马来西亚史
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马来西亚马六甲海峡的历史名城-马六甲与乔治城马来西亚马六甲海峡的历史名城-马六甲与乔治城马来西亚地图中文名称: 马六甲和乔治城,马六甲海峡的历史名城英文名称: Melaka and George T own,Historic Cities of the Straits of Malacca国家: 马来西亚所属洲: 亚洲编号: 12232008年根据文化遗产遴选标准C (ii)(iii)(iv)被列入《世界遗产目录》遴选依据标准 (ii):马六甲和乔治城是东亚和东南亚多元文化贸易城镇的代表性例子,它们是由马来、中国和印度文化的商业和交流以及近500年来连续三个欧洲殖民国家建立的,每一个都在建筑和城市形式、技术和不朽艺术上留下了印记。
这两个城镇在很长一段时间内表现出不同的发展阶段和连续的变化,具有很好的互补性。
遴选依据标准(iii):马六甲和乔治镇是亚洲多元文化遗产和传统以及欧洲殖民影响的生动见证。
多元的有形和非物质文化遗产表现在不同信仰的宗教建筑、民族聚居地、多种语言、宗教崇拜和宗教节日、舞蹈、服饰、艺术、音乐、饮食和日常生活等方面。
遴选依据标准(iv):马六甲和乔治城反映了一种混合的影响,创造了独特的建筑、文化和城市景观,在东亚和南亚的任何地方都是独一无二的。
特别是,它们展示了一系列不同寻常的店屋和联排别墅。
这些建筑展示了许多不同类型和发展阶段的建筑类型,有些起源于荷兰或葡萄牙时期。
马六甲是马来西亚历史最悠久的古城,马六甲州的首府。
它位于马六甲海峡北岸,马六甲河穿城而过。
该城始建于1403年,曾是马六甲王国的都城,1511年沦为葡萄牙殖民地。
1641年为荷兰占据。
1826年成为英国海峡殖民地一部分。
马来西亚第一位首相拉曼在1956年2月20日宣布马来西亚独立,其仪式就是在马六甲的草场举行的。
后因马六甲河口的淤塞和槟城、新加坡的兴起,城市地位下降。
产橡胶、椰子、水果与稻米等。
以工艺品著称于国内外。
东南亚地区的历史和文化发展东南亚地区是一个历史悠久、文化多元、资源丰富的地区。
其历史和文化发展源远流长,传承千年,蕴含着独特的文化内涵与价值观。
在这篇文章中,我们将通过对东南亚地区几个国家的文化背景及历史发展的简要介绍,来了解这个充满生机和活力的地区。
马来西亚马来西亚是东南亚地区的一个多元族裔的国家。
它的文化背景可以追溯到公元1世纪,当时在马来半岛生活着原始马来人。
随着时间的推移,南半球的中国人、印度人和阿拉伯人也来到这里,并引进了他们的文化、语言和宗教信仰,这些文化元素都融入了当地马来文化。
到了18世纪,马来半岛也开始担起了贸易港口的角色,与中国、印度等国家进行贸易交流,这也为马来半岛带来了更多的文化影响。
马来西亚的文化包涵着多个国家和地区的元素。
其中最明显的莫过于马来文化、华文化、印度文化和英文化。
马来人是这个国家的主体民族,也是主要官方语言。
华人、印度人、西方各国的人也在这个国家安家落户,并把自己的文化带入。
因此,马来西亚的饮食、建筑、服饰、音乐、宗教和节庆都赋予着多元文化的特征。
印尼印尼素有“万岛国”之称,是一个多民族、多语种、多文化的国家。
它包括了近17000个岛屿,也就是说,这里的文化也是多样化的,并深深地根植于土地之上。
古代印尼早在公元前4世纪就已经有成熟的文明和贸易网络。
印度教、佛教、伊斯兰教、基督教等多种宗教信仰在这里盛行,这些信仰互相交融,形成了独特的文化氛围。
印尼的文学、音乐、戏剧、雕塑、绘画等艺术形式都十分活跃。
其中,印尼舞蹈和音乐热情奔放,节奏鲜明,通常与宗教节日或仪式挂钩,表现民间艺术的异彩。
他们有自己的宗教仪式和独特的婚礼形式。
在有些地方,他们会举办传统吃货节,民众会相聚一起品尝传统美食。
泰国泰国又名暹罗,是一个以佛教为主导的国家。
它的文化和历史发展可以追溯到公元前4世纪左右的克鲁王朝。
在历史长河中,泰国先后被印度、柬埔寨、缅甸等邻国文化影响,融合了他们的文化元素,形成了今天独具特色的泰国文化。
马来西亚华人什么是马来西亚华人马来西亚属于多民族国家,总人口2800万,马来人、华人、印度人这三大民族构成了马来西亚人的主体。
其中,马来人并非马来西亚人的简称,而是马来西亚的一个主要民族,又称巫族,信奉伊斯兰教。
华人约六百多万,是仅次于马来人的第二大族群。
二战结束时,马来亚殖民地(马来西亚旧称)500万总人口中,马来人占50%,华人占38%,印度人占11%(该统计数字不含新加坡)。
因华人普遍比较富裕、平均受教育程度高,因此人口出生率低,2010年华人在总人口中已经降到24.6%。
据古书记载,远至汉唐,就有中国人迁居今日马来半岛的记录。
中国人向南洋的大规模移民史大约有三次。
第一波是唐宋时代为躲避战乱而迁居南洋,后来大多被当地土著同化。
明朝郑和下西洋后开始了第二波移民潮,两广、福建的华人移居马来半岛并与当地人通婚,满清入关后闭关锁国,这些人被隔绝于海外,他们保留了大明风俗并融入很多当地生活习惯,逐渐形成一个被称作“娘惹峇峇”或土生华人的族群(华南方言所谓“三代成峇”即为对这些土著化了的早期移民的描述,马来西亚主要华人政党“马华公会”创始人陈祯禄即为土生峇峇华人)。
这部分华人世代居住于东西方重要航路上,数百年来见惯了各国商人,因此长于商贸,并于19世纪初与初来此地的英国殖民者合作良好,在殖民时代曾被称为“国王的华人”(Kings’Chinese)。
鸦片战争以后,中国的闭关锁国状态被打破,开始了第三波移民潮。
大约在同一时期,开辟了海峡殖民地(辖区包括今马来西亚、新加坡等地,后改称英属马来亚)的托马斯.莱佛士爵士苦于缺乏劳动力,他鼓励中国人前来定居,大批华工从人多地少的华南各地来到马来亚,这些人被称为“新客”,构成了今日东南亚华人的主体。
很快,“在任何现代技术或专业化的竞争当中”,华人都迅速甩掉了马来人并取得成功。
英国殖民官员说,“华侨是世界上最强健、最雄心勃勃、最能相互支持,脑瓜也最灵活的移民”,而马来人则“毫不注意个人创造或竞争意识”,是那种“在世界任何一个地区都需要保护”的人,很多华人身无分文来到马来亚,不知疲倦的工作、攒钱、成家立业,最终成为百万富翁。
马来西亚槟城旧城区历史保护与发展马来西亚槟城旧城区,作为东南亚独一无二的历史与文化遗产,吸引了来自世界各地的游客。
旧城区的历史可以追溯到英国殖民时期,而这里丰富的文化和建筑遗产,反映了不同文化的融合与交融。
然而,随着城市化进程的加速,许多历史建筑遭受到破坏和拆除,为了保护这片珍贵的文化遗产,当地政府和居民采取了一系列措施。
首先,马来西亚槟城旧城区历史保护与发展的重要一环是联合国教科文组织授予其世界文化遗产的称号。
2008年,槟城旧城区被列为世界文化遗产,这标志着国际社会对这一区域文化价值的认可与尊重。
这一荣誉进一步加强了当地对历史建筑保护的重视,激发了政府和居民的责任感。
其次,政府制定了一系列法规和政策来保护槟城旧城区的历史建筑。
其中包括修复和维护建筑的规定,以及限制新建建筑的高度和外观,以确保新建物与周围历史建筑相协调。
政府还设立了专门的机构,负责监管历史建筑的保护工作,并与当地社区和艺术组织合作,举办展览和活动来宣传历史建筑的价值和重要性。
此外,为了确保历史建筑能够持续发展与保护,政府与私人部门合作,进行文化旅游的开发。
通过将历史建筑改造成博物馆、艺术家工作室、餐厅和酒店等设施,为游客提供更多体验历史文化的机会。
这种开发方式不仅为历史建筑提供了必要的维护和修复资金,还提升了旧城区的人气和知名度,促进了地方经济的发展。
然而,槟城旧城区历史保护与发展也面临着一些挑战。
首先是快速城市化和土地开发的压力。
随着人口的增加和经济的发展,当地政府面临着平衡城市发展和历史保护的难题。
保护历史建筑需要大量的经费和资源,而城市发展的需求又常常迫使政府在两者之间做出权衡。
其次是社区参与的不足。
虽然政府和相关机构在历史保护方面做出了一些努力,但社区居民的参与度仍然有限。
历史建筑的保护需要社区居民的积极参与和支持,而不单纯依赖于政府和专业机构的行动。
因此,加强社区教育和意识培养,提高居民对历史保护重要性的认识是至关重要的。
史上最全马来西亚中英双语介绍HistoryThe earliest recorded Malay kingdoms grew from coastal city-ports established in the 10th century AD. It is thought that originally these were Hindu or Buddhist nations. Islam arrived in the 14th century in Terengganu. In the early part of the 15th century, the Sultanate of Malacca was established under a dynasty started by a prince by the name of Parameswara from Palembang. The sultanate controlled the areas which are now Peninsula Malaysia, southern Thailand (Patani), and the eastern coast of Sumatra. It existed for more than a century, and within that time period Islam spread to most of the Malay archipelago. Portugal made Malacca a colony in 1511 by military conquest, thus ending the Sultanate of Malacca. After the fall of Malacca, three nations struggled for the control of Malacca Strait: The Portuguese (in Malacca), the Sultanate of Johor and the Sultanate of Aceh. This conflict went on till 1641, when the Dutch (allied to the Sultanate of Johor) gained control of Malacca. The British took control of Malacca after the Anglo-Dutch Treaty of 1824. The British Crown Colony of the Straits Settlements was established in 1826, and Britain increased its control over the rest of the peninsula.By the turn of the 20th century, the states of Pahang, Selangor, Perak, and Negeri Sembilan, known together as the Federated Malay States, were under the rule of British residents appointed to advise the rulers/Sultans.. The other Peninsular states were known as the Unfederated Malay States and, while not directly under rule from London, had British advisors in the Sultans" courts. The four northern states of Perlis, Kedah, Kelantan, and Terengganu were previously under Thai control. British North Borneo (currently the state of Sabah) was a British Crown Colony formerly under the rule of the Sultanate of Sulu, whilst the territory of Sarawak was the personal fiefdom of the Brooke (White Rajah) family.The Malay Peninsular was occupied by Japan from 1942 to 1945. Following the Japanese occupation, the popular support for independence grew, coupled with a communist insurgency. In 1948, the British-ruled territories on the Malay Peninsula formed the Federation of Malaya, which became independent in 1957. Malaysia was formed in 1963 when the former British colonies of Singapore and the East Malaysian states of Sabah and Sarawak on the northern coast of Borneo joined the Federation. The first several years of the country’s history were marred by Indonesian efforts to control Malaysia, Philippine claims to Sabah, and Singapore’s secession from the Federation in 1965.历史最早有所记录的马来王国是在公元后十世纪的港口城市发展起来的。
马哈迪穆罕默德马来西亚第四任首相与改革者马哈迪·穆罕默德(Mahathir Mohamad)是马来西亚历史上的重要人物之一,他作为第四任马来西亚首相,对马来西亚进行了广泛的改革,并产生了深远的影响。
本文将从马哈迪·穆罕默德的背景、他的改革理念以及他在马来西亚的改革实践等方面进行探讨。
一、背景介绍马哈迪·穆罕默德于1925年出生在马来亚的一座小村庄。
他在新加坡和英国接受了良好的教育,后来成为一名医生。
然而,他对政治和国家发展的关注逐渐超过了医学事业。
他被视为一个改革者和先驱者,他深知马来西亚的发展潜力,并致力于推动国家的现代化。
二、改革理念作为一个改革者,马哈迪·穆罕默德坚信,为了让国家发展起来,必须进行广泛的改革。
他提出了许多改革理念,包括经济独立、科技创新、国民团结等。
他认为,马来西亚必须摆脱对外国的过度依赖,才能真正实现自主发展。
因此,他推动了一系列的经济政策,以促进本土产业的发展,并吸引外国投资。
三、经济改革马哈迪·穆罕默德对马来西亚的经济进行了深刻的改革。
他实施了一项名为“马哈迪计划”的经济蓝图,旨在促进产业升级和技术创新。
通过鼓励本土企业的发展,他成功地推动了马来西亚的工业化进程,将该国由农业国家转变为工业化国家。
这一系列的改革措施为马来西亚带来了巨大的经济增长和社会发展。
四、教育改革教育是国家繁荣和社会进步的重要推动力量。
马哈迪·穆罕默德意识到教育体系的重要性,并进行了大胆的教育改革。
他重视科技教育的发展,并推动科技教育的普及化。
他还推动了母语教育的发展,使马来西亚的各个民族能够保留自己的文化和语言,并促进了国家的团结与多元化。
五、政治改革在政治方面,马哈迪·穆罕默德提出了“马来西亚模式”的理念,旨在建立一个和谐共存的多族国家。
他主张所有马来西亚公民平等地享有权利和机会,不论种族或宗教。
他还通过推行改革,强调反腐倡廉,加强政府的透明度和有效性,为马来西亚的民主制度奠定了基础。
马六甲(英Malacca,马来文Melaka。
)另一个写法是麻六甲,是马来西亚的一个州,在马来半岛南部,濒临马六甲海峡。
马六甲州的首府也叫马六甲。
马六甲是马来西亚历史最悠久的古城,马六甲州的首府。
它位于马六甲海峡北岸,马六甲河穿城而过。
该城始建于1403年,曾是马六甲王国的都城,1511年沦为葡萄牙殖民地。
1641年为荷兰占据。
1826年成为英国海峡殖民地一部分。
马来西亚第一位首相拉曼在1956年2月20日宣布马来西亚独立,其仪式就是在马六甲的草场举行的。
后因马六甲河口的淤塞和槟城、新加坡的兴起,城市地位下降。
产橡胶、椰子、水果与稻米等。
以工艺品著称于国内外。
与吉隆坡和新加坡通航空线和公路。
港口为橡胶出口和大米、白糖等杂货的进口港。
郊区亚沙汉山是马来西亚最早的橡胶种植园诞生地,附近巴株美连南的鱼类研究所在东南亚颇具规模。
居民马六甲的居民主要有马来人、华人、印度人、葡萄牙人后裔及欧亚混血儿等,多通晓数种语言。
马六甲城内以传统建筑最具特色,包括很多中国式的住宅。
古代修建的街道,至今依然保存完好。
街道曲折狭窄,屋宇参差多样,很多住房的墙上镶着图案精美的瓷砖,瑞狮门扣,镶龙嵌凤,处处显示出马六甲这个历史古都的独特风貌。
市内汇集有多国风格的文化遗产。
华人领袖郑芳杨于1567年建造的青云亭,是马来西亚最早的庙宇,供奉有观音菩萨、关帝、王母娘娘,至今仍是华人宗教活动的中心。
中国之上是一座大山冈,是马来西亚保留中国史迹最完整、最丰富的地方。
此外还有纪念中国明代航海家郑和的三保山、三保井、三保亭等。
葡萄牙式古迹有圣地亚哥古城门和圣保罗教堂等。
荷兰式建筑有史达特斯教堂(现为市政厅),以及由荷兰民宅改建的马六甲博物馆,馆内陈列有国王(苏丹)曼苏尔•沙建国构想图、郑和与公主汉丽宝朝见国王的图文、古代兵器、农村用具等。
郊外的东奎那教堂为苏门答腊型式建筑,内有柔佛苏丹的陵墓。
首府马六甲(马来语:BandarMelaka)州长TunDatukSeriUtamaMohd.Khalilb.Yaakob首席部长YABDatukSeriHj.MohdAlib.MohdRustam面积1,650KM2(平方千米)人口估计值648,500马六甲在汉代至唐代称为称为哥罗富沙。
马来西亚概述马来西亚概述⼀、⼈⽂与地理(⼀)地理位置马来西亚,简称⼤马,东南亚的国家之⼀。
马来西亚是⼀个由⼗三州和三个联邦直辖区组成的联邦体制国家,⾯积有329,845平⽅公⾥。
马来西亚共分为两⼤部分,之间有南中国海相隔:⼀个是位于马来半岛的西马来西亚,北接泰国,南部隔着柔佛海峡,以新柔长堤和第⼆通道与新加坡接壤;另⼀个是东马来西亚,位于婆罗洲岛上的北部,南邻印度尼西亚的加⾥曼丹,⽽⽂莱国则地处沙巴州和砂拉越州之间,由于马来西亚的地理位置接近⾚道,故马来西亚的⽓候属于亚洲热带型⾬林⽓候。
⾸都吉隆坡,布城是联邦政府所在地。
(⼆)⾃然环境整个马来西亚属热带⾬林⽓候,终年炎热多⾬。
沿海地区还受到西南季风和东北季风的交替影响。
马来西亚主要由中间隔着中国南海的东马来西亚(沙巴及砂拉越)及西马来西亚(马来半岛)组成。
马来西亚⼤部分的沿海地区都是平原,中部则是布满茂密热带⾬林的⾼原。
最⾼⼭峰是处于沙巴州的基纳巴卢⼭。
马来西亚靠近⾚道,⽓候潮湿炎热。
每年四⽉⾄⼗⽉间吹西南风,⼗⽉⾄⼆⽉间吹东北风。
马来西亚⼤部分的沿海地区都是平原,中部则是布满茂密热带⾬林的⾼原。
最⾼⼭峰是处于沙巴州的吉纳巴奴⼭。
马来西亚靠近⾚道,⽓候潮湿炎热。
每年四⽉⾄⼗⽉间吹西南风,⼗⽉⾄⼆⽉间吹东北风。
马来西亚海岸线长4192km。
马来半岛中为⼭地,两侧为平原,沿海沼泽⼴布。
马来西亚在加⾥曼丹岛北部主要由砂拉越和沙巴组成,其沿海多为平原,内地多为森林覆盖的丘陵和⼭地。
马来西亚最⾼峰为基纳巴卢⼭(马来西亚称为京那巴鲁⼭或神⼭),位于沙巴,海拔4101⽶。
河流主要有霹雳河、彭亨河(马来半岛最长河流)、拉让江(砂拉越最长河流)、基纳巴唐岸河(莎巴最长河流,⾺來西亞稱為京那峇當岸河)等。
(三)⾃然资源马来西亚⾃然资源丰富。
橡胶、棕油和胡椒的产量和出⼝量居世界前列。
曾是世界产锡⼤国,但近年来产量逐年减少,2004年锡产量为3500吨。
截⾄2005年1⽉1⽇,马来西亚⽯油和天然⽓总储量为194.9亿桶,可供分别开采19年和33年。
《马来西亚史》芭芭拉·沃森·安达娅伦纳德·安达娅
华人的发展
书籍内容概论
第一章过去的遗产
五世纪开始,中国的文献出现了南洋方面的内容。
与“扶南”地区、马六甲地区出现了商业贸易,并且开始兴盛,中国文化在一定情况下有传播。
第二章马六甲王国和它的继承者
马六甲王国建立初期,中国皇帝为马六甲题字,马六甲成为第一个收到中国皇帝题字的外国国家。
永乐年间郑和下南洋,开始了大规模的海外贸易。
中国人大量涌入该地区,并逐渐定居于此,与马来人们通婚繁衍,进而产生新的族群——峇峇娘惹。
第三章马来贸易国家的衰亡
欧洲殖民国家开始介入,马来统治者从对华贸易中获取了大量收益。
马来诸国的经济发展持续吸引了大量中国移民,扩大了原先的中国人小社区,足迹几乎遍布了整个马来半岛,到后期廖内群岛、霹雳州地区的槟榔种植园产业和工业生产几乎全被中国人支配了。
华工开始从19世纪贯穿马来国家的政治活动。
第四章“创造一个新世界”
1.中国人主导了商业化农业和采矿业。
中国人在当地人员增加很快,1827年中国人是新加
坡最大的居民团体,同时这样的情况也在其他城市出现。
来到马来世界的中国人主要目的之一是摆脱他们在国内所受贫穷生活,移民开始出现在东海岸,影响马来世界的变化速度。
2.这时期中国人与马来人发生冲突很少,马来行政人员有很多能够将潮州话,写汉字。
这
一时期出现了大量“秘密团体”,以保存中国人的价值观和文化,但是各个社团之间具有强烈的排他性。
3.由甲必丹(kapitan china)协调纠纷的传统开始不在适用于这一时期,产生了巨大的变化,
当一个甲必丹去世可能会预示不同中国人团体间的权力斗争开始。
秘密团体开始挑战现存政府的权威,中国人群体内部的社会经济分化日益严重,爆发了很多骚乱。
第五章英属马来亚的形成
1.马来社会中国居民数量依然稳步增加,马来人与华人的文化、经济差异进一步扩大,加
速了华人社区发展成一个独立自主单元。
华人秘密社团依旧存在,但是作用开始变化,更能为社会所接受。
甲必丹制度逐渐消亡,出现“华民护卫司署”监督华人社区,但是改革受到了阻碍。
华人减少了与马来人有意义的接触,使两个群体越来越被固有观念束缚,双方文化交流减少,福建方言甚至代替马来语成为商业语言。
英国为此建立了一种二元管理体制,负责解决两者间的分歧。
2.华人阶级分化日益明显。
开始出现华校,以用来有效缓解华人在殖民地社会单位低下的
感受,华文文学开始繁荣。
中国新民族主义强化了马来华人的内部联系,使一直被掩盖的中国人意识形态差别慢慢显现出来。
第六章殖民是的运转
1.华人依旧在采矿业起着重要作用,在西方与中国矿工的新技术下,马来西亚成为世界上
最大的产锡国。
华人也开始改变自身在农业上的方式,放弃了传统作物种植。
2.18世纪开始就兴建了很多华人学校,传授儒家经典,学校以中国为导向,常受中国政治
和知识潮流的影响,以致19世纪华人开办了大量“新式学校”,国民政府介入也推动
了华人学校的政治化,这给马来华人带来了深远影响,国语教育促成了人们的团结。
但是华人教育使殖民者不安,因而放弃了对华人教育的自由放任政策,且使华人教育增加“马来亚”内容政策也惨遭失败,华人父母们认为关于中国的教育才是必要的,对中国有一个正确的价值定位十分必要,这有利于他们在新的家园保存祖先文化传统。
学校数目在一段时间快速增加,表明了华人对孩子们普及教育的决心,但是对初级以上教育的学校需求很少,且学校是由当地华人社区自身负责,来自各个方面压力在一定城的上还是压制了华人教育的发展。
第七章协商建立新国家
1.日本占领时期,华人和马来人不平等地位致使了种族关系紧张,助涨了马来民族主义。
华人在这一时期受到了最残酷的对待,华人社团也出现了对立状态,马来共产党成为马来华人的中流砥柱,但是这也导致了战后马来亚出现了秩序崩溃,马来人担心华人会接管这个国家,而共产党造成的恐怖,也使彼此报复、冲突增加,进一步恶化种族关系。
在马来联邦建立后严重影响了华人在马来的社会地位。
新马来联邦的巫统——马华联盟建立后,马华公会作为华人的代表加入联盟。
但是此时马来人对华人已有了严重的猜忌与不信任,是华人处境较为艰难。
2.1959年马华公会曾要求汉语成为官方语言以扩大其政治影响,但马来社会虽承认华人的重要性,但是华人利益还是被大幅削弱,而这一切似乎正是针对华人教育。
这使华人被迫寻求妥协,并让这种恐惧被1961年教育法证实,迫使华语中等教育取消,并让华语学校改用英语教学,并让所有资格考试改为马来语的考试。
华人社团产生分裂,甚至是家庭破裂瓦解。
第八章重建马来亚
新经济政策推行下的经济与社会重建使华人和马来人资本成为一个紧密整体促使马来西亚新经济政策的推进,马华公会也发起计划,建立像东古·阿布杜老板·拉赫曼大学,缓解华人家庭过多的压力。
华人和马来社会和谐发展。
读书心得
在整个马来社会国家的发展中华人都起着不可磨灭的作用,虽然在这期间华人与马来人的关系似乎是时好时坏,后期矛盾冲突较多,但是都不会影响到马来西亚作为一个发展迅速的国家的社会基础。
华人的勤劳勇敢,具有创业和竞争的精神,部分华人经过长期奋斗拥有强大的经济实力,在马来西亚的历史上商业和金融业有重要影响。
在整个发展中,华文教育起的指导作用尤为显著,虽然直至现在马来西亚华文教育依旧是一个大问题,但是不可否认的它的价值所在,也相信在未来华教能有一个明朗的解决。