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锤炼两种思维，让论述闪耀思辨之光发布时间：2021-09-07T15:34:16.297Z 来源：《教育研究》2021年10月上作者：陈周连陈天鸿[导读] 作文的本质是表达思想，作文的魅力是思辨的魅力，近几年虽然高考作文文体不限，审题立意有较大的思考空间，但高考作文对考查考生思辨能力的重视程度有增无减。
广东省遂溪县大成中学陈周连陈天鸿广东湛江摘要：作文的本质是表达思想，作文的魅力是思辨的魅力，近几年虽然高考作文文体不限，审题立意有较大的思考空间，但高考作文对考查考生思辨能力的重视程度有增无减。
可见，作文教学培养学生思辨意识当为首要任务，更为当今社会、新课标所倡导，我们应当重视。
针对高中生作文写作思辨意识缺失的现状，笔者尝试从因果分析和辩证思维两种思维的培养入手对学生思维进行锤炼，以提高学生作文的思辨水平。
关键词：因果分析辩证思维思辨之光作文的本质是表达思想，作文的魅力是思辨的魅力，近几年虽然高考作文文体不限，审题立意有较大的思考空间，但高考作文对考查考生思辨能力的重视程度有增无减。
可见，作文教学培养学生思辨意识当为首要任务，更为当今社会、新课标所倡导，我们应当重视。
一、高中生作文写作主要现状：思辨意识缺失。
何谓思辨？《现代汉语词典》（第7版）的解释：（1）思考辨析；（2）哲学上指运用逻辑推理而进行纯理性、纯概念的思考。
作文论述如果缺乏逻辑的介入，缺乏质疑探究，不能透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，论述问题不求辩证，只讲问题的一面，那么作文就平庸苍白，观点就缺乏启示作用。
例如学生习作：青春的价值在于奉献司马迁曾说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”我们每个人都应该把有限的生命，有限的青春投入到无限的奉献当中去，这样才能体现我们青春的价值。
自古以来，我国从不缺少在有限的青春里奉献无限力量的人。
一丸济世德的顾方舟是他们中的一员。
1957年，顾方舟……不仅如此，还有那些四川里森林扑火的勇士，他们在海拔3700余米……前辈们用行动表明了唯有奉献才能创造出青春的价值。
让阅读课堂闪耀思辨的火花 作者：施瑶 来源：《小学语文教学·园地》2022年第11期
阅读并不是顺应文本、被动地接受作者的思想看法，而是要在阅读的同时进行独特思考。在课堂教学中，经常会出现教师提出问题，一名学生怎样回答其他学生也跟着这样说的现象，其主要原因不仅在于学生缺乏对文本的独立思考，还存在着学生的思维容易被别人带着走的现象，归根结底这都是由于学生在阅读时缺乏思辨的意识导致的。在阅读教学中，教师要依托文本教材，注重对学生思辨能力的培养。
一、聚焦细节思辨，习得语言内涵 叶圣陶先生说：“一字未宜乎，语语悟其神。”这句话的意思是说真正的阅读是不放过文中的一个字一个词，既要理解其表面意思，又要理解词句蕴含的丰富内涵与真情实感。教材选编了许多文质兼美的佳作，许多学生在阅读文本时往往会被课文中精彩的句子所吸引，而对于一些细节之处就很容易忽视。细节见真情，教师引导学生就文本细节处进行思辨性阅读，可以促进学生对文本蕴含的情感进行更好的理解与把握。
如五年级上册《父爱之舟》，作者在描写父亲带“我”逛庙会时有一部分关于吃豆腐脑的描写，“父亲觉得我太委屈了，领我到小摊上吃了碗热豆腐脑，我叫他也吃，他就是不吃”，表现了父亲对儿子无微不至的关怀与深深的爱。许多学生读后只认识到父亲不吃，而没有从深层去关注父亲不吃的原因。事实上，就是这样一个普通的细节，却有着丰富的价值内涵。教学时，教师紧扣父亲的表现提出问题，引导学生探究思考：“父亲为什么不吃？是热豆腐脑不合口味吗？你从这个细节描写中读懂了什么？”这是一个极具开放性的思辨性问题，旨在将学生从原有的表层认识引向文本的内核。为此，学生对文本进行了深层次的探究思考：现在一碗热豆腐脑不算什么，可是在物资极度匮乏的那个时代，一碗热豆腐脑不亚于山珍海味，可是父亲为什么不吃呢？对于难以吃饱的人来说，有多少人能抵挡住诱惑呢？可是父亲为了让儿子多吃一点，一口都舍不得尝，这是多么深沉、感人的父爱啊！教师引导学生就文本细节处进行思辨性阅读，可以使学生对文本细节中蕴含的情感感受得更加深刻。
【明确目标】学会辩证分析，进行有效训练。
【确立标准】1.大纲要求：▲深刻：透过现象深入本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。
⑴透过现象深入本质：文章能够透过事物表象，概括推理，由此及彼，由表及里，表达出对事物理性化、本质的的认识。
⑵揭示事物内在的关系：这是对前一要求的深层次的表现，要求文章能够表达出文中事物之间的因果关联、辩证关系。
⑶观点具有启发作用：观点要能够阐发自己的独特见解，或立足现实具有时代意义，或能够鞭辟入里提升到新的层次——给人启迪、思考。
2.问题解决：▲存在问题：论证浅显、片面，不能体现事物间的联系，观点缺少预见性。
针对这一问题，考生需要学会辩证分析，要能够运用联系的观点、一分为二的观点和发展变化的观点分析问题，使文章具有辩证色彩。
【探究方法】1.联系的观点事物与事物之间、事物内部各要素之间，都有普遍的、必然的联系（比如因果关系、对立统一关系，传统美德与现实社会的关系、个人与国家的关系等等），联系的观点就是要抓住这种“联系”（关系），论证分析，表达观点。
2018年全国1卷《汇聚个人奋斗，成就大国梦想》：奋斗要有个人担当。
“天下兴亡，匹夫有责。
”此话讲的是责任，是担当，是奋斗。
作为新时代的接班人，你们将继续为实现“中国梦”而奋斗。
中国梦，是复兴的梦。
复兴，便是我们这一代人共同的担当。
2020年，我国将全面建成小康社会，这是我们奋斗的目标。
到2035年，社会主义现代化也应当基本实现，那时你们风华正茂，也必当投身时代的洪流中。
你们要勇于担当，为“中国梦”的实现汇聚力量，从而成就我国的大国梦想。
（文段写个人的责任和担当，体现了“个人与国家的关系”。
）2018年全国2卷《浮尘不拂，真珠难露》：论古，《河中石兽》老河兵明察秋毫，深挖根源，寻回石兽；塞翁不浮于表面的祸福之观，洞察实质，使人生更为顺利。
而问今，正如巴尔塔沙所云：“只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象。
”人心之浮燥，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘，致使多少脚步在茫然中徘徊不前：未调查清楚就盲目跟风；未深入分析就妄下定论；未论清状况便大打出手；未谨慎考虑便放弃生命（排比）……拥有透过现象观本质之心何等之重！（文段抓住古今在“透过现象观本质”这一问题上的共同点，体现了“古今的联系”，论证了“透过现象观本质”的重要性。
高考【思辨性作文】审题立意6方法（附3篇精析版模拟范文）概述带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感。
找到题目或材料中的＂关系＂，是达成文章思辨性的逻辑基础。
思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动。
找到＂关系＂就可能多角度地思考问题，这是实现思辨的重要因素。
思辨在表达上往往是以相对、相反的形式出现。
找到＂关系＂，才能在表达上实现思辨。
人和事物是具有复杂性的、多样性的、又是具有可能性的，这就为我们实现思辨性的目标提供了客观上的条件。
哲学告诉我们，矛盾无处不在，无时不有。
世界上一切事物和现象都是普遍联系的，这种联系是无处不在的。
联系就是＂关系＂。
可以这样毫不夸张地说任何题目或材料都可以找到＂关系＂，从而写出思辨性作文，以获得青睐。
那么，怎样找到＂关系＂呢？技法指津1找出关键词例1：阅读下面材料，写一篇作文。
绿萝很好养，折上几枝，放进盛水的玻璃瓶里就行了。
摆在桌上，眼前一片绿意。
可让人遗憾的是，它在水里慢慢生了根之后，几乎就不在生长了，没精打采，枝蔫叶稀。
是缺少阳光吗？放到窗前晒些日子，不见起色。
是氧气不足吗？打开窗子常透透气，也没效果。
后来，试着往水里投了一把石子，原来在水中飘来飘去的根须似乎一下子有了依托，它们使劲往下扎，把石子紧紧缠住。
没过多久，绿萝就绿油油的，枝繁叶茂了。
这则材料有很强的对比性，这是材料的特征。
绿萝在没有水中石子的情形下，“枝蔫叶稀”，有了则“枝繁叶茂”。
分析一下原因，抓住材料的关键词“依托”，矛盾就迎刃而解了。
我们知道，材料无论是写动物，还是写植物，其实都是暗指人，要求我们写人的价值观、人生观、世界观。
那么，人有依托和没有依托会怎样？题意豁然开朗。
２找到“角度”例1：在审题立意时，分析作文“材料”，找到矛盾的双方，分析事物之间的关系，分析破解矛盾，揭示其意义，从而达到准确立意的目的。
关系立意法就是从内在关系辨析题旨，挖掘材料的内在意义和实质。
审题步骤1．读题，找出“材料”中涉及到的人物、事物，即立意的角度。
让作文闪耀着个性的光辉泰山庙小学刘晓琦俗语说：“千人干脾气，万人万模样”每个人都有着与众不同的特征，正如德国哲学家莱布尼茨说过的：“世界上没有两片完全相同树叶”。
因此，不同学生的作文应表现不同的内容和个性特征，个性是文章的灵魂，写作是思维的完美与能力的提高，是个性不断发展的过程，是用自己的语言表情达意，是个体的荣观行业以及差异与色彩。
写作是作者主观情感抒发，是个性化的精神劳动，好文章往往是因为捈抹了个性的色彩，个性是文章的真正价值所在，有了个性，文章便会闪耀出崭新的光辉。
一、抒写潇洒的生命轨迹在作文教学中，教师应引导学生真实地再现生活的底蕴，真诚地拥抱生活的亮丽，所谓“真实”就是以自然的心灵之眼观察生活的原貌，不但看到生活的“向阳面”而且也注意到生活的“阴暗面”，不但面对生活琐屑的表象，而且也透视其间深蕴的生活真谛和本质。
“真诚”就是反对先入为主的给学生外加一种“标准”的情感取向和价值尺度，并以此来“衡量”和“匡正”生活，导致虚假地作文甚至虚假地做人，写作的情感方式说到底是作者的生活方式，把矫情伪饰的杂质过滤掉，把法然大气和硬朗讽留下来，“有真意、去伪饰；少造作，勿卖弄”，这才是写作的美学趣味，这才代表了学生体悟世界看待人生的情感方式。
二、放飞作文，把主动权还给学生作文是个体精神劳动的思维结晶，学生在作文教学中的主体地位是不需置疑的，他们拥有作文的主动权也是天经地义的。
我们提倡自由为文，就是给学生作文“松绑”。
为他们创造宽松的写作环境和愉悦的构思心境，让他们不受清规戒律的约束，没有畅所欲言的顾忌，我们主张放飞作文，就是鼓励学生在完成课业之余，踊跃投身图书世界，撷取阅读的精华，奔向大社会、大自然，去拥抱生活的真谛，以丰富知识，拓展视野，增长才干，尔后勉励多多练笔，让他们全凭自己的意愿、喜好去抒写生活，评说是非，在广阔的时空里，自由驰骋心智与才干。
三、弘扬个性，表现人性的精髓个性化的创造是作文的根本标志，而每个习作者都是有血有肉、有灵性、有个性的人，作文应该展示人格魅力，表现人性精髓。
探索篇誗教学研究思辨能力，指的是思考辨析的能力。
它是从理性的角度看问题，运用辩证的思维方法认识问题、分析问题，并且在此基础上创造性地解决实际问题的能力，具体包括分析能力、辩证看问题的能力、逻辑思维能力、深刻认识问题的能力和创造性思维能力。
高中生正处于身体发育与思维发展的“高峰期”。
《普通高中语文课程标准》明确提出：“未来社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识”，“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度。
”可见，培养高中学生的思辨能力很有必要。
只有高中生的思辨能力提高了，才有可能写出有思想、合逻辑的好文章。
笔者认为，提高高中生的思辨能力，可以结合课堂教学、语文活动有针对性地开展思维训练，重点培养高中生思维的“四性”———逻辑性、广阔性、深刻性和逆向性，从而使高中生的作文闪耀思辨的光芒。
一、结合教学内容巧设问题，培养思维的逻辑性1.结合教材内容设置苏格拉底式对话，训练学生的逻辑思维能力古希腊著名哲学家、教育家苏格拉底喜欢用“对话”（提问）来进行教育活动。
他用讨论问题的方式跟人交谈，但先不把结论直接教给对方，而是指出问题所在，并一步步启发、引导对方最后得出正确的结论。
这种方法被后人称之为“苏格拉底方法”或称“产婆术”。
在教学《烛之武退秦师》时，可以设置如下问题与学生共同探讨：首先是主问题，“烛之武在怎样的情况下见秦伯的？他怎样以三寸不烂之舌劝秦伯退师？劝说的结果怎样？”这样设问，可以带动学生对“烛之武退秦师”整个事件的阅读、思考，而且把阅读和思考的重点放在赏析烛之武的说理艺术上。
进而进一步设问：“为退秦师，烛之武用了哪几招说服秦伯？”引导学生搞清楚烛之武是从“以退为进”“利益诱惑”“挑拨离间”等几个方面瓦解秦晋联盟，使秦王心悦诚服地退兵。
这样设问，达到两个目的：一是赏析烛之武高超的说理艺术；二是学生在主问题的指引下，积极思考，参与讨论，从而不受小问题束缚，使思维更开阔，注意力更集中，思路更清晰。
本博原创：2015高考模拟“思辨性”作文得高分有三大诀窍作文辅导1216 08:04：：2015高考模拟“思辨性”作文得高分有三大诀窍(附如何加强议论文中的思辨性)近几年高考作文基本上是话题作文。
高考作文命题颇具思辨性。
要写好此类思辨性作文题，没有一定思辩能力和思想、文化积累，是难以写好的。
怎样提高学生的作文思辨能力呢？方法之一：由浅入深，提升思维品质许多考生在写思辨性作文时，不是完全“无知”，而是缺少思维的深度。
对一个问题的分析，往往只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，只知道是什么，不知道为什么，使得所写文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上的深入开掘，缺乏思辨性。
这是一般考生作文的通病。
如上海卷作文题：以“忙”为话题写一篇文章。
一些考生只会罗列现象：时处今日之中国，特别是“一年一个样，三年大变样”的上海，个个都在忙！小至于考生本身，日日夜夜忙于学习，忙于复习；大至于天下国家、日理万机的领导人，市场竞争中的企业商家，学术研究中的专家教授，以至战士、民警、工人、农民，都在忙中。
显然缺少一些深入的理性的思考，但有一文科考生却做得很好，给人一服“清醒剂”：文章以“奈若何”命题，直截了当地将自己对“忙”的看法毫无遮掩地表达出来。
小不是简单地对“忙”持否定态度，只是“无可奈何”罢了。
这种认识正是反映了当今人们普遍的心理矛盾：不忙不行，但忙又损失了许多。
可贵的是在铺陈“忙”的现象时，对人的成长所需的精神食粮进行了深刻的反思，对中华民族的传统文化和道德的丢失做了委婉的批评，对人的心灵净化所需的美好境界表达了无限的向往。
全文善用短句和整句，说理透彻而有力；以散文化的笔调一路叙来，自然而富有变化，理性而富有诗意，给人以醒悟和思考。
【上海卷高考满分作文】忙兮忙兮奈若何我背着行李蹒跚前行，在人生之路。
有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。
然而，身前身后，又有何不同呢？智者忙着思考，愚人忙着高谈阔论，商人忙着盈利，医生忙着救人。
高考二元思辨作文范文篇一《快与慢的智慧》生活就像一场马拉松，有快有慢才是节奏。
这就好比我们吃饭，饿极了的时候可能狼吞虎咽，那速度就一个字“快”，可这样往往体验不到食物的美味。
我就有这么一次有趣的经历。
有一回我去参加一个美食节，那场面人山人海，各个摊位前都排着队。
我一看到那琳琅满目的美食，肚子就开始咕咕叫，那香味就像一只只小手在拽着我往跟前凑。
我瞅到一家卖肉夹馍的，队伍还不算长，就赶紧去排。
轮到我的时候，我迫不及待地接过肉夹馍就咬了一大口。
那馍脆肉香，可因为我吃得太快，根本没细细品味馍的酥脆和肉的鲜美多汁，只觉得是一团食物进了肚子。
这就像在生活中总是求快，忽略了过程中的美好。
有时候我们得慢下来，就像品茶一样。
慢慢端起茶杯，闻闻那茶香，再小抿一口，让茶香在口腔里散开，这样才能品出茶的韵味。
这快和慢啊，在学习上也表现得很明显。
像做数学题，有时候一道难题一下子困住你，要是死盯着不放，快马加鞭地想马上做出来，可能会越想越乱。
还不如先把它放下，慢慢去想想学过的知识，过会儿再回来解决它。
我在准备高考复习的时候，有时候赶进度，把单词、知识要点背得特别快，结果背完就忘。
后来我调整节奏，一个单词反复记忆，有一段时间专门用来复习之前背过的单词，这样才记得牢固。
所以说，快有快的好处，在紧急情况下当然要快，但慢更能让我们享受生活，让生活更有质感。
要把握好快与慢的平衡，这就是生活的智慧。
篇二《理想与现实的碰撞》理想就像天上的星星，闪闪发光又遥不可及；而现实呢，就像脚下的路，坑坑洼洼又实实在在。
这二者啊，总是在我们的生活里碰撞出各种火花。
我和我那小伙伴大明就有一个关于理想与现实的有趣事儿。
大明一直梦想着成为一个摇滚明星，觉得站在舞台上抱着吉他摇滚的样子超级酷。
他家里还有一把破木吉他，那是他爷爷用过的。
他成天就在那弹，自我陶醉得很。
有次学校有个才艺表演的机会，大明觉得他大展宏图的时刻到了。
他跟我说要让全校的人都知道他大明要成为摇滚巨星了。
让作文闪耀思辨色彩让作文闪耀思辨色彩高中生作文缺乏思辨性,这是他们作文的通病，那么,如何提高学生的思维能力，让学生作文闪耀思辨的色彩，是我们高中语文教师当前务必思考的问题。
我认为高中作文教学应以训练学生的思辨能力为切入点，走作文内涵发展之路，让学生作文闪耀思辨的色彩。
着力开发写作资源，解决学生无米之炊的问题。
要使学生作文内容充实，语言新鲜，感情真挚，具有思辨色彩，必须首先解决巧妇难为无米之炊的问题。
第一，引导学生关注生活。
第二，扩大学生的阅读面。
第三，要努力培养学生高尚的情操。
学生写作资源的扩展和丰富，会为学生解决无米之炊的作文问题，同时也为学生作文闪耀思辨的色彩打下了坚实的基础。
用辩证思维指导作文训练，为学生思辨作文的提升搭建便捷津梁。
辩证的思维是人类思维的最高形态，辩证能力的强弱直接反映着思维认识水平的高低。
我们说，有些学生善于写作，往往不是因为他们词汇丰富和技巧的娴熟，而是因为他们能够用辩证的思维方法去分析问题，解决问题。
为此，高中语文教师必须要用辨证的思维方法来指导学生作文训练，为提升学生作文思辨色彩搭建便捷津梁。
(1)加强多角度思维训练，使思辨更具全面性。
对一个材料，如果从一个角度去思考，往往会妨碍我们对事物全面的理解，但从不同的角度去思考，便可获得丰富、深刻的认识。
古人云：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
同一题目，同一材料，可以从不同角度，不同侧面，不同层次去观察、去思考、去分析，提炼出鲜明、有见地、有价值的观点来。
这样才能引导学生突破思维定势，进行发散思维，开阔思路。
(2)加强联想思维训练，使思辨更具广阔性。
由此及彼想开去在作文中是一种常用的思维方式。
它根据事物间某些方面的相似推测出在其他方面的相似；或者根据已知的事物，推测出设想的未知的事物，使思维，纵横驰骋。
联想的方法可以是由此即彼、由近及远、由小到大、由具体到抽象、由原因到结果、由生活现象到社会现象等。
比如佼佼者未必易污这样一个话题。
读完命题，可以引导学生想一想，在现实生活中有那些与命题提到的事实有相似之处的事件。
注意的是，引导学生不应站在单一角度选择同类材料，应多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。
因此，这个话题可先从生活现象联想：对一个片纸不见，卫生搞得好的地方，人们涉足时，一定会注意保持卫生，这个干净的环境当然不会易污了。
引申一步，再从社会现象联想：假如一个人心灵纯洁，品质高尚，那么不管所处环境的社会风气多么差，他也不易污染。
这样，经过引导，学生就可以提炼出写作的观点。
这就是一个由生活现象到社会现象的联想过程。
这种联想思维训练，对于学生的论说文的选材，举例，分析论证，以及记叙文的议论抒情具有很大的帮助。
因为，加强联想作文训练指导可以使学生看的更远，思辨更具广阔性。
(3)加强比较思维训练，使思辨更具深刻性。
比较是思维深化的一种手段，这种训练常将两个或多个材料放在一起，通过其相同点或不同点的分析比较，找出事物的个性特征或共性特征，提高观察力和思辨能力，使思辨更具深刻性。
指导学生对几个观点进行取舍，选筛出有新意、最切题的观点是训练学生思维能力的重要一环。
有则材料说：地里长了一个大萝卜，老头去拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个男孩，拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔，仍旧拔不动。
来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还是拔不动。
小狗看到了，也与他们一起拔，小猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。
这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！根据材料学生列出如下观点：团结就是力量；一个人的力量是渺小的，人多力量大；面对困难，应当不分敌我，团结起来，共同战胜困难；团队精神是当今企业战无不胜的精神；不应忽视微小的力量。
针对这些观点，引导学生分析、比较、辨别，注意拔萝卜的人物的排列次序，启发学生思考：如果童话写的是六七个幼儿园的小朋友，他们的年龄差不多；如果童话写最后来了一匹大象，结果是不是一样呢？如此，不难看出观点是落笔的最佳角度。
也只有观点才独具慧眼，真正拨开层层迷雾抓到本质的真金子。
比较思维训练既可求同，也可存异，也可作最佳的选择。
运用比较的方法训练学生，学生能够将问题看得更透彻，更深刻，作文中千人一面、千人一腔的现象就会减少。
这种训练不但使学生的思辨能力得到了提高，而且使学生的思辨更具深刻性。
(4)加强逆向思维训练，使思辨更具创造性。
逆向思维是根据事物的特点以及人们存在不同的看法而出现的一种构想方法。
它是建立在对材料充分理解的基础上，改变人们平常的思维角度，从材料或题目的对立面入手而提出的一种新颖而独到的观点。
它属于一种创造性思维。
这种思维方式用得好，常可以开拓出不落俗套、不同凡响的新主题。
比如东施效颦这个议论话题，一般人都是从不看实际，盲目模仿别人的角度立意。
人云亦云，没有新意。
如果改变思维的方向，从相反的角度去思考，东施虽丑，却敢于效颦，说明她有追求美的愿望和勇气。
这比起那些美丑不分，以丑为美，甚至妒嫉美的人比起来岂不好得多吗?据此，我们便可引导学生推出向东施学习，敢于正视现实，勇于挑战自我，实事求是与改变现状，要有勇气追求完美等不同凡响的角度，使人耳目一新。
教师如能引导学生突破一般人习惯思维的羁绊，对材料进行逆向的思维，并把思维的结果建立在对文题、材料分析的可能性基础上，学生便会开拓出不落俗套的新角度、新观点、新主题，从而使学生的思辨色彩更具创造性。
经典议论文（以谈个性为话题）爱菊慕梅不因其香菊花与梅花可算的上花的国度里极具个性的两个人物了。
在群芳争艳的时节，她们静默自守；在众芳摇落的日子里，她们傲寒枝头。
自古以来，无数高尚之士引其自喻，而他们中又有多少人只是因为梅花的妖娆或菊花的多娇而对其青睐有加的呢？我以为所谓芳香娇媚者，只是局限于形表的特点，它给人们的只是一种本真而原始的感官刺激，那些感受不过是过眼云烟，稍纵即逝，难以隽永。
而梅与菊的高洁出众、傲骨不群则是一种自然的气质、内在的神韵，它留给人们的往往是不可磨灭的印象与难以自己的感性，这便是个性的效应，与单纯的特点不可同日而语。
花事如此，人事亦然。
在这天地不同的世界中，我们呼唤个性的复苏。
然而有些人却认为染色的头发，怪异的服装，夸张的行为就是个性。
其实，这是对个性的曲解，也是对个性的践踏。
的确，五彩的发色、奇异的服装能够在第一时间抓住人们的视线，可惜随后便会得到一句嗤之以鼻的嘲讽，抑或是一声无可奈何的叹息。
而过人的能力、独立的思想、高尚的情操却能使一个人在茫茫人海中脱颖而出。
而且这样的与众不同往往使其成为众人交口夸赞、啧啧称羡的焦点。
这便是另类与个性的区别。
个性的形成，基于共性的积累。
罗马不是一天建成的。
一个人只有在前人或众人走过的道路上踏实前行，才有可能在熟悉地形后另辟蹊径，用独特的方式达到殊途同归的目标。
同样从四书五经读起，同样对梅兰竹菊进行描绘，却有陶潜的孤傲，李白的脱俗，徐渭的狂放，石涛的不羁。
他们可谓将个性诠释到了极致，然而他们之中又有谁不是在各自的领域中有了深厚的积淀，继而成就了自己的艺术个性呢？如果个性是琼楼玉宇，那么日积月累便是它的基石。
个性的彰显，仰仗思想的力量。
没有灵魂的躯体只是行尸走肉，没有思想的个性终将浮于另类的表面。
凡·高如果没有锐利的目光、涌动的思想，仅凭一种叛逆的格调和几笔抽象的涂鸦，只能沦为画坛的一名小卒。
可是思想的力量使这一切迥然不同。
凡·高基于对这个世界独有的认识，同时融入特有的情感，一幅一反常态的《向日葵》从他的笔端喷涌而出。
那夺目的色调、张扬的姿态、突起的色块，无不折射出画家特立独行的思想。
同样的，在神州大地上那漆黑长夜里，曾经有一盏孤灯立誓要用自己的熠熠光芒照亮苍茫大地－－这便是鲁迅。
了解历史的人都知道，在曾经的那片黑暗之中，几乎所有的文人都收起了锋芒，屈从了时势。
惟有鲁迅面对时局的动荡、政府的腐败、国人的羸弱，他担忧，他悲愤，他呐喊，他拍案而起，用他一腔的热血写下了我以我血荐轩辕的慷慨宣言······这一切都展现出鲁迅的个性。
如果个性是一盏不灭的明灯，那深邃思想便是它的灯芯。
个性的辉煌，不离道德的方寸。
让历史记住你的方法有两种：一种是流芳千古，一是遗臭万年。
个性使人出众，但如果要以道德的沦丧为代价，那么个性就变质了。
几千年前，商纣王为逞一己之个性，不惜剖人腹、刖人足，将个人的私欲凌驾在他人的生命之上，违背天理人伦，最终招致亡国之灾。
这样的个性，更多的是妄为；这样的个性，终将使自己走向黯淡！如果个性是家国城邦，那么道德准则便是它的法典。
个性的释放，需要感性的热量，更需要理性的光芒。
爱菊不为其芳，慕梅不因其香，芳香终有散尽之日，娇艳必有垂老之时，只有真正的个性才能万古流芳！让个性张扬当毕达哥加斯选择阳光而抛弃恺撒时；当庄周选择掉尾于田间而抛弃宫阙时；当张狂的阮籍长啸于山间、潇洒的嵇康轻抚《广陵散》、淡泊的陶渊明不为五斗米折腰时——两个重逾千斤的方块字浮出水面：个性。
没有个性，怎么会有王羲之的《兰亭序》？没有个性，怎么会有八大山人的神符？没有个性，怎么回游扬州八怪吴中四士？尤其在这个尊重人、注重人性的年代，我们更应该让个性张扬。
让个性张扬，让我不得不面对哥白尼。
这个向黑暗的中世纪点燃第一把火焰的天文雪茄，他不怕众人的指责，虽然他明白众口铄金的道理；他不怕流血，虽然最后他的血让罗马鲜花广场名传史册，自己却被愚昧的教众活活烧死。
他为了什么？知识他对真理的执着，那张扬的个性使他不屈于谬论。
个性，是自古人类不灭的精神脊梁。
让个性张扬，让我更执迷于王维。
这个古今田园山水第一人，王维的半官半隐，王维的独具一格的山水诗，王维精彩的画，都折射出他独特的个性。
行到水穷处，坐看云起时，王维的诗的独特境界让人难望其项背。
个性，为中国的历史传承了文化，为历史平添了记忆。
让个性张扬，尤是一个真理。
顺之者昌，逆之者亡，最明显的莫过于郭沫若。
在建国前，郭沫若以《女神》名震中外，正因为他的个性，他诗文的独具一格，这时候，个性，更突出的表现是为时代而殷切的呼唤。
但是，建国后，直到他临终前，郭沫若却再也写不出这般佳作，他只能造出人有多大胆，地有多高产的谬论，难怪有人戏讽：郭老，郭老，墙上小草。
丧失个性，将丧失人的骨格。
由此，我们可以看出，个性不仅仅是一个人的舞台剧，它更影响整个文明与时代，就像伏尔泰所说：谁不具有这个时代之个性，将被这个时代所抛弃。
个性张扬是一个人的优点，更是这个时代的优点。
一个人没有个性，将丧失人格；一个民族没有个性，将丧失民族之魂；一个国家没有个性，将丧失国格；一个时代没有个性，终将被历史抛弃，变成另一个黑暗的中世纪！有个性才是最好是青松，便有嶙峋的傲骨；是花蕾，便是娇艳的风姿；是小草，便具不屈的精神。
