中医思维学

中医学辩证思维
中医学辩证思维是中医学的核心思想之一，也是中医学独特的思维方式。

中医学辩证思维的基本特征是以整体观念为基础，以矛盾论为核心，以运动变化和阴阳论为依据，贯穿于中医学的理论和实践之中。

中医学辩证思维的核心是矛盾论。

中医学认为，一切事物都是由矛盾相互依存、相互作用而形成的。

在中医学看来，生命体内的各个器官、组织、细胞之间也是互为矛盾的统一体，这种矛盾关系是生命体内各种生理、病理现象的根本原因。

中医学辩证思维不仅是一种理论思想，更是一种实践方法。

中医学辩证思维通过对临床症状的综合分析和矛盾的诊断，寻找病因和治疗方法。

同时，中医学辩证思维也强调了治未病的重要性，通过调整生活方式和饮食习惯，预防疾病的发生。

中医学辩证思维是中医学的精髓所在，它不仅是中医学的独特思维方式，也是中医学理论和实践的重要基础。

在现代医学中，中医学辩证思维也得到了广泛的应用，成为治疗疾病的重要手段之一。

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中医思维学对学中医的帮助
中医思维学是中医学中的一个重要分支，它是指通过对中医经典、理论、方法与实践的研究，总结中医思维方式，形成一种独特的中医思维模式。

这种思维方式不仅贯穿于中医的理论体系和诊断治疗方法中，也深刻影响了中医师的思维方式和行为模式。

学习中医思维学可以帮助我们更好地理解中医的辩证思维方式和整体观念。

中医强调人体是一个有机整体，不同的病症之间是相互关联的。

因此，在诊断和治疗时，需要从整体出发，综合分析患者的病情、生活习惯、身体状况等多个因素，进行综合分析。

这种思维方式有助于我们更好地认识人体的生理机制，理解疾病的本质，找到治疗疾病的关键。

此外，中医思维学还可以帮助我们更好地理解中医的理论体系。

中医经典是中华文化的宝库，其中包含了深刻的哲学思想、医学理论以及丰富的临床经验。

通过学习中医思维学，我们可以更加深入地了解中医经典中的理论和方法，把握中医经典的精髓。

最后，学习中医思维学可以帮助我们更好地运用中医方法解决临床问题。

中医强调辩证施治，即治疗疾病时需要根据患者的具体情况采用不同的治疗方法，这种方法是因人而异的。

通过学习中医思维学，我们可以更好地理解不同的治疗方法的适用范围和优缺点，并能根据患者的具体情况选择最适合的治疗方法。

综上所述，学习中医思维学对于学习中医学具有重要的帮助，它不仅可以帮助我们更好地理解中医的思维方式和理论体系，也可
以帮助我们更好地运用中医方法治疗疾病。

中医思维学心得体会
首先，中医思维注重望闻问切。

中医医学是一门视觉、听觉、嗅觉、触觉、问询等相
结合的临床体系，医生必须根据病人的具体情况进行望、闻、问、切等四方面的综合评估。

这种全面而具体的观察方式有助于医生发现病人病情的一些隐蔽、微妙的变化，进而制定
出更加科学、有效的治疗方案。

其次，中医思维重视整体观念。

中医认为人体是一个有机的整体，内脏、脏腑间相互
联系、相互作用，不仅如此，人的身体与周围环境也相互影响。

因此，在治疗疾病时，中
医医生必须思考整体，以维持人体的内部平衡和外部适应能力，根据病人整体状况、脾胃
气血、元气、阴阳，来进行个性化的治疗方案。

再次，中医思维重视阴阳平衡。

阴阳学说是中医思想的重要组成部分，强调“平衡”
和“和谐”两个关键概念。

阴阳的不平衡是人体机能失调的原因，引起各种疾病的发生和
发展。

因此，中医治疗的目标是要调和阴阳，促进人体的平衡和健康。

最后，中医思维注重病因病机。

中医认为疾病的发生与人体的生理状况、外部环境、
情绪、饮食、生活习惯等有关，这些因素的不良影响可导致人体疾病。

因此，在治疗疾病时，中医医生需要全面考虑病因，进而针对病机的不同环节进行个性化的治疗方案。

总之，中医思维是一种全面、综合、个性化的医学观念，重视整体观念、阴阳平衡、
病因病机，拥有独特的治疗方法和理论基础。

作为中医医生，我深信只有充分理解和运用
中医思维，才能更好地服务于病人，发挥中医的重要作用。

中医学思维中医学思维是中国传统医学的核心理念和方法体系，其以整体观念、辨证论治和以人为本的思维方式为特征。

中医学思维强调人与自然环境的相互关系，认为人体是一个有机整体，各个器官、组织、经络之间相互联系、相互影响。

中医学思维追求的是人体的整体平衡与协调，通过辨证施治来调节人体的阴阳、气血、脏腑等方面的失调，从而达到治疗疾病、保护健康的目的。

中医学思维的核心是辨证论治，即通过对疾病的辨别和分析，找出病因、病机和病理变化的规律，然后针对不同的病证进行相应的治疗。

辨证是中医学思维的基础，它包括望诊、闻诊、问诊和切诊四种方法，通过观察患者的面色、舌苔、脉搏等症状来判断疾病的性质和病情的变化。

辨证是中医学思维的独特之处，也是中医学与西医学的重要区别之一。

中医学思维强调以人为本，注重个体差异，不同的人对同一疾病可能有不同的病因和病机。

因此，在治疗上要因人而异，采取个体化的治疗方案。

中医学思维认为疾病是由于人体的阴阳失衡、气血不畅或脏腑功能紊乱等原因所引起的，治疗时要调整人体的阴阳平衡，促进气血运行，调理脏腑功能。

中医学思维注重治疗的整体性和系统性，不仅要治疗病症，还要调理人体的整体健康状态，提高人体的免疫力和抵抗力。

中医学思维还强调预防和调养，注重防病于未然，提倡积极的生活方式和饮食习惯，保持心情舒畅，避免过度劳累和情绪波动。

此外，中医学思维还注重辨别病因，通过辨证施治来治疗疾病的根本原因，而不仅仅是针对症状进行暂时的缓解。

中医学思维在临床实践中具有重要的指导意义，它不仅可以帮助医生准确判断疾病的病因和病机，选择合适的治疗方法，还可以帮助患者调理身体，改善健康状况。

中医学思维注重整体观念和个体差异，强调疾病的预防和调养，对于提高人体的免疫力和抵抗力，保护健康具有重要作用。

中医学思维是中国传统医学的核心理念和方法体系，它以整体观念、辨证论治和以人为本的思维方式为特征。

中医学思维在临床实践中具有重要的指导意义，不仅可以帮助医生准确判断疾病的病因和病机，选择合适的治疗方法，还可以帮助患者调理身体，改善健康状况。

中医思维知识点归纳总结中医学作为中国传统医学的代表，其思维方式和理论体系在中国乃至世界范围内有着悠久的历史和深厚的影响力。

中医思维以整体观念为核心，强调人与自然、社会的融洽关系，追求人与自然的和谐统一。

在中医思维中，身体的生理和病理现象被认为是整体的表现，与环境、情绪、饮食等各方面密切相关。

在治疗方面，中医强调个体化和综合化，从整体上审视患者的病情，综合运用多种治疗手段进行干预，重视预防和调整，注重创造有利于身体自我调节和恢复的环境。

中医思维的核心理念和丰富内涵，为人类认识生命本质、探索健康之道提供了独特的思维方式和方法。

一、整体观念中医思维的核心是整体观念，概括为整体观、动态观和多因素观。

整体观是中医思维的基本理念，体现了人类对自然界万物相互联系、相互依存、不可分割的整体性认识。

在中医治病方法中，强调患者与疾病、环境、社会之间的联系和相互作用，从整体上审视和解决问题。

动态观强调人体在不断变化和适应环境的过程中，形成了一种相对平衡的状态，病理现象是这种平衡破坏的表现。

多因素观则指出病症是多种因素综合作用的结果，包括内外环境、饮食起居、情志因素等，同时强调多种疗法综合作用。

二、阴阳五行阴阳五行是中医思维的重要基础。

阴阳理论是中国古代哲学对世界本原和运行规律的总体认识，中医将其引入医学理论，将人体生理病理现象归纳为阴阳两极之间的偏离。

阴阳思维贯穿中医理论和临床实践的方方面面，涉及到疾病的发展演变、诊断鉴别、治疗原则等。

五行理论是古代中国人对自然界现象和物质变化的理论总结，中医结合人体生理和病理现象，将这一理论应用于医学之中，构建了五脏六腑、经络、疾病与五行的对应关系，并提出了以五味药物调理五脏、以五行相克相生规律指导治疗的观念。

三、经络学说经络学说是中医思维中的核心理论之一，包括经络运行规律、经络与脏腑相联系、经络与病变关系等内容。

中医认为经络是人体内部的气血运行通道，是横贯全身的经络网络，通过这一网络可以联系起五脏六腑、头脑四肢、上下左右各部位。

中医学辩证思维
中医学辩证思维是中医学的核心思想和方法论，它是从中国古代哲学思想中提炼出来的独特的医学思维方式。

中医学辩证思维强调对疾病的整体认识，将人体看作一个有机整体，强调人与自然、社会环境的关系，强调疾病的复杂性和多样性。

中医学辩证思维主张疾病的产生是由于多种因素相互作用的结果，强调治疗应该根据病情的具体表现而定，而不是简单地针对症状进行治疗。

中医学辩证思维强调医生应该全面、细致地观察病人的症状、体征和情况，审视其病因、病理、症状的关系，找出病因所在，从而制定正确的治疗方案。

在中医学辩证思维中，治疗方法是多样的，包括中药、针灸、推拿、气功等，不同疾病采取不同治疗方法，目的是通过调整人体的气、血、阴阳等，促进身体的自我调节和自我修复。

中医学辩证思维认为疾病的治疗不应该只是针对症状，更应该从整体和根本上入手，调理人体的内在平衡，达到治本的目的。

总之，中医学辩证思维是中医学的精髓，是中医学的核心思想和方法论，它在中医学的临床实践中发挥着重要的作用。

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中医学的思维方式中医药数字博物馆 > 科技馆 > 中医科技知识 > 中医学的思维方式象数思维整体思维变易思维中和思维顺势思维象数思维象数思维，指运用带有直观、形象、感性的图像、符号、数字等象数工具来揭示认知世界的本质规律，通过类比、象征等手段把握认知世界的联系，从而构建宇宙统一模式的思维方式。

象数思维将宇宙自然、社会历史、生命人心的规律看成是合一的、相应的、类似的、互动的，借助太极图、阴阳五行、八卦、六十四卦、河图洛书、天干地支等象数符号、图式构建万事万物的宇宙模型，“象数”不是单一的、单纯的人或事物的符号模型，而是涵括了天、地、人即宇宙万事万物的符号模型，具有鲜明的整体性、全息性。

象数思维以物象为基础，从意象出发类推事物规律，以“象数”为思维模型解说、推衍、模拟宇宙万物的存在形式、结构形态、运动变化规律，对宇宙、社会、历史、人生、人心、生命……做宏观的、整合的、动态的研究，具有很大的普适性、包容性。

象数思维对中国古代自然科学、生命科学，尤其是对中医学产生了极为深刻的影响。

无论是临床实践还是理论探讨，中医学均离不开“象数”思维。

可以说，象数思维涵盖并体现了中医学整体、中和、变易、直觉、虚静、顺势、功用等思维的特点，是中医学思维方法的核心。

象数思维在中医学中的应用表现在藏象、病机、诊断、治则、本草、针灸等各个方面。

一、象数概说“象”原本指万事万物表现出的形象，《周易·系辞上》说：“见乃谓之象，形乃谓之器”。

“象”大体有现象、物象、事象、形象、意象、法象等含义，这些含义大体可分为两个层面，一是符号之象，即人为之象，又称“意象”（包含法象）；二是事物之象，即自然之象，又称“物象”（包含事象、形象、现象）。

符号之象主要指卦象、爻数、河图、洛书、太极图、阴阳五行、天干地支等，其作用是概括、说明宇宙自然万事万物所表现的状态和特性，模拟、象征、推演宇宙万事万物的运化规律。

事物之象指万事万物具体的形象，包括一切实测数量、次序关系。

中医学“象思维”——形象、意象和应象象思维，是以直观的形象、物象、现象为基础，以意象、应象为特征和法则来类推事物的发展变化规律，从而认识生命、健康和疾病的思维方式。

主要包括形象思维、意象思维和应象思维三种思维方式，以形象思维为根本，以意象思维为特征，以应象思维为法则。

一、形象思维形象思维主要采取观察法，用直观形象和表象分析解决问题的思维方式。

通过对客观事物的直接接触而获得的感性认识，常常是人们在实践中对客观事物的直接、生动的直觉反映。

如中医学观察五脏，心“状如莲蕊”、肺“虚如蜂巢”、脾“扁似马蹄”等，将藏于体内的脏腑形象和生理功能以及外在表现，称为“藏象”。

四诊中望诊观察舌质和舌苔的变化，称为“舌象”；切诊观察脉的形象变化以测知疾病，称为“脉象”，这些都是中医辨证所依据的主要证据。

形象思维并不满足于对已有形象的观察和再现，更致力于对已有形象的类比推理，获得新的形象，使形象思维具有创造性的优点。

如中医学认识病因，“观物取象”，观察自然界的风由空气流动引起，“风胜则动”，临床上凡是肢体动摇的震颤、抽搐，病位游走不定等病象都归因于“风邪”。

再如中药“以象名之”：如根之形象如人形者，名曰人参；全株密生白色茸毛，状如白头老翁，名曰白头翁；形如乌鸦之头，名曰乌头。

形象思维可以同时运用感知的许多形象，或由一个形象跳跃到另一个形象，常可产生形象联想、灵感思维、发散思维等。

二、意象思维意象思维是在形象思维的基础上，运用概念、判断、演绎、推理等方法，从具体事物或现象进行抽象的思维方式。

从众多不同事物的形象、现象、表象中“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”进行提炼，抽取事物的本质，舍弃非本质的特征，即《易传·系辞上》：“立象以尽意。

”中医学重视意象思维，见于《后汉书·郭玉传》：“医之为言，意也。

”“意象思维”的优势在于从“形象思维”的“具象”感性认识，升华为“抽象特点，即由具体的、可见的“形态之象”，升华为只有在意识中可以感知的抽象、不可见的“意念之象”，从而实现由“形态之象”上升为“功能动态之象”，进而有助于实现理性认识。

中医思维学病案分析为了振兴中医事业，1979年初夏，在全国范围内，曾举行一次在民间选拔中医师中药师的考试，其考题不乏精彩，作为本次考试的亲历者，今在现存资料中择其初试中的精要录出，与网友共享。

梁某，男，28岁，初诊日期1978年8月15日。

患者发烧、嗜睡、呕吐、头痛已6日。

曾连服中药清热解毒、养阴清热之剂，病势有增无减。

现症：高烧（体温40.3℃），神昏詀语，手足发凉，目赤不闭，腹满微硬，哕声连续，手足妄动，烦躁不宁，有欲狂之势，无汗。

舌苔秽腻，色不老黄，昨日下利纯青黑水。

写出你对本案的辩证论治（证候分析、病机归纳、诊断、立法、选方和用药）。

答案患者患有头痛、发热、无汗等症，但脉沉数有力，无“恶风而喘”之症，又在暑热之期，故可断言：绝非伤寒太阳表实之麻黄症。

虽然神昏詀语，目赤不闭，肢厥躁，但无夜重昼轻，舌蹇舌绛之症，且腹满下利，又非温病之逆传心包。

虽四逆，但脉不微细，苔又黄腻，而高烧更非阴盛阳衰可比。

虽热、昏、詀、烦，下利清水，苔腻而黄，但6日来从无里急后重和腹痛等症状，亦不能误为痢疾。

虽“不汗出而烦躁”，但脉不浮紧，无恶寒身痛之症，决不能诊为大青龙汤证。

观初起发热、头痛，有嗜睡、呕吐而无恶寒、项強，又在8月，当属暑季外感热性之病无疑。

据腹泻而硬，目赤而开，脉沉数有力，苔黄秽腻，躁烦欲狂等症，可知为“邪热入里已深，与积滞相结而成阳明腑实”之证。

其他各种主次之症状之病机皆从此出。

试分析如下：高热不已，乃燥热内结，热势蒸腾之象；神昏詀语为“里热熏蒸，神明被扰”；下利纯青黑水，因燥矢结于肠中以致粪水从傍而下，纯利稀水者，是谓“热结傍流”；无汗为内热壅盛，表气郁遏，汗不得泄越；手足发凉者，表阳郁闭，热深厥深。

手足妄动，烦躁欲狂者，表气郁，热内结，内外壅阻，热极生风。

据上辨析，本例应诊断为：暑季热病中之“阳明腑实，内闭外郁，热结傍流”证。

论治立法，当用下法。

下之里气通而表自和。

虽温病学家有“大抵滋阴不厌频繁，攻下切需慎重”之戒，但前医已屡用清养，病势有增无减，可知滋阴已无济于事。

甘肃中医学院选修课试用教材中医思维学（供中医、针灸、中药、临床医学、中西医临床、护理专业用）主编梁永林甘肃中医学院教务处二〇一一年三月前 言中医专业大学生要在现代科学文化环境中学习和继承距今两千多年的中国传统医学，学习内容与知识基础和文化环境形成了多维反差：在科学发达的今天，学习两千多年前的传统科学所形成的时代反差；已掌握的现代科学知识与古老医学知识形态所形成的反差；已熟悉的现代科学与陌生的古代科学所形成的知识环境的反差；已习惯的现代思维与从未体验过的传统思维形成的思维模式的反差。

由上述反差构成学习传统医学的障碍，使人们难以形成学习传统科学的知识氛围；难以体会传统思维的规律；难以理解中医学的知识内涵。

这些障碍无疑在定程度上造成了学习中医学的困难，成为影响学习效率的重要因素。

科学知识形态的反差，表现在继承性学习过程中的学习障碍是一个思维差异的问题，关键在于同学们生疏于中医学所经过的思维道路。

中国有句古语云:“工欲善其事,必先利其器。

”中医学作为中国传统医学知识和智慧的结晶，中医思维方法则是其智慧之器。

可见，研究中医思维方法，无论是对理解、掌握中医学理论知识，提升中医理论水平，还是提高临床分析问题、解决问题的能力，以及正确认识中医学与现代科学的关系，有效利用现代科学技术开展中医学的科学研究，促进中医学术的健康发展，都具有十分重要的意义。

因此，描述中医思维的本质和规律，使学习者在进入中医知识学习之前，了解和体味古代中医在创造中医学过程中所表现的思维方式和方法，了解中西科学分道而行的思维因素，从而为更有效地学习中医学架起一座通向中国传统文化、通向中医学的桥梁。

在此思想指导下，本书在仓促之间，参考《中医思维学》、《中医哲学基础》、《〈黄帝内经〉理论与方法论》、《中医理论范畴》、《奇迹、问题与反思——中医方法论研究》、《中医误诊学》等近年来的相关著作，初拟成这部试用教材，权且作为涉海度津之引航。

在本书构思和撰写过程中，始终得到了学院教务处全体领导和同事们的关心和支持，在此深表感谢！由于笔者学识有限，其中必有不少纰漏及急需修改者，对书中存在的不足之处，渴望关注和关心中国传统文化和中医学的老师、专家给予批评、指正。

中医思维概念中医思维，这是一个深具魅力和实用性的概念。

它不仅是中国传统医学的灵魂，更是我们日常生活中的重要指导。

在中医的视角下，观察、分析、治疗疾病的过程并非简单的头痛医头、脚痛医脚，而是对个体整体状态的深入理解和调整。

这种思维模式在中医的诊断和治疗中发挥了至关重要的作用。

中医思维与西医思维有着显著的区别和特点。

西医注重对疾病的病因、病理进行深入的研究，强调对病灶的精准打击。

而中医则更加注重整体观念和辨证论治。

整体观念即认为人体内部各个器官、组织、穴位是相互关联、相互影响的，任何部分的疾病都可能影响到整体的状态。

辨证论治则强调根据个体差异、疾病的性质和严重程度，制定个性化的治疗方案。

在中医思维中，常用的方法有五行八卦和脏象学说。

五行八卦是中医对世界万物的分类和归纳，通过五行（木、火、土、金、水）和八卦（乾、坤、坎、艮、震、巽、离、兑）的相互关系来描述人体内部平衡和疾病的变化。

脏象学说则是对人体内脏功能的理解，它认为五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）的功能相互协调，维持人体的正常运转。

在实际应用中，中医思维的诊断和治疗效果让人叹为观止。

我曾亲眼见过一位老中医通过望、闻、问、切四诊，准确地判断出一个年轻人的慢性胃炎是由长期的精神压力和不良饮食习惯所导致。

他根据整体观念和辨证论治的原则，给出了一剂药方，其中包括了疏肝解郁的药物，以调和肝脾不和，同时辅以养阴益胃的药物，以滋养胃阴。

几个月后，这位年轻人的病情明显改善。

中医思维与传统医学有着深厚的关联。

《黄帝内经》是传统医学的经典之作，它强调了阴阳平衡、五行生克等理论，为中医提供了重要的理论依据。

在《黄帝内经》中，“不治已病治未病”的思想深深地烙印在了每一个中医的脑海中，这种预防为主的观念与现代健康理念高度契合。

在现代社会中，中医思维的优势愈发显现。

随着人们生活节奏的加快，亚健康问题日益突出。

中医的调理和养生方法在改善体质、提高生活质量方面发挥了重要作用。