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浅谈历史课程改革与学生人文素养的培养人文素质，又称人文素养，是指人所具有的人文知识以及这些知识所反映的人文精神内化后凸显出来的气质修养，主要表现为一个人的思想品质、道德水准、心理素质、思维方式、人际交往、情感、人生观、价值观等个性品质。
因此，可以泛指人对社会观念，人文精神和人文知识的积累，以及人对社会和人文现象的理解和认识程度。
新课程标准要求加强人文教育，中学历史教育在学生的人文素质培养中扮演着重要的角色。
为此，中学历史教育必须革新以适应时代发展的要求。
作为一名从事历史教学多年的中学教师，我将深度挖掘初中历史教材的人文因素，从转变教育理念，改革教学方法和学习方式等方面来论述历史课堂中学生人文素质的培养。
一、加强科学素养与人文素养，树立新的教学理念作为一名教育工作者，首先要领会教改精神，领会新课标精神，树立以学生为主体的教学观念，树立民主平等的师生观，认识到学生是教学的主体，遵循“一切为了学生，一切服务于学生”的理念。
相信每一个学生都能学得好、教得好，关注每一位学生的情感体验和人格养成。
“亲其师，才能信其道”，教师的一举一动对学生都起着巨大的作用，是影响学生情感体验的重要因素，在师生交往中，教师要严谨求实，勤学善思，尊重学生的人格，关心学生，指导学生，努力为学生营造民主宽松的教育环境，从而更有效、更主动地发挥学生的主动性、积极性和创造性，不断完善自己。
对学生提出的问题态度要真诚，容易解答的内容要言简意赅，不能解答的要诚实面对。
因此，作为历史教师，在组织教学内容，创设教学情境，做出教学评价时，一定要在符合真实性的前提下，允许学生发出不同声音，而且要鼓励学生发出不同声音。
让学生的潜能得到最大限度的发挥。
总之，教师要加强自身的人文素养，以自己优秀的人格魅力去影响和感染学生，发挥榜样的示范作用。
二、结合历史资源优势，培养学生的人文素养当今社会更多人一味追求物质文明发展，却在相当程度上忽视了精神道德上的慰藉，思想空虚，焦躁不安，对人生缺乏归宿感，这实际上是人格精神的一种缺憾。
浅谈人文主义的教育价值01西方的人文教育西方在人文学科上有一个共识：人文教育是为了让毕业生们能更好地应对未来发生的不确定性和偶然性。
基于这个主张，美国教育界鼓励大学对学生进行开放性，探索式的教育，而非“职业化”的教学。
《无用知识的有用性》一书记叙了这么一个观点，中世纪的欧洲人认为精英阶层适合开放式的教育，因为作为统治者，他们所面临的问题的复杂程度和不确定性是难以预料的，而开放式教育能更好的培育他们应对多种问题的能力。
于普通阶层而言，他们只需要进行与重复劳动相关的“实践培训”就足够了。
《无用知识的有用性》这种观念多少蕴含了“阶级划分”的意味，潜台词无非是在说，技术人员接受技术教学就可以了，而对于那些未来的政治家、领导人和艺术家而言，他们则需要一种更加灵活、自由度更高的研究模式。
但问题就在于，如果未来充满着不确定性，而人文教育则能未雨绸缪，那不正说明每个人都需要接受这样的教育么？应该广泛推行才对，为何只有精英阶层才需要呢？所以，应对未来不确定性的能力究竟跟学生的研究有关，跟是否接受了人文教育有关，还是跟学生毕业后所获得的社会资本及经济资源有关呢？究竟哪些才是能为你应对未来不确定事件提供最大帮助的重要因素？所谓的情商、勇气、复原力是用来衡量一个人技能或思维的水平的“指标”，还是用来衡量一个人所拥有的获得财富与社交网络的途径的多少？举一个简单的例子，如果一个大学生毕业后的房租不需要自己支付，或者第一份工作可通过内推进入，那么他在经历从校园环境跨入至社会环境的这一快速变化的过程时，会从容许多。
02批判性思维人文教育究竟能不能提高学生应对未来不确定性的能力，能提高多少？这值得考究。
当然这并不是在否定人文教育这一隶属通才教育分支的价值。
这就像是：一个灯泡用来照明能起到很好的作用，但用来取暖却不太实际。
所以美国教育界所强调的人文教育最后落实到学生身上的到底是什么呢？“批判性思维”，这是他们给出的答案。
但这个答案的漏洞在于，几乎任何形式，任何方向的研究都有可能培养批判性思维。
浅谈人文教育摘要：人文教育是塑造健全人格的基础学校教育。
一个人的人文素养不仅影响他的事业发展、人生的成败，而且关系到社会的文明进步，民族国家的兴衰存亡。
新时期加强中学人文教育是构筑中学生精神家园、健全中学生人格、促进中学生全面发展的需要，同时也是对构建社会主义和谐社会的积极响应。
关键词：人文教育；加强；文明进步；全面发展；本质；意义；途径一、人文教育的本质人文教育即人文主义教育，其实质是人性教育。
也有人说人文教育是成人教育。
虽然说法不一，但教育的本质在于它的人文性，这一点是不可否认的。
教育本来就是人的教育，但高考的“应试性”已经使教育的性质发生深刻的改变。
中学教育在不知不觉中放弃了“育人”的责任，知识的教育被强化了。
人文教育是不可以从中学教育中抽出的，它要求以全人教育为理念，促进学生在德、智、体、美方面全面发展，实现学生的全面价值，提升学生的人性境界，塑造理想人格，在中学教育中起基础性作用。
人文教育的最低要求是使人成为人，最高要求是使人成为完美的人。
中国古代教育家孔子就是以成人、成圣来要求他的弟子。
学生是祖国的栋梁之才，人才需要教育，通过教育使人止于至善，一直是教育的追求。
中学教育在向大学输送人才的同时也应当把引导学生成为一个高尚的人作为努力的方向。
随着就业压力的增大，加上实用主义、功利主义在教育中的流行，人们逐渐忽略教育的本质。
因此，加强人文教育迫在眉睫。
二、人文教育的意义提倡人文教育有它诸多的意义和必要性。
如今学生的人文素质已在逐年下降，教师的教育负很大责任。
加强人文教育就是要着力改变这种局面。
第一，通过人性教育重塑学生的价值观念，提高学生的思想品德素质，改变学生的错误认识。
让学生认识到学习的真正意义，激发他们的进取意识，使之成才成人。
第二，还学校一片净土。
学校是一个圣洁美好的地方，应该杜绝一切腐朽思想、腐败现象在学校的流传和发展。
提倡人文教育，把“以人为本”落到实处，提高教师责任意识，净化学生的心灵世界，营造一个有利于学生成才成人的氛围。
人文精神和高中历史教学内容提要：实施人文素质教育是当前新课标下教育的要求所在，也是教育本质回归的体现。
本文主要阐述了人文精神的培养与高中历史教学的关系，并简要介绍了实施人文教育的一些看法措施，对当前的历史教学具有一定的指导意义。
关键词：人文素养人文精神人文内涵今年是纪念辛亥革命100周年，为了铭记那段峥嵘而艰辛的岁月，影视各种版本的《辛亥革命》纷纷亮相荧屏，剧中孙中山先生为革命坚强不屈、屡挫屡奋、百折不挠的崇高人格品质和革命爱国精神，令人钦佩感动的同时又值得世人学习。
作为一名历史教育的工作者，面对教育现状中人文缺失的严重问题我更加深刻地体会到培养人文精神于民族国家未来的重要性。
当前我们的教育正处在新课改的形势之下，历史教学对人文精神的呼唤也日益强烈紧迫，新课程明确提出了培养学生的人文素养要求，把关注和尊重“人”提高到和知识能力齐头并重的地位。
这种做法重新实现了历史教育本质的回归，给历史教学注入了人文精神的价值内涵，让历史教育重新又迸发出生命的活力，这对于培养学生的人文素养具有极其重要的意义。
本文就人文精神的培养问题浅谈一下我的理解和看法：何谓人文精神呢？本质上讲它是人类“自我”意识的觉醒，具体表现为肯定人及人性，重视人的价值与尊严，追求个人的幸福与前途，尊重、敬仰人类的崇高精神文化，关注人类自身的命运与发展。
它既是民族的又是个人的一种优秀精神、品质。
那么一名专业的历史教师在贯彻实施人文精神教育的过程中应如何要求自己呢？我个人以为这首先需要教师有丰富渊博的学识和人生阅历。
历史教学要激发学生的智力情感，教师就必须通过多种渠道加强自身理论知识的学习，比如通过多多阅读的方式增加自己的专业知识，不断丰富和拓展自己的涵养，及时更新和完善教学理念，发展和完善自我，以期适应当前教育新形势的发展要求。
同时要树立榜样示范的作用。
某种意义上讲，老师的以身作则对塑造学生心灵的影响完全不亚于单纯知识讲授所产生的影响力。
如果一个人品行端正的话，不需要要求别人，他的言行就会影响到别人，但如果要是不端正的话，即使用命令的方式那别人也是不会服从的。
人文教育在教学中的应用
人文教育是指对人类文化、艺术、哲学、历史、道德和社会科学等方面进行的教育。
在教学中，人文教育可以被广泛应用，以下是几个具体的例子：
1. 引导学生思考人文价值观
在教学中，教师可以引导学生思考人文价值观，并教授有关人文知识。
通过学生的讨论和反思，他们可以更好地理解人文价值观的重要性，如尊重他人、公正、社会责任感等。
2. 通过文学作品传递人文意义
文学作品是一种有力的传递人文意义的方式。
教师可以引导学生通过文学作品的阅读和分析，来深入了解人文价值观、社会现象以及历史文化等方面的知识。
3. 传授艺术和音乐知识
艺术和音乐是人类文化的重要组成部分，可以通过教育来传承和发扬。
教师可以为学生介绍不同的艺术和音乐形式，并教授相关知识和技能，同时也能够培养学生的审美能力和创造力。
4. 培养学生的社会责任感
教师可以通过让学生了解社会问题和事件，来帮助学生培养社会责任感。
这些问题可以包括环境保护、人权、贫困等方面的问题。
通过了解这些问题，学生可以更加深刻地理解社会责任感的重要性，并且能够更好地为社会做出贡献。
总之，人文教育在教育中起着重要的作用，可以帮助学生更好地
理解人类文化、历史、艺术、哲学等方面的知识，并培养学生的审美能力、创造力和社会责任感。
人文教育一词现已用得十分普遍，然而，如果要问什么是人文教育，却是一个仁者见仁、智者见智的问题。
这里从三个方面探讨这一问题:关于人文教育的定位;关于人文教育的界定;关于人文教育的核心学科。
一、人文教育的定位:关于"成人"的教育教育本来是人的教育，但是现在我们却看到它在不知不觉中放弃了育"人"的责任，消解了自己的本质，人的教育被忽略了，知识的教育、专业的教育被强化了。
而教育一旦离开了人，离开了人的灵魂或人的精神，严格说来就不成其为教育。
正如雅斯贝尔斯所说:"教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。
" ①从这个意义上说，教育的重要本质特征就是它的人文性，人文教育是不可以从教育中包括大学教育中抽出的，人文教育在大学教育中具有重要的基础性地位。
正因为如此，人们不断地呼吁加强人文教育。
但是，对于加强什么样的人文教育，我们却面临着不同的选择和定位。
一般来说，人们谈到的人文教育，并不是一种确定的公认的含义，而常常表达着多种含义，最常见的有三种:一是人文主义教育，二是人文学科教育，三是关于"成人"的教育。
下面是这三种表达的基本含义。
所谓人文主义教育，特指欧洲文艺复兴时期的人文主义教育。
这是当时进步的思想家和教育家们从新兴资产阶级的利益和人性论出发，冲破中世纪经院哲学和教会蒙昧主义教育的统治所倡导的以人为中心，歌颂人的价值和力量，要求自由平等和个性解放，提倡以培养身心健康、知识广博、多才多艺的新人为教育理想并据此进行教育革新的一种教育思想和教育实践，在近代教育史上具有重要的进步意义，其基本精神对今天的教育仍有着有益的启示。
然而，由于其历史的局限和随后发展中脱离现实的倾向，以及越来越注重于知识掌握的目的，这种教育思想对当时以及以后欧洲的教育也产生过一些不利影响。
②关于人文学科的教育，系指以人文学科为基本内容的教育。
这种教育在中国古代的"六艺"教育和希腊的"七艺"教育传统中就已有体现。
◎I教学札记浅谈初中历史教学中的民族文化认同教育◎朱平民族文化认同是指对自身民族价值的肯定，这种认同，一般是通过个人长期与同民族人群一起生活而形成的。
对我国而言，民族文化就是中华民族沿革发展形成的文化，对中华文化的认同就是对民族语言、人文历史、生活传统等方面的认同。
文化可以体现一个民族的精神，从古老时期记录而来的历史则是民族精神与文化的载体。
要让学生产生对民族文化的认同，首先就要让他们了解并牢记本民族的历史。
培养学生对中华传统儒家文化的亲近感和信任感，是初中历史教育的重要任务。
一、感受中华文化，初步培养民族认同感在中华五千年的发展中，人类开始逐步走向文明并形成了优秀的民族传统文化。
初中阶段的历史教育中，第一年的学习内容主要是中国古代史，古代史不仅仅讲述了中华民族是如何形成和发展的，也讲述了民族文化逐步形成的过程。
这一年的历史教育任务就是让学生通过民族发展.从根本上了解民族文化的起源和形成，带领他们感受中华传统文化千年积淀的魅力。
让学生从最基础的部分开始感受民族文化，由浅入深，有利于激发学生的学习兴趣，为以后更加深入的学习做好铺垫。
初中一年级学习的历史内容，详细来讲是从原始社会发展至明清的进程，这也是学生系统学习历史的开始。
这个时候教师需要在教学过程中帮助学生进行民族发展进程的梳理，让学生对于历史发展产生一个具体时间线的概念，并在此基础上对民族文化发展有清晰的初步了解。
例如，从东周开始直到南北朝时期，人们开始形成民族并试图进行一些融合，这就是中华民族精神的萌芽阶段，中华文 化也是从此时开始产生并积累传承下来的。
之后的历史中，中华民族的融合进一步加强，社会也开始飞速发展，明清时期，国家统一，多民族开始团结巩固。
教师进行历史教育时，可以从历史进程中一些具有代表性的事件入手，比如“文景之治”、“丝绸之路”等，学生可能会通过了解这些有趣的节点事件，对一个时期产生兴趣，从而对某个时期的民族文化产生初步的认同感。
人文教育人文教育，作为人类文明的一部分，旨在培养和发扬人的人文精神和人道主义价值观。
它是一种综合性的教育，涉及各个领域的知识和技能，包括语言、历史、哲学、文学、艺术等。
人文教育的目的是使人们成为有思考能力、有创造力和有良知的人，能够建立和改善社会关系，追求真善美的境界。
人文教育与科学教育一样重要。
科学教育培养人们的逻辑思维和实证研究能力，而人文教育则关注人类思想、情感和价值观的发展。
科学教育告诉我们如何思考，而人文教育告诉我们为什么要思考。
科学教育让我们了解事物的本质和原理，而人文教育让我们去探索事物的意义和价值。
人文教育培养人们具备广阔的视野和深厚的人文素养。
它可以让个体追求自我完善和人类发展的目标。
通过学习文学作品，人们可以体验和感受不同时间、不同地域和不同人物的生活和情感。
通过学习历史，人们可以了解人类社会的发展和演变，从而更好地理解现实世界中的问题和挑战。
通过学习哲学，人们可以追问生命的意义和价值，思考人类存在的意义和目的。
人文教育也能够培养人们的审美能力和艺术修养。
通过学习音乐、绘画、舞蹈等艺术形式，人们可以欣赏和创造美的艺术作品。
艺术是人类情感和想象力的表达方式，通过艺术的触动和启迪，人们能够更好地理解和体验生活的美好和悲伤。
人文教育的另一个重要方面是道德教育。
人们需要通过道德准则来规范自己的行为和品德。
人文教育可以培养人们的道德意识和责任感，让他们意识到自己的义务和责任，同时培养同理心和关爱他人的能力。
在一个复杂多变的社会中，人们需要有正确的价值观和道德标准来指导自己的行为，从而构建一个和谐、公正和美好的社会。
人文教育也可以帮助人们认识和尊重他人的差异。
通过学习不同文化、不同宗教和不同思想的表达方式，人们能够更好地理解和尊重他人的观点和信仰。
在一个多元和包容的社会中，人们需要具备跨文化交流和合作的能力，这就需要通过人文教育来培养和提高。
然而，人文教育在现代社会面临着一些挑战。
随着科技的发展，人们的关注点往往更多地集中在实用性和经济效益上，而忽视了人文教育的重要性。
浅谈中国历史中的人文变化摘要：本文以中国历史中的人文变化为研究课题，探讨了从古代到现代的各个历史时期中，人文变化所带来的巨大影响和意义。
通过对历史事件和人物的分析，发现中国历史中的人文变化是一个复杂的、多元化的过程，与政治、经济、社会等方面密切相关，具有深刻的历史意义和启示作用。
关键词：中国历史，人文变化，政治，经济，社会，历史意义一、引言中国历史悠久，经历了多个历史时期，其中不断发生的人文变化是对于中国历史发展的一种重要影响。
在古代，中国的人文变化主要表现为思想文化的变迁，例如在战国时期，孔子提倡的儒家思想逐渐成为中国文化的主流；而在唐代，佛教的兴起，也对中国文化产生了深远的影响。
这些思想文化的变迁，不仅影响了中国的精神文化，也对于政治、经济等方面产生了重要的影响。
随着时间的推移，中国的人文变化越来越多地体现在社会结构、社会制度等方面。
例如在明清时期，科举制度的出现，使得社会的阶层结构发生了重大变化；而在近现代，中国的人文变化更加深刻，例如五四运动的兴起，为中国的现代化进程奠定了基础，推动了中国社会的变革。
同时，社会结构和社会制度的变化，也对于中国的政治、经济等方面产生了深远的影响。
在当代，中国的人文变化也在不断地发生着。
随着经济的发展和社会的变迁，中国的文化多元化和国际化也越来越明显，中国的文化软实力也逐渐提升。
人文变化对于中国的未来发展至关重要，只有在不断地适应和应对变化中，才能够推动中国社会的进步和繁荣。
总之，中国历史中的人文变化是中国历史不可分割的一部分，这些变化对于中国社会的发展和演变产生了深远的影响。
通过研究和探讨这些人文变化，我们可以更加深入地理解中国历史的脉络和发展，也可以更好地面对当前和未来的挑战。
二、古代中国的人文变化在古代，中国社会主要是以农业经济为主，政治制度以封建制为主，社会结构以等级制度为基础。
在这样的背景下，古代中国的人文变化主要表现为思想文化领域的变化[1]。
在春秋战国时期，思想文化逐渐转向人性、道德、伦理等方面，出现了儒家、道家、墨家、法家等多种思想流派。
第1篇在我国，人文教育一直被视为培养学生全面发展的重要途径。
近年来，随着素质教育的深入推进，人文教育的重要性日益凸显。
我有幸参加了人文教育学习，通过一系列的课程和实践，我对人文教育有了更深刻的理解和体会。
以下是我对人文教育学习的一些心得体会。
一、人文教育的内涵人文教育是指以培养人的全面发展为目标，通过人文知识的传授、人文精神的熏陶和人文实践的训练，使学生具备人文素养、人文精神和人文情怀的教育。
人文教育强调人的价值、人的尊严和人的全面发展，关注个体与社会的和谐共生。
二、人文教育的重要性1. 塑造健全人格。
人文教育关注个体的内心世界，通过人文知识的传授，引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观，培养健全的人格。
2. 增强社会责任感。
人文教育强调个体与社会的和谐共生，培养学生的社会责任感和使命感，使其在今后的工作和生活中能够更好地服务社会、回报社会。
3. 提高综合素质。
人文教育涵盖文学、历史、哲学、艺术等多个领域，通过学习这些知识，学生可以提高自己的综合素质，为未来的发展奠定坚实基础。
4. 培养创新精神。
人文教育鼓励学生独立思考、勇于探索，培养学生的创新精神和实践能力，为我国经济社会发展提供源源不断的创新动力。
三、人文教育学习的心得体会1. 拓宽视野，丰富知识。
在人文教育学习中，我接触到了许多以前未曾涉猎的知识领域，如哲学、历史、文学等。
这些知识让我对世界有了更全面、更深入的了解，拓宽了我的视野。
2. 提升人文素养。
通过学习人文知识，我逐渐形成了自己的人文素养，包括审美能力、道德观念、文化意识等。
这些素养对我今后的学习和生活具有重要意义。
3. 培养批判性思维。
人文教育强调独立思考，鼓励学生质疑、探索。
在学习过程中，我学会了如何运用批判性思维去分析问题、解决问题，这对我的学术研究和实际工作都有很大帮助。
4. 陶冶情操，提升审美。
人文教育中的文学、艺术课程让我感受到了美的力量，陶冶了我的情操。
在今后的生活中，我会更加关注生活中的美好，追求更高品质的生活。
浅谈历史教育中的人文教育
冰心的灯
随着社会的进步和科技的发展，加强人文教育，提高人文素质，弘扬人文精神，在国际
上引起了极大的关注和高度的重视。在我国，各界有识之士近年来对此也引起了足够的
重视，他们呼吁要高度重视人文教育，加强人文学科的建设，把人文学科和自然科学学
科摆在同等重要的地位。那么，人文教育的科学内涵是什么？如何在当前我国人文学科
的教育教学模式中实现涵育人文精神的要求呢？本文拟就自己比较了解的历史教育谈
一点看法。
一、人文教育的科学内涵
1、人文教育提出的国际国内背景
无论在国外还是国内，人文教育的盛衰都与社会的大背景息息相关，都与一个社会
的物质生产与精神生产的不均衡发展有关。近代西方社会由于片面追求物质发展，使教
育中的商业主义与职业主义泛滥。在教育功利性的驱使下，人们只重视教育的经济价值，
而没有重视教育的人文价值，在实现了物质生活富裕之后，人们反而感到精神的迷茫与
心灵的空虚。年轻的一代仅仅关注物质生活和物质享乐，对其他方面则日趋冷漠。物质
生活提高了，却出现了道德水准的下降、个人主义的不断膨胀、社会责任感的大为减退
等一系列的社会问题。鉴于此，美国、日本等许多资本主义国家提出要重视人文教育，
并且采取了一系列的措施。
我国教育的基本目标是培养全面发展的“人”，西方国家的经验教训，我们理应引以
为戒，然而，从我国一些经济发展水平居于前列地区的实际情况看，不同程度地存在着
生活水平提高，道德水平下降的事实。邓小平同志曾指出，改革开放以来最大的失误就
是“教育”的失误。从某种程度上，我们可以把这种失误理解为忽视了人文教育的失误。
从实际来看，我国的各类教育都不同程度地存在着忽视人文教育的现象，其中中学搞的
是“应试教育”，一切为了升学，为了考试，历史、艺术、伦理、哲学等人文科学在中
学的课程里不是被排斥在外，就是形同虚设。由此而引起的人文精神底蕴的流失已成为
所有关心人文学科教育人士内心深处的一大忧虑。
2、人文教育的内涵
对于“人文”概念较为普遍的理解是“人类社会的各种文化现象”。所谓“文化”绝
不单纯就“知识”而言，更特指“人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神
财富的总和”。 与人文教育相联系的是人文科学和人文素质。一般认为人文科学包括“哲
学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学”等。人文素质是“人文
科学、人文教育在教育对象身上所体现出来的成果,也称文化素质，包括语言及文字修
养，文学艺术修养、伦理道德修养、文明礼仪修养、政治理论修养、历史与哲学修养”
等。人文教育就是“将人类优秀的文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶，使
之内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。”
我们强调人文教育，并不是否定科学教育的价值，人文教育应该是与科学教育并重
的丰富的人类文化内蕴的博采。
首先，从科技进步与人的发展的关系看，现代社会的发展离不开科技进步，而科技
进步依靠的是掌握科学技术的人。时代的进步，决定了人与科学密不可分的联系，决定
了人们在科技进步推动社会发展的历史进程中，以科学的眼光看待世界，以科学的态度
投身社会。崇尚科学已成为人们更加全面、准确地认识社会、参与社会活动的重要精神
力量，或者说已经成为当代人文精神的重要组成部分。而这种崇尚科学的人类文明意识
的普遍提升，自然决定了人文科学内涵鲜明的时代特点，决定了崇尚科学的教育、科学
精神的培养成为人文教育的重要内容。
其次，从科学知识与科学精神二者的关系看，科学知识积累的多少，是内化为人的
科学精神的不可缺少的条件，但科学知识并不等同于科学精神，科学知识是人们在社会
实践中关于自然、社会、思维等学科客观规律的总结，它属于知识体系，而科学精神是
人们在接受了科学知识的教育，在科学知识的不断积累过程中，尤其是在社会实践中形
成的一种正确分析、选择、判断的价值观念、思维方式和行为准则。它毫无疑问应当属
于人文科学的范畴，属于人文教育的重要组成部分。从这个意义上讲，它应是充分重视
人的科学精神的培养、完善人格的教育，是一种对人的终身教育。
二、历史教育如何实现人文教育的目的
通过上面对人文教育科学内涵的分析，我们不难发现科学教育与人文教育的区别并
不体现在学科的划分。属于自然科学的学科如医学、生物学、心理学甚至建筑学和环境
科学等同样可以具有人文主义的内涵；同样，人文学科也可以具有科学性，历史学就是
这样一门兼具科学性与人文性的学科。科学精神与人文精神的根本区别在于思维方式和
认识事物方式的不同。科学体现的是人类的工具理性，人文则体现价值理性；科学求真，
人文向善；科学训练思辨，人文涵育情感；科学辨析因果，力图解释事物的存在方式和
相互联系，人文则评价得失成败，致力于改善人际关系和社会环境；科学强调是非对错，
人文注重好坏善恶；科学着眼于人类生活的外部环境，而人文关心的则是人的精神世界。
从目前我国各种层次的历史教育来看，显然更加侧重于科学性，而不是人文性。但是在
这种教育模式下，学生获得的更多的是科学思维的训练，而不是人文精神的涵养。同时，
由于“科学知识”和“科学思维能力”在教学评价中具有较强的可操作性，因之成为各
级教育教学管理机构对学生进行历史考试和对教师的历史教学进行评估的惟一标准和
主要内容。在这种评价体系的引导下，人性良知、人格尊严、伦理道德和公民义务等等
人文要义被无情地从历史教学内容中剔除出去，从而使得历史教育越来越难以负担人文
教育的重任。如何才能使历史教育真正实现人文教育的目的呢？笔者以为，以下几项工
作是必不可少的。
第一，改革历史教学内容。目前历史课教学内容的主旨在于说明历史发展的“规律”，
而“规律”本身归属科学性的范畴。其实，对于人类生存具有永恒意义，体现着超越时
代、民族和阶级的绝对价值的精神、人物和事件也应该纳入历史教学的内容，甚至成为
主要内容。比如为募集癌症研究资金而发起的“希望的马拉松”长跑活动及其创始人，
比如捐献车祸遇难亲属的器官救治他人等，这些都体现了人性中最美好的东西，体现了
对于生命的珍视，对于同类的爱心，对于疾病和厄运不屈的斗争精神，是应该让一代又
一代人都记住并且发扬光大的。
第二，对历史现象及人物进行评价时应当加上道德维度，既要承认它推动或阻碍历
史进步的客观作用，也要分析其心理、动机和机制，看到它对于人类生活和人类精神的
影响，认识它在道义上的是非善恶。比如英国的圈地运动，作为农业资本主义化的一种
方式，它的历史作用无疑应当肯定，但是对于当时占人口绝大多数的英国农民来说，这
是一个极其残酷、极其痛苦的被剥夺过程，马克思形容为“羊吃人”。而法国大革命中
将土地分给广大农民，在当时来讲这是最符合人民利益的解决土地问题方式，但是从历
史发展角度看，它对以后法国资本主义的发展产生了一系列不利的影响。“历史的”评
价与“道德的”评价结果常常是不一致的，真正科学的态度应该两者同时并举，而不要
仓猝草率地予以“定性”。
第三，改革教学方法，尽量多地让学生参与讨论。按照教育心理学理论，连“认知”
都被视为一个“建构”的过程，那么情感和观念的形成就更要依靠学习主体，也即学生
自己去“体验”和“生成”了。换一个角度讲，从尊重受教育者的人文立场出发，在教
育过程中也应当摒弃那种耳提面命的填鸭方式，而提倡让受教育者自觉主动地、有选择
地“乐从”。况且在当前传媒发达、社会关系复杂的背景下，学生在学校之外还会受到
形形色色的观念、意识的熏陶浸染，只靠教师一张嘴根本敌不过那许许多多张嘴，只有
调动和依靠学生自己的主观能动作用。
第四，提高教育者自身的人文素质。这里所说的教育者包括三种人，即各级教育行
政部门的领导、历史学家和教科书编写者、教师。在教育活动中，教育者是主导的一方，
相对于另一方学生来讲，教育者往往对教学内容和教学方式起着决定的作用。如果教育
者本身的人文素质不高，可想而知，上述三点就没有可能实行，人文教育的目标也就没
有可能实现。日本某些缺乏人文精神的历史学者和教科书编写者篡改历史，拒绝在教科
书中如实反映南京大屠杀、慰安妇等事实，致使日本年轻一代对于侵华战争的历史真相
缺乏了解。而《异端的权利》、《昨日的世界》不仅作为历史读物脍炙人口，而且作为人
文主义的经典之作而进入人类精神文明的宝库，其原因就在于作者茨威格本身就是人文
主义者，所以他才能在纷繁的历史现象中爬梳出最有人文价值的教育素材。“斜阳古柳
赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。”在中国古代，这些民
间说唱艺人在用口述方式将历史一代代记叙下来的同时，也以其朴素的是非功过评判为
普通百姓树立起了基本的是非观和价值观，完成了对传统伦理道德的传承。古今中外这
些例子都说明了教育者本身具备深湛的人文修养的重要性。
