学术与学术思想阅读附答案
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第四单元基础测试一、积累与运用(共26分)1.(本题3分)下列加点字注音有误的一项是()A.枷锁(jiā)丰硕.(shuò)携.手(xié)出类拔萃.(cuì)B.湛.蓝(zhàn)领域.(yù)诬蔑.(miè)自甘堕.落(duò)C.头衔.(xián)蛮横.(hèng)襁.褓(qiáng)彷.徨失措(páng)D.萦.绕(yíng)赋.予(fù)烦琐.(suǒ)一劳永逸.(yì)2.(本题3分)下列句子中加点成语使用不恰当的一项是()A.我们应该加强不同文明的对话交流,协力构建各种文明兼容并蓄....的和谐世界。
B.国家主席习近平提出的“一带一路”战略构想,高瞻远瞩....,为发展中国家热烈欢迎。
C.《中国诗词大会》影响巨大,上海复旦附中武亦姝现场的不俗表现至今让人记忆犹新....。
D.“五.一”假期里,同学们结伴出游,既畅玩了景区,又享受了天伦之乐....。
3.(本题3分)下列句子中标点符号使用有误的一项是()A.《最后一次讲演》选自《闻一多全集》第三卷(生活·读书·新知三联书店1982年版)。
B.“不过人不是为失败而生的,”他说,“一个人可以被毁灭,但不能给打败。
”C.各位呢,上午八九点钟的太阳,这是本科生;硕士生呢,九十点钟的太阳;博士生呢,十点十一点钟的太阳。
D.在“世界读书日”来临之际,光明小学开展了《让阅读陪伴我成长》主题读书活动。
4.(本题3分)以下图书借阅流程,排序合理的一项是()①等待工作人员办理完借阅手续后,读者方可取书离开图书馆。
①取书时,须将书位牌放在书架上此书的位置,以免图书错位。
①选定读书后,不借的图书请放回书架原处,并取回书位牌。
①读者持借阅证,先在书库入口领取书位牌,随后入库借书。
①将借阅证和图书一起放在书库外工作台上,将书位牌放回原位。
2023年三晋联盟高三高三语文4月阶段性测试题(五)2023.04一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:杨义被称为学界的“成吉思汗”或“徐霞客”,这是指他学术“远征”之不畏艰险且屡战屡胜,不断开拓学术上的新视境、新突破。
日前,杨义接受了《中华读书报》的专访。
读书报:您是从什么时候开始研究鲁迅的?杨义:鲁迅研究是我的学术研究的始发点。
从1972年在北京西南远郊的工厂库房里通读《鲁迅全集》十卷本至今,已经四十多年了。
1978年,我考入中国社会科学院研究生院,师从唐弢及王士菁先生,开始系统地研究鲁迅。
此后我发表的若干关于鲁迅的文字,是我学术生涯的起步。
读书报:鲁迅研究对您后来的学术有影响吗?杨义:在与鲁迅进行一番思想文化和审美精神的深度对话之后,再整装前行,对古今叙事、歌诗、民族史志、诸子学术进行长途奔袭,应该说,多少是储备了弥足珍贵的思想批判能力、审美体验能力和文化还原能力的。
当我在审美文化和思想文化上历尽艰辛的探源溯流三十余年之后,再反过头来清理鲁迅的经典智慧和文化血脉,于是在最近两年陆续推出了《鲁迅文化血脉还原》,《遥祭汉唐魂力——鲁迅与汉石画像》和三卷的《鲁迅作品精华(选评本)》,对我的学术生涯第一驿站的存货进行翻箱倒柜的大清理。
清理的结果,使我对鲁迅的思想和文学的存在,油然生出深深的敬佩和感激之情。
读懂鲁迅,可以使你眼光犀利。
读书报:今天如何推进鲁迅研究?杨义:鲁迅是一口以特别的材料制造的洪钟,小叩则小鸣,大叩则大鸣;鲁迅研究还存在着不少可以深入开垦的思想、知识、精神文化的园地和土层。
就看研究者举起敲钟的槌棒的材质和大小,就看研究者的知识储备和思想能力,是否与研究对象相称。
以往的鲁迅研究的显著特点,是侧重于思潮,尤其是水来思潮对鲁迅的影响。
然而以往即便谈论鲁迅与传统文化的关系,也只是演绎批判国粹之类的文字侧重于思潮对这种关系的冲击而产生的变异,就脱离了文化血脉的原本性了。
怀疑与学问阅读答案《怀疑与学问》原文阅读⑴怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
⑵对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。
⑶这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。
⑷只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。
⑸在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。
⑹许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
⑺清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。
⑻塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
⑼一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新是善的学说产生。
⑩古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。
⑾若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。
《怀疑与学问》阅读习题1.本段是《怀疑与学问》的最后一段,请根据本段内容,推测并写出前一段的论点。
2.本段的论点是___________________________________________________3.⑵⑶⑷⑸句是怎样证明论点的?答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________4.本段举戴震幼时读书好疑一事,论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”观点,请你另写出一个事例论据。
答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________5.划线句中的“一切”和四处“常常”能否删去?为什么?答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________《怀疑与学问》参考答案:1 、怀疑是从消极方面辩伪去妄的必要步骤(答成“怀疑不仅是从消极方面辩伪去妄的必要步骤”,或:“怀疑不仅是从消极方面辩伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”均不给分,答案没有从“消极方面”可给分。
第四講:清代學術史與思想史的再認識:以艾爾曼《從理學到朴學》為中心引言:清代学术和思想研究的问题在哪里?一、清代学术史的学术史一百年來,关于清代思想和学术的研究,已经形成了一些典范。
(一)1904年,章太炎《訄书.清儒》(重订本)。
(二)1904年,梁启超《论中国学术思想变迁之大势》的《近世之学术》一节。
(三)1907年,皮锡瑞《经学历史》。
(四)1907年,刘师培《近儒学术统系论》、《清儒得失论》、《近代汉学变迁论》。
近一百年里面,最重要的典范性著作:(一)中国:梁启超《清代学术概论》(1921)、《近三百年中国学术史》(1926)、钱穆《近三百年学术史》(1937),(二)日本:狩野直喜《支那哲学史》、《清朝的制度与文学》(均为1920年代的京都大学讲义)、森木竹成《清朝儒学史概说》(东京,文求堂,1930)。
两种典范:(一)“外缘影响”论————从社会背景来讨论清代学术的缘起。
(二)“每转益进”论————从内在的资源、转化和启迪方面讨论清代学术起源。
————以欧洲文艺复兴作背景的历史脉络,使关于清代思想和学术史研究形成了一个固定的模式。
二、艾尔曼对清代学术史的研究艾尔曼的三部著作:《从理学到朴学》。
《经学、政治和宗族——中华帝国晚期常州今文学派研究》。
《晚期中华帝国科举文化史》(A Cultural History of Civil Examinations in Late Imperial China)。
第一,他相当注意从经学内部的分歧中,看到思想史的变化、差异和冲突。
第二,他相当注意科举制度和文化人的身份、角色,在思想史上的意味。
第三,他在清代思想史研究上,非常注意家族、地域、通信以及政治事件对思想与文化的作用。
——这就是“社会史与思想史”的结合,它和侯外庐的社会史與思想史,相差很大。
三、对于艾尔曼的批评:以《从理学到朴学》为例第一个问题,考据学是江南共同体吗?【A】北京乾隆十九年(1754)——北京,进士考试(甲戌科),秦蕙田主持,成为进士者有朱筠、王鸣盛、王【永+日】、钱大昕、翟灏、纪昀,《纪晓岚文集》卷十六《前刑部左侍郎松园李公墓志铭》“此科最号得人……,皆称汲古之彦”。
一、单项选择题每题2分,只有一个正确答案,正确作答得2分,错选不得分。
1. 论文以不同或同一种文字在同一期刊的国际版本上再次发表()。
A.属于一稿多投B.不属于一稿多投C.属于重复发表得分:2答题情况:正确正确答案:B2. 著、编著和编都是著作权法确认的创作行为,但独创性程度不同。
三者的独创性程度从高到低的顺序排列是()。
A.著、编著、编B.编著、著、编C.编、编著、著得分:2答题情况:正确正确答案:A3. 在自己的作品中大量地引用他人作品的观点、论据或内容,从而使自己作品的大部分或主要观点、论据或内容是照搬他人作品的结果,属于()的范畴。
A.适当引用B.过度引用C.抄袭得分:2答题情况:正确正确答案:C4. 中文报纸引用需按顺序标注()。
A.篇名/作者/报纸名称/出版年月日B.作者/报纸名称/篇名/出版年月日C.作者/篇名/报纸名称/出版年月日得分:2答题情况:正确正确答案:C5. 以人类为试验对象的科学研究,被试人有()试验的权利。
A.参加拒绝B.自由参加退出C.更改退出得分:2答题情况:正确正确答案:B6. 人文社会科学的理论成果一般要经过()年以上的检验才能获得公正有效的评价。
A.五B.四C.三得分:2答题情况:正确正确答案:A7. 有时“专著”的内容并不是著者自己的学术思想和研究成果,而是翻译或参考国外文献资料写成的,却署名某某著。
对这种著书行为下列说法正确的是()A.由于不包含作者本人的创新性学术思想和成果,因此这种著书行为不符合学术规范B.是作者辛勤劳动的成果,这种著书行为符合学术规范C.如果文后或每章末都列出了一定量的参考文献,这种著书行为符合学术规范得分:2答题情况:正确正确答案:A8. 中文网络文献引用需按顺序标注()。
A.作者/文献名/网上发布时间/网址/访问时间B.作者/文献名/网址/访问时间/网上发布时间C.作者/文献名/网址/网上发布时间/访问时间得分:2答题情况:正确正确答案:C9. 伪造或者篡改数据、文献、捏造事实,属于()行为。
泰安市2023-2024学年第一学期期末考试高二语文2024.01注意事项1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:中国画理论与创作体系一方面有着自身悠久而自足的学术渊源、相对明确成形的研究对象与深闳丰富的文献成果,另一方面又并未完成真正意义上的现代学科转型,在很多的语境与场合中,常常停留在一个包容度极大、涵盖范围很广的学术概念上。
作为一门专业学科,特别是作为中国绘画学术系统的主干内容,20世纪的中国画研究在承继传统画史画论思想的同时,显现出浓重的现代学术理路与学院属性。
无论是主张“传统出新”还是“引西润中”,无论是强调“笔墨核心”还是“形式革变”,围绕现代中国画发展路向、价值标准、创作理念乃至教学传承的思考,已经成为百年来中国美术研究的重要版块。
相对于其他美术门类,中国画学体系更为强调综合性、本体性与会通性。
一般意义上,中国画理论体系的主要研究范畴是古代到近现代以来有关绘画的文字著述,涵盖了中国画的历史、理论、品评、技法、著录等各方面的内容。
在画理、画法、画道的不同层面中,现代中国画学在精细分科研究的基础上,也需要宏观的整体性研究,更倾向于对形而上的画道层面的研究。
与传统研究方法相对,在20世纪西方学术思想全面引入以后,以西方现代研究方法占观角重新审视传统中国绘画,成为当下中国画理论体系的主要参照。
经由译介引入法与外中国美术研究方法与观念,已经深刻影响了中国画史论研究,一方面使中国学者们游照式地重审中国自身的绘画史学传统,另一方面更契合了中国画学研究进入现代学科体系的需要。
2024高考语言文字运用专题突破:长句变短句(附答案解析)一、阅读下面的文字,完成下列小题。
书法是用简单的线条写在纸上来表达思想、宣泄情感的形式较为单调的艺术。
古代文人不解之缘。
那个年代,没有电脑、手机等现代化的书写工具,公文、家信、诗词,乃与书法有着至皇上下圣旨,都用手书,文人们的日常书写被后人认可,精品便成了碑帖的范本。
古代文人有深厚的文化底蕴,对文学、历史、哲学、天文、地理都有涉猎,因此,他们的书法作品就有了丰富的文化内涵。
文人书法的价值并不在于书法本身,而在于书法以外的文人气象与文化格局,他们在书法作品中所彰显的天人合一、物我两忘的情怀和气度,是专业书法家们所望尘莫及的。
书法成就了文人,文人也激活了书法,文人写书法,不是为了成为专业书法家,而是用另一种形式表达自己。
当然,文人将丰富阅历的沉淀、学术修养的积累、天马行空的性格、海纳百川的胸怀这些优势在书法的法度之内得到淋漓尽致的发挥。
1、文中画线处是个长句,请改成几个较短的语句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
二、阅读下面的文字,完成下题。
中国的自然诗很多,但是还有谁写过像杜甫从秦州经同谷到成都一路上那样的纪行诗,使人“始知五岳外,别有他山尊”的呢?这是一段艰险的路程,这些诗不是用眼看出来的,也不是用心神会出来的,而是用饥饿的身躯走出来的。
在中国诗人中,还有谁能把一个时代整个的图像融汇在像杜甫在天宝之乱前后与寓居夔州以后所写的那样的长篇巨制里的呢?面对“艰难”,杜甫毫不躲避地去承受,甚至还专心一意地去寻找,执着如斯。
正因为此,动物界里的马与鹰、自然界里的大江与落日,在他的诗里都得到尽情的描写:人间的悲壮感与崇高感,在他的诗里也都得到充实的表现。
不只如此,他的诗中还表现出世外桃源的优美感。
“细雨鱼儿出,微风燕子斜”“鹅儿黄似酒,对酒爱鹅儿”……这类诗以他在长安任左拾遗与初至成都时(这两个短期也诚然是他生命里两段暂时的休息期)写得最多。
一、单项选择题每题2分,只有一个正确答案,正确作答得2分,错选不得分。
1. 在专业学术会议上做过的口头报告或者以摘要、会议墙报的形式发表过的初步研究结果的完整报告()。
A.可以再次发表B.不可以再发表C.发表时应加以说明2. 对研究有帮助但无实质性贡献的人员和单位是否可在出版物中署名?()。
A.是,应列入作者名单B.否,可以表示感谢C.既要表示感谢,也应列入作者名单3. 在科学研究活动中,操纵试验材料、设备或步骤,更改或省略数据或部分结果使得研究记录不能真实地反映实际情况的行为属于()。
A.伪造B.篡改C.剽窃4. 文献引用出处注释不全,属于()行为。
A.学术失范B.学术不端C.学术腐败5. 超过刊物退稿时间而突然发稿形成一稿两投,责任()。
A.在作者不在刊物B.在刊物不在作者C.既不在刊物也不在作者6. 学生是否可以随意使用导师在课堂教学、个别辅导以及作业批改中阐发的学术理念和思想()。
A.是B.否C.无法判断7. 在选题过程中,研究者一般会对所要研究的问题形成一定的假设。
关于假设下列说法不正确的是()。
A.假设可能对确定立意和主题、研究方法设计、资料收集和数据采集等,造成一定的预设性影响B.假设需要在研究和试验过程中进行检验C.假设应在研究过程中根据实际情况加以修正D.研究者应该坚持先行假设的偏好8. 关于学术批评,下列说法不正确的是()。
A.应杜绝不正之风B.不同学术观点的争议要采用公开发表学术批评文章进行C.学术批评要坚持学术与学术对话D.以“侵犯名誉权”为由,对批评者进行批判9. 同一篇论文在内部资料上刊登后,再次在公开发表的刊物上发表,()。
A.属于一稿多投B.不属于一稿多投C.属于重复发表10. 引用未发表作品()。
A.应征得作者同意并保障作者权益B.可以不用经作者同意,只要注明出处即可C.只能采用直接引用的方式11. 行为人不适当引用他人作品以自己的名义发表的行为属于学术不端行为中的()。
一、单选题(题数:40,共40.0 分)1.()通常附在论文、图书或每章、节之后,有时也以注释(附注或脚注)形式出现在正文中。
分)A、参考文献B、文献综述C、研究方法D、以上都对正确答案: A2.合著者应该按()排名,且事先必须征得所有合著者的同意。
( 1.0 分)A、字顺或音序B、职称高低C、年龄长幼D、贡献大小正确答案: D3.()在正文之后,必须要有一个致谢,表达对老师、同学和其他对论文有贡献的人的感谢。
(分)A、会议论文B、学位论文C、科学技术报告D、学术论文正确答案: B4.高校对学位论文进行检测一般是在论文作者()。
( 1.0 分)A、毕业后B、论文开题前C、论文答辨前D、论文答辩后正确答案: C5.下列哪种方式不属于学术成果的呈现方式?()( 1.0 分)1.0 1.0一、单选题(题数:40,共40.0 分)1.()通常附在论文、图书或每章、节之后,有时也以注释(附注或脚注)形式出现在正文中。
(1.0 分)A、参考文献B、文献综述C、研究方法D以上都对正确答案:A2.合著者应该按()排名,且事先必须征得所有合著者的同意。
(「0分)A、字顺或音序B、职称高低C、年龄长幼D>贡献大小正确答案:D3.()在正文之后,必须要有一个致谢,表达对老师、同学和其他对论文有贡献的人的感谢。
( 1.0分)A、会议论文B、学位论文C、科学技术报告D学术论文正确答案:B4.高校对学位论文进行检测一般是在论文作者()。
(i.o分)A、毕业后B、论文开题前C、论文答辨前D论文答辩后正确答案:C5.下列哪种方式不属于学术成果的呈现方式?()(i.o分)一、单选题(题数:40,共40.0 分)1.()通常附在论文、图书或每章、节之后,有时也以注释(附注或脚注)形式出现在正文中。
(1.0 分)A、参考文献B、文献综述C、研究方法D以上都对正确答案:A2.合著者应该按()排名,且事先必须征得所有合著者的同意。
(「0分)A、字顺或音序B、职称高低C、年龄长幼D>贡献大小正确答案:D3.()在正文之后,必须要有一个致谢,表达对老师、同学和其他对论文有贡献的人的感谢。
江苏省徐州市2023-2024学年高二上学期语文期末试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字,完成下题。
材料一:“修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。
这句话虽然是两千年以前讲的,现在仍应加以肯定,仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。
“立其诚”即是坚持真实性。
诚者,实也,真也。
现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。
“立其诚”可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。
名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。
一般言辞的内容包括许多命题。
哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。
哲学命题与科学命题都可称为理论命题,理论命题符合于客观实际,就是真理的揭示。
文学不是表示客观事实或客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示,才能够感动人心。
言行一致亦即理论与实践一致,思想与行动一致。
浅言之,即一个人的言论与他的行为一致;深言之,即学说理论与社会实践一致。
古语说“听其言而观其行”,听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。
实践是检验真理的标准。
与社会实践相符合的,才能称为真理。
表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。
如果口说的是一套,心里所想的却是另一套,是谓说假话,是最明显的不诚。
“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。
学说、言论、文章,都有一个诚伪问题。
“修辞立其诚”,包含端正学风的问题。
据《汉书·儒林传》记载,齐诗的经师辕固曾对公孙弘说:“务正学以言,无曲学以阿世。
”所谓曲学阿世即是哗众取宠,曲解经典的原义以讨好于时尚,也就是背离了原则而顺风转舵,这就违反了追求真理的学术宗旨。
“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。
汉代经师所尊崇的是儒家的原则,我们今天则应强调社会主义的基本原则。
揭示客观真理确非容易,但是表达自己的真实思想应该并非难事。
《知识的责任》阅读附答案阅读《知识的责任》,完成问题。
知识的责任①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。
所谓知识的责任,既指学术责任,更指社会责任。
②担负学术责任,前提是【甲】。
这需要搜集大量的事实根据,再经过逻辑的审核,最后形成周密的体系。
从这个标准来看,建立负责任的思想是很艰辛的,需要漫长的过程,有时需要付出巨大的代价。
比如在实验室做实验,受伤的人不知有多少,有的甚至献出生命;再如去荒山沙漠勘探,因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少。
他们不依赖空想和幻想,他们看重实验。
这便是知识的责任。
③担负学术责任,还要【乙】。
思想一旦建立之后,就应该去发表,去推进,去扩充。
发表以前,当然要斟酌它是不是真理,可不可以发表;发表之后,如果没有新的发现或修正,那就应当以大无畏的精神更有力地推进它,发展它。
比如哥白尼最先发表地动学说,说太阳是不动的,地球和其他行星都在它的周围运行,他因此受到教会的迫害。
后来布鲁诺继续研究,认可了这个思想,并极力传播,结果惹怒了教会,被处以极刑。
伽利略继起,凭借物理学的证明,发扬光大了这种学说,却为此锒铛入狱。
他们虽受尽困辱,甚至被剥夺生命,但科学思想因他们的负责而熠熠生辉。
这便是知识的责任。
④再进一层说,知识分子还应【丙】。
他们要用责任的思想照亮时代,用高尚的人格感染世人,否则如何对得起自己的天赋?如何对得起国家民族的赐予?又如何对得起历史先哲的伟大遗留?在中国古代,知识分子被称为“士”。
曾子认为“士不可以不弘毅,任重而道远”,身为知识分子,就应该有对天降大任义不容辞的态度,去担当继往开来的责任。
范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,身为知识分子,就应该。
这便是知识的责任。
⑤古人说“天下兴亡,匹夫有责”,更何况知识分子?让我们互相勉励,勇敢地担负起知识的责任来,克服困难,振兴民族。
小题1:根据文意,将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。
(3分)①建立起负责任的思想②为社会担负重大责任③能对这种思想去负责【甲】处应填:_____________________【乙】处应填:_____________________【丙】处应填:_____________________小题2:文章第③段举了哥白尼、布鲁诺、伽利略等三人的事例,请简要分析这些事例为什么可以证明本段的观点。
中医文献学试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 中医文献学是研究什么的学科?A. 中医药物的配伍B. 中医文献的收集、整理、研究和应用C. 中医治疗方法的历史演变D. 中医理论的系统化阐述答案:B2. 下列哪部著作被誉为“中医百科全书”?A. 《黄帝内经》B. 《伤寒杂病论》C. 《本草纲目》D. 《神农本草经》答案:C3. 中医文献学的研究内容不包括以下哪项?A. 中医文献的版本鉴定B. 中医文献的数字化处理C. 中医文献的文学价值分析D. 中医文献的学术思想研究答案:C4. 中医文献的校勘工作主要包括哪些步骤?A. 对校、本校、他校、理校B. 编辑、整理、出版、发行C. 阅读、理解、记忆、应用D. 收集、分类、存储、检索答案:A5. 《黄帝内经》中的“内经”指的是什么?A. 人体内在的生理病理变化B. 人体内在的经络系统C. 人体内在的脏腑功能D. 人体内在的气血运行答案:A6. 下列哪项不是中医文献学的研究方法?A. 文献考证B. 实验研究C. 版本对比D. 文献分类答案:B7. 中医文献的分类方法中,不包括以下哪项?A. 按疾病分类B. 按药物分类C. 按作者分类D. 按出版时间分类答案:C8. 中医文献的版本鉴定主要依据哪些方面?A. 作者、出版时间、出版地点B. 内容、结构、语言风格C. 印刷质量、纸张、墨色D. 所有上述因素答案:D9. 下列哪部著作是明代医学家李时中所著?A. 《医宗金鉴》B. 《本草纲目》C. 《奇经八脉考》D. 《景岳全书》答案:C10. 中医文献的数字化处理可以带来哪些好处?A. 方便文献的保存和检索B. 提高文献的阅读体验C. 促进文献的学术交流D. 所有上述好处答案:D二、多项选择题(每题3分,共15分)11. 中医文献学的研究对象包括哪些?(ABCD)A. 古代中医文献B. 近现代中医文献C. 中医理论文献D. 中医临床文献12. 下列哪些属于中医文献学的研究任务?(ABD)A. 中医文献的收集与整理B. 中医文献的版本比较C. 中医文献的文学创作D. 中医文献的学术价值评估13. 中医文献学在现代的应用主要体现在哪些方面?(ACD)A. 中医教育B. 中医药物销售C. 中医临床实践D. 中医药科研14. 中医文献的校勘原则包括哪些?(ABD)A. 尊重原著,保持原貌B. 考证详实,去伪存真C. 随意改动,适应现代D. 理校精当,不拘泥于文字15. 中医文献的版本鉴别主要依靠哪些资料?(ABD)A. 序跋B. 刻书牌记C. 读者评价D. 目录三、判断题(每题1分,共10分)16. 中医文献学是一门新兴的学科。
四川省高考语文试卷(附答案解析)第Ⅰ卷(单项选择题共27分)注意事项:必须使用2B铅笔在答题卡上将所选答案对应的标号涂黑。
第1卷共3大题,9小题。
每小题3分。
一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点字的读音,全部正确的一项是A. 暂时zàn 埋怨mái 谆谆告诫zhūn 引吭高歌hángB.豆豉chǐ踝骨huái 踉踉跄跄cāng 按图索骥jìC.梗概gěn 删改shān 炊烟袅袅niǎo 明眸皓齿móuD.搁浅gē解剖pōu 鬼鬼祟崇suì不屑一顾xiè2.下列词语中,没有错别字的一项是A.妨碍功夫片钟灵毓秀管中窥豹,可见一斑B.梳妆吊胃口瞠目结舌文武之道,一张一驰C.辐射入场券循章摘句风声鹤唳,草木皆兵D.蜚然直辖市秘而不宣城门失火,殃及池鱼3.下列各句中加点词语的使用,不恰当的一项是A.“2015年度中国文化跨界论坛“日前在北京举行,届时..来自世界各国的艺术家、企业家和媒体人围绕当前文化创意产业发展中的热点进行了交流。
B.对于那些熟稔..互联网的人来说,,进行“互联网+”创业,最难的可能并不是“互联网”这一部分,而是“+”什么以及怎么“+”的问题。
C.这家民用小型无人机公司一年前还寂寂无闻,一年后却声名鹊起....,其系列产品先后被评为“十大科技产品“2014年杰出高科技产品”。
D.近年来,广袤蜀地的新村建设全面推进,大巴山区漂亮民居星罗棋雍,大凉山上彝家新寨鳞次栉比....,西部高原羌寨碉楼拔地而起。
4.下列各句中,没有语病的一项是A.首届“书香之家”颁奖典礼,是设在杜甫草堂古色古香的仰止堂举行的,当场揭晓了书香家庭、书香校园、书香企业、书香社区等获奖名单。
B.专家强调,必须牢固树立保护生态环境就是保护生产力的理念,形成绿水青山也是金山银山的生态意识,构建与生态文明相适应的发展模式。
C.市旅游局要求各风景区进一步加强对景区厕所、停车场的建设和管理,整治和引导不文明旅游的各种顽疾和陋习,有效提升景区的服务水平。
东西方文化的交流、碰撞与融合——西学东渐一、概念西学东渐通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,西方自然科学和人文学术等先进文化向中国传播的历史过程。
二、明末清初的西学东渐1.原因(1)随着西方资本主义的兴起和发展,经历了文艺复兴、宗教改革的西欧,科技文化逐步走到了世界的前列。
(2)自新航路开辟后,世界各地区联系日益密切,经济文化交流日益频繁。
(3)传教士东来,为传播天主教,带来了西方先进的科技文化。
(4)明清时期,中国封建社会走向衰落,科技文化逐步落后。
2.主要内容:传播天主教;传播西方先进的科技文化(为传教服务)3.主要方式:传教士传播;翻译著作等。
4.影响:(1)对中国:给中国文化注入新的元素,促进了中国文化的发展,是使中国经济、文化融入世界。
(2)对西方:传教士将中国儒家经典文化带到西方,为欧洲启蒙运动提供了思想武器。
(3)对世界:促进了东西方的文化交流。
(4)结果:西学东渐后因传教士干涉中国内政,清初统治者实施闭关锁国而走向衰落。
三、晚清民初的西学东渐——近代中国思想解放潮流1.时代背景:(1)西方资本主义工业文明先进。
①在两次工业革命影响下,资本主义经济快速发展,西方主要资本主义国家实现了工业化。
②欧美资产阶级代议制得到确立与完善。
③近代以来西欧经历了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,形成了一浪高过一浪的思想解放,民主科学思想在世界范围内广泛传播。
④近代以来自然科学得到了很大发展,尤其是19世纪末以来自然科学获得了重大突破。
⑤西方资本主义列强在世界范围内殖民扩张,客观上传播了西方先进的资本主义工业文明。
⑥19世纪中期以来资本主义世界市场形成与发展,促进了世界各地区之间经济文化交流。
(2)中国社会落后①鸦片战争以来,中国逐步沦为半殖民半封建社会,民族危机不断加深。
②外国资本主义入侵,近代中国经济结构变动,民族资本主义经济艰难曲折发展。
③近代中国社会阶级结构变动,尤其是民族资产阶级发展壮大。
闻一多先生上课(汪曾祺)改为西南联合大学,将往云南。
一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把胡子留了起来,声言:“抗战不胜,誓不剃须。
”他的胡子只有下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似“一”字。
他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。
有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后,先在蒙自待了一年。
闻先生还在专心治学,整天把自己关在图书馆里。
图书馆在楼上。
那时不少教授爱起斋名,如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”,魏建功先生的书斋叫“学无不暇簃”,有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称:“何妨一下楼主人。
”因为闻先生总不下楼。
③西南联大校舍安排停当,学校即迁至昆明。
④我在读西南联大时,闻先生先后开过三门课:楚辞、唐诗、古代神话。
⑤楚辞班人不多。
闻先生点燃烟斗,打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。
”闻先生的笔记本很大,长一尺有半,宽近一尺,是写在特制的毛边纸稿纸上的。
字是正楷,字体略长,一笔不苟。
他写字有一特点,爱用秃笔。
别人用过的废笔,他都收集起来,秃笔写篆楷蝇头小字,真是一个功夫。
我跟闻先生读一年楚辞,真读懂的只有两句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
⑥闻先生教古代神话,非常“.叫座儿...”.。
不单是中文系的、文学院的学生来听讲,连理学院的、工学院的同学也来听。
工学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城。
闻先生讲课“图文并茂”。
他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像,用摁钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。
闻先生是一个好演员。
伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。
听这样的课,穿一座城,也值得。
⑦能够像闻先生那样讲唐诗的,全世界无第二人。
他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》,但是讲得最多,也讲得最好的,是晚唐诗。
一、单项选择题每题2分,只有一个正确答案,正确作答得2分,错选不得分。
1.抄袭和剽窃是一种欺骗形式,它被界定为虚假声称拥有著作权,即()。
A•取用他人思想产品,将其作为自己的产品的错误行为B.在自己的文章中使用他人的思想见解或语言表述,但有声明其来源C•将他人创作的作品当作自己作品的一部分发表,但有声明其来源得分:2答题情况:正确正确答案:A2.行为人通过删节、补充等隐蔽手段将他人作品改头换面而没有改变原有作品的实质性内容,或窃取他人的创作(学术)思想或未发表成果作为自己的作品发表。
这种行为属于学术不端行为中的()。
A.改造B抄袭C劇窃得分:2答题情况:正确正确答案:C3.论文以不同或同一种文字在同一期刊的国际版本上再次发表()。
A.属于一稿多投B•不属于一稿多投C.属于重复发表得分:2答题情况:正确正确答案:B4•评价专家发现评价对象与本人有利害关系或者存在妨碍公正评价的其他因素时,()。
厂A.应主动申请回避B•同样可以参与评价C.应保持评价的公正性得分:2答题情况:正确正确答案:A5.在选题过程中,研究者一般会对所要研究的问题形成一定的假设。
关于假设下列说法不正确的是()。
A.假设可能对确定立意和主题、研究方法设计、资料收集和数据采集等,造成一定的预设性影响B•假设需要在研究和试验过程中进行检验C.假设应在研究过程中根据实际情况加以修正D研究者应该坚持先行假设的偏好得分:2答题情况:正确正确答案:D6.学术引用的()是学术职业化程度的衡量尺度。
A•规范状况B•适度状况C•伦理状况得分:2答题情况:正确正确答案:C7.论文中只适量地弓I用了他人作品中的观点、论据或内容,而不构成自己作品的主要观点及论据或主要内容,属于()的范畴。
A•适当引用B•过度引用C抄袭得分:2答题情况:正确正确答案:A8.人文社会科学包括()。
A.人文学科和社会学B.人文学科和社会科学C•人类学和科学艺术得分:2答题情况:正确正确答案:B9.以人类为实验对象,实验只能由具备科研资格的人员操作,如果有学生参加研究,应有相关教师负责安排和监督,以保证()。
学术与学术思想阅读附答案
①1911年,梁启超写过一篇文章叫《学与术》,其中有一段写道:“学也者,观察事物而发明其真理者也;术也者,取所发明之真理而致诸用者也。
例如以石投水则沈,投以木则浮。
观察此事实以证明水之有浮力,此物理也。
应用此真理以驾驶船舶,则航海术也。
研究人体之组织,辨别各器官之机能,此生理学也。
应用此真理以疗治疾病,则医术也。
学与术之区分及其相关系,凡百皆准此。
”这是迄今看到的对学术一词所作的最明晰的分疏。
学与术连用,学的内涵在于能够揭示出研究对象的因果联系,形成建立在累积知识基础上的理性认知,在学理上有所发明;术则是这种理性认知的具体运用。
他反对学与术相混淆或者学与术相分离。
严复对学与术的关系也有相当明确的界说,此见于严译《原富》一书的按语,其中一则写道:“盖学与术异。
学者考自然之理,立必然之例。
术者据既知之理,求可成之功。
学主知,术主行。
”用知与行的关系来解喻学与术两个概念,和任公先生的解释可谓异曲同工。
②中国古代还经常讲道术。
“道”标识着学问的方向。
对一个学人来说,为学的目的是最为重要的。
严复在为《涵芬楼古今钞》作序时指出,做学问的目的就在学术本身,学术以外没有也不应该有目的,因而也可以称作“为己”之学。
而诗词书法一类传统文士人皆能详的技能,不过是一种工具,也就是术。
他认为,如果一个人为学的目的是为了猎取功名利禄,所掌握的术再精良,也只能是“为人”之学,真正的学者必不取此种态度。
中国传统学术,既讲学,又讲道。
道这个概念,用现代一点的说法,不妨可以看作是天地、宇宙、自然、社会、人情、物事所固有的因果性和规律性,以及人类对它的超利害的认知。
③学术思想则是人类理性认知的系统化,而且须有创辟胜解,具备独到性的品格。
系统又独到,属于思维的成果,具有形上之学的特点。
“形而上者谓之道,形而下者谓之器。
”“造学之途有百,而其要期于明道。
”学术思想的根本特征应该是“即器以明道”。
元朝时,罗马教皇以七大术介绍给元世祖,包括文法、修辞、名学、音乐、算数、几何、天文。
然而此七项大都关乎技艺,也就是器,属形下学的范畴,与学术思想迥然有别。
学术思想是否发达,是一个国家或者民族文化发达与否的标志。
当我们习惯地称某些国家有悠久的历史文化传统的时候,其实就是说这个国家的学术思想发达。
④既顺世而生又异世而立,是学术思想的另一个特点。
顺世而生,自不待言。
没有哪一种学术思想不是特定时代和世代的产物,连虚幻的不结果实的花朵也可以振叶寻根,找到它赖以开放的或直接或间接的社会环境的根源。
但我们需要注意,是顺世而生,可不是顺势而生。
学术思想与权柄和势力天然地缺少缘分。
不仅如此,它顺世却不随俗,就其发生来说有顺世的一面,而就其存在来说又有异世甚或逆世的特点。
⑤覆按历史,一种学说或一种学术思想的遭遇却没有我们想象的那般幸运。
往往越是具有独创性的思想,越不为当世所重。
所以孔子有陈蔡之厄,孟子有“不得已”之辩;韩非饮鸩,孙子膑足,史迁宫刑,班氏狱死;阮籍临歧而痛哭,嵇康佯狂而不羁;罗什折翮于北国,玄奘历险于西土;韩愈受黜行三千里路,苏轼遭贬困琼海之滨;阳明承廷杖之辱,朱子遇罢祠之变;戴震中岁衣食不济,颜元苦行骨肉难全;李卓吾幽铁窗自刎而死,王夫之筑土屋匿于深山。
一部学术史,
可以说是一批批学者为创造学说为追求真理而献身的历史。
⑥这种情况说明,对待学术思想,是不可以功利计的。
“正其谊而不谋其利,明其道而不计其功”,董仲舒这句被后世目为近乎愚狂的话,恰恰道出了学术思想的真谛。
而学人、思想家被目为愚妄、狂癫,为世人所窃笑,历史上屡见不鲜。
正因为他们先觉、异世或逸世而独立,世人才有充分理由疏远他们。
天才的归宿到头来总逃不过《红楼梦》中的一支曲——“世难容”。
(选自《中国现代学术经典·总序》,有删改。
题目为编者所加)
9、下列各项中,属于文中“术”的范畴的一项是(3分)
A、《劝学》中的“登高而招”“顺风而呼”“假舟楫而绝江河”。
B、奥斯忒从磁针无端转动的现象中,发现了电流磁感应定理。
C、化学家凯库勒由梦境中“盘曲的蛇”而发现了苯的环形结构。
D、辛弃疾的《木兰花慢(可怜今夕月)》词,借助想象,直悟月轮绕地之理。
10、在对“学术”的理解上,梁启超和严复存在哪些异同之处?(3分)
答:
11、如何理解学术思想“既顺世而生又异世而立”这一特点?(3分)
答:
【知识点】文学类
【试题解析】1.“术”是对“理”的具体运用。
B、C、D三项,三种行动,都是对物理原理的具体运用,是对“理”的探寻。
2.解答该题,结合文章的第一、二段分析即可,相同点:梁启超“这是迄今看到的对学术一词所作的最明晰的分疏”“术则是这种理性认知的具体运用”;“严复对学与术的关系也有相当明确的界说”,“学者考自然之理,立必然之例。
术者据既知之理,求可成之功”。
不同点:梁启超“他反对学与术相混淆或者学与术相分离”;严复“做学问的目的就在学术本身,学术以外没有也不应该有目的,因而也可以称作‘为己’之学”、“如果一个人为学的目的是为了猎取功名利禄,所掌握的术再精良,也只能是‘为人’之学,真正的学者必不取此种态度”。
3.解答该题,可以结合文章的第四段分析。
如文中的“顺世而生,自不待言。
没有哪一种学术思想不是特定时代和世代的产物,连虚幻的不结果实的花朵也可以振叶寻根,找到它赖以开放的或直接或间接的社会环境的根源。
但我们需要注意,是顺世而生,可不是顺势而生。
学术思想与权柄和势力天然地缺少缘分。
不仅如此,它顺世却不随俗,就其发生来说有顺世的一面,而就其存在来说又有异世甚或逆世的特点”等信息,据此概括即可。
【答案】1.A2.相同:梁、严两人都对“学术”作了明确的界说。
都认为“学”是对理的探寻,“术”则是理的具体运用。
不同:梁启超更强调“学”与“术”的不分离;严复则强调“学”的目的性,倡导“为己”之学而反对“为人”之学。
3.①就其诞生而言,任何学术思想都是特定时代和世代的产物,所以是“顺世而生”。
②就其存在而言,任何学术思想有其独创性,它不阿附权势,不媚世随俗,所以又是“异世而立”。
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