内蒙古考古最新发现.doc

内蒙古敖汉重大考古发现将中国历史文化提前3000年多少年来，每个中华儿女无不为辉煌灿烂的5000年中华民族文化而骄傲。

而今，当发掘出“华夏第一村———兴隆洼文化遗址”时，一下子将中华历史文化提前了3000年，使中华民族文化5000年的历史变为8000年。

这一重大发现，不仅震惊了神州大地，而且吸引着国内外诸多考古专家、学者到“兴隆洼遗址”研究考察。

新世纪第一个马年到来之际，来自国内外的考古专家、学者，云集到内蒙古赤峰市敖汉旗，亲身领略华夏第一村8000年的文化底蕴，无不感到在敖汉这片8300平方公里古老而神奇的土地上，富含着浓厚而悠久的文化魅力。

敖汉旗地处内蒙古自治区赤峰市东南部，南依燕山山脉的努鲁尔虎山，北连松辽平原，是燕山山脉向松辽平原的地理过渡带。

敖汉古代文化历史悠久，内涵丰富，发展轨迹清晰，没有断层。

全旗已发现古文化遗址4000多处，其中有三个国家级重点文物保护单位———兴隆洼文化遗址、大甸子夏家店下层文化遗址、城子山夏家店下层文化遗址。

被考古界命名的有兴隆洼文化、赵宝沟文化、小河沿文化三个类型。

敖汉旗博物馆征集收藏文物达4000多件，器物丰富，质量品级较高。

中国考古学会副理事长、原故宫博物院院长张忠培认为这几方面在全国“没有任何县能与敖汉旗相比”。

最新命名的8000年前兴隆洼文化，是我国20世纪十大发现之一。

它以敖汉宝国吐乡兴隆洼村的兴隆洼遗址命名。

兴隆洼遗址总面积3万平方米，这是我国现今发现的新石器时代规模最大、保存最完整的带有环壕的最原始聚落。

环壕内外共有158座房址，皆为半地穴式。

整个聚落中央两座最大房址达140平方米。

有世界上新石器时代最为奇特的葬俗居室葬(共30座)和人猪合葬墓(1座)，有中国目前所知最早的磨光玉器———玉块，有中国最早的用成百个蚌壳串连而成的蚌裙，有中国最早的陶器线形“之”字纹，整个聚落约300余人。

兴隆洼文化遗址全旗有70余处。

这一发现，不仅动摇了人类起源一元化，开始确立人类起源多元化理论，而且证实了中原文化与北方文化同期发展的设想。

红山文化内蒙古最著名的考古发现红山文化是中国新石器时代晚期的一种文化，主要分布在内蒙古自治区的赤峰市红山区一带，因此得名。

红山文化是中国考古学史上的重要发现之一，也是内蒙古最著名的考古发现之一。

本文将介绍红山文化的发现背景、特点以及对中国考古学的重要意义。

一、发现背景红山文化的发现可以追溯到上世纪20年代。

当时，一位叫做吴宝瑞的农民在红山区的一个小山坡上发现了一块石斧。

这个发现引起了当地政府的重视，他们派出了一支考古队伍对这个地区进行了系统的考古调查和发掘。

经过多年的努力，考古学家们在红山区发现了大量的遗址和文物，揭示了红山文化的存在。

二、文化特点红山文化的特点主要体现在以下几个方面：1.墓葬形式丰富多样红山文化的墓葬形式非常丰富多样，包括竖穴墓、横穴墓、石室墓等。

这些墓葬中保存了大量的陶器、玉器、石器等文物，为研究红山文化提供了重要的实物资料。

2.陶器制作技术高超红山文化的陶器制作技术非常高超，制作出了许多精美的陶器。

这些陶器形态各异，包括陶罐、陶盆、陶壶等。

其中最著名的是红山文化的彩陶，彩陶上绘制了各种动物、人物和几何图案，具有很高的艺术价值。

3.玉器制作精细红山文化的玉器制作也非常精细，制作出了许多精美的玉器。

这些玉器包括玉璧、玉琮、玉饰等，形态各异，工艺精湛。

红山文化的玉器在中国考古学史上具有重要的地位，对于研究中国古代玉器文化具有重要的价值。

4.农业生产发达红山文化的人们主要以农业为生，他们种植了大量的粟、稻、黍等农作物。

同时，他们还养殖了猪、牛、羊等家畜。

这些农业生产的发展为红山文化的形成提供了物质基础。

三、对中国考古学的重要意义红山文化的发现对中国考古学具有重要的意义，主要体现在以下几个方面：1.填补了中国新石器时代考古学的空白红山文化的发现填补了中国新石器时代考古学的空白，为研究中国古代历史文化提供了重要的实物资料。

红山文化的发现使我们对中国新石器时代的社会、经济、文化等方面有了更加深入的了解。

《内蒙古东部地区近三十年出土辽代墓室壁画研究》篇一一、引言内蒙古东部地区作为我国古代文明的重要发祥地之一，其丰富的历史文化遗产为研究我国古代文化、历史、艺术等提供了宝贵的实物资料。

近三十年来，随着考古工作的不断深入，内蒙古东部地区出土了大量的辽代墓室壁画，这些壁画不仅具有极高的历史价值，还为研究辽代社会生活、文化艺术、宗教信仰等方面提供了重要的实物证据。

本文旨在通过对内蒙古东部地区近三十年出土的辽代墓室壁画进行系统性的研究，以期揭示其历史背景、艺术特征及文化内涵。

二、研究背景与意义辽代作为我国历史上一个重要的时期，其文化艺术、宗教信仰等方面具有独特的特色。

而内蒙古东部地区作为辽代的政治、经济、文化中心之一，其出土的辽代墓室壁画对于研究辽代历史文化具有重要的意义。

通过对这些壁画的研究，可以深入了解辽代社会的政治、经济、文化发展状况，进一步揭示辽代文化的内涵和特点。

同时，这些壁画还为研究我国古代艺术、宗教信仰等方面提供了重要的实物证据。

三、研究方法与内容本研究主要采用文献资料、实地考察、图像分析等方法，对内蒙古东部地区近三十年出土的辽代墓室壁画进行系统性的研究。

首先，通过查阅相关文献资料，了解辽代历史文化背景及内蒙古东部地区的地理环境；其次，对实地考察所得的墓葬资料进行整理和分析，包括墓葬的地理位置、规模、年代等；最后，运用图像分析等方法，对壁画的内容、风格、技法等进行深入研究。

在内容方面，本研究主要从以下几个方面展开：1. 墓葬资料整理与分析：对内蒙古东部地区近三十年出土的辽代墓葬进行整理和分析，包括墓葬的地理位置、规模、年代等，为后续的壁画研究提供基础资料。

2. 壁画内容研究：通过对壁画的图像分析，研究其内容，包括人物形象、场景描绘等，揭示其反映的当时社会生活、文化艺术等方面的信息。

3. 壁画风格与技法研究：从壁画的风格和技法入手，分析其艺术特点，包括线条运用、色彩搭配、构图布局等方面，进一步揭示其文化内涵。

内蒙古地区出土辽代蹀躞带考内蒙古地区是中国历史文化的重要发源地之一，在这片土地上，传承着丰富的历史遗产和文化传统。

近年来，一批珍贵的辽代蹀躞带在内蒙古地区被发现，这些发现为我们了解辽代社会生活和文化艺术提供了重要的历史线索。

本文将就内蒙古地区出土的辽代蹀躞带进行考察与研究，探讨其历史意义和文化价值。

一、辽代蹀躞带的发现背景蹀躞带是辽代的一种特殊饰物，通常由银或白铜制成，具有独特的工艺和造型，是辽代贵族社会中常见的装饰品。

蹀躞带的出土，为我们提供了解辽代社会生活、文化艺术以及工艺制作水平的重要线索。

内蒙古地区是中国辽代文化的重要分布区之一，自20世纪以来，考古工作者在内蒙古地区陆续发现了大量的辽代遗存，其中不乏蹀躞带的出土。

这些出土的蹀躞带，对于我们深入了解辽代社会文化具有非常重要的意义。

二、蹀躞带的特点与分类蹀躞带作为辽代的一种装饰品，具有独特的工艺特点和造型风格。

据考古专家介绍，辽代蹀躞带的主要特点有以下几个方面：1. 材质多样：辽代蹀躞带的材质主要有银和白铜两种，这两种材质都具有很高的纯度和良好的加工性能，因此在辽代的工艺品制作中较为常见。

2. 工艺精湛：辽代蹀躞带的制作工艺非常精湛，其中包括铸造、打磨、雕刻等多种工艺技术，每一件蹀躞带都展现出匠人的精湛技艺。

3. 风格独特：辽代蹀躞带的造型风格独特，主要包括图案纹饰、动物纹等，这些纹饰都具有浓厚的辽代特色，充满了浓厚的历史和文化气息。

根据现有的考古发现和研究成果，辽代蹀躞带可以大致分为几种类别：尤努蹀躞带、鸟兽纹蹀躞带、花卉纹蹀躞带等，每一种类别都有其独特的造型和纹饰，反映了当时的工艺水平和审美趣味。

三、蹀躞带与辽代社会文化蹀躞带的工艺和造型风格反映了辽代的工艺制作水平和审美趣味。

通过对蹀躞带的工艺制作和纹饰风格进行研究，我们可以了解辽代的工艺技术和艺术特色，从而推断出当时的工艺制作水平和审美趣味，对于研究辽代工艺制作和艺术风格提供了重要线索。

内蒙古考古文献一发掘简报综述张郁：《内蒙古大青山后东汉北魏古城遗址调查记》，《考古》1958年3期张郁：《内蒙古宁城县古城址的调查》，《考古》1958年4期中国科学院考古研究所内蒙古发掘队：《内蒙古赤峰药王庙、夏家店遗址试掘简报》，《考古》1961年2期内蒙古自治区昭武达盟文物工作站：《内蒙古敖汉旗孟克河上游的遗址调查》，《考古》1963年5期敖汉旗文化馆：《敖汉旗老虎山遗址出土秦代铁权和战国铁器》，《考古》1976年5期冯永谦等：《宁城县黑城古城址调查》，《考古》1982年2期盖山林：《内蒙古乌盟南部发现的青铜器和铜印》，《考古》1986年2期崔利明：《内蒙古兴和县发现窖藏铜币》，《考古》1988年12期乌盟文物站凉城文物普查队：《内蒙古凉城县岱海周围古遗址调查》，《考古》1989年2期内蒙古文物考古研究所等：《内蒙古准格尔煤田黑岱沟矿区文物普查述要》，《考古》1990年1期刘观民：《内蒙古赤峰市大甸子墓地述要》，《考古》1992年4期李兴盛：《内蒙古卓资县三道营古城调查》，《考古》1992年5期崔树华：《内蒙古中南部三处古遗址调查》，《考古》1992年7期中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队等：《内蒙古海拉尔市团结遗址的调查》，《考古》2001年5期赤峰联合考古调查队：《内蒙古赤峰地区1999年区域性考古调查报告》，《考古》2003年5期王成等：《内蒙古呼伦贝尔草原发现青铜器》，《考古》2004年4期田广林：《内蒙古赤峰市阴河中下游古代岩画的调查》，《考古》2004年12期内蒙古文物考古研究所：《内蒙古林西县水泉遗址发掘简报》，《考古》2005年11期内蒙古文物考古研究所：《内蒙古和林格尔县土城子古城发掘报告》，《考古学集刊》第6集内蒙古文物考古研究所：《内蒙古准格尔旗二里半遗址第二次发掘报告》，《考古学集刊》第11集中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队：《内蒙古中南部古代遗址调查简报》，《考古学集刊》第12集吕遵谔：《内蒙林西考古调查》，《考古学报》1960年1期辽宁省昭乌达盟文物工作站等：《宁城县南山根的石椁墓》，《考古学报》1973年2期中国科学院考古研究所内蒙古工作队：《宁城南山根遗址发掘报告》，《考古学报》1975年1期中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队：《赤峰蜘蛛山遗址的发掘》，《考古学报》1979年2期内蒙古文物考古研究所：《凉城崞县窑子墓地》，《考古学报》1989年1期内蒙古文物考古研究所：《克什克腾旗南台子遗址发掘简报》，《内蒙古文物考古文集》第一辑，中国大百科全书出版社，1994年；内蒙古文物考古研究所：《克什克腾旗南台子遗址》，《内蒙古文物考古文集》第二辑，中国大百科全书出版社，1997年。

陕北、内蒙古中南部地区东周时期洞室墓研究作者：韩虎强来源：《文物鉴定与鉴赏》2024年第05期摘要：文章通过对陕北、内蒙古中南部地区东周时期洞室墓的类型学划分，综合考虑墓葬形制、随葬品、人骨葬式和头向等特征，梳理出这一地区东周时期洞室墓的发展进程及其所反映的社会背景和文化变迁。

关键词：陕北；内蒙古中南部；东周时期；洞室墓DOI：10.20005/ki.issn.1674-8697.2024.05.036本文所指的陕北、内蒙古中南部地区，地处阴山和北山之间，行政上为今陕西榆林、延安，内蒙古包头和乌兰察布、呼和浩特部分地区。

此地区作为中原与北方游牧民族之间的过渡地带，多种文化辐辏交汇，在考古学文化上被视为北方长城地带的一个独立文化亚区①。

在商周时期之前，该地区盛行竖穴土坑墓，直至春秋战国时代，洞室墓才开始逐渐兴起。

本文旨在通过梳理和分析陕北、内蒙古中南部地区东周时期的洞室墓，以动态视角探究该地区洞室墓的发展历程及其所体现的文化变迁。

1 墓葬形制截至2023年，陕北、内蒙古中南部地区发掘并已公布资料的东周时期洞室墓共计421座，包括凉城县小双古城墓地12座、和林格尔县新店子墓地31座、清水河县阳畔墓地5座、清水河县西咀墓地3座、包头西园墓地5座、米脂县卧虎湾墓地8座、黄陵县史家河墓地11座、宜川县虫坪塬墓地9座、洛川县月家庄墓地337座。

洞室墓即由地面向下挖掘一长方形（或梯形）竖穴墓道，在墓道底部或近底部一侧，横掏一土洞作为墓室，作为埋葬尸体和放置随葬品的处所。

根据墓室位置的不同一般分为直线式洞室墓和平行线洞室墓。

根据已公布的资料，陕北、内蒙古中南部地區东周时期洞室墓可分为两型（图1）。

A型：直线式洞室墓。

洞室开凿在竖穴墓道底端短边壁上，墓室是墓道中轴线的延长。

葬式以仰身直肢单人葬为主，极少数为侧身屈肢或侧身直肢葬。

根据墓道底部有无二层台分为两个亚型。

Aa型：墓道底部有二层台，如内蒙古清水河县阳畔墓地M1。

内蒙古地区出土辽代蹀躞带考内蒙古地区是中国历史文化的重要发源地之一，因此这一地区出土的考古文物对于研究中国历史文化具有重要意义。

近年来，内蒙古地区出土的辽代蹀躞带正成为考古学家们研究的热点之一。

本文将对内蒙古地区出土的辽代蹀躞带进行考古资料的整理和分析，探讨其在中国历史文化研究中的价值和意义。

一、辽代蹀躞带的发现与特点辽代蹀躞带是指出土于辽代墓葬中的一种饰物，主要用于装饰腰部。

辽代是中国历史上的一个重要朝代，其疆域辽阔，文化艺术也具有独特的风格。

辽代蹀躞带在文物学上具有一定的特点和特色，是研究辽代文化的重要实物资料。

内蒙古地区出土的辽代蹀躞带主要集中在辽宁、锡林郭勒等地，这些蹀躞带多出土于辽代贵族墓葬中，具有较高的文化价值。

从蹀躞带的材质、工艺、图案等方面来看，大多数蹀躞带都是由银质或者金质制成，工艺精湛，图案精美，反映了辽代的高超的金属加工工艺和艺术水平。

辽代蹀躞带的图案主要以几何纹饰为主，这些图案不仅具有装饰性，还蕴含着深厚的文化内涵。

通过对这些图案的研究，我们可以了解辽代人的审美观念、宗教信仰、生产生活等方面的情况，为研究辽代社会的历史文化留下了珍贵的资料。

二、辽代蹀躞带的文化价值内蒙古地区出土的辽代蹀躞带具有重要的文化价值，主要体现在以下几个方面：2. 丰富辽代艺术品类，研究辽代艺术风格与特色。

辽代蹀躞带的出土为研究辽代艺术提供了重要的实物资料。

蹀躞带的图案、工艺都体现了辽代艺术的精湛和特色，对于了解辽代艺术的发展历程、艺术特点和影响等具有重要意义。

3. 探寻辽代社会的宗教信仰和文化传统。

蹀躞带的图案中常常融入了宗教符号和神话传说，反映了辽代人的宗教信仰和文化传统。

通过对蹀躞带图案的解读，可以了解辽代人的宗教信仰、神话故事、历史传说等方面的情况，为研究辽代社会的精神文化提供了重要的资料。

三、对辽代蹀躞带的研究与展示内蒙古地区出土的辽代蹀躞带是中国考古学研究的重要对象，为了更好地挖掘和研究这些珍贵的文物，需要进行系统的整理、分类和研究工作。