“孝子”与“面子_高三作文
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说“面子”范文《说“面子”》说理性很强,具有现实意义。
作为中国人,我们不可否认,与外国人相比,我们确实把面子看得很重。
中国人是爱面子的民族,骨子里都是天才的演员,演的一出出好戏。
在他们的言谈举止间,有一张看不见的面具,戴上了它,嘴上似乎抹了蜜似的,令人欢喜。
就说社交称谓,我们称呼自己人一般都用谦称,为了表达对别人的尊敬,称呼对方的家属我们都用尊称。
我们称呼我的父亲,叫家父,称呼对方的父亲叫令尊。
我们称呼自己的儿子叫犬子,而称呼对方的儿子叫令郎。
中国的好面子体现在生活的方方面面,尤其在人生的大事上。
我们遇到结婚大事,但凡经济条件尚可,是一定要大办一场,讲求排场大。
韩国人办婚礼,中午邀请亲属好友吃一碗面,在我们看来,这是不可理解的。
我们晚宴上摆放的鸡鸭鱼肉自然不能少,还要上鱼翅和龙虾,似乎没有后两道菜就不能算办好了婚礼。
相比外国人结婚大都采取教堂婚礼,参与者大都是直系亲属等,我们办婚礼,邀请到的嘉宾都是四面八方,有同学,同事,邻居,还有亲戚们一起捧场。
我曾经参加一位远房亲戚的婚礼,这位远房亲戚具体来说是我外婆的姐姐的孙女,从小就出guo,国内没有什么亲眷,为了凑人数,请我们大家来捧场,参加的当天,我连新娘的名字都叫不全。
这类事情恐怕也只有中国才有吧?对于婚礼,只要是有钱的企业家或者商人总会想方设法展现自己的阔绰,我看到过两则报道,一位富商嫁女,女儿头颈上都是一条条的黄金项链,手上戴满了金镯子,实在是不美观。
还有更夸张的,一位新娘结婚,父亲为了表示高兴,在新婚的床上,摆上了一座金钱堆积的小山,新娘心态平和地坐着,看到这则新闻我都傻了,我不知道新郎怎么想,这到底是嫁女儿还是卖女儿呢?面子,要挣得一点面子,中国人是想尽办法,很多智慧就是这么一点点产生,在计划经济时代,很多人买衣服都是凭票证买的,当时为了显示自己衣服很多,上海人这里流行了假领子。
在有些老的弄堂,有些家来客人了,喜欢往外面摆,他们坐在一起,很少吃饭,一直聊天,似乎想让过路人看看自己的菜有多么丰盛。
高中孝道的议论文优秀作文600字5篇亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义的美德。
下面小编给大家整理高中孝道的议论文作文600字5篇,希望大家喜欢!高中孝道的议论文作文600字1《论语》读后感——人贵尽孝《论语》内容广泛,记载了关于哲学,艺术,伦理,文学,政治,教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典着作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。
一直以来,我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。
今年寒假,郑校特意挑选了这部书给全校教师学习,让我进一步亲近了孔夫子的思想。
细读《论语》,它不时激发着我思考,使我迸发出一丝丝的感悟。
孔子重孝,“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。
在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。
所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”……子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧。
”中国古语说“父慈子孝”,为什么在论语里,只看到关于子孝的讨论,却看不到关于父爱,母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母爱子女是天性,不需要提。
尤其中国的父母,对子女更是爱的深,只是他们很少直白的表达出来而已。
论语没有关于父母之爱的讲述,实属正常,因为实在没有必要去讲。
需要讲的是对孝的提醒,为什么呢因为“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧,这好像是在说费话,子女怎么会不知道父母的年龄但是,走在大街上,随便问一个人,你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案,但是你问问年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。
父母那样的关心我们,而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗就拿我自己来说吧,当我真正体会到父母之爱的时候,我已经十四,五岁了。
面子与里子_初三优秀学生作文面子与里子面子与里子是我们生活中常常会遇到的两个词,学习好的同学可能已经对这两个词深有了解。
那么,什么是面子,什么是里子呢?为什么有些人很在意面子,却忽略了里子呢?面子,顾名思义就是人的脸面。
我们平时讲什么面子问题,一般是指“面子”指的是人在社会交往中为了维持自己的形象而要“表现出来的一种形象与体面”。
换句话来说,面子是我们的自尊心、自我价值的体现,是为了给别人留下好印象而自己刻意表现的一面。
例如,一些人为了赚取别人的赞美而穿上许多名牌衣服,到处出席混迹场合,往往只是在炫耀自己的物质和地位,引人注目,却难以体现自己的内在价值和能力。
相比之下,里子则是指人的内在品质和素质。
里子包括一个人的性格、思想以及其所具备的知识、技术等才能。
这一切不会因为换了一身名牌而改变。
里子是可以用行动、言语、知识将之展现出来的,而且不开口,不做事,永远也无法显示出来。
那么,面子和里子如何平衡呢?其实,想要平衡两者,最关键的就是内心的态度和意识。
首先要意识到的是,要适当地保护自己的面子,以一种自信的姿态在面对压力、困难和挑战时顶住,不能轻易失去脸面;其次,我们要注意积极地完善自己的人格和素质,提高自己的修养和文化知识,拥有真才实学;而且,不要盲目追求表面的虚荣的东西,要珍惜自己的时间,把有限的时间用在有意义的事情上;此外,我们也要学会好好规划好自己的未来,保持一颗积极向上、外向、乐观的心态来迎接前面的每一天,同时也要时刻提醒自己,如果只注重表面的装饰,而忽视了内在的修养和人格的培养,那么当困难来临时,往往不仅仅得不到别人的协助,可能还会因此失去别人信任的机会和尊重。
总的来说,我们在生活和工作中,一定要注意平衡面子和里子,让自己做到真正的人格魅力。
光有面子而无里子,往往会让人觉得浮夸、虚荣,更不会得到别人的真正认可;只有里子而无面子,我们虽然会成为典型的“纯朴”之人,但是在人际交往和实现个人价值的过程中,也许会因此失去很多难得的机会。
以面子为话题的作文以面子为话题的作文11篇在平时的学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是店铺收集整理的以面子为话题的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
以面子为话题的作文1一个绣龙刺凤的枕头摆在眼前,自然会让待睡的人心情大好,但躺下去全是稻芒,是不是会让人后悔不迭?所以光做足表面功夫是远远不够的,内在才是最重要的,不然永远只会是“绣花枕头”。
“面子”浅薄些说,就是“颜”。
在这个速食时代,人们却花大把的时间在脸上倒腾。
拿咱年轻一辈口中的偶像说,靠脸吃饭的太多了。
唱几支口水歌没事儿,跳舞水平赶不上广场舞大妈也不碍事,只要有倍儿棒的“面子”,一夜爆红都不是事儿。
有人天生丽质,这优势不必说,想赶上趟儿的人就得在脸上动刀了。
整了容,变立刻变身话题热点,“荣誉”、“名气”也就随之而来了。
各位看客可别真把这当信条而奉行,前几年超级女声王贝因整容“出名”,可她是倒在手术台上再也起不来了。
这世上比美貌重要的东西还有许多,不要迷了心窍钻进这一路黑到底的牛角尖里。
公众其实不是真的只在意“面子”,在亚洲小姐选拔赛上一位姿容甚好的选手连四大名著都说不齐,还称自己美就够了,不需要内涵,这件事引得公众一片哗然。
当然,这位选手不会被选上。
作为亚洲小姐,如果她只是一个腹内空空的美丽皮囊,她又怎么能代表着整个亚洲呢?“书中自有颜如玉”,一个有内涵有修养的人,她的美会由内而外地展现出来,“里子”充实,“面子”才更美,更坚定而有底气。
“面子”往深了说,就难免在“自尊心”与“虚荣心”之间模糊不清界限了。
王安石文章里的方仲永,小时天才显露,父亲为了利益,为了虚荣心,带他到处作诗,使他没能继续充实自己,终于“里子”被掏空,空留的“面子”便站不住脚倒塌了。
可见一味迎合虚荣心的代价太大了,可能毁了一个孩子,也许是未来栋梁却被虚荣这一强腐剂早早蚀朽了。
要面子更要底子的作文咱中国人啊,好面子,这是老祖宗传下来的“传统”。
出门得穿得光鲜亮丽,请客吃饭得有排场,就连孩子的成绩也能成为家长们挣面子的“武器”。
可是,光有面子,真的就够了吗?就说我那爱臭美的表姐吧。
每次出门,那妆化得跟要去走秀似的,衣服鞋子全是名牌。
这面子工程做得那叫一个足!可一进她的房间,那简直就是个“灾难现场”,衣服扔得到处都是,化妆品摊得满桌子都是。
问她咋不收拾收拾,她还振振有词:“我在外面漂亮就行了,家里乱点怕啥!”你瞧,光要了面子,这生活的底子却一塌糊涂。
还有我那邻居大叔,总喜欢在酒桌上吹嘘自己多有能耐,生意做得多大。
可实际上呢,为了撑面子,到处借钱摆阔,最后欠了一屁股债,日子过得紧巴巴的。
这不是打肿脸充胖子吗?面子是有了,可这生活的底子却被他自己给折腾坏了。
其实啊,面子这东西,就像那漂亮的包装纸,看着好看,但真正重要的是里面的东西。
一个人如果只有面子,没有底子,就像一座外表华丽却没有根基的大厦,风一吹就倒了。
比如说学习吧,有些同学平时不好好努力,考试的时候就想着作弊来个好成绩,在同学老师面前有面子。
可这有啥用呢?知识没学到,底子没打好,到了真正要用的时候,只能干瞪眼。
再比如说工作,有的人靠关系进了好单位,整天吹嘘自己的工作多好,可业务能力一塌糊涂。
时间长了,大家都知道他是个“绣花枕头”,这面子不就丢光了?所以说啊,咱们要面子,更要底子。
把自己的内在修养、能力素质这些底子打好了,面子自然就有了。
就像那果树,把根深深地扎进土里,吸收足够的养分,才能结出又大又甜的果子,让人羡慕。
咱别光做表面功夫,实实在在地提升自己,有了厚实的底子,面子那就是水到渠成的事儿。
这样的人生,才过得踏实,过得有滋味!。
里子和面子申论作文
每个人都希望在生活中拥有里子和面子。
里子是指一个人的内在品质,包括品德、能力、知识等;而面子则是指一个人在社会上的声誉、地位和外在形象。
里子和面子的关系是密不可分的,只有两者的平衡发展,才能真正实现个人的全面发展。
不可否认,里子是最重要的,它决定了一个人的真实实力。
一个人只有拥有专业技能、知识储备和高尚的品德,才能在工作和生活中展现出真正的实力。
无论是哪个领域,只有靠实力才能在激烈的竞争中脱颖而出。
只追求面子,忽视了里子的培养,最终只会像空架子一般虚有其表。
所以,无论是职场还是生活中,我们都应该注重里子的培养,通过学习、实践和积累来提升自己的素质。
然而,在现实生活中,我们不得不面对社会对外在形象和面子的重视。
无论是社交场合、职场还是公众演讲,一个良好的形象都能产生积极的影响。
面子的重要性在拓宽人际关系、扩大个人影响力方面功不可没。
外在形象的塑造可以让他人对我们有一个良好的印象,从而提高人际关系的质量。
同时,在职场中,一个好的外表和形象也给人带来信心和自信,有助于更好地发挥自己的能力。
总的来说,里子和面子是紧密相连的,只有内外兼修才能达到人生的真正境界。
如果只有里子而缺少面子,会使一个人的实力无法得到充分的展现;如果只追求面子而忽视了里子,最终只会成为镜花水月,虚有其表。
因此,我们应该注重提升自己的内在实力,内修品德,增强自己的专业知识和技能;同时,
也要注重外在形象的打造,塑造一个良好的个人形象。
只有这样,我们才能真正实现内外兼修,做到里子和面子的完美结合。
申论面子里子作文人们常说,面子是一个人的虚荣心,象征着社会地位和声望。
而子则是一个人的本质和内在品质。
面子和子这两个概念,一个外在一个内在,其关系复杂而微妙。
在这个拼脸面的社会中,人们常常追求面子的光环,把自己看得比别人更高贵。
他们愿意花大量的时间、精力和金钱去精心打扮,展示自己的华丽面孔。
他们追求的不仅仅是让自己看起来好看,更重要的是给他人留下深刻的印象。
当他们走进一个宴会或社交场合,那种被众人关注的感觉会让他们骄傲和满足。
然而,这种追求面子的做法往往只停留在表面上,忽略了个人内涵和人格的培养。
相较之下,子更注重人们的内在品质和真实个性。
子可以通过良好的教育、丰富的知识和不懈的努力来培养。
一个内心强大、品质优雅的人,不仅在外表上吸引人,更能够在言行举止中展现自己的魅力。
他们的思考深刻、内心坚定,拥有真诚和善良的品质。
这种内在美,会慢慢地让人们铭记于心,对其产生深刻的好感。
面子和子二者在个人发展中,都具有一定的意义。
追求面子可以让人获得外部的认同和赞赏,而注重子可以让人建立起真正的内心自信和价值观。
两者并不矛盾,而是互为补充。
一个人如果只追求表面的华丽和权势,而忽视了自身的内在品质,最终可能会陷入空虚和无趣的境地。
相反,一个人如果只追求内心的修养,而忽略了外在形象的打造,可能会因缺乏社交技巧而失去很多机会。
面子和子是一个人完整发展的两个方面,要在自己身上找到平衡点。
让面子和子相得益彰,才能使得个人的发展更加全面健康,也能更好地适应这个复杂的社会环境。
而只有注重子,不追求华丽面子的人,则可能会与这个强调外在形象的社会格格不入。
面子与子的平衡,也需要社会的宽容和接纳,才能真正实现个人的价值和成就。
谈孝道的议论文孝道文化是我国传统文化的核心内容之一,然而,随着我国社会转型的加剧,各种文化、观念彼此冲突交融,思想呈多元化态势,下面给大家分享谈孝道的议论文,欢迎阅读!谈孝道的议论文篇1我国具有五千年文明历史,素有“礼仪之邦”的美称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。
俗话说:“羊有跪乳之情,鸦有反乳之义”。
而作为小学生,我们也要学传统,行孝道,知感恩。
以前寒假,老师要求我们背熟《弟子规》。
到了开学,《弟子规》背熟是背熟了,里面每一句话的意思和意境却一窍不通。
现在老师要求我们不仅要背熟《弟子规》,还要懂得《弟子规》里每一句的意思,还要多看看《弟子规》里的故事。
《弟子规》里关于孝的故事也有很多如:郯子取鹿乳、黄香扇枕温衾、蔡顺采椹感化强盗、闵损芦衣顺母、汉文帝侍母、杜环代人养母等。
父母为子女撑起了一片爱的天空,当你伤心时,哭泣时,难过时,忧郁时,你可以随时回到这里,享受父母的爱。
感恩父母,哪怕时一件微不足道的事都能让他们感到欣慰。
一天晚上,妈妈把洗干净的衣服放在沙发上,对我们说:“把自己的衣服叠了拿去自己房间。
”说完便去忙自己的了。
弟弟虽然不怎么愿意叠衣服,但还是去做了。
看着这里,我的眼睛一亮,说:“等等,衣服都给我叠吧。
”说完,我将衣服先分类了,再叠。
看着那些洗得干干净净的衣服时,我就想起每次妈妈洗衣服前的场景。
妈妈很细心。
在洗衣服前会把所有要洗的衣服检查一遍,当找到哪里脏的时候她会在那挤一点用洗洁精,再用手把它搓干净了,才把衣服放进洗衣机里洗。
有空时,妈妈会亲自洗衣服,不用洗衣机。
不怎么爱干净的我却总把衣服弄得脏兮兮的,却不知背后母亲的心血!这让我十分惭愧。
睡觉前,妈妈说,明天有空整理自己房间和大厅,至于她房间谁想帮她打扫就谁负责。
说了这话,我想:这个忙我帮了。
父爱如山,母爱深似海。
让我们永远铭记父母的养育之恩,学会感激、感恩,让父母多一丝微笑,少一份忧愁;让父母越活越幸福,越活越快乐。
谈孝道的议论文篇2生命是一种幸运,生命是一种奇迹。
面子和底子的作文咱这人啊,在这世上混,就离不开面子和底子这两样东西。
这面子和底子就像一对欢喜冤家,有时候相互帮衬,有时候又互相拆台。
先说说面子这玩意儿吧。
面子啊,就像是人的一张名片,是给别人看的那层光鲜亮丽的外皮。
你看,在同学聚会的时候,有人开着豪车,戴着名表,那派头十足,这就是在挣面子呢。
大家一见面,互相打量着彼此的穿着打扮、身份地位,谁要是混得好,那脸上就像贴了金似的,倍儿有面子。
就像我那邻居老张,每次出门都把头发梳得油光水滑的,衣服也穿得整整齐齐,走在路上那腰杆挺得笔直,就盼着别人多看他几眼,夸他两句,那点虚荣心啊,全写在脸上了。
但是,光有面子可不行,这面子就像那气球,看着鼓鼓囊囊的,可要是没点真材实料,一戳就破。
这时候就得讲讲底子了。
底子是什么?底子就是一个人的内在实力,是你肚子里的墨水,是你真正能拿得出手的本事。
就拿工作来说吧,你要是光靠嘴上说得好听,在领导面前把自己吹得天花乱坠,可实际工作的时候啥都干不好,那迟早得露馅。
我有个朋友小王,面试的时候把自己包装得特别完美,什么技能都会,什么证书都有。
可一到实际工作,那些都是半吊子水平,没几天就被同事看穿了,之前挣的那点面子全没了,还落得个被人笑话的下场。
真正厉害的人啊,是既有面子又有底子的。
他们的面子是靠自己扎实的底子撑起来的。
比如说那些大科学家,像袁隆平爷爷,他穿着朴素,一心扑在研究上,可是他为国家、为世界做出的贡献那是无人能比的。
他走到哪儿,人们都会尊敬他,那是实实在在的面子,因为他的底子深厚得很,他的科研成果就是他最坚实的底子。
咱普通人也一样,不能光想着要面子,得先把自己的底子打好。
就像盖房子,你要是地基都没打好,就急着往上盖高楼,那楼迟早得塌。
咱得踏踏实实地学习知识,提高自己的能力,积累自己的经验。
等你有了足够的底气,那面子自然就有了。
有时候啊,为了面子还得学会放下面子。
这听起来有点矛盾,但其实是很有道理的。
比如说你刚到一个新的工作环境,啥都不懂,这时候你要是为了面子不懂装懂,那肯定不行。
孝的高考作文_以孝为主题的高考满分作文5篇孝的高考作文更多相关内容推荐(↓↓↓)高中以孝为主题的满分作文五篇高中以孝为话题的满分作文精选五篇孝为话题的高三作文800字议论文关于孝顺的作文大全以孝道为话题的高三作文以孝为主题的范文1随着时代的变迁,我们已经不用再像“黄香温席”了,也不用再像“由仲负米”了。
想起那天看到的一幕,却使我不禁质疑,难道这中华民族传承了数干年的“孝”,就断在我们21世纪的孩子身上了吗?那天,去图书馆的路上,不远处扎眼的一幕映入了眼帘。
这是一位老太太,已经年过花甲,但消瘦的脸上写满了慈祥,那微微颤着的眉头流露出一丝恳求。
在她身边,站着一个满脸傲气的孩子,个头也不小了,嘴嘟得高高的,漫不经心地瞟了一眼老人手上一个普通的饼。
孩子的眼里除了厌恶,我甚至还读到了一丝嘲笑!他在笑谁?他姥姥?我怒了。
猛地,孩子突然抽出一只手,将老人手中的饼拍在地上,并恶狠狠地瞪了老人一眼。
我情不自禁地想冲上前去,可这时,老人却重新拾起地上的饼,一点一点,轻轻擦去饼上的灰尘,细心极了,每一个动作,都让我的心为之一颤。
然而还没等老人擦去饼上的尘土,孩子又一下子夺过饼,毫不留情地撕碎,重重地扔在地上,头也不回地走了。
只剩下老人呆在那里,她默不作声,眼神恍惚地盯着那摊碎屑。
孩子!你知道吗?你撕碎的并不是一个饼,而是一颗饱经风霜正在滴血的心!风吹过我的耳旁:“这就是中华的‘孝’?”鸟掠过我的头顶:“这就是龙的传人?”在揶揄中,我叹口气,离开了那里。
羊都明白跪乳之恩,鸦都懂得反哺之义,那么人类呢?我突然想起在每一次跟妈妈顶嘴、每一次惹爸爸生气时,我不正是那个摔饼的孩子吗?“孝”极其脆弱,它经不起摔,经不起打,它不应该停在人们唇间,它应该用心去珍藏。
哪一天,“孝”碎了,永远回不来了,你心里那个珍藏“孝”的柜子,就会一直空着,直到永远……以孝为主题的范文2月光下,明亮的小屋里,我正在静静地写作文。
这次作文的主题是“成长的足迹”,我慢慢地想,默默地写,可动笔不到五分钟,我便停下来,接下来,该怎么写呢?我用手支着下巴,困惑地望着月亮,仿佛在向它寻求答案。
“孝子”与“面子
我们中国人是离不了“面子”的。
可是,至今没有一位学者能给出“面子”的科学定义。
“面子”到底是什么?
我参加老人的丧事不止一次了。
各色人等都会在此时通过生动的“表演”清楚地告诉你,什么是“面子”。
比如,若仙逝老人的子女众多,则不论儿子们在老人生前是否孝顺,此时一律称“孝子”。
在送灵的路上,哪个“孝子”嚎得最响,惹得街坊邻居夸赞,这便很有“面子”。
丧亲之痛,无可非议。
不巧的是,哭得声音最小的儿子,往往是在老人生前最孝顺的人。
该做的都做了,心中无愧无憾。
长子虽不一定是最孝顺的,但捧遗照,走在送灵队伍最前头的一定要是他,否则,那会使他很“没面子”!
在“面子”的作用下,就有这种怪现象:一天某人向单位请假,理由是某某的父亲去世,他要去“帮忙”。
帮什么忙呢?其实,就是在悼念者较少的情况下,去给某某捧场。
人越多,越显得死者生前德高望重(怪不得叫做“帮忙”,而不叫哀悼呢)。
可实际上,“帮忙”者甚至不知道死者叫什么名字。
杂活儿是不用干的,还全天包饭。
如是,某某得到了很大的“面子”,而“帮忙”者受到主人的邀请,他很有“面子”。
双方都有“面子”,不亦乐乎?前来哀悼的亲朋所送的礼钱,事后,也是要如数退还的。
而当初只是为了将送礼钱的人名和数目大大地写在墙上――好看!因为这样会使主人家很有“面子”!
从农村来的悼念者的表演尤其精彩。
一进灵堂,便硬硬地倚在遗体旁,很有造型地一手反掩着脸大嚎:“您走了,我叫谁呀!”这“哭————来源网络整理,仅供参考 1
词”多么含蓄而讲究修辞呀,很像是从哪段秦腔中拿来的呢。
在主人家的指点下,一哭完,就到里屋去剪白花,和投机的人热乎乎地拉起家常来了,与方才判若两人。
她哭得越响,就越是向外人表现死者生前是多么受人爱戴,于是主人家就有了“面子”。
我坐在灵堂中,听着只有一墙之隔的热闹,不寒而栗。
再凝视逝者的遗像,就很想哭,却又哭不出来,于是就想笑,真的很想笑。
想笑世人为了“面子”而甘愿扮演的君子和小丑,想笑他们未意识到的“有所失”。
他们得到的“面子”是什么东西呢?有了“面子”,不会改变日月的旋转运行;没了“面子”,亦不会影响人们的吃喝拉撒。
“面子”本是无所谓的,事物的本质和发展并不会因为“面子”而改变,但我们中国人却总也不会丢掉它。
它是一件神奇的“礼服”,在适当的时机穿上它,能为我们掩饰虚伪和欺骗。
但为此,我们也丢掉了正直与真诚。
西方人不懂“面子”,于是在这方面就比较务实。
西方一位哲人就说过,在你朋友活着的时候,把你的鲜花和赞美送给他吧!
什么时候,我们也能做到呢?
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