教育是一种心灵的唤醒
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教育学家斯普朗格说:“教育决非单纯的文化传递,教育之为教育正因为它是一个人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。
”即是说教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力诱导出来,将生命感、价值感“唤醒”。
一、营造民主、和谐的教学氛围(一)建立一个平等的师生关系。
(二)创设一个以生为本的课堂。
二. 采用良好的教学策略,实施创新教育(一)引导自主探究,激发创新意识1.注重点拔。
要激发学生自主探索的欲望,教学中注重课堂中的点拔,可以激发学生创新愿望。
课堂点拔是一门艺术。
教育者点拔有方,往往“一石激起千层浪”,使原本陷入僵局的课堂气氛一下就活跃起来,既充分调动了学生的求知积极性,又使学生尝到思考的乐趣,享受到创造的快乐。
教师巧妙机智的点拨,不但能给学生指明思考问题的方向,而且能让学生在解决问题的过程中,迸发出创新思维的火花,逐步树立起创新意识。
从这个角度来说,课堂点拔是培养学生创新思维的好办法。
在教学中,教师应该重视培养学生打破“人云亦云”的思维定势,要帮助学生突破常规思维定势,激发他们能够独立地、有主见地思考问题。
首先,让学生不要过分去迷信书本上的知识,应该多动脑筋,变被动接受为主动接受知识。
在课堂讨论时,教师不要用固定的模式去限制学生,只要答得合理,就应该允许有多种不同的答案存在,多提问学生:“你有不同意见吗?”“你对这个问题有什么看法?”“你有什么疑问吗?”课堂上的“敢想、敢问”表明了他们的思维活跃,是不断培养学生创造性思维的途径之一。
2.引导发现。
课堂上教师要引导学生主动探索,发现事物发展的因果关系及其内部联系,从中找出规律,形成自己的概念或由此引发出更多的联想、结论等。
启发学生多角度的思维,鼓励他们发表不同的见解,课堂上应经常问“你发现了什么?”“谁有新的发现?”“哪位同学有不同的见解?”“谁能把大家问倒?”3.提倡争辩。
创造心理学认为,学生之间对问题的争辩,是创造力发展的激素。
课堂上,学生对同一问题的认识有差异是自然的,有差异就有争辩,有争辩,学生的主体意识就会大大增强,个体潜能就会得到尽情发挥,就能唤起学生的创新意识。
德国的著名教育学家斯普朗格曾说过...德国的著名教育学家斯普朗格曾说过:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感唤醒。
马克思也说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。
因此说教育的核心所在就是唤醒。
唤醒什么?唤醒学生生命中的灵性和欲求。
我们人总是有着一种生命的创造冲动的,这说明人具有内在自我发展的动因,并外在地表现为他不满足于已有的定论,不相信唯一的答案,不屈丛于任何外在的压力而放弃自己的主张。
还表现为对自己现在时自我发展状况的不满足和否定,一致于追求更高水平、更完善的发展。
因而我们的教育应该呵护、关怀人的这种生命的冲动意识,使学生在现实中能够大胆地去追寻自我,大胆地去展现自我,在追寻和张扬中各种能力得到充分的发展。
唤醒,是一种教育的手段。
在教育学生时我们教师对学生要有更多的信任,要有更多的期待。
相信我们的学生能够健康茁壮的成长,学生一旦得到信任,他们的内在动力就会被激发,他们就会显得聪明、能干、有悟性、很懂事。
那么,教师就不要总是叮咛他们,检查他们,监督他们,审查他们,甚至因为学生暂时的不好、不开窍而失去对他们应有的信。
俗语说:五个手指头伸开还不一般齐呢。
何况活泼可爱、聪慧调皮的小学生呢?在每一个班或多或少都有后进生,对待这部分学生,教师应从培养良好的非智力因素入手,启发诱导,激发兴趣,去唤醒学生内在的动力,使其明确学习目的,端正学习态度,变“要我学”为“我要学”。
这是一个极其艰苦的过程,教师要付出巨大的代价。
有人说“教育的全部秘诀在于爱”,那就是让我们的教师去关爱后进生,去关注他们每一点的进步。
我们要用满腔的爱去唤醒他们“沉睡的心灵”,用爱去填补他们心灵的鸿沟,用爱去消除他们情感的障碍,用爱去找回他们的自信和自尊。
只有这样,才能使后进生打开心扉,乐于接受我们的教育。
唤醒,也是一种教育的艺术。
要知道学生的灵性和欲求,总是发生在不经意之时,如果我们的教师不善与发现这种灵性和欲求,就失去了唤醒的有利时机。
《什么是教育》读后感雅斯贝尔斯认为,教育的本质是“一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。
这句话深刻地表达了教育的人文关怀和精神影响力。
教育不仅仅是知识的传授,更是一种心灵的触动和灵魂的唤醒。
在教育过程中,教师应该成为学生的引路人,用自己的智慧和爱去启发学生的潜能,引导他们走向自我实现和自我超越。
关于教育的目的,雅斯贝尔斯提出了“培养自由的人”的观点。
他认为,教育应该培养学生的独立思考能力、批判性思维和创造力,使他们能够独立面对世界,做出自己的选择。
同时,教育也应该培养学生的责任感、道德意识和社会关怀,使他们成为有道德、有担当的公民。
在当今社会,我们需要培养具有创新精神和全球视野的人才,以应对日益复杂的挑战和机遇。
在教育方法方面,雅斯贝尔斯强调了对话和交往的重要性。
他认为,教育是人与人之间的精神契合,是通过对话和交往来实现的。
在对话中,学生可以与教师、同学进行思想的碰撞和交流,拓宽自己的视野,深化对知识的理解。
此外,雅斯贝尔斯还提倡反讽的教育方法,即通过反讽来揭示事物的本质和复杂性,培养学生的批判性思维和自我认识能力。
雅斯贝尔斯还对教育与文化、社会的关系进行了深入的探讨。
他认为,教育是文化传承的重要途径,教育应该使学生了解和尊重本民族的文化传统,同时也应该培养学生的跨文化交流能力和全球视野。
此外,教育也应该为社会的发展和进步做出贡献,培养具有社会责任感和使命感的公民。
读完《什么是教育》,我深刻地认识到教育的重要性和复杂性。
教育不仅仅是传授知识和技能,更是培养人的思想、情感和价值观的过程。
在教育过程中,教师应该关注学生的个性和需求,尊重学生的选择和发展,用爱和耐心去引导他们成长。
同时,教育也应该与时俱进,不断创新和改革,以适应社会的发展和变化。
此外,我也意识到教育是一个全社会共同的责任,需要家庭、学校和社会的共同努力。
家庭是孩子成长的第一课堂,父母应该承担起教育孩子的责任,为孩子提供良好的家庭环境和榜样。
教育唤醒人格心灵名言警句1. “教育就像一把钥匙,能打开心灵的大门。
”我和老师聊天的时候,老师就说,教育不是灌输知识,而是唤醒学生内心的力量。
就像用钥匙打开门一样,让学生发现自己的潜力。
2. “好的教育是一盏明灯,照亮人格的道路。
”我邻居家的孩子以前很调皮,后来遇到一个好老师,慢慢变得懂事了。
他妈妈说,那个老师就像一盏明灯,让孩子找到了前进的方向。
3. “教育如春风,唤醒沉睡的心灵。
”我表哥小时候学习不好,后来上了一个特别的培训班,整个人都变了。
他说那个培训班的老师就像春风一样,吹醒了他内心的渴望。
4. “教育是一把火,点燃人格的火焰。
”我同学的妹妹性格内向,但是在学校参加了一些活动后,变得开朗自信了。
同学说,那些活动就像一把火,点燃了妹妹的热情。
5. “好的教育像一场春雨,滋润心灵的花朵。
”我看到一个贫困地区的孩子,因为有了爱心人士的资助和教育,变得积极向上。
就像春雨滋润了花朵一样,教育让孩子绽放出美丽。
6. “教育是一座灯塔,指引人格的航向。
”我叔叔年轻的时候走了很多弯路,后来通过学习和教育,找到了自己的人生目标。
他说教育就像灯塔,让他在迷茫中找到了方向。
7. “教育如同一股清泉,流淌在人格的田野。
”我朋友的孩子很有创造力,朋友说这是因为学校的教育注重培养孩子的个性。
就像清泉流淌在田野里,教育让孩子的心灵得到滋养。
8. “教育是一颗种子,播撒在人格的土壤里。
”我参加一个教育讲座,演讲者说教育不是一蹴而就的,而是像种子一样,需要时间和耐心去培育。
只有这样,才能长出美丽的人格之花。
教育是心灵的唤醒
陈爱萍
【期刊名称】《山东教育》
【年(卷),期】2021()50
【摘要】“心灵”,原是生物学概念,是人类及其他高级动物的核心器官——心脏和大脑,后来成为心理学概念,是人的情感、态度、思想、认知、意识等。
“唤醒”,作为心理学概念,主要是对教育对象的情感激励、心理疏导和灵魂塑造。
笔者认为,班主任工作的真谛正是对心灵的唤醒。
下面将自己的一些想法与大家交流分享。
【总页数】1页(P61-61)
【作者】陈爱萍
【作者单位】山东省济南育英中学
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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教育就是唤醒学生沉睡的心灵教育就是唤醒学生沉睡的心灵。
唤醒学生内心深处的善良,唤醒学生青春的激情,唤醒学生年少的斗志,唤醒学生深埋心中的正义……心醒了,他们就会看看这个美丽的世界;心醒了,他们就会审视自己的生活;心醒了,他们就会扬长避短……教育就是要唤醒,就是要唤醒学生心灵中那向善和向上的力量,使他们成长为心灵健康,人格完善的大写的人。
苏格拉底说:“教育不是灌输,而是点燃心灵的火焰”。
马克思也说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之谓之教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒”。
中国著名的教育家蔡元培也说:“一个不重视心灵教育的学校所培养出来的学生必是危险品。
”因此,教育应该是心灵对心灵的感受,心灵对心灵的理解,心灵对心灵的耕耘,心灵对心灵的塑造;真正的教育应该是用心灵唤醒心灵,用激情点燃激情,用高尚培育高尚,用渊博造就渊博。
真正成功的教育应该是唤醒学生沉睡心灵的教育,用心灵塑造心灵的教育。
心灵的健康健全与否,决定这个人是不是一个健康健全的人。
因此,真正成功的教育应该是走进学生心灵、培养学生强健的心灵肌肉、教会学生成功、成人、成材,成为一个适合在社会各种各样复杂的环境中生存的大写的人,一个心灵健康健全人格完善的人。
只有心灵健康的人,才能拥有更多的快乐,才能拥有更多的幸福,才能拥有更多的人脉,才会获得更大的成功,才会有更美好、更辉煌的未来。
一个身心健康的人,才有信心、有能力去创造出无数惊人的奇迹。
一个心灵残缺、心理病态的人,一颗饱受摧残和打击而发生异变的心灵,他不仅学不到真正的知识,而且会让社会增加更重的负担。
唤醒学生沉睡的心灵的教育必将是素质教育、赏识教育之后中国教育应该探索的更高教育模式。
中国著名教育家蔡元培说:“如果一个学校不重视身体素质教育,那么这个学校所培养出来的学生必是残品;一个学校如果不重视文化教育,那么这个学校所培养出来的学生必是次品;一个学校如果不重视心灵教育,那么这个学校所培养出来的学生必然是危险品”。
教育的核心是人格心灵的唤醒我们教师作为教育中的一份子,首先要了解什么是教育?所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代),包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由地生成,并启迪其自由天性。
如何在做好教育工作,我认为不能仅仅把教育当做一份工作,更应该把它当做一份事业,一份理想,一份能实现自我人生价值的追求。
在目前大的教育背景中,要做好这份被世人赋予无限诗意的事业,我们首先要转化教育观。
明白教育的价值意义何在。
如今死守一成不变的传统教育观显然已经难以适应当今的新课程教育。
我们应该懂得顺应时代的发展,革除教育弊端,方能当担新时代的教育工作重任。
当前我国的基础教育最大的弊端就在于教育与学生的现实生活脱节,教育没能作用于学生的现实生活,从而丧失了教育的价值和意义,换句话说就是老师教的,课本上说的东西很多脱离了现实生活,甚至成为现实生活中从来没用过的东西。
学了十多年的知识成了一纸空文,实在是费时费力。
所以,转变教育观念,让基础教育成为一种生活教育,使教育的价值充分体现出来,是我们当前教育工作者必须意识到,并致力推行的首要任务。
雅斯贝尔斯说:所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动,包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由地生成,并启迪其自由天性。
因此,教育的原则是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基,而不是导向由原初派生出来的东西和平庸的知识。
他的这一番解说,充分体现了教育的核心是对人灵魂的唤醒,体现教育的价值不仅仅是为生活作准备,也不仅仅是为职业生活作准备,而是对人类文化传承的同时,使人人化,使人的生命具有人的地位,使人生具有意义,使人能像人一样生活,为自身更为他人作贡献,为人类作贡献。
教育的核心是人格心灵的唤醒。
教育者通过某些手段方法,从生命深处唤醒他人沉睡的自我意识,将人的创造力、生命感和价值观唤醒。
教育,是一项伟大的事业,它承载着培养下一代、传承文明、促进社会进步的重任。
在这个过程中,教育者需要关注学生的心灵成长,唤醒他们内心的潜能,让他们成为具有独立思考、创新精神和社会责任感的人。
作为一名教育工作者,我有幸参与到了这场心灵的唤醒之旅,现将我的心得体会分享如下。
一、唤醒学生的求知欲求知欲是学生心灵成长的重要驱动力。
在教育教学过程中,我发现许多学生对于知识有着浓厚的兴趣,但受限于家庭环境、学校教育等因素,他们的求知欲并未得到充分的激发。
为了唤醒学生的求知欲,我尝试以下方法:1. 营造良好的学习氛围。
在课堂上,我注重与学生互动,鼓励他们提问、发表观点,使课堂成为学生展示才华的舞台。
同时,我还注重教室环境的布置,让每一面墙壁都充满知识的气息,激发学生的求知欲望。
2. 引导学生探索未知。
在教学中,我尽量避免将知识灌输给学生,而是引导学生通过自主探究、合作学习等方式,去发现、理解知识。
这样,学生在探索未知的过程中,能够体验到学习的乐趣,从而激发他们的求知欲。
3. 关注学生的兴趣。
每个学生都有自己的兴趣爱好,教师应善于发现并关注学生的兴趣,将兴趣与教学内容相结合,让学生在兴趣的引导下学习,从而提高学习效果。
二、唤醒学生的自信心自信心是学生心灵成长的重要基石。
在教育教学过程中,我发现许多学生由于种种原因,对自己的能力产生怀疑,导致学习积极性不高。
为了唤醒学生的自信心,我采取以下措施:1. 鼓励学生树立正确的自我认知。
在课堂上,我鼓励学生勇于表达自己的观点,尊重他们的个性差异。
同时,我还注重发现学生的优点,及时给予表扬和鼓励,帮助他们树立自信心。
2. 设定合理的目标。
在教学中,我根据学生的实际情况,设定合理的学习目标,让学生在实现目标的过程中,感受到成功的喜悦,从而增强自信心。
3. 传授学习方法。
我注重培养学生的自主学习能力,教授他们科学的学习方法,让他们在掌握知识的同时,提高学习效率,增强自信心。
三、唤醒学生的责任感责任感是学生心灵成长的重要品质。
苏霍姆林斯基说教育的意义在于唤醒(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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教育就是“一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出:“教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。
德国著名文化教育学家斯普朗格也强调:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的‘唤醒’,这就是教育的核心之所在。
”[1]教育的灵魂就是关注生命,尊重生命,促进生命的成长,唤醒人格心灵。
即从人的生灵深处唤醒人的自我意识、生命感、价值感、社会责任感和创造力等,使其成为一种自觉。
可近年来,随着科技和经济的发展,人文教育受到专业技术教育的冲击越来越大,甚至出现了唯科学主义、功利主义的倾向,教育对灵魂的唤醒越来越走向衰落。
一、教育:育人而非“制器”教育原本能引人求知,引人高尚,引人自爱和关爱他人生命。
可长期以来,现代教育只注重功利性,忽视了教育的人性价值,应试化教育的知识本位、技术至上,使得教育演化为工具化教育,只注重学生“何以为生”本领的获取,幼儿园学小学的,小学学中学的,中学学大学的,大学学专业的,片面重视学生的竞争意识和竞争能力的培养,放弃了学习和思考“为何而生”和引导学生珍惜生命,善待人生。
正如英国哲学家罗素曾经说过,现代教育的弊端之一就是太偏重于获得某些技能的培训,而忽视了用公正观去开拓人类的心魂。
过于强调功利性,过分注重为一己私利谋算,同学间的生命关系被扭曲为“你死我活”的竞争关系,他人都已成为自己走向成功需要跨越的障碍,从而使人们丧失了神圣的理想、崇高的情感和为祖国、为人民献身的激情,使他们的生命变得卑微琐碎。
教育原本是一项塑造灵魂,以促进人的生命发展为根本使命的伟大事业,可如今已被功利主义所取代,已不再是成“人”的教育,已变成培养冷漠的高速运转的得分机器或只会说话的人力“制器”活动。
这样固然使生命价值日渐衰微、道德日渐荒芜、教育日渐失去真义。
正如西方学者达拉里所说:“教育成为制造劳动者的一台机器,通过教育的塑造,人被变成追求物质利益的人,掌握生产技术成为受教育的全部目的,这样,人愈是受教育,他就愈被技术和专业所束缚,愈失去作为一个完整人的精神属性”[2]明朝薛己在《医案•总论》指出:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。
爱是教育的核心,是人格心灵的唤醒教育的目的是什么呢?经过当今社会浮夸的渲染,看到学生对待学生无所谓的态度,我迷茫了,陷入了深深的思考而不得解。
当今社会,信息多元、五彩斑斓、知识激增、学习终身,教师靠什么才能执掌教鞭?2014年我有幸参加了广西农村骨干教师网络研修与校本研修整合培训,经过专家答疑,老师指导,同学互助,我拨开了迷雾,找到了方向。
有人说:有爱才有追求,有对爱的追求,才有对爱的奉献。
世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却越分越多,那就是“爱”,爱,能温暖人的心灵;爱,能鼓励人一直朝前迈进。
我们的事业就是爱的事业,我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉,就应该像细雨那样“随风潜入夜,润人细无声”。
一、爱是教育的核心。
是人格心灵的唤醒作为教师固然要拥有活的知识,谱熟新的教法,但对学生来说,更重要的是教师要富有童心母爱!一个没有爱心的、不懂得尊重学生的教师,如何赢得学生的尊重?以“爱”才能育“爱”!教师只有做到关心爱护学生,尊重学生人格,平等公正对待沉重地行走维护学生合法权益,促进学生全面、主动、健康发展党员;不讽刺、挖苦、歧视学生,才能算得上在思想修养和道德水平较高的教师。
教育的爱必须通过的教育的智慧表达出来,否则可能出现恨铁不成钢的体罚、侵占学生自习课、罚抄作业等现象的泛滥。
如果说爱是一种内存的情感,那尊重则是外在的行为,尊重学生是师爱的底线,马卡连柯就曾说过:“如果有人问我,你怎样能够以简单的公式概括你教育经验的根本时,我就回答说,要尽可能多地要求一个人,也要尽可能多地尊重一个人。
”二、教师的人格魅力是学生人格形成的向导要培养学生的完善人格,教师必先完善自己。
因为只有人格才能培养人格,正如法国文学家罗曼・罗兰说过,“要播洒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光”。
汉代韩婴在《韩诗外传》中说得好:“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。
”也就是说,教师须德才兼备,智慧如泉水喷涌,道德、言行可以作别人的榜样。
教育的核心是人格心灵的唤醒实施新课程应有的十大教育理念之一就是以学生为本,就是说要相信、尊重、依靠、发展学生,尊重学生生命成长的规律和合理需要,考虑到学生的年龄特征,不仅满足学生的升学需要,更要为学生的终身发展打下应有的基础,不仅要学得好还要活得好,活得积极健康。
教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的“唤醒”,这是教育的核心所在。
(《马克思·恩格斯全集》第三卷第248页)一、唤醒学生的自尊和良知小学生心理和生理发育还都不够成熟,但具有自尊、自信是他们的天性,当他们犯错误时,需要教育者用爱的教育力量艺术地唤醒他们的这种天性。
特级教师丁榕曾处理过一起偷笔事件,在她发现失窃的笔在某学生书包时没有声张,而是课后特别送给他一支笔,说:“我知道你需要笔”。
结果,这个学生承认了错误,将笔还给了同学。
30年后,这个已成为一个部门经理的当年的小学生,找到了丁老师,当着自己已上初中的孩子的面,向丁老师“扑通”一声跪下,并对孩子说:“你也跪下!没有丁老师就没有爸爸的今天,也就没有你!”丁老师高超的教育艺术在于:相信宽容可以唤醒学生的自尊和良知。
在我班就发生过类似事件。
以下是我班一名同学纪录下的《班级小偷事件》:临近复习之时我班发生了一件不愉快的事情,于巾迪同学的钱包丢了,内有四元钱,是她的午饭钱,同学们相互猜疑。
有的同学要求翻书包,我不同意翻,因为我在法制教育读本里看到了,搜查别人的东西是违法的,我见状前去阻拦并出了一个主意,就是让同学们都闭上眼睛,看钱能不能出现。
有的同学认为没用,我对她说:“每个小孩生下来时都是善良的,如果他还有良心的话,钱包一定会出现的。
”老师觉得办法不错,跟同学们商量了一下,让同学们闭眼后数100个数,然后走出教室,同学们都趴在了桌上,1、2、3……渐渐同学们的声音越来越大了,数着数着,我在心里默默地想,我是多么希望那个人能把钱包扔出来,如果不扔,我想,他这一辈子心里都会有愧的,因为他对不起自己的良心。
小学班主任培训心得体会 18篇小学班主任培训心得体会 1人们说:"教育是一种心灵的唤醒。
"而我说培训则是一种思想的冲击,一种心灵的洗礼。
本学期__班主任主要开展了以下的培训:读书交流会、学习微课制作、全镇公开观摩课、主题班会展示课,以及外出学习新班会课模式。
通过本学期的培训使我清楚的认识到:新时期班主任工作应具备一定的技巧和素质,班主任工作是一项专业性很强,对自身素质要求很高的工作。
以下我将谈谈我的收获。
一、善学——善于总结提炼好方法。
孔子曰:"三人行,必有我师焉。
"在开学初,我们开展了一次读书交流会。
在交流会中,每位老师分别从不同的方面谈及自己在教育教学过程中所遇到的问题,还有从书中所吸取到的经验,以及道出了以后作为班主任的我们该努力的方向。
老师们的各抒己见,让我明白到:班主任的素质不是与生俱来的,而是在长期的教育实践中进行修养与锻炼形成的。
在老师们所提到的一些案例中,我能感觉那些案例的真实性,因为在我的工作中就有着很多和案例中相同的状况。
老师们所采用的`应对方法为我提供了宝贵的借鉴机会,也让我意识到班主任应该不断提高自身素质的重要性。
二、乐学——乐于观摩与思考。
担任班主任工作已有三年的我,一直是井底之蛙,单纯地以为班会课只能布置工作,形式单一,枯燥乏味。
但自从上学期的培训学习,我对班会课有了新的认识。
而本学期由谢__老师展示的主题班会课《拥抱亲情,感恩父母》,又让我有了新的启发。
_老师的课以老师作引导,通过说一说、看一看、写一写、唱一唱等多种有趣的活动,层层深入,让学生在活动中感受与反思,最后产生共鸣。
而由__老师所展示的品德与社会课《方块字里探春秋》则以学生小组合作的形式展开,多种游戏的结合让学生加深了对中国艺术文化的理解,使学生在乐学的氛围下加深了对祖国的热爱。
这两节课的精彩纷呈,让我想起一句话:"班主任是教育艺术家,而不是工匠。
"在平时的教学工作中,其实处处有教育,我们可以善于发现,善于引导,多开展活动,不做"一言堂",充分利用一切资源对学生进行思想教育,日积月累,学生的素质自然会得到提高。
【教育必须唤醒人的灵魂】教育是一个灵魂唤醒另一个灵魂《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。
1959年,威尔顿预备学院以它凝重的风格受到了当时人们的尊崇。
学院的校旨是所谓的四大支柱:传统,荣誉,纪律,卓越。
在这所充斥着教条以及古板气息的古老学校里,教育的模式是固定的,不仅单调而且束缚了思想,学生要释放自己的灵魂需要极大的勇气。
这是一部让人深思的电影,生活在纷繁复杂的现实社会中,成人们出于他们的本能,把他们的功利主义灌输于教育的诸种体制之中,把孩子们打造成自己,适应这残酷的社会。
并且,作为师长,作为父辈,他们自以为所做的一切均是出于保护孩子的目的。
他们认为,唯有在贯彻了功利主义教育的体制之下成长,孩子才能够免受伤害。
于是,学校变成了一部毫无热度与感情色彩的机器,将每一名学生加工成面目一致的合格产品。
从影片可以看出,教育的发展,逐渐偏离了教育的本质,成为工具理性操控下的功利主义教育。
究竟教育的本质是什么?教育需要的是什么?教育应当培养什么样的人?透过《死亡诗社》,让我们共同去探讨。
一,教育的本质古往今来,中西方思想家们对教育都有过精辟的论述。
如孟子的“修身、齐家、治国、平天下”的教育理想;柏拉图的洞穴比喻所代表的“理想国”的国民教育;亚里士多德的灵魂教育;“教育学之父”夸美纽斯的“把一切事物教给一切人的全部艺术”的教育等。
“教育”部具有一个共同的本质,那就是以促进人格和精神的完善、思想自由、心灵的和谐等为目的。
教育是一种社会现象,是培养人的一种社会活动,是人类社会的永恒范畴,与人类社会共始终。
同时,教育是一种方式,它是通过一代代人的传承而保留下来的。
欧洲18世纪以前的教育秉承古希腊教育的传统,它的最高目的不是让人去追名逐利,而是在教育中获得陶冶,从教育中获得智慧,从教育中获得理性,从教育中获得灵魂。
19世纪以来,科学技术的发展为人们带来了幸福,同时也遮蔽了人们的眼睛,教育的目的发生了偏离,教育成了功利主义的工具。
教育的本质是唤醒灵魂教育是一门学问,一门大学问。
现在的问题就在于没有看清教育是什么,重要的是连家长自己的定位和教育方法都得不到反思和思考,大多数的家长不会爱,有的是溺爱,有的是冷漠,不懂得真正的爱,不懂得生命的成长状态。
到目前为止,分数和升学率仍然是各级政府考核学校教育的唯一标准。
整个社会的价值观偏向注重金钱、名誉、地位的争斗。
虽然现在社会上人们普遍追求高等的文化教育,却忽视了中国传统的文化与圣贤教育,忽略了对自身修养与心理素质的加强,更缺少了互相关爱,互相帮助和一颗感恩的心。
德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯说过,教育是“一朵云推动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个灵魂唤醒另一个灵魂” ,说白了就是对心灵的教育。
大家都知道,我们现在的教育在这方面存在着严重缺失。
近些年来,人们追求享乐,贪图安逸,互相攀比,常常心怀怨恨,觉得自己永远正确,总是别人对不起自己,嗔恨心特别重。
受父母养育之恩,受老师教诲之恩,不知道感恩,有一种“受之无愧感”。
“受之无愧感”是指,一个人受到别人的帮助以后,觉得这是别人欠了他东西,或者认为是别人必须给他特殊待遇。
有这种倾向的人,总是认为别人(尤其是亲近的人)应该给他想要的事物,别人给了,他觉得那是应该的,他不知道感恩;别人没有给,他就认为这太不应该,于是就心生不满和怨恨。
“受之无愧感”强烈的人一般会变成一只“白眼狼”。
这也就是人么常说的人的心坏了。
在网络上看到一个帖子,小A 10岁时父母相继过世,年长他20岁的姐姐将他抚养成人,并供他上了大学,后来他考上了公务员。
姐姐在工厂上班,姐夫在学校门口摆一个小摊。
现在姐姐退休了,退休金每月1800元。
姐姐的儿子--小A 的外甥考上了外地某个大学的建筑专业,学费比本地大学其他专业贵。
姐姐家收入锐减,开支突增,财务突然紧张起来。
姐姐想让小A每个月给她1000元作为养老费(实际应该是补贴外甥上大学的生活费),小A不干,并劝说姐姐不让外甥读学费昂贵的建筑专业。
教育就是“一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出:“教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。
德国著名文化教育学家斯普朗格也强调:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的‘唤醒’,这就是教育的核心之所在。
”[1]教育的灵魂就是关注生命,尊重生命,促进生命的成长,唤醒人格心灵。
即从人的生灵深处唤醒人的自我意识、生命感、价值感、社会责任感和创造力等,使其成为一种自觉。
可近年来,随着科技和经济的发展,人文教育受到专业技术教育的冲击越来越大,甚至出现了唯科学主义、功利主义的倾向,教育对灵魂的唤醒越来越走向衰落。
一、教育:育人而非“制器”教育原本能引人求知,引人高尚,引人自爱和关爱他人生命。
可长期以来,现代教育只注重功利性,忽视了教育的人性价值,应试化教育的知识本位、技术至上,使得教育演化为工具化教育,只注重学生“何以为生”本领的获取,幼儿园学小学的,小学学中学的,中学学大学的,大学学专业的,片面重视学生的竞争意识和竞争能力的培养,放弃了学习和思考“为何而生”和引导学生珍惜生命,善待人生。
正如英国哲学家罗素曾经说过,现代教育的弊端之一就是太偏重于获得某些技能的培训,而忽视了用公正观去开拓人类的心魂。
过于强调功利性,过分注重为一己私利谋算,同学间的生命关系被扭曲为“你死我活”的竞争关系,他人都已成为自己走向成功需要跨越的障碍,从而使人们丧失了神圣的理想、崇高的情感和为祖国、为人民献身的激情,使他们的生命变得卑微琐碎。
教育原本是一项塑造灵魂,以促进人的生命发展为根本使命的伟大事业,可如今已被功利主义所取代,已不再是成“人”的教育,已变成培养冷漠的高速运转的得分机器或只会说话的人力“制器”活动。
这样固然使生命价值日渐衰微、道德日渐荒芜、教育日渐失去真义。
正如西方学者达拉里所说:“教育成为制造劳动者的一台机器,通过教育的塑造,人被变成追求物质利益的人,掌握生产技术成为受教育的全部目的,这样,人愈是受教育,他就愈被技术和专业所束缚,愈失去作为一个完整人的精神属性。
教育是一种唤醒美国著名的教育心理学家吉诺特博士说过这样一段话,“在学校当了若干年教师之后,我得到了一个令人惶恐的结论——教学的成功与失败,我是决定性因素。
身为教师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨;我可以是制造痛苦的工具,也能是启发灵感的媒介;我能让学生丢脸,也能让他们开心;能伤人也能救人。
”吉诺特的这番话,对不是教师的人而言,都是一种心灵的震撼,何况是教师?每一位教师都应该从中感悟出更为深刻的师生关系,感悟出教师教育策略的巨大作用。
教育是一种唤醒。
我们要把自己变成一块吸铁石,靠着自身的吸引力、向心力和感召力,将全班孩子紧紧地凝聚在一起。
首先,我们要处处以身作则,因为教师就是学生的镜子,要让学生讲诚信,我们要说到做到,要让学生有礼貌,我们就先朝他微笑,要让学生讲卫生,我们自己见到纸屑就主动拾起……事情虽小,却往往能收到无声胜有声的效果。
其次,我们要注意对待孩子的态度,如果我们希望孩子表达心中想法,我们要温和地看着他,让他感觉到我们的鼓励与期待,如果要指出孩子的缺点,我们就要收起笑容凝视他,让他明白事情的严肃,对待胆小的孩子,我们则要经常微笑着拉拉他的手、拍拍他的肩,让他们有足够的信心和勇气。
教育是一种唤醒。
我们要把自己变成一间爱心屋,我们要让每一个孩子都知道:老师喜欢他。
他或许很调皮经常闯祸,但他在运动场上的飒爽英姿会让我们情不自禁地拥抱他;他或许学习成绩不够理想,但当他画出富有想像力的图画时我们要欣喜地赞扬他;他或许不够诚实,但当他努力为班级做事时,我们要大声夸奖他。
相信每个孩子身上都有值得人去爱的地方,相信每个孩子都热切期待着老师对他的爱。
对待缺点较多的孩子,我们要拿起表扬的武器,哪怕他们有极小的进步,我们也要随时表扬;对待优点较多的孩子,我们要注重引导他们为班级出谋划策,锻炼他们的能力;对待易被忽略的孩子,我们要树立其信心,培养其特长。
教育是一种唤醒。
我们还要把自己变成一颗开心果、一把遮阳伞、一盏指路灯。
教育是一种心灵的唤醒
李辉
近年来的社会弊端时刻敲击着我的心灵,令我的内心隐隐作痛。
教育是一种心灵的唤醒,教育又是一把双刃剑。
而今,我是真正读懂这句话的深刻含义了。
就像高科技,不仅会给我们带来喜悦,同样也会带来对健康的种种不利。
而这些高科技人才屡屡为一时贪念犯下的“滔天大罪”难道不值得我们每一个教育者深思吗?
纵观生活中的风味小吃、蔬菜、水果、家禽,甚至婴幼儿奶粉等等,简直没有一个可以令我们可以放心的。
如果不是某些高科技人员研究出什么“苏丹红”以及什么“三聚氰胺”,我们的“养鸭专业户”和“牧民”又如何制造出"轰动全国、骇人听闻"的事件?如果没有高科技研制出什么“膨大素”,憨厚的果农们又怎会应用自如的如念咒语般的使水果一夜蜕变成“丰满尤物”呢?人哪,何时能够摆脱“利欲熏心”造成的恶果,那么世界将会更美好!
所以,我感觉教育孩子做个有良知、有道德的好人远比教会他们任何知识更重要。