

布币上出现的钱文现在一致的看法是地名，这应该是没有疑问的。

但是将这些地名当作铸钱地点显然是不严谨的。

考虑到范铸的过程是一个完整的流程，每一个步骤都有相对独立的场所负责，而且这些场所不会相距太远，所以钱范对于铸币而言是必不可少的。

因此，本文最后以考古发现的钱范的出土地点视为判定铸币地点的唯一根据。

春秋战国时期中原各国铸币遗址如表1所示。

先秦时期的钱币作为一种青铜器，它的铸造也应当和其他青铜器物一样需要大量的铜料。

因此铸钱城邑理应设置在距离铜矿不远的位置，这样方便运送铜料。

由此便可对中原各国铜料来源情况做一个探索。

2　晋魏铜料来源初探位于战国时期魏国境内的铸钱城邑有夏县禹王城庙后【作者简介】王海睿，男，汉族，甘肃兰州人，重庆师范大学在读研究生，研究方向：中国先秦史以及青铜器研究。

从铸钱城邑的分布试析春秋战国时期中原诸国铜料来源摘　要：春秋战国时期，各诸侯国基本都有自己控制着的铜料来源地，中原诸国均想尽一切办法开发自己本土的铜矿以储备战略资源。

本土内铜矿资源缺乏的诸侯国会利用自己的地缘优势，通过和平或暴力手段从境外获取铜料。

文章从科技考古的角度，试图对春秋战国时期中原地区各国的铜料来源地作简单探究。

关键词：春秋战国；青铜货币；中原诸国；铜料来源王海睿（重庆师范大学历史与社会学院，重庆…401331）序号铸钱遗址名称地点时代钱范种类材料来源1新郑监狱春秋铸钱遗址河南新郑春秋中后期空首布范《中国钱币》2012年4期2山西侯马铸铜遗址山西侯马春秋中后期大量空首布范和芯《侯马铸铜遗址》3洛阳东周王城遗址河南洛阳春秋中晚期平肩空首布陶范、“文信”钱范《中国钱币》1999年1期4小高庄铸铜遗址河南新郑春秋晚期平肩空首布陶范、桥足布、锐角布范、方足布范、直刀范《中国钱币论文集第四辑》2002年5河南新郑大吴楼铸铜遗址河南新郑战国圆足布背范、锐角布钱范、圜钱范《华夏考古》1994年4期6夏县禹王城庙后辛庄战国手工业作坊遗址山西夏县战国方足平首布背范《文物季刊》1993年2期7内蒙古包头麻池古城内蒙古包头战国三件安阳布范《文物》1959年4期8内蒙古凉城蛮汉山遗址内蒙古凉城战国安阳布范《内蒙古金融研究》1996年4期9中山国灵寿古城遗址河北平山战国“成帛”刀币及其范，匽刀币范，蔺布币范《战国中山国灵寿城—1975～1993年考古发掘报告》表1　春秋战国时期中原各国铸币遗址【学术研究】Academic Research066Vol.198辛庄战国手工业作坊遗址①、侯马铸铜遗址②。

2007年秦文化的考古发现与研究概况田静秦文化研究在2007年有新的进展。

本年度相关学术会议较多，“中国秦汉史研究会第十一届年会暨国际学术研讨会”、“中国里耶古城·秦简与秦文化国际学术研讨会”和“中国秦汉史国际学术论坛”等会议的成功召开，为学者间的相互交流提供了学术平台。

本年度随着神禾塬战国秦陵园遗址、新丰编组站考以及秦公一号大墓一号祭祀坑等田野工作的进展，考古资料陆续公布，为学者深入研究提供了契机。

2007年出版有关秦文化研究的专著、考古报告及论文集共计14部，其中考古报告4部，秦文化研究论文集2部，相关论文集、辑刊3部，通史类著作2部，科普类著作5部，论文近百篇。

本年度与秦文化研究相关的学术会议有四次：一是“中国秦汉史研究会第十一届年会暨国际学术研讨会”。

会议于7月25～28日在长春召开，由中国秦汉史研究会主办、长春师范学院承办参会学者136位，分别来自中国大陆和台湾、香港、日本、韩国。

与会代表围绕秦汉时期的民族政治、经济、社会、文化及考古等诸多方面，进行了广泛的学术研讨和交流①。

二是“周秦伦理文化与现代道德价值国际学术研讨会”。

会议由中国先秦史学会、宝鸡文理学院主办，周秦伦理文化与现代道德价值研究中心承办。

7月14～16日在陕西宝鸡举办。

参加会议的代表来自美国、日本、韩国以及国内学术研究机构和大学的学者87人，提交学术研究论文65篇②。

三是“中国里耶古城·秦简与秦文化国际学术研讨会”。

会议于10月16～19日在湖南里耶召开，由中国社会科学院考古研究所、历史研究所、湖南省文物考古所主办，中共龙山县委、龙山县人民政府承办，参会学者八十余人，分别来自大陆、香港及美国、日本、韩国。

会议收到论文50余篇，议题广泛，内容丰富。

这是里耶秦简发现及部分公布以来，规模最大、参会人数最多的一次学术会议③。

四是“中国秦汉史国际学术论坛”。

论坛于12月15日至16日在徐州举行。

来自全国近30个科研院所和高校以及韩国、俄罗斯的共50余名中外学者与会。

2015年3月陇东学院学报Mar．2015第26卷第2期Journal of Longdong University Vol．26No．2近五十年来北石窟寺考古研究综述董文强（陇东学院历史文化学院，甘肃庆阳745000）摘要：近五十年来，北石窟寺在考古调查和研究方面取得了一系列成就。

纵观研究历程，可以分为三个主要阶段，即二十世纪五六十年代为发端期，这一阶段主要为北石窟考古调查工作全面展开的时期；七十年代至八十年代末为发展期，这一时期最主要的成就是《庆阳北石窟寺》的出版；九十年代至今为繁荣期，这一阶段取得的主要成就表现在六个方面。

关键词：五十年；北石窟寺；考古研究中图分类号：K879.29文献标识码：A文章编号：1674-1730（2015）02-0001-05收稿日期：2014－07－30作者简介：董文强（1981—），男，甘肃陇西人，助教，考古学硕士，主要从事美术考古研究。

建国后，随着考古学研究的进展，对石窟的考古调查和研究也越来越重视；有计划、较全面的石窟调查首先在西北地区开展，尤其是甘肃的石窟调查和研究取得了令人瞩目的成就［!］。

近五十年来，陇东地区的北石窟寺在考古调查和研究方面有了显著的进展。

北石窟寺位于甘肃省庆阳市西峰区西南二十五公里蒲、茹两河交汇处的覆钟山下，是陇东地区最大的一处古代佛教石窟群，为北魏宣武帝永平二年（公元509年）由泾州刺史奚康生主持创建，开凿年代从北魏一直延续到宋代。

该寺现存有编号的大小窟龛共计308个，石雕及彩塑造像2126身，壁画彩绘90平方米，石碑8通，阴刻和墨书题记152方，清代建筑遗迹三处。

北石窟是陇东地区石雕艺术的精华，洞窟形制多样，造像题材精美丰富，特色鲜明，保存完整，在中国石窟艺术中占有一定的位置。

五十多年来，北石窟寺的考古调查和研究取得了丰硕的成果。

纵观北石窟寺考古研究的发展历程，大致可以分为三个阶段：第一阶段是发端期，时间为二十世纪五六十年代；第二阶段是发展期，时间为二十世纪七十年代至八十年代末；第三阶段是繁荣期，时间为二十世纪九十年代至今。

ARCHITECTURAL JOURNAL 建筑学报64HISTORY & THEORY 纪念中国营造学社成立８０周年中国营造学社成立于１９２９年，在其成立以后的１０余年间，学社在朱启钤先生的领导与梁思成、刘敦桢两位先生的鼎力支持下，取得了极其丰硕的学术成果，使原本在世界建筑史学领域默默无闻的中国古代建筑史，迅速成为世界建筑历史科学中的显学，并使以中国古代建筑为代表的东亚木构建筑成为在世界上独树一帜的独特的建筑体系。

１９４６年由社长朱启钤及法式部主任梁思成与当时的清华大学校长梅贻琦及工学院院长陶葆楷签订协议，纳入清华大学营建系共管。

此前虽然只经历了短短的１７年，但它为古代建筑的实例调查与典籍发掘做了大量基础性的梳理、研究与探索，是中国建筑史学与历史建筑保护事业发展的里程碑，是中国建筑学术界的一座圣殿。

它奠定了中国建筑史学的学理基础，使中国古代建筑成为在世界建筑之林独树一帜的建筑史学。

此后至今６０余年，营造学社成员分赴国内各地的高校及研究机构，为我国建筑学的学科建设、人才培养做出了重大贡献。

２０世纪８０年代，梁思成先生的学术成果获得国家自然科学一等奖，其中许多工作是在营造学社的基础上完成的，至今这一奖项仍是国内建筑学科领域所获得的最高奖项，也是清华大学目前所获得的最高奖项。

２００９年正值中国营造学社成立８０周年，为了纪念与追忆中国营造学社的先行者们对于中国建筑史学与历史建筑保护事业的开拓之功，传承中国营造学社所展现的开拓精神，促进各界同仁为探索传统民族建筑现代化和现代建筑本土化、保护民族建筑文化遗产而努力，由学社成员罗哲文先生提议，清华大学、东南大学、中国文化遗产研究院、故宫博物院与中国建筑设计研究院建筑历史研究所５家单位联合主办，于２００９年１１月７日～８日，在清华大学举办了“中国营造学社的学术之路—纪念中国营造学社成立８０周年学术研讨会”。

来自全国各地包括港台地区的专家学者以及媒体代表２００余人出席了会议，　５０余位建筑历史、文物保护领域的专家及青年学者进行了主题演讲，大会论文集收录了８８篇与会者的学术论文，以及４３篇论文摘要，其中不乏富有启发性的学术思想论著。