【文言文】中学时期语文常见易混虚词辨析

高中语文-高考常见易混虚词辨析（四）31．究竟毕竟二者都是副词，表示终于、到底，在表示判断时，两者可以互换。

其区别是：究竟表示追根求底，常用于问句(疑问、设问、反问)中，究竟有时还作名词，指实际情形，如他想到门口看个究竟；毕竟是终于、最后的意思，表示客观情况发展的必然趋势，常用于陈述句中，如黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。

32．绝然决然二者都是副词，可以用来修饰动词或形容词。

不同的是：绝然有断然、绝对的意思，如第一个穿过三峡的人，绝然不是最后一个。

决然有两种意思，一种是形容很坚决，如决然返回；另一种是表示必然、一定的意思，如东张西望，道听途说，决然得不到什么完全的知识。

33．况且何况二者都指在已经举出的理由之外，再追加或补充一层理由，相当于口语里的再说，都是连词。

其区别是：何况常用在反问句里，表示甲事物已是如此，乙事物当然更是如此，相当于口语里的甭说、甭提(但甭说、甭提没有反问语气)这一类用法，而况且没有这种用法。

如上海地方那么大，况且你又不知道他的地址，一下子怎么找到他呢，他连最基本的字都不认识，更何况写文章了。

34．临时暂时临时当时，暂时，非正式性、非固定性。

如：明天集合的地点临时再通知你们。

暂时重在表时间短。

如：老师叫我们暂时休息一会儿。

35．另外此外另外除此之外，表另提下文。

如：我还要跟你谈另外一件事。

此外除了前面所说的事物或情况之外。

如：院子里种着两棵桂花树，此外还有几棵梅花树。

36．屡次一再屡次多次，强调动作的次数。

如：他屡次违反校规。

一再一次又一次，强调动作的重复。

如：他一再说不是他的过错。

37．偶尔偶然二者都是副词，都指不经常。

其区别是：偶尔是说次数极少，如他常常写小说，偶尔也写诗；偶然除了表示次数少之外，还有不是必然的的意思，还可以构成偶然性，如他偶然遇到了一个阔别多年的同学。

38．岂但不但都是连词，都可表示递进关系。

岂但多用于书面语，常带有反问语气；不但书面、口头都常用，不带反问语气。

文言文易混虚词辨析
文言文是中国古代的一种文学语言，自古以来一直被奉为经典文化的代表。

然而，在阅读和理解文言文的过程中，很多人会遇到一些困难，其中之一就是易混虚词的辨析。

虚词是文言文中的一类虚词，它们在句子中起到连接成分或修饰成分的作用，但很多虚词在使用中容易混淆，导致理解上的困难。

首先，我们来看“乃”和“而”这两个虚词。

在文言文中，“乃”表示因果关系或推理关系，常用于表示前后事情的逻辑关系；而“而”表示转折或补充的关系，用于连接两个相对独立的句子或成分。

因此，在阅读文言文时，我们要注意区分“乃”和“而”的不同用法，以免造成误解。

另一个常见的易混虚词是“之”和“者”。

在文言文中，“之”通常用作关系词，连接名词和宾语，表示所指的事物或人；而“者”则表示近指，用于引导前面所说的人或事物。

因此，在阅读文言文时，我们要注意区分“之”和“者”的不同含义，以确保理解准确。

此外，“何”和“若”也是易混虚词之一。

在文言文中，“何”常用于疑问句或感叹句中，表示问候或疑问的语气；而“若”则表示假设或条件，用于引导条件句或假设句。

因此，在阅读文言文时，我们要注意区分“何”和“若”的不同用法，以免造成歧义。

总的来说，文言文易混虚词的辨析需要我们在阅读文言文的过程中多加练习和注意。

通过不断的阅读和理解，我们可以逐渐掌握文言文中虚词的用法，提高对文言文的理解能力。

希望大家在学习和阅读文言文时，能够注意虚词的辨析，提高文言文的阅读理解能力，感受古代文化的魅力。

初中文言文常用虚词归纳在初中阶段的文言文学习中，虚词是一个重要的组成部分。

掌握常见虚词的用法，对于理解文言文的意思、读懂古人的思想有着至关重要的作用。

下面我们就来归纳一下初中文言文中常用的虚词。

一、之“之”字在文言文中用法多样。

1、作代词可以代人、代物、代事。

例如“执策而临之”（《马说》）中的“之”，代指千里马。

指示代词，相当于“这”“此”。

如“有良田美池桑竹之属”（《桃花源记》）中的“之”，意思是“这”。

2、作助词结构助词，“的”。

像“忘路之远近”（《桃花源记》）。

用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。

比如“予独爱莲之出淤泥而不染”（《爱莲说》）。

宾语前置的标志。

“何陋之有？”（《陋室铭》）正常语序应为“有何陋”，“之”在这里是宾语前置的标志。

定语后置的标志。

“马之千里者”（《马说》），正常语序应为“千里之马者”。

3、作动词到，往。

“送杜少府之任蜀州”中的“之”就是“到”的意思。

二、而“而”字的用法也比较复杂。

1、表并列关系一般不译，有时可译为“又”。

如“中峨冠而多髯者为东坡”（《核舟记》），“峨冠”和“多髯”是并列的描述。

2、表递进关系可译为“并且”或“而且”。

例如“饮少辄醉，而年又最高”（《醉翁亭记》），“年又最高”比“饮少辄醉”程度更深。

3、表承接关系可译为“就”“接着”，或不译。

“温故而知新”（《论语》），“温故”之后接着“知新”。

4、表转折关系可译为“但是”“却”。

像“千里马常有，而伯乐不常有”（《马说》），前后意思形成转折。

5、表修饰关系连接状语和中心语，相当于“地”“着”，有时不译。

“河曲智叟笑而止之曰”（《愚公移山》），“笑”修饰“止”的状态。

三、其“其”字常见的用法有：1、作代词代人、代物、代事。

例如“屠大窘，恐前后受其敌”（《狼》），“其”代指狼。

指示代词，“那”“那个”“那些”“其中的”。

“其一犬坐于前”（《狼》），“其”指两只狼中的一只。

2、作副词加强祈使语气，相当于“可”“还是”。

(全面版)初中文言文实词虚词归纳总结文言文是中国传统文化的重要组成部分，初中阶段学生在研究文言文的过程中，实词虚词是其中的一项重要内容。

本文对初中文言文的实词和虚词进行总结归纳，帮助学生更好地理解和运用它们。

实词实词是能够独立存在、有词义的词。

在文言文中，实词主要分为名词、动词、形容词和副词四类。

名词名词用来表示人、事物、地点等具体或抽象的概念。

在文言文中，名词通常具有复数形式、量词、和所属关系等特点。

一些常见的名词包括"人"、"物"、"天地"、"生物"等。

动词动词用来表示动作或状态。

在文言文中，动词的时态和语气较多，常见的动词形式有表示肯定的"是"，表示否定的"非"，以及表示存在和动作的动词。

一些常见的动词包括"行"、"作"、"有"、"无"等。

形容词形容词用来描述名词的性质和特征。

在文言文中，形容词通常有肯定形式和否定形式，以及用于修饰名词的前缀。

一些常见的形容词包括"美"、"善"、"良"、"难"等。

副词副词用来修饰动词、形容词和其他副词，表示程度、方式、时间等。

在文言文中，副词有时以"之"结尾，表示程度或强调。

一些常见的副词包括"甚"、"必"、"故"、"已"等。

虚词虚词是功能词，它们在句子中起到连接、修饰、补充等作用，但通常没有具体的词义。

在文言文中，虚词主要包括介词、连词和助词三类。

介词介词用来表示位置、方向、时间、原因等关系。

在文言文中，介词常常用来引导短语或从句，作为名词或动词的补充。

一些常见的介词包括"于"、"以"、"从"、"因"等。

初中文言文虚词整理初中文言文虚词整理初中文言文虚词主要包括：之、乎、者、也、矣、焉、哉、邪、耳等。

这些虚词在不同的上下文中具有不同的意义和用法，需要进行针对性的学习和理解。

一、之1、用作代词：表示人、事、物，相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”、“这种情况”等。

例如：《论语》中“之子知之矣”，意思是“他知道了”。

2、用作连词：表示修饰或解释，相当于“的”、“而且”、“于是”、“因为”等。

例如：《荀子》中“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余”，意思是“自然的规律是减少有余的补给不足的，因此虚胜实，不足胜有余”。

二、乎1、用作语气助词：表示疑问、反问、推测、命令、感叹等语气，相当于“吗”、“呢”、“吧”、“呀”等。

例如：《诗经》中“悠悠苍天，此何人哉？”，意思是“长远的天啊，这究竟是什么人呢？”2、用作介词：表示比较、比例、等同、被动等意义，相当于“比”、“像”、“在……上”、“被”等。

例如：《庄子》中“吾生也有涯，而知也无涯”，意思是“我的生命有限，而知识无限”。

三、者1、用作助词：表示提顿、解释、命令等语气，相当于“的”、“……的话”、“……的事情”、“……的人”、“……的地方”等。

例如：《论语》中“论百家中以儒者为本”，意思是“论百家中以儒家最为重要”。

2、用作代词：表示人、事、物，相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”等。

例如：《荀子》中“天地者，生之本也”，意思是“天地是生命的本源”。

四、也1、用作助词：表示解释、判断、疑问、命令、提顿等语气，相当于“了”、“呢”、“吗”、“啊”等。

例如：《诗经》中“青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？”，意思是“青色的衣领，悠扬的心。

纵然我不曾去找你，你难道就不回音吗？”2、用作代词：表示强调，相当于“如此”、“这样”等。

例如：《左传》中“晋侯谓伯瑕曰：吾不如也”，意思是“晋侯对伯瑕说：我不如你啊”。

五、矣1、用作助词：表示完成时态，相当于“了”、“呢”等。

常见虚词辨析之代词他（们）、她（们）、它（们），有时也可作第一人称“我”和“我们”。

又数刀毙之《狼》//渔人甚异之《桃花源记》// 令辱之（指代吴广）// 杀之以应陈涉（指代当地长吏）// 又数刀毙之（狼）这、这种、这些。

不可久居，乃记之而去《小石潭记》// 有良田美池桑竹之属《桃花源记》助词用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》//小大之狱，虽不能察，必以情。

《曹刿论战》结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

宋何罪之有？《公输》当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。

予独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）//吾妻之美我者//而不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，顷之，一狼径去，其一犬坐于前。

（《狼》）//公将鼓之只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

为介词表被动，有时和“所”构成“为……所”结构。

身死国灭，为天下笑（《过秦论》）译：国家和自己都灭亡了,被天下的人耻笑。

介绍原因或目的。

为了，因为。

今为宫室之美为之。

（《庄暴见孟子》）译：如今(您)却为了宫殿房屋的美丽这样做。

介绍涉及的对象。

给，替，向，对。

请以赵十五城为秦王寿。

（《廉颇蔺相如列传》）译：请以赵国的十五座城给秦王做祝寿的贺礼。

表示动作、行为的时间。

可译为"当""等到"等。

为其来也，臣请缚一人过王而行。

（《晏子使楚》译：当他来到的时候,请允许我们捆绑一个人,从大王面前走过。

语气词句末语气词，表示疑问或反诘。

呢。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）译：现在别人是砧板我们是鱼肉,为什么还要告辞呢?而连词表并列关系，可译为：又、和、也，有时可以不译。

文言文中常见的虚词和实词辨析介绍虚词和实词是文言文中的两个重要概念，对于理解文言文的意思和句法结构具有重要意义。

虚词一般用于构建语法框架，表示语法关系和语气；实词则用于表示具体的事物和动作。

本文将介绍文言文中常见的虚词和实词，以帮助读者更好地理解文言文的含义。

虚词1. 虚词「之」vs. 实词「之」- 虚词「之」：表示所属关系，相当于现代汉语中的“的”。

- 实词「之」：表示事物或动作。

示例：- 虚词：吾之友（我的朋友）之友（我的朋友）- 实词：吾所爱之地（我所喜爱的地方）之地（我所喜爱的地方）2. 虚词「者」vs. 实词「者」- 虚词「者」：表示主语。

- 实词「者」：表示人或事物。

示例：- 虚词：夫子者（老师）者（老师）- 实词：学者（学者）者（学者）3. 虚词「所」vs. 实词「所」- 虚词「所」：表示被动关系。

- 实词「所」：表示事物或状态。

示例：- 虚词：所闻不如所见（听说不如亲眼看）闻不如所见（听说不如亲眼看）- 实词：我所爱之人（我所爱的人）所爱之人（我所爱的人）实词1. 实词「人」vs. 实词「人」- 实词「人」：表示人的概念。

- 实词「人」：表示人的数量。

示例：- 实词：圣人（贤人）人（贤人）- 实词：三人（三个人）人（三个人）2. 实词「日」vs. 实词「日」- 实词「日」：表示日期。

- 实词「日」：表示时间。

示例：- 实词：明日（明天）日（明天）- 实词：三日（三天）日（三天）3. 实词「事」vs. 实词「事」- 实词「事」：表示具体的事件或事情。

- 实词「事」：表示未发生的事情。

示例：- 实词：事在人为（事在人为）事在人为（事在人为）- 实词：未经查证的事（未经查证的事情）事（未经查证的事情）结论通过辨析虚词和实词，我们可以更好地理解文言文的语法和含义。

了解这些常见的虚词和实词，可以帮助读者更好地阅读和解读文言文的文本。

注：本文所述为一般规则，实际使用中仍需根据具体语境来确定虚词和实词的含义。

初中语文文言文虚词总结虚词是语言中的一类词语，它们在句子中没有独立的意义，主要起到一些语法和语用的作用。

在初中阶段的语文学习中，学生需要掌握和运用一定数量的虚词，因此对虚词进行总结和归纳是十分必要的。

下面是关于初中语文文言文中常见的虚词的总结，以帮助学生更好地理解和运用虚词。

一、副词1. 了：表示动作或状态的完成、结束。

如：已经完了。

2. 得：表示程度。

如：跑得快。

3. 地：表示方式、程度。

如：高兴地笑。

4. 处：表示情况、状态。

如：悲痛之处。

5. 却：表示转折、让步。

如：困难重重，他却决心不放弃。

6. 还：表示退还、回复，也可表示让步。

如：还我钱！二、介词1. 于：表示处所、时间、关系等，相当于“在”。

如：于乎！2. 乎：表示疑问、反问。

如：何乎？3. 之：表示处所、时间、关系等。

如：书之密乎？4. 以：表示手段、依据等。

如：以道德约束自己。

5. 在：表示处所、时间等。

如：在官位上人才得以表现。

6. 为：表示目的、原因等。

如：为学而来。

7. 自：表示动作的起始点、来源等。

如：自杀。

8. 为：表示动作的对象、目标等。

如：为人民服务。

9. 以：表示手段、理由等。

如：以观后效。

三、连词1. 而：表示并列关系、转折关系等。

如：假借而已。

2. 乃：表示原因、结果等。

如：巧为乃工。

3. 无：表示否定。

如：无效。

4. 使：表示目的、结果等。

如：使之成为现实。

四、助词1. 也：表示转折、让步。

如：虽然如此，也要坚持。

2. 之：表示动作的主体、客体等。

如：天地之间。

3. 乎：表示疑问、反问等。

如：哪乎？4. 辞：表示离开。

如：辞世。

5. 焉：表示状态、动作等。

如：副篇罗裳，焉得哉？6. 所：表示所受的动作影响。

如：所知若何？7. 以：表示手段、理由等。

如：以观后效。

五、语气词1. 呜呼：表示惊叹、悲伤等。

如：呜呼哀哉！2. 咄：表示怒斥、责备。

如：咄咄逼人。

六、其他1. 嗟：表示叹息、感叹。

如：嗟乎！吾心也。

2. 且：表示又、还要。

常用文言文虚词辨析常用文言文虚词辨析文言文是我国古代的经典文学语言，精练、深邃、优美。

在学习文言文的过程中，我们时常会遇到各种虚词的使用，这些虚词起到了连接、衔接、修辞等作用。

然而，虚词之间的差异却常常令人困惑。

本文将从常见的虚词入手，进行辨析和讨论，以帮助读者更好地理解文言文的语境和思维方式。

一、则、乃则和乃都是表达因果关系的连词，但用法有所不同。

则一般用于连接前后句的主语一致的情况，表示逻辑上的推理和结果。

例如：“人唯性使然，何得逃于此乎，则亦无可奈何也。

”乃则常用于连接前后句的主语不一致的情况，表示结果或推论。

例如：“文始皇帝怒，乃诛儒术之士。

”此外，乃还可以表示强调，表示事情的确实性。

例如：“彼贤者乃至于黄帝，至于禹、汤，皆不以身作勇耳。

”二、乎、焉乎和焉都是疑问助词，用于疑问句中，但语义和用法略有不同。

乎多用于实词之后，表示询问、疑惑、感叹等情绪，常用于疑问句、反问句或感叹句中。

例如：“人乎，吾道一以贯之。

”焉则多用于疑问词之前，表示询问具体的地点、时间、方式等，常用于疑问句和疑问代词中。

例如：“何以解忧，唯有杜康之美，芳年秋月之景焉！”需要注意的是，焉还可以用于代词后，表示指代或连接关系。

例如：“何谓渊行？所以懈怠焉。

”其中的焉指代前面的渊行。

三、者、也者和也都是表示动作的助词，但用法有所区别。

者多用于名词或句子最后，表示把前述内容指为所陈述的对象。

例如：“夫人之相与者，取与之道也。

”也多用于句中，并且带有加强语气的作用，表示肯定或加强说话人的立场。

例如：“天地之谓大也，其德至真也。

”四、兮、哉兮和哉一般用于句中或句末，是表示语气、加强语气等的助词。

兮多用于疑问词之后，表示疑问、感叹、思考等情绪，常用于句首或句中。

例如：“人兮，各有一死，或轻于重，或重于轻。

”哉多用于名词、动词前，表示强调或肯定意味，常用于句末。

例如：“大喜临门哉，礼义廉耻之苗乎？”需要注意的是，哉还可以用于句子中，表示疑问、反问、感叹等情绪。

文言文易混虚词辨析1.“之”与“其”“之”˙代词用法：可以代人、代事、代物。

例如在《郑人买履》中“至之市，而忘操之”，第一个“之”是动词“到”的意思，第二个“之”指代尺码，作代词。

它还可以用于宾语前置的标志，如“何陋之有”，正常语序是“有何陋”，这里的“之”起到强调宾语的作用。

˙助词用法：“之”作为助词，用于定语和中心语之间，相当于“的”，如“水陆草木之花”。

还可以用于主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句变成句子成分，如“予独爱莲之出淤泥而不染”，“莲之出淤泥而不染”在句子中作宾语，“之”让“莲出淤泥而不染”这个主谓结构不再独立成句。

“其”˙代词用法：主要用作代词，可代第三人称，相当于“他（她、它）的”或“他（她、它）们的”，如“必先苦其心志”，“其”指代“他的”。

也可以代第一人称，相当于“我”“我的”或“自己”，如“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，这里的“其”是“自己”的意思。

˙语气词用法：用于句首或句中，表示揣测、反问、期望等语气。

如“其真无马邪？其真不知马也！”前一个“其”表示反问语气，后一个“其”表示揣测语气。

˙辨析：“之”作代词时使用范围更广，可代多种成分；“其”主要侧重于代第三人称。

在作助词方面，“之”有取消句子独立性等多种用法，“其”一般没有这些用法。

2.“以”与“于”“以”˙介词用法：有“用、拿、把、凭借、因为”等意思。

例如“以刀劈狼首”，“以”是“用”的意思；“以中有足乐者”，“以”是“因为”的意思。

还可以表示目的，可译为“来”，如“意将隧入以攻其后也”。

˙连词用法：表示并列、承接、修饰等关系。

如“夫夷以近，则游者众”，“以”表示并列关系，可译为“而且”；“樊哙侧其盾以撞”，“以”表示承接关系，可译为“然后”；“木欣欣以向荣”，“以”表示修饰关系，可译为“地”。

“于”˙介词用法：主要表示时间、处所、对象等。

在表示处所时，可译为“在、从、到”，如“战于长勺”，“于”是“在”的意思；在表示对象时，可译为“对、对于、向、给”等，如“万钟于我何加焉”，“于”是“对”的意思。

文言虚词辨析文言虚词在古代汉语中具有重要的地位，起到了连接词句、表达语气、修辞等功能。

文言虚词的正确运用对于理解和阅读古代文献具有重要意义。

本文将对文言虚词中的一些常见词汇进行辨析，帮助读者更好地理解其用法。

一、兮与矣兮（xī）和矣（yǐ）是文言虚词中使用频率较高的两个词语。

兮多用于句末，表示感叹、感慨或补充说明，用于修辞加强。

例如：“明月兮，照沟渠。

”矣则常用于句中或句末，表示肯定、断定或陈述的语气。

例如：“居民矣，口多。

”二、乎与哉乎（hū）和哉（zāi）也是常用的文言虚词。

乎多用于句中或句末，表示疑问、疑惑或加强语气。

例如：“何乎哉，我之贵乎？”。

哉则多用于句末，表示感叹、疑问或加强语气。

例如：“人生何哉？富贵荣华，皆为一梦。

”三、而已与耳而已（ér yǐ）和耳（ěr）都表示“已经到此为止”，意思相近。

而已多用于句末，表示事情的结束或达到的限度，也可以表示“只是”、“不过”。

例如：“吾曰志于道，而已矣。

”耳则多用于句末，含有“就这样”、“已经够了”等语气。

例如：“亦可赏耳。

”四、乃与即乃（nǎi）和即（jí）都表示时间或逻辑上的紧接。

乃多用于句首，表示承接上文，表示因果关系，也可以表示转折。

例如：“明德乃厚”，“是乃求祺。

”即则多用于句中或句末，表示时间上的紧接或就是、就在的含义。

例如：“人之初，性本善。

性相近，习相远；苟不教，性乃迁。

”五、所以与以所以和以都是用于引出原因、目的或手段的虚词。

所以多用于句末，表示“因为……所以……”，引导前后句之间的逻辑关系。

例如：“贞观之治，所以千载一时也。

”以则多用于句中，引导原因、目的或手段，并常与动词连用。

例如：“以治国安邦之道。

”六、庶几与惟庶几（shù jī）和惟（wéi）都表示希望或假设的语气。

庶几多用于句末，表示希望或期望的语气，表示非常希望达到某种结果。

例如：“庶几民得安宁。

”惟则多用于句中，表示假设、设想或思索的语气，表示推测或思考。

文言文7个容易混淆的虚词(一)以（因为）——介词？连词？解释下列各句中加点词的意义，并说明用法。

邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。

仆以口语遇遭此祸。

且以汝之有身也，更恐不胜悲。

臣以供养无主，辞不赴命。

分析：四句中的“以”都解释为“因为”，句中的“以”后面是名词性短语，作介词；句中的“以”后是分句，作连词。

【辨析方法】以+短语（名词短语或代词前，表示动作行为的原因）作介词以+分句（常用在表原因的分句前）作连词【迁移练习】解释下列各句中加点词的意义，并说明用法。

不赂者以赂者丧。

赵王岂以一璧之故欺秦邪？怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖。

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

答案：四句中的“以”都解释为“因为”，句中的“以”后面是名词性短语，作介词；句中的“以”后是分句，作连词。

(二)动＋以＋动——修饰？目的？解释下列各句中加点词的意义，并说明用法。

此吾祖太常公宣德间执此以朝。

垣墙周庭，以当南日。

作《师说》以贻之。

分析：句“以”前的动词短语表动作的方式，作状语，两个动作同时发生，表修饰；句“以”前后的动作有先后之分，表目的。

【辨析方法】1、看“以”前后的两个动作是否同时发生，是则表修饰，否则表目的。

2、看“以”前后的两个动词或动词短语在意义上是否有主次之分，如果前者是次，后者是主，前者表示动作的方式，做状语，则是表修饰；否则表目的。

3、看翻译，表修饰时可译成“着”，表目的时可译成“来”或“用来”。

【迁移练习】解释下列各句中加点词的意义，并说明用法。

呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

各各竦立以听。

敛赀财以送其行。

举匏樽以相属。

答案：句中“以”连词，表修饰；句中“以” 作连词，表目的。

(三)与（和）——介词？连词？解释下列各句中加点词的意义，并说明用法。

况吾与子，渔樵于江渚之上。

有志与力，而又不随以。

怀王与诸将约曰。

吾今与汝无言矣。

分析：四句中的“与”都解释为“和”，句“与”前后两项合起来作一个成分，作连词；句“与”前后是两项不能同作一个成分，作介词。

常见易混虚词辨析举隅易混虚词辨析，是近年高考常考内容，而考生容易失分。

下面对一些常见易混虚词进行辨析，希望能对考生有所帮助。

1．不管尽管区别：⑴“尽管”表示让步关系，它所引出的分句的内容是事实；“不管”表示条件关系，它所引出的分句的内容是假设的。

⑵“尽管”后面不能用表示任指的词语，后面的内容如果是两项或多项，它们的关系是并列的；“不管”后面可以用表示任指的词语，后面的内容如果是两项或多项，它们之间的关系是选择的。

例如：①尽管路途这么远，他还是要去。

（非任指）②不管路途多么远，他都坚持要去。

（任指）③尽管刮风又下雨，他都坚持按时上班。

（并列）④不管刮风还是下雨，他都坚持按时上班。

（选择）2．往往常常区别：⑴两者虽然都有“经常”的意思，但“往往”表示在通常情况下怎样或可能怎样；常常带有规律性可推论的性质；“常常”则单纯指动作行为重复的次数多，不一定带有规律性或推断的性质。

例如：①降水多的地区，地下水往往也比较丰富。

②他的作业本，常常是满分。

⑵“往往”只能用于过去，或者根据以往的经验进行推断，不能用于将来；“常常”既可以用于过去，也可以用于将来。

如下面例句中的“常常”不能换成“往往”。

我希望你以后常常来。

⑶“往往”的使用受限制，一般总是修饰在某种条件下发生的行为，“常常”是不受此限制。

例如：①星期六我们常常看电影。

②我常常看电影。

例①中的“常常”可换成“往往”，例②中的“常常”不能换。

因为例①中有“星期六”这个条件，例②中没有。

3．从而进而区别：“从而”用来引出目的或结果，表因果关系；“进而”表示在前一行为的基础上进一步的行为，表递进关系。

例如：①乡党委认真贯彻党的农村经济政策，从而推动了生产的迅速发展。

②铁道部决定，先评选出各局各厂的先进集体和先进个人，进而评选出全部的先进集体和先进个人。

4．从而因而区别：⑴两者都表示因果关系时，“从而”只能引出积极的结果，“因而”则既可以引出积极的结果，也可以引出消极的结果。

《【常用易混虚词辨析】虚词辨析》高考常考易混虚词辨析1.对对于关于表示对待，对于的用法大致同对。

用对于的句子都能换成对，但用对的句子有些不能用对于。

(1)表示人与人之间关系只能用对。

如：大家对我很热情。

(2)对可用在助动词、副词的前或后，也可用在主语前。

如：对这个问题，大家都很感兴趣。

//我们对这件事会作出安排的。

(3)对于不能用在助动词、副词之后。

表示关联、涉及的事物，用关于;指出对象，用对于。

如：关于这个问题，我直接跟老王联系。

//对于这个问题，我们一定采取积极的态度。

若两种意思都有，关于对于都可以用。

如：关于(对于)节约用电的建议，大家都很赞成。

(4)关于作状语，只能用在主语前。

对于作状语，用在主语前后均可。

2.未必不必词形相近，词义完全不未必是必定的否定，意思是不一定。

不必是必须的否定，意思是不需要、用不着。

如：他未必去(他不一定去)。

//他不必去(他用不着去)。

3.除非只有 (1)只有从正面提出某个唯一的条件; 除非从反面强调不能缺少某个唯一的条件，语气更重。

(2)除非可以用在是前;只有不能。

如：除非是你才那样想。

//只有你才那样想。

(3)除非，才也可以说除非，不;只有，才不能说成只有，不。

3.跟同和与 (1)用作介词时，口语中常用跟，书面语现在倾向于用同。

用作连词时，一般倾向于用和，较少用跟，用同则更少。

(2)与多用于书面语。

尤其多用在书名、标题中。

4.固然虽然(1)固然侧重于确认某种事实，虽然侧重于让步转折。

(2)虽然用在主语前或后，比较自由，固然则很少用于主语前。

6.还又都可以表示动作再一次出现，但还主要表示未实现的动作，又主要表示已实现的动作。

如：他昨天来过，明天还来。

//他昨天来过，今天又来了。

文言文易混虚词辨析《诗经》曰：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

”言简意赅，字字珠玑，读来深具哲理。

然而，在古文之中，淡如水之言，或甘若醴之辞，皆有其深层之意，可谓隐晦而不易分辨。

细心观古人文语中之用虚词，则发现其之措辞甚为含蓄，其翕辞昭藴，犹如一幅幽邃之画，需加细品方能味其真意。

言虚词者，指文语中之助词、虚词、连词等。

助词之起其作用，有加强主语之实词之功能，如“之、乎、也、所、之乎、乎之”等。

而此等连词，则通常用以连接句子之主谓宾语，使之更为连贯，如“而、乃、且、及、则、以、之、也、纳”等。

此等虚词于文章之中，中为巧用才情，极富章法之道理，然不论其虚词或是之实词，皆似一巨大之造景之厢表，在其里侧中绘制，难以辨认。

以是之故，此等虚词实词之间不易界分，诸多学者如鲁迅、梁实秋皆曾对此词之难以归纳之处颇感慨目为古文修辞之深邃一手而有难度。

其一，乎，所，之，也等常用至文中，多起连接句子，陈述句意之作用。

如《孟子》曰：“上蔽下，下严上”等。

而下句中之乎，则为以使句意得以连贯之助词，令文意之进展更显流畅。

然如《楚辞》之《招魂》所言：“孟夫子之乎？空凿刺之。

”则其中之乎则是用来加强问句之意味使之更为浓墨重彩。

此中一乎字，用时与意多岐无穷，若不居心求之辨真意，则有辨之实难以定其边也。

其二，此类连词之所积辅者，则以其承次之责，为两句间之衔接作用所在。

如《史记》之《太史公自序》中有云：“初，皇帝初起，秒而名世家，其语深切世之非。

”则起承转折之所积者，言辞之间流畅，文意之连贯不逾一毫。

然而如《秋水》云：“泛滥而成泉，是为江之所迷呢。

”中所积者则使彼中句之情感之凄楚，使其语言之间有山火一般之怳然流形。

此种连词之辩析，切要深切入梅，方能得其应用之道。

同时，无论句之间虚词比如“也、之、焉、吗、矣”等，并为增添语气疑问之作用无有。

如《庄子》之语云：“叶公诉于季孙。

叶公曰：‘吾子不干急。

’叶孙曰：‘君子不屑与人斗。

’”叶孙之言，默以助其表意之之疑问之气，使其言语之意更显扬扬之气。