七年级语文上册第三单元第课《端午日》教案苏教版2

端午日教学目标：1、了解端午节的民俗风情2、学习场面描写的方法教学重点、难点：课时：一课时一、导入新课课前播放一组展示湘西风光的照片。

师：同学们，刚才老师为大家展示了一组照片，照片上的小城远离尘嚣，依山傍水，鸟语花香，青山翠竹；古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随，一片旖旎风光，给人和平安详，如世外桃源的感觉。

师：那大家知道这儿是哪儿吗？（这里位于湖南西部，人们给它起了一个诗意的名字叫“湘西”）而第一个把湘西这个神秘的世界展现在我们面前的是中国著名的作家沈从文先生。

大学者季羡林先生曾说过这样一句话：“湘西那一片有点神秘而又美丽的土地，正是通过沈先生的笔而大白天下。

”请同学根据课前的收集，介绍沈从文，要求突出籍贯、身份、成长经历、代表作品及特点。

（师多媒体展示作者档案，学生进入一分钟记忆，结束后利用多媒体快速检查背诵效果。

）今天，我们就一起随着沈从文先生走进这美丽的边城，参加当地的一个传统民俗节日——端午节，一起来感受那份独特的风土人情。

（板书课题：端午日）二、整体感知1．请同学们打开课本，认真听课文录音，及时勾画圈点文中的精美词句，听完后还要告诉我湘西的端午节有哪些习俗。

湘西的端午节有哪些习俗呢？（边讨论边板书：穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙舟、追鸭子）如果你真的有一天到湘西一游，第二站——来到河街看赛船。

请同学们阅读第一节从“河街有熟人的“到结束，然后可以用这样的句式来表达你在龙舟赛上的所见所闻所感：龙舟竞赛的真！你瞧（听）。

（前一句表达你的感受，后面摘录文中语句说出你的依据。

）当然也可以自己的语言来表达。

教师可以先示范一下。

刚才同学们从各个角度说出了龙舟竞赛给你的感受，现在请用一句话概括龙舟竞赛的特征：可用这样的句式来表达：在河街，我看到了一场的龙舟赛。

【课堂镜头回放】：师：各位小游客，咱们的湘西一日游就要结束了，在我们踏上归途的时候，有两个一直在我脑海里的问题我想与大家交流。

第一个，咱们家乡过端午节的味有这样浓吗？生：（大声地）没有！师：（故意不接话题）端午节这个风俗起源于哪个个国家？生：（响亮地）中国！因为端午节是为了纪念我国古代的屈原！师：说得对。

《端午日》教案文学院专业：学科教学（语文）【教学目标】：1.了解湘西端午习俗，感受民俗文化的独特魅力；2.培养学生联想、想象的能力，掌握场面描写的方法；3.体会作者生动、精炼的语言。

【教学重点.难点】：1.精彩的场面描写：正面描写和侧面描写相结合；实写和虚写相结合；2.通过课文，体会传统节日中体现的价值观。

【教学过程】：（一）导入新课1.出示关于端午节的诗：“屈原已死三千年，招魂野祭五月前。

龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。

”请大家猜一猜，这首诗反映的是我国的哪一个传统节日？明确：端午节。

2.提问：谁知道端午节的由来？明确：纪念屈原。

3.没错，正如这首诗所说的，为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原，农历五月初五渐渐演变为端午节。

提问：同学们知道端午节有什么习俗吗？明确：端午习俗有吃咸鸭蛋、画王字，蘸雄黄酒，赛龙舟，捉鸭子，挂艾蒲，系香袋、吃粽子等。

4.多媒体展示：全国各地的端午习俗。

教师小结：由于地方不同，各地端午节的习俗也不完全相同，那么，湘西人民是怎样过端午节的呢？今天我们一起来走进沈从文的小说《边城》节选的文章——《端午日》。

（板书：端午日沈从文）5.首先请同学们读一遍的学习目标（1.了解湘西端午习俗，感受民俗文化的独特魅力；2.培养联想、想象的能力，掌握场面描写的方法；3.体会作者生动、精炼的语言）。

（二）简介作者过渡：请大家根据课文的注释一，了解一些关于作者沈从文的基本情况。

谁来说说你从注释上了解的信息（本文作者沈从文，现代作家，等湘西凤凰人，他的代表作有小说《边城》《长河》，散文集《湘行散记》）。

教师补充：我眼中的沈从文他说：“在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

”所以，仅有小学文化、连新式标点也不会使用的他，用一篇篇具有独立风格的文章表现了士兵、船夫和少数民族的生活。

他创作丰富，作品集结约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。

跻身于著名作家、大学教授的行列仍不够，他钻研历史文物和工艺美术图案，成为一名历史文物研究家。

《端午日》本文是一篇着重描写端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣“端午日”这个文题，按争看划船——竞追鸭子——结束赛事的思路展开，按时间顺序来安排材料。

全文语言准确生动、简练明快；结构条理清晰，详略得当。

【知识与能力目标】1、积累并掌握课文中的生字词；2、学习运用准确生动、简练明快的语言进行精彩的场面描写。

【过程与方法目标】通过朗读、讨论探究方法，欣赏品味精彩的场面描写。

【情感态度价值观目标】1、了解端午风俗，丰富生活经验，感受节日给人们带来的愉悦，激励争先、合作的意识；2、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。

【教学重点】1、传统节日体现的价值；2、精彩的场面描写。

【教学难点】1、精彩的场面描写：正面描写和侧面描写相结合；实写和虚写相结合；2、运用富有表现力的语言描写精彩的场面。

1、多媒体课件；2、学生课前查阅相关背景资料，搜集有关作者资料。

一、创设情景，激情导入：在我国传统的三大节日中，最为热闹、团圆之意的乃是“春节”；一年中月儿最圆，又兼有思念亲人之意的便是“中秋节”；还有一大传统节日，便是农历五月初五的端午节了。

（学生交流端午节的由来，本地区端午节的风俗。

）今天，我们把目光投向湘西，看看那儿的人们是怎样过“端午节”的？（板书课题）二、初读课文，扫清障碍：1、走近作者：沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人。

14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作。

抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，新中国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

2、检查预习：额角(é) 蘸酒(zhàn) 茶峒(dòng)短桨(jiǎng) 缠裹(guǒ) 伶俐(líng lì)呐喊(nà) 老鹳河(guàn) 颈脖(jǐng)泅水(qiú) 束缚(fù) 洞穴(xué)擂(léi)鼓嘭(pēng)嘭铛(dāng)铛3、解释词语：嘭嘭铛铛：形容撞击金属器物的声音；吊脚楼：也称吊楼，为苗族、壮族、布依族、水族、土家族等族传统民居；泅水：游水渡河；调理：调弄整理。

《端午日》教学设计端午节，是我国的传统节日之一，对住在北方城市的学生们来说比较陌生，在教此文时，我既要引导学生了解端午的习俗活动，更要引导他们进入课文描述的意境，感受这个传统节日给人们带来的愉悦气氛及奋发向上、合作争先的精神。

教学过程有以下几个步骤一、激情导入从学生中了解到本班的班风“团结和谐”和口号“合作拼搏，永不言弃”，恰好与本文所体现的“奋力向上，合作争先”的精神一致，故从此导入。

二、研析课文（指名同学朗读，要求其他同学认真听，朗读完毕，）老师提问1：本文给我们介绍了湘某某区端午日有哪些风俗活动？（通过这一问题，引导学生整体把握课文内容。

）提问2：文章是从哪几个方面来体现那天的节日气氛的？（教师要求学生自由朗读课文，边读边思考，从文中概能体现节日气氛的内容或语句。

）三、精彩赏析：赛龙船时的盛况 (让学生对课文重点段落进行揣摩品味。

要求学生找出表示动作的字词，然后以此切入，让学生探求赛船场面所蕴含的精神内涵，这样的引导符合学习语文的规律，显得自然而又有效。

)师：如果你是龙舟上的一员，将会怎样？如是岸上的一名观众，又会怎样呢？（这一问，引导学生“进入角色”，体验“生活”，说出独特感受，是让学生创造性阅读的体现。

）四、谈收获以“《端午日》，让我知道/学会了……”为格式，从写作手法、内容、习俗、精神等方面任选一点谈感受。

五、拓展话重阳今天是（阴历九月初九）恰好是重阳节、老人节。

出示资料介绍重阳节的来历、习俗，读重阳诗篇。

尊敬老人是中华民族的优良传统，在这个重阳节，老人节中我们该为老人们做些什么事呢？请同学们说说。

、六、布置作业预习下一课《本命年的回想》上网或查资料，了解过春节的民俗习惯及意义。

教学反思走出校门讲公开课的机会，并非人人皆有。

既然够条件，我便抓住了这次向某某中的优秀者学习的机会，开阔视野，提升自己，让自己在语文教学上走得更稳健。

带着激情走进课堂，但走下讲台时却并不觉得轻松很多。

在深刻反思这堂课的得失之间，我的收获颇丰。

苏教版初中语文初一上册（2022）第三单元第1 1课《端午日》教学设计相公中学侯锁艳教学目的：一、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的专门魅力，让学生明白“力量从团结中来”这一道理。

二、培养学生及联想、想像的能力，学习虚实相生的场面描写方法。

教学重点：一、传统节日表达的价值。

二、杰出的龙舟竞渡场面描写。

教学难点：正面描写、侧面烘托相结合的手法及虚实相生的写法。

教时安排：一教时教具预备：多媒体课件教学设计：一、导入新课：有谁能说出我国有哪些传统节日吗？（春节、端午、中秋）（学生回答后）刚才有同学说到了端午节，有同学能说出端午的由来吗？（为了纪念屈原）（学生回答）今天我们就来了解一下湘西的端午民俗。

板书课题：端午日沈从文二、简介关于沈从文（1902－1988），现代闻名作家。

一生共著有短篇小说二百余篇，中长篇小说十余部，近三百万字，代表作有中篇小说《边城》，短篇小说《萧萧》、《夫君》。

另有小说、散文三十余部及长篇小说《长河》等。

三、读课文，学习生字新词：1．给下列加点字注音蘸zhàn峒dòng鹳ɡuàn泅水qiú2．说明下列词语伶俐：聪慧，灵活呐喊：大声喊叫助威。

吊脚楼：（见课文注释）四、研习课文1．学生迅速扫瞄课文后，说说我们这一带的端午日有一些什么习俗？本文介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情？课文介绍的湘西端午习俗有哪几种在我们家乡没有？（我们这一带的端午习俗有：吃粽子、吃咸鸭蛋、吃鱼吃肉、系五彩线、戴小铃铛、插艾蒲等等；课文写到的湘西端午习俗有：穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、赛龙舟、追赶鸭子。

）2．分析追赶鸭子的场面。

学生读第二节摸索下列问题：（出示：投影2）（1）追赶鸭子活动设置的目的是什么？（城中的戍军长官为了与民同乐，增加那个节日的愉快）（2）参与追赶鸭子活动的人员有哪些？（尽善于泅水的军民人等）（3）追赶鸭子的场面如何？（自由下水追赶鸭子……同时各处有追赶鸭子的人）3．分析赛龙舟的场面。

苏教版语文七年级上：第11 课《端午日》教课方案《端午日》教课方案教课目标： 1．认识风俗，感觉乡土文化。

2．培育学生独立阅读，联想、想象能力。

3．从中获取对人生的有利启迪教课要点：出色的场面描绘。

教课难点：出色的场面描绘。

详写和略写相联合。

教课过程：一、导入新课：同学们 ,你知道我国三大传统节日是什么吧（春节、端午、仲秋）你知道端午节的来历吗？（生答）是的，有诗云：节分端午自谁言，万古听说为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不可以洗得直臣冤。

那端午节有什么风俗呢？（出示儿歌：艾叶香，香满堂；粽子香，香厨房，桃枝插在大门上，出门一看麦儿黄，这儿端阳，那边端阳，到处都端阳。

）师生齐读。

可见，端午节风俗之多，场面之热情。

今日我们就学习一篇课文《端午日》，它的作者是沈从文。

（出示课件：文字：沈从文及《边城》）二、范读课文，注意读音、字词、停留，初步感知课文感觉一下这儿端阳，那边端阳，到处都端阳。

的节日氛围和第1页/共3页湘西一带的端午风俗。

（1-2 名学生复述课文粗心。

）三、本文比许多短小，不难理解，我们就采纳分组议论自主学习的方法。

先自由朗诵课文，再次感知，细细品尝，标示疑点，疑惑和不解的地方。

边读边议论，能在小组内解决的就解决，不可以解决的过会儿在班内沟通。

1．字词方面的不解。

如缓促调治、不拘等。

2．本文写的是端午节的比赛，为何还要写从前练习的事？（1）议论侧面衬托的作用。

（2）再从文中找出有这样作用的句子。

（3 处）3．以便令人想起小说故事上梁红玉老颧河水战时擂鼓的各种情况中各种情况不描绘出来为切入点找出略写的句子。

（1）议论详写和略写的办理。

（2）从文中再找近似的句子。

（3）在此达成竞追鸭子场面的简析，让学生想象并描绘详细的场面，明确略写给人留有想象空间这一重要特色。

四、谈感觉最深的场面（一）人流如潮的场所写得好。

（1）三个莫不的句子（2）从文中找其余写人多的句子。

（二）要点赏析赛龙舟场面。

第2页/共3页显示课件中本段文字。

苏教版初一语文七年级上册《端午日》教学设计大全《端午日》教学设计教材简说《端午日》是苏教版七年级上册第三单元的第二篇课文，这一单元编者以民俗风情为主题分别编入了《端午日》等四篇课文，它介绍的是中国的传统节日之一：端午节，文章紧扣端午日这个主题，按赛龙舟---追鸭子---结束赛事的思路展开，重点描写赛龙舟的欢腾场面，展现了湘西淳朴的民风，表现了奋发向上、合作争先的精神。

因为端午节是我国三大传统节日之一，所以我将把教学的重点设计为：在通读全文，理清文章脉络的基础上了解丰富的民俗文化内涵、感受乡土文化的独特魅力。

本节课的教学难点是：学习文章描写赛龙船场面时的正面描写和侧面相结合的写作手法。

学生是课堂的主体，教师是主导。

学生围绕教师提出的问题，在文中找出自己的理解和答案，学会自学。

但初一学生由于受年龄的限制，观察力比较弱，缺少精确性、概括性，因此在授课中分析赛龙舟场面时，应避免学生盲目寻找分析，加强教师的主导作用，多对学生进行点拨和引导。

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《端午日》教学案镇江市中小学中青年骨干教师现代教育技术实践活动教学设计方案《端午日》教学实践报告（指导思想，设计方法等说明）《端午日》这篇课文是苏教版七年级第三单元的文章，属于“民俗风情”专题。

这是一篇着重描写端午日赛龙船场面的短文，文中洋溢着浓郁的湘西风情，作者凭着对湘西端午民俗的细致观察的深切感受，描写了龙舟竞赛和追鸭子欢快场面。

精彩的场面描写是本文最大的亮点，全文紧扣“端午日”这个文题，按照“争看划船——竞追鸭子——结束赛事”的思路，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。

文章情节描写具体、而且热闹，可以使我们了解到湘西一带过端午的气氛。

本篇教学设计本着以学生为主的原则，以激发学生思维为核心，设置一定的教学情境。

课前要求学生多角度思考，学会运用资料解读文本。

在课堂上，教师分解难点，引导学生逐层深入解读文章，从“感知端午习俗”到“精读龙舟竞渡”，再到“研究写作手法”，进而转入对文本所承载的文化内涵的思考，我们该怎样看待湘西茶峒的民风和民俗？在新时代的今日，我们应该怎样面对我们的传统民俗？在世界文化冲击下，我们该怎样对待传统的民族的东西？一、实践过程在实施《端午日》的教学过程中，实际用时50分钟，学生学生在讨论课前思考问题的环节所呈现的见解角度很多。

学生的话语感比较强，时间控制上有些不足。

引导课文分析环节比较顺利，学生能够扣住课文进行对文章句段内容做深层挖掘，也能够较顺利地分析写作手法。

但在感受乡俗的文化魅力，由奖品设置进而思考湘西茶峒人的民风民俗时不太顺畅，我想是因为学生在阅读文本时的时间、空间、民族文化的距离产生的隔阂所造成的。

最后想归结到中韩“端午申遗”的思考，因为时间关系，没有深入展开。

给学生留了一个思考的空白。

二、收获与体会第二次执教《端午日》，同第一次相比，本次课的教学设计明显容量较大，内容也涉及了对民族文化传承的思考和作家笔下寄托的美好情感的探索。

上课之前，很是担心七年级的学生不能理解。