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《崂山道士》课文从前有一个姓王的年轻人，排行老七，大家叫他王七。
王七原是富家子弟，从小游手好闲，十分羡慕道家的法术。
他听说崂山那地方有许多仙人，就背着行装去访仙学道。
一天，他登上了崂山山顶，见到一座道观，环境十分幽静。
道观里一个道士坐在蒲团上，长长的白发垂到衣领，神采奕奕。
王七走上前去扣头拜见，和道士交谈起来。
他觉得道士讲的话深奥玄妙，便要拜道士为师。
道士打量了他几眼，说：“学道是很辛苦的，恐怕你过惯了舒适的日子，受不了苦。
”王七急忙应道：“我是专程来学道的，不怕吃苦。
”道士见他态度坚决，就收下了。
道士的徒弟很多，傍晚的时候他们都回到道观里，道士把王七向大家作了介绍。
第二天一大早，道士就把王七叫起来，给他一把斧子，让他跟着大家去砍柴。
就这样，早晨上山砍柴，晚上回来歇息。
王七小心谨慎地干了一个多月，手上脚上都磨出了硬茧，可是总也不见道士传授什么法术，王七不愿再受这份苦，心里就产生了回去的念头。
一天晚上，王七砍柴回来，看见两位客人和道士一起饮酒，天已经黑了，屋里也没点灯，道士拿起剪子，剪了一张纸，形状像个圆镜，贴在墙壁上。
顿时，圆纸变成了一轮明月，发出清亮的光，满室生辉，连人脸上的汗毛都看得清清楚楚。
众徒弟围在道士身边，听从吩咐。
这时，一位客人说：“这样美好的夜晚，我们饮酒取乐，也该让徒弟们一起快活快活。
”于是，道士就把一壶酒放到桌子上，王七心想，只有一壶酒，怎么能够这么多人喝呢？只见大家你一盅，我一盅，每个人都开怀痛饮，可是壶里的酒却一点也不见少。
王七心里越发奇怪，暗暗羡慕道士的法术，回家的念头也就打消了。
又过了一个来月，道士依旧没有传授法术。
王七天天上山打柴，又苦又累，再也不愿挨下去了。
这天晚上，他对道士说：“弟子从几百里外远道而来，原想跟师父学习道法。
不能长生不老，就是学点一般的小法术，弟子求教之心也可以得到一些安慰。
如今我已经来了两个多月，只是天天砍柴。
弟子在家从未受过这样的罪！”道士笑笑说：“我早就说过你吃不了苦，果然如此。
第八（单元）劳山道士第1课时共案设计：段君香连续号课题22、劳山道士教学目标1.理解下列词语：神采奕奕、羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。
会认8个生字和1个多音字，会写8个字。
2.正确流利地朗读课文，理解曲折离奇的故事情节。
3、初步领悟一个人只有不畏艰辛，才能取得成就。
教学重、难点把握故事内容，理清文章线索。
教学方法朗读法、情感体验法教具、学具准备让学生事先了解蒲松龄、《聊斋志异》。
教学过程程序前导部分个性修改一二三四学习目标：1.理解下列词语：神采奕奕、羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。
会认8个生字和1个多音字，会写8个字。
2.正确流利地朗读课文，理解曲折离奇的故事情节。
3、初步领悟一个人只有不畏艰辛，才能取得成就。
预习过程：一、朗读课文，读准字音，读通句子。
二、完成生字词练习。
1、注音组词磕（）（）玄（）（）惰（）（）茧（）（）盈（）（）肴（）（）耽（）（）辞（）（）诀（）（）嘘（）（）倾（）（）陪（）（）五刹（）（）纵（）（）2、我认识了两个多音字。
观刹3、我从文中还积累了这些词语：三、理解课文内容。
1、文章讲了这样一个故事：（50字左右）2、我能用//把课文分成四部分，并能写出小标题。
3、我认为王生之所以没有学到法术，原因在于：（）4、我从文中悟出了这个道理：四、知识链接：蒲松龄（1640—1715），清代文学家。
世称“聊斋先生”。
幼时即有文名，，然屡应试，皆落第，年七十一岁始成贡生。
一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。
耗费数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。
程序中导部分个性修改六一、激趣导入：不少同学喜欢看神鬼故事书，其实神鬼故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。
我们今天就要学习其中的一篇——《劳山道士》。
二、初步感知，汇报交流：1.你读懂了哪些词，或者哪些字词需要大家帮助你理解？神采奕奕：精神饱满的样子。
倾慕：倾心爱慕。
珠圆玉润：像珠子那样圆，像玉石那样滑润。
崂山道士初中教案教学目标：1. 理解课文内容，了解崂山道士的形象特点和故事情节。
2. 学习课文中的重点词语和句子，提高阅读理解能力。
3. 领悟课文中的道理，培养正确的人生观和价值观。
教学重点：1. 课文中重点词语和句子的理解。
2. 崂山道士形象特点和故事情节的把握。
教学难点：1. 课文中一些文言词语的理解。
2. 对课文中的道理进行深入的思考和领悟。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 引导学生回顾上节课的学习内容，对新课的学习内容进行初步了解。
2. 利用图片或地图，让学生对崂山有一个直观的认识。
二、自主学习（10分钟）1. 让学生自主阅读课文，对课文内容有一个大致的了解。
2. 让学生找出课文中的重点词语和句子，并做好笔记。
三、课堂讲解（20分钟）1. 对课文中的重点词语和句子进行讲解，帮助学生理解课文内容。
2. 对崂山道士的形象特点和故事情节进行讲解，让学生对崂山道士有一个全面的认识。
四、课堂讨论（10分钟）1. 让学生谈谈对崂山道士的印象，讨论崂山道士的形象特点和故事情节。
2. 引导学生对课文中的道理进行深入的思考和领悟，培养正确的人生观和价值观。
五、课后作业（5分钟）1. 让学生复习课文内容，巩固所学知识。
2. 让学生根据自己的理解，写一篇关于崂山道士的短文。
教学反思：通过本节课的教学，学生对崂山道士的形象特点和故事情节有了全面的认识，对课文内容有了深入的理解。
在课堂讨论环节，学生能够积极发言，对课文中的道理进行深入的思考和领悟。
但同时在教学过程中，也发现部分学生对文言词语的理解还存在一定的困难，需要在今后的教学中加强文言词语的讲解和练习。
劳山道士原文及翻译多篇劳山道士原文及翻译13篇劳山道士原文及翻译(1)《劳山道士》参考译文本县有个姓王的读书人，排行老七，是世代作官人家的子弟。
年轻的时候爱慕道术，听说劳山上有很多仙人，就背着书箱前去求师学道。
他登上一个山顶，山顶上有一座道观，很幽静。
一个道士坐在蒲团上，白头发垂到衣领上，神态清爽而高迈。
王生上前询问，并和道士交谈起来，道士说的道理深远奥妙，难以捉摸。
王生请求拜道士为师。
道士说：“担心你娇气懒惰不能干苦活。
”王生回答说：“能。
”道士的弟子很多，傍晚的时候全都聚集在一起，王生都给他们磕头。
于是王生留在了道观中。
凌晨，道士叫王生出去，把一把斧子给他，让他随着众弟子去砍柴。
王生恭敬地接受了命令。
过了一个多月，手和脚上都长了厚厚的茧子，王声不能忍受这种痛苦，暗地里有了回家的想法。
一天傍晚回到道观，王生看见两个人和师父一起喝酒。
太阳已经下山，还没有点灯，师父就剪了一张像镜子一样圆的纸贴在墙壁上。
一会儿，明亮的月光照亮了整个房间，月光明亮能照出极细微的东西。
众弟子环绕着他，听他差遣，给他办事。
一个客人说：“这么美好的夜晚，这么美好的乐趣，不能不和大家一同享受。
”就从案上取了一壶酒，分着赏赐给众弟子，并且嘱咐他们尽管喝。
王生自己寻思：七八个人，一壶酒怎么能供应所有的人？于是众弟子各自找来很大的酒杯，争着先饮尽杯中的酒，只是害怕壶中的酒没有了。
但是反复从壶中倒入杯中，酒竟然没有减少。
王生心里感到奇怪，一会儿，一个客人说：“承蒙赐给月光一样明亮的亮光，却这样冷冷清清地喝酒！为什么不叫嫦娥来？”就把筷子投到月亮中。
只见一个美女从月光中走出，起初的时候身高还不满一尺，到了地上，就和人一样高了。
纤细的腰肢，俊秀的脖颈，翩翩而动，跳起霓裳羽衣舞。
过了一会儿唱道：“仙啊仙啊，还会回去吗？还会把我禁闭在广寒宫吗？”嫦娥的歌声清澈高扬，就像吹萧一样响亮。
唱完后，打着旋往上升，跳着登到案上，（众人）惊得回头看的间隙，（嫦娥）又变成了筷子。
《劳山道士》教学设计教学目标：1、读通课文，认字10个和一个多音字，会写8个字。
2、了解曲折离奇的故事情节，复述故事。
3、从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成绩；投机取巧的人，不可能学到真正的本领。
4、引导学生课外阅读。
教学重点：把握故事内容，理清文章线索、品读精彩段落。
教学难点：领悟文中的道理，在感悟中受到教育。
教学准备：课件第一课时一、引入。
1、介绍《聊斋志异》和蒲松龄（1）、同学们读过《聊斋志异》吗？指名学生介绍这本书。
比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。
作者蒲松龄（1640--1715），清代文学家。
世称聊斋先生。
倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。
（2）、课件出示资料。
《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画，经常让研究中国文学的汉学家感到惊奇。
它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品，与《红楼梦》共同造就中国古代小说的双峰。
2、揭题，板题（1）、《劳山道士》就是其中的一篇杰作，让我们先睹为快，感受它神奇梦幻的文学魅力吧。
板题：崂山道士，读题。
（2）、学生释题：崂山道士是指在崂山那儿的一个道士。
道士信奉道教的修行人。
二、课件：学习目标。
三、读课文，解决字词。
1、自学指导一：自由读课文，用自己喜欢的方式自学生字词。
（1）当堂检测一（1、我会读）我知道（四字词语）我会写（生字）（2）当堂检测二给加点的字选择正确的读音，画“√”四、整体感知课文，了解大意。
自学指导二：（课件）1、默读课文，想一想课文主要内容。
2、再读课文：找一找课文中哪几个自然段写王七在山中的学法经历。
3、快速默读课文（3—12自然段），按照看师演法、缠师授法给这一段分层。
（4. 用同样的方法，给第1到第2自然段取小标题。
（拜师求法）5.王七学法，结果如何，试根据第13自然段内容写小标题。
（演法失败）自学指导三1、默读课文4—9自然段，思考道士表演了哪些法术？纸月光满屋壶酒饮不尽筷子化嫦娥酒席移月中2、能用一个词或一句话来描述一下你此刻的感受吗？五、小结课文脉络六、拓展作业。
北师版五年级下册语文课文-崂山道士从前有一个姓王的年轻人，排行老七，大家叫他王七。
王七原是富家子弟，从小游手好闲，十分羡慕道家的法术。
他听说崂山那地方有许多仙人，就背着行装去访仙学道。
一天，他登上了崂山山顶，见到一座道观，环境十分幽静。
道观里一个道士坐在蒲团上，长长的白发垂到衣领，神采奕奕。
王七走上前去扣头拜见，和道士交谈起来。
他觉得道士讲的话深奥玄妙，便要拜道士为师。
道士打量了他几眼，说：“学道是很辛苦的，恐怕你过惯了舒适的日子，受不了苦。
”王七急忙应道：“我是专程来学道的，不怕吃苦。
”道士见他态度坚决，就收下了。
道士的徒弟很多，傍晚的时候他们都回到道观里，道士把王七向大家作了介绍。
第二天一大早，道士就把王七叫起来，给他一把斧子，让他跟着大家去砍柴。
就这样，早晨上山砍柴，晚上回来歇息。
王七小心谨慎地干了一个多月，手上脚上都磨出了硬茧，可是总也不见道士传授什么法术，王七不愿再受这份苦，心里就产生了回去的念头。
一天晚上，王七砍柴回来，看见两位客人和道士一起饮酒，天已经黑了，屋里也没点灯，道士拿起剪子，剪了一张纸，形状像个圆镜，贴在墙壁上。
顿时，圆纸变成了一轮明月，发出清亮的光，满室生辉，连人脸上的汗毛都看得清清楚楚。
众徒弟围在道士身边，听从吩咐。
这时，一位客人说：“这样美好的夜晚，我们饮酒取乐，也该让徒弟们一起快活快活。
”于是，道士就把一壶酒放到桌子上，王七心想，只有一壶酒，怎么能够这么多人喝呢？只见大家你一盅，我一盅，每个人都开怀痛饮，可是壶里的酒却一点也不见少。
王七心里越发奇怪，暗暗羡慕道士的法术，回家的念头也就打消了。
又过了一个来月，道士依旧没有传授法术。
王七天天上山打柴，又苦又累，再也不愿挨下去了。
这天晚上，他对道士说：“弟子从几百里外远道而来，原想跟师父学习道法。
不能长生不老，就是学点一般的小法术，弟子求教之心也可以得到一些安慰。
如今我已经来了两个多月，只是天天砍柴。
弟子在家从未受过这样的罪！”道士笑笑说：“我早就说过你吃不了苦，果然如此。
崂山道士教学设计（精选4篇）崂山道士篇1一、教材分析及教学策略这是一篇拓展阅读课文，是一篇借事说理的故事。
所以，老师不宜细讲，文章中蕴涵的道理要让学生通过阅读，并在老师的引导下去悟出来，学生讲出来比老师直接说出来好。
同时，要避免上成了说理性的教育课。
要在教学过程中处理好语文工具性和人让文性的平衡。
二、教学过程（一）整体把握课文1.让学生自由读课文，并划出自己有触动、有感觉的词句。
2. 围绕下面两个问题，再快速的读课文一篇a.文章题目中的“崂山道士”是指谁？他是一个怎样的人？你是从哪些地方看出来的？b.“王七”是一个怎样的人？你是从哪些地方看出来的？（围绕上面两个问题讨论时，老师虽然要引导学生围绕正面价值观去回答，但也应允许一些有不少很离谱的多元性的答案）（二）感悟课文1.“王七“来崂山的目的是什么？他达到了么？为什么？2.划出让你有感悟的句子，并把你的感受或体会通过读表现出来。
（学生自由读，老师巡视）3.指名学生读，学生评价，老师评价。
（三）课文拓展，回归整体。
1.在我们日常生活中有这样的人吗？2.谁来说说这则故事告诉你什么了？（避免说道理）三、作业布置：1.划出课文中四四字词，并自选3个造句。
2.把自己划的句子读一读。
崂山道士教学设计篇2教学目标：1. 把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。
2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。
3. 注意文中“乃”“其”“尔”等虚词，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。
重点难点：本文叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。
教学安排：一课时教学过程：一、预习要求利用书中注释和工具书，尽量读通读懂课文，并能讲述此故事。
二、导入课文最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。
我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
三、简介作者和作品蒲松龄（1640--1715），清代文学家。
《崂山道士》教学设计 (北师大版五年级下册)《崂山道士》教学设计一、教材分析：这篇课文是根据蒲松龄《聊斋志异》中的《崂山道士》改写的。
课文描写了一个游手好闲的富家子弟王七，向崂山道士学穿墙术的故事。
选编本文的目的是教育学生做什么事都要肯吃苦，下功夫，否则一事无成。
那些想投机取巧、不劳而获的人最终只能落个自作自受的下场。
另一方面告诫学生不要向那些不肯吃苦，只想投机取巧、不劳而获的人学习。
二、教学目标：1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.了解课内容，使学生明白劳动创造财富的道理。
三、教学重点、难点：体会劳动创造了财富，激发学生对劳动者的热爱。
培养学生劳动的意识。
四、教学准备：电脑课件。
五、课时：1课时教学过程与内容：（一）出示图片，揭示课题。
（课件展示）1.同学们，你们知道图上画的是什么内容吗？（学生观察图片，自由讲述。
）2.师点拨：图上画的是富家子弟王七，向崂山道士学穿墙术的事。
这节课，我们就来学习这个故事-- 《崂山道士》。
（课件展示）3.向学生介绍蒲松龄。
（课件展示）4.学生读课题。
5.理解课题。
崂山道士：道士，指崇奉道教而又从事教务的人。
崂山道士是指在崂山那儿的一个道士。
（二）自主学习，初步感知课文内容。
1.出示自读导航，学生自主读课文。
（课件展示）要求:(1) 在字典的帮助下，正确、流利、有感情地朗读课文。
(2)思考：王七是怎样跟崂山道士学法术的，结果怎么样？2.检查自学情况。
（1）出示词语，指名认读。
（课件展示）（2）交流所得：简要复述王七跟崂山道士学法术的过程。
（三）细读课文，体会文中揭示的道理。
1.默读课文，理清课文脉络。
（1）默读。
按事情的发展顺序为课文分段。
（2）交流读后收获。
第一部分（第1自然段）：写游手好闲的富家子弟王七准备去崂山道士访仙学道。
第二部分（第2至9自然段）：写王七来到崂山拜学道的情景。
第三部分（第10至16自然段）：写道士教王七穿墙术的情景。
第四部分（第17自然段）：写王七回到家里就想妻子炫耀穿墙术，结果失败了。
1 默读课文。
用自己的话讲一讲这个故事。
【答案供参考】 淄川有个叫王七的人，是大家子弟。
他从小就倾慕道家法术， 于是挑着行李，去传说中有很多神仙的劳山拜师求法。
在劳山山顶的一座道观， 他看见一位老道士气度不凡，便拜他为师。
师父怕他娇气又懒惰，吃不了苦，他 坚定地说自己能吃苦，于是留在了道观。
第二天开始，师父叫他和大家一起上山 砍柴。
一个多月后，王七吃不了这种苦，暗地里有了回家的念头。
一天晚上，王 七看到了师父表演法术，发光的纸月亮，饮不尽的酒，筷子化嫦娥，酒席移月中， 太奇妙了，王七羡慕不已，于是打消了回家的念头。
又过了一个月，王七见师父 仍然没有传授半点儿法术，便不愿再等下去，借向师父辞行，缠着师父教他点儿 小法术，也算不虚此行。
终于，师父答应教他穿墙术，王七念着师父传授的秘诀 学会了穿墙的法术，十分高兴。
回家前，道士告诉他要清心寡欲，否则法术就不 灵验了。
王七下山后，回到家，见人便夸耀自己遇见仙人，学会了穿墙的法术， 把道士告诉他的话置之脑后。
结果在演示时失败了，额头上起了个鸡蛋大的包。
而面对失败，他不从自己身上找原因，还责骂老师。
2 结合道士说的话，评价一下王七这个人物。
恐怕你娇气又懒惰，不能吃苦。
我早就说过你吃不了苦。
明天一早就让你走吧。
回家后要清心寡欲，否则，法术就不灵验了。
【答案供参考】 王七是个好逸恶劳、不愿吃苦、动机不纯、投机取巧的人。
3 用王七的语气把月夜饮酒的情景改写出来。
【答案供参考】 一天晚上，我看到师父正陪着两位客人喝酒。
屋里没有点灯 烛，师父用纸剪成圆形，粘在墙壁上。
刹那间，纸月亮发出光亮，照得满屋光明， 连汗毛都看得清清楚楚。
我和其他徒弟们在旁边站着，听候使唤。
一个客人说， 这么美好的夜晚，这么快乐的时光，应该大家一起分享。
于是，客人从桌子上拿一壶酒，交给我们，让我们尽情饮用。
我们中的七八 个徒弟分头寻找杯儿、盏儿，抢先斟酒，生怕轮不到自己。
我们反复地斟酒，却 不见酒壶变空，我觉得很不可思议。
另一位客人道，承蒙师父赏个明月来照明，但这样喝酒太冷清乏味了，何不 把嫦娥请来？说着便把一根筷子扔到月亮里。
刹那间，一个美人从月光中走出， 起初不到一尺长，落地后便和常人一样。
她长着纤细的腰肢，秀美的脖颈，并跳 起了轻盈优美的舞蹈。
接着又唱起了歌，歌声珠圆玉润。
唱完歌，她腾空而起， 跳上了桌子。
在场的人正看得目瞪口呆时，地又变回了一只筷子。
师父和两位客 人哈哈大笑。
前一个客人说，今天晚上真高兴，但他已醉了，请师父和另一位客人到月宫 为他送行。
于是，三个人移动酒席，渐渐地到了月宫。
三人坐着喝酒，须发都看 得很清楚。
过了好久，月光渐渐变暗。
我们点上蜡烛，只见师父独自坐着，客人 都不见了。
桌上还摆着吃剩的菜肴果品，墙上的月亮，不过是一张白纸而已。
师父问我们喝够了吗？我们说够了。
师父告诉我们够了就早点儿休息，不要 耽误了明天砍柴、割草。
我们答应着退下了。
面对此情景，我很是羡慕，也就打 消了回家的念头。
