训诂学简介
- 格式:docx
- 大小:36.87 KB
- 文档页数:1
《训诂学》是四川自考xxx的一门重要课程,通过学习此课程,能够使学生充分掌握训诂学的基本理论和方法,提高对古籍材料的解译能力,具有一定的文献学基本功。
为了更好地帮助学生掌握《训诂学》的知识,本文将围绕这一主题展开详细的介绍和解读。
一、课程概述《训诂学》作为一门重要的人文学科课程,主要研究古代文字的音义、形体、篆文、小篆等方面的知识。
通过学习《训诂学》,可以帮助学生理解古代文献的原意和内涵,对古代文字进行科学的解译和研究。
二、课程内容1. 训诂学的基本概念训诂学是一门研究古代文字的学科,其基本任务是研究古代文字的形、音、义,并据此恢复古代文字的原貌。
学生需要了解训诂学的定义、起源、发展历程等方面的基本知识。
2. 古代文字的形体和结构古代文字的形体和结构对于理解古代文献十分重要,学生需要了解常见古代文字的形态特点、演变规律,以及不同时期古代文字的书写技法和规范。
3. 古代文字的音义古代文字的音义是训诂学的重要研究对象,学生需要学习古代文字的音韵体系、发音规律,掌握古代文字的释义方法和技巧。
4. 古代文字的篆文和小篆篆文和小篆是我国古代优秀的文字艺术,学生需要了解篆文和小篆的历史渊源、特点及其在训诂学中的重要地位。
5. 训诂学与古代文献研究训诂学与古代文献研究有着密切的关系,学生需要了解训诂学在古代文献解释和研究中的应用,并掌握相关的研究方法和技巧。
三、学习目标通过学习《训诂学》,学生应当达到以下几个方面的学习目标:1. 掌握训诂学的基本理论和方法,了解古代文字的音义和形体特点。
2. 训练对古代文献材料的解译能力,提高对古代文献的理解和分析能力。
3. 培养对古代文献的鉴赏能力,提高文献学基本功。
4. 进一步了解我国传统文化,增强民族文化自信心和认同感。
四、学习重点和难点1. 学习重点掌握古代文字的基本知识,理解训诂学的基本理论和方法,掌握古代文献的解译和研究技巧。
2. 学习难点对古代文字的音义和形体特点的把握,以及对古代文献的解译能力的培养。
训诂学笔记1.1训诂:就是用语言解释语言,主要是解释古籍中的语言。
1.2训诂学:是以古代书面语言的训诂为研究对象,以语义为主研内容的一门系统科学。
它是我国传统语言学(即小学:包括传统文字学、音韵学和训诂学)的一个重要组成部分。
1.3训诂学不等于词汇学、语义学。
①词汇学是研究分析语言中的词以及词义和词汇演变,训也要研究词、词义和词汇演变,但绝不仅止于词的研究,还要涉及比词更大的语言单位。
②语义学是研究语言意义的学科,训学虽然也研究语义,但也研究语义以外的东西,如文字校勘、探求本字、审定声音,以及阐明文化背景等。
1.4训学不等于文字学:文字是记录语言的书写符号系统,但是并不等于语言。
汉族历代文献是用汉字记录的,同样,历代文献也不等于汉字。
训诂学研究的对象是历代文献语言,而不是历代文献中的汉字。
文字学研究的内容,虽涉及音、义,但是主要是形,训学研究的主要内容是语义。
训学涉及文字学,可以利用文字学的研究成果,但二者是有明显区别的。
1.5训诂学的任务:分析古代书面语的矛盾障碍,总结前人注疏经验,阐明训诂的体制和义例、方式和方法、原则和运用,以便更好地指导训诂工作。
1.6训诂学的功用:(1)指导古文教学(2)指导古籍阅读和整理。
①古书注解往往异说歧出,训诂学知识课帮我们择善而从活另求正解。
②词典解释,罗列诸多义项,训诂学知识可帮我们准确选择义项。
③在既无古注又无词典解释的情况下,利用训诂知识,可以自谋其义④整理古籍,训诂知识更为重要。
(3)指导辞书编纂,因为字典辞书本身就是一种训诂专书。
2.1古书阅读中文字障碍的原因:(1)古今字:指同一个词在古书中先后使用的不同的字(“毋内诸侯”中的“内”与“纳”)(2)通假字:用甲字来记录与甲字同音或音近的字的意义,就是通假字。
类别:1)无本字的假借:许慎“本无其字,依声托事。
”2)有本字的假借:本有其字,临时代替,今称“通假”。
二者区别:前者是从无到有的过程,后者是由有到有的过程;前种假借比较长久、固定,有的借义甚至挤掉本义,独占优势;后种借字与本字关系比较松散,不固定。
训诂学的知识与应用一、训诂学简介1.1 什么是训诂学训诂学是对古代文献进行解释、阐释和研究的学科,主要是对古代经典文献的文法、字义、词义、句法等进行详细的解析和分析,以揭示其真实含义和背后的思想。
1.2 训诂学的重要性训诂学在研究古代文献、理解古代思想、开展古代文化研究等方面具有重要的作用。
通过训诂学的研究和解读,我们可以更好地理解和把握古代文化的内涵和思想,从而对现代社会产生深远的启示和影响。
二、训诂学的研究方法2.1 文字学文字学是训诂学中最基础的研究方法,它主要通过对古代文献的文字形态、结构、演变等方面进行探讨,从而推断或确定其含义和用法。
2.2 词义学词义学是训诂学中的一个重要分支,它主要研究古代文献中单词的意义和用法。
通过对词义的分析和辨析,可以更准确地理解古代文献中的表述和论证。
2.3 句法学句法学是训诂学中的另一个关键领域,它主要探讨古代文献中的句子结构、语法规则等方面的问题。
通过句法学的研究,可以更好地理解句子的组成结构和语法逻辑。
2.4 修辞学修辞学是训诂学中涉及到的一个重要学科,它主要研究古代文献中的修辞手法和修辞技巧。
通过修辞学的分析,可以揭示古代文献中的辞章之美和修辞之妙。
三、训诂学的应用领域3.1 文化研究训诂学对于文化研究具有重要的价值。
通过对古代文献的训诂分析,可以了解古代文化的演变和传承,从而更好地理解和传承中华优秀传统文化。
3.2 历史研究训诂学在历史研究中也发挥着重要的作用。
通过对古代文献的诠释和解读,可以更准确地恢复历史的真实面貌,还原历史事件的发生和演变。
3.3 文学研究训诂学对于文学研究也具有重要的意义。
通过对文学作品的训诂分析,可以揭示其深层次的意义和创作手法,从而更好地理解和欣赏文学作品。
3.4 文化传承与教育训诂学在文化传承和教育中有着重要的作用。
通过训诂学的研究和教育,可以培养学生对古代文献的理解能力和解读能力,促进中华优秀传统文化的传承和发展。
训诂学常识(可做古代汉语教案)第一章:训诂学概述1.1 定义:训诂学是研究古代汉字、词语的语音、语义及其发展变化的学科。
1.2 意义:了解古代文献,解读古代作品,传承文化遗产。
1.3 训诂学与古代汉语的关系:古代汉语的研究离不开训诂学,训诂学为古代汉语教学提供了丰富的教学资源。
第二章:训诂方法2.1 音训:根据字的古代读音来解释字义。
2.2 形训:根据字形来解释字义。
2.3 义训:直接解释字义。
2.4 声训:根据字的声旁来解释字义。
第三章:词义变化3.1 词义的扩大:一个词的原有意义范围扩大。
3.2 词义的缩小:一个词的原有意义范围缩小。
3.3 词义的转移:一个词的意义完全改变。
3.4 词义的的感情色彩变化:词义的感情色彩由褒义转为贬义或由贬义转为褒义。
第四章:古代汉语词汇4.1 古今异义词:古代汉语词汇在现代汉语中的意义发生变化。
4.2 通假字:古代汉语中因字形相近而代替本字的现象。
4.3 词类活用:古代汉语中词类的灵活运用。
第五章:经典训诂著作5.1 《说文解字》:东汉许慎著,系统分析汉字的形体、音韵和意义。
5.2 《尔雅》:最早的一部解释词义的专著,涉及古代汉语的词汇、语法等方面。
5.3 《方言》:西汉扬雄著,研究古代汉语方言。
第六章:训诂学常用术语6.1 字词:汉字和词语的简称,是训诂学的基本研究对象。
6.2 音韵:汉字的读音和韵律,对训诂学具有重要意义。
6.3 声旁:汉字中的部首,具有一定的表音功能。
6.4 形声:汉字的一种构造方式,由声旁和形旁组成。
第七章:训诂学的应用7.1 文献解读:通过训诂学方法,解读古代文献,揭示其原意。
7.2 古籍校订:根据训诂学知识,对古籍进行文字、词语的校正。
7.3 古代文化研究:通过训诂学方法,研究古代文化、风俗、历史等方面。
第八章:训诂学的发展历程8.1 先秦时期:形成初步的训诂学概念,出现《尔雅》等著作。
8.2 汉魏六朝时期:训诂学逐渐发展,出现《说文解字》等经典著作。
训诂学复习整理训诂学复习整理一、训诂学简介阅读书目:杨伯峻:《论语译注》许慎:《说文解字》陆宗达:《训诂简论》张永言:《训诂学简论》郭在贻:《训诂学》许威汉:《训诂学导论》齐佩瑢:《训诂学概论》鲁迅1934年12月20日《致杨霁云》的信中说:“我以为一切好诗,到唐代已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天太圣’,大可不必动手,然而言行不能一致,有时也胡诌几句,自省殊亦可笑。
”这句话里的“齐天太圣”,1981年版的《鲁迅全集》注释为“原作‘齐天大圣’,即孙悟空。
”这个注释有无问题?查看鲁迅手稿,本来就是写作“齐天太圣”,注释者所谓“原作”的说法,并无依据。
“太”和“大”是今字和古字的关系,“太”后来表示“大之极”“尊于大”,鲁迅这里是戏称“齐天太圣”,表示比“齐天大圣”还大,大到真的能翻出如来掌心的程度。
由此可以推究,“太庙”“太上皇”“太学”“太子”“太孙”“太叔”“太弟”……一、训诂和训诂学1.”训诂”的提出章太炎(章炳麟)首先提出“中国语言文字学”这个名称,认为中国的语言文字的研究包括三个方面:文字、音韵、训诂三个方面。
这实际上就是传统的中国语言文字学研究的三个内容,过去称为“小学”。
小学的研究一般着重于对古代文献的书面材料(主要是传世文献)为主要研究材料。
文字小学音韵传统的中国语言文字学训诂在这三方面产生了很多经典,比如文字方面首推《说文解字》——同时它也是训诂学的经典之作,训诂方面比较早的是《尔雅》,音韵方面的《切韵》《广韵》等等。
学界对于汉语语法的研究一般认为是从19世纪末的《马氏文通》方开始。
我们知道,现代的中国语言文字学研究分文字、语言两大块,语言包括语音、词汇、语法三方面。
这些研究更多的将现代的研究方法和古代研究方法结合起来,与西方的研究接轨。
名称改变的同时,方法理论也进步了。
2.”训诂”的含义训诂学是从语义的角度来研究古代文献的一门基础科学。
从汉代就已经产生了对前人的文献典籍进行研究,扫清后人理解文字和语言的障碍的工作。
训诂学复习资料训诂学复习资料训诂学是研究古代文献的解释和注释方法的学科,是中国古代文献研究的重要分支之一。
在古代,文献的解释和注释是学者们进行研究和传承的基础,因此训诂学在中国传统文化中具有重要的地位。
本文将介绍训诂学的基本概念、发展历程以及一些常用的训诂学方法。
一、训诂学的基本概念训诂学,简单来说,就是对文献进行解释和注释的学问。
它主要研究古代文献的语言、文字、词义、句法等方面的问题,帮助读者理解文献的含义和背后的文化内涵。
训诂学的目的是还原文献的原貌,使读者能够准确地理解古代文献的意义。
二、训诂学的发展历程训诂学的发展可以追溯到中国古代的儒家经典研究。
最早的训诂学方法可以追溯到春秋战国时期的《左传》和《公羊传》。
这些传注是对《春秋》的注释和解释,对后世的经典研究产生了深远的影响。
随着时间的推移,训诂学逐渐发展成为一门独立的学科,并形成了一系列的研究方法和理论。
三、常用的训诂学方法1. 字义研究:字义研究是训诂学的基础,它主要研究文字的含义和用法。
通过对古代文字的解释和比较,可以帮助读者准确理解文献中的字词。
2. 句法分析:句法分析是训诂学中的重要方法之一,它主要研究句子的结构和语法规则。
通过对句子的分析,可以揭示文献中的逻辑关系和修辞手法,帮助读者理解文献的意义。
3. 文字考证:文字考证是训诂学中的一项重要工作,它主要研究文献的版本和流传情况。
通过对文献的比较和整理,可以还原文献的原貌,避免因版本差异而产生的误解。
4. 注释编撰:注释编撰是训诂学的核心内容,它主要研究如何对文献进行注释和解释。
通过对文献的细致研究和理解,可以为读者提供准确的注释,帮助他们更好地理解文献的意义。
四、训诂学在古代文献研究中的作用训诂学在古代文献研究中起着重要的作用。
首先,它可以帮助读者准确理解文献的意义,避免对文献的误解和曲解。
其次,它可以揭示文献中的文化内涵和思想观点,帮助读者更好地理解古代文化和思想。
最后,它可以为后世的研究提供基础和参考,推动古代文献的传承和发展。
第一章:训诂与训诂学1、什么是训诂训就是解释疏通,诂就是古代的语言,训诂就是解释疏通古代的语言,即用后代的语言解释古代的语言,用雅言解释方言。
2、什么是训诂学训诂学就是解释疏通古代的语言的一门学科,其具有系统性、独创性和实用性。
第二章:训诂源流述略传统的训诂学,就其起源和发展而言,可以分为如下几个阶段:1、先秦典籍中已出现萌芽状态的训诂训诂的起源,上溯到先秦,这一点大家的意见是一致的,因为先秦典籍中有大量的训诂材料可以证明。
如“春曰田,夏曰苗”见于《谷梁》;“凡火,人火曰火,天火曰灾”见于《公羊传》;“上平曰原,下平曰隰”见于《谷梁传》。
先秦典籍中不仅有解释单个词义的训诂,还可以找到解释句意和全篇大意的训诂,见于《国语·周语下》。
此外,训诂学中所谓形训、音训、义训的训诂条例以及一些基本术语,在先秦典籍中也已具备。
2、出现于秦汉之际的《尔雅》一书,是第一部系统的训诂专著先秦典籍中虽有了一些训诂的材料,但从整体上看,这些材料还是零散的,训诂的方式方法也都带着初级的形态,不够完善,也不成系统,这时还没有出现一部自觉的系统的训诂书。
而《尔雅》,则是我国第一部成系统的训诂专著,其出现标志着传统训诂学进入了一个新的阶段在训诂学史上,《尔雅》有着崇高的地位。
它总结了经生们口口相传的先秦故训,是后人解释先秦作品的语言时必不可少的工具书。
今天我们研究汉语词汇史,注释先秦两汉的古代典籍,也必须以《尔雅》为重要参考。
3、两汉时期,训诂学大兴汉代在秦代的基础上取得了国家空前的统一,政治、经济、文化都有了巨大的发展。
汉武帝出于政治上的需要,采纳董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”,经学出现了空前未有的昌盛局面,正如《汉书·儒林传赞》所说:“自武帝立《五经》博士,开弟子员,设科射策,加以官禄,起于原始,百有余年,传业者兴盛,枝叶蕃滋,一经说至百余万言,大师众至千余人,盍禄利之路然也”说经必须通训诂,因而推动了训诂学的发展。
训诂学解释题1、训诂:训诂就是用语言解释语言的意思。
2、小学:我国传统语言学即小学,包括传统文字学、音韵学和训诂学。
3、训诂学:训诂学是以古代书面语言的训诂为研究对象、以语义为主要研究内容的一门系统的科学。
它是我国传统语言学的一个重要组成部分。
4、互文见义:为了避免行文的单调平板或者适应文体表达的某些要求,把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个形式相同、用词交错有致的语句,使这两个语句的意义内容具有彼此隐含,彼此渗透,相互呼应,相互补充的关系。
5、古今字:古今字是指同一个词在古书中先后使用的不同的字。
6、通假字:用甲字来记录与甲字同音或者音近的字的意义,这就是通假字。
7、异体字:异体字是读音和意义完全相同,可以通用的外形不同的字。
8、讹误字:古书在反复传抄的过程,形体相近的字很容易混同造成讹字。
9、倒文:古人为了强调某事,或者为了调音协韵,或者是为了将就骈对,常常不依正格而颠倒语序。
10、变文:又叫变文同义,变文是指古人行文时用同义词互相变换,以达到修辞的目的。
为了避免行文重复,以增加语文采,加重语气或者感情,古人常常在同一语言环境中变换使用不同的字词来反复表达大致相同的意义内容。
11、形讹:就是某字在传写中误写成了形体相近的另一个字,使文意难通。
12、衍文:指典籍传抄翻刻中多出的文字。
13、脱文:指典籍传抄刻中漏掉的文字。
14、错简:指典籍段落或者文句的次序颠倒错乱。
15、词义的缩小:词义的缩小就是词义所指范围的缩小。
16、词义的扩大:词义的扩大就是词义所指范围的扩大。
17、词义的增加:指本义引申出新义之后,本义在后代仍然使用。
18、避讳字:古人在语言表达中遇到触犯忌讳的人或者事,常常采用更改古书文字的办法回避,一般是用同义字、同音字代替。
19、词义的转移:一个词由甲义引乙义后而甲义消失。
20、复合偏义:把两个意义相对相反的词组合在一起,但在表义上只让一个词起作用,另一个词并不表义,仅仅是一种陪衬。
训诂学的内涵
一、训诂学简介
训诂学是汉语语言学、语文学的一个部门,是综合性学科,主要根据文字的形体与声音,以解释文字意义的学问。
偏重于研究古代的词义,尤其着重于研究汉魏以前古书中的词义、语法、修辞等语文现象。
二、训诂学的内涵
训诂学的目的是追求词义本源、深奥难解的词义和古书的旨意。
训诂学是汉文古籍释读术,是一门综合性的应用型学科,主要根据词的声音和词义,以解释文字意义的学问。
它以“名物制度”和“言语法则”为研究对象,以解释汉文古籍的词义和名物制度为任务,以声音和意义为根据。
训诂学对汉语语言文化的研究与推广有重要的作用,为汉语语言文化的传承与推广做出了巨大的贡献。
训诂学在汉语语言文化中地位重要,训诂学的研究成果可以解决古书中的词义、语法、修辞等问题,有助于对古书的理解、整理和传承。
训诂学对汉语语言文化的推广也有重要的作用,它可以帮助人们理解、掌握和运用汉语语言文化知识与技能,促进汉语语言文化的传播和发展。
训诂学名词解释.doc 训诂学是研究文字训诂的学科,主要研究文字的发音、义项、用法以及其变异和演变规律等问题。
下面对训诂学的相关名词进行解释。
1. 训诂学:训诂学是研究文字训诂的学科,主要研究文字的发音、义项、用法以及其变异和演变规律等问题。
它是语言学的重要分支学科之一,对于研究古代文献、历史和文化等领域具有重要意义。
2. 文字训诂:文字训诂是指对文字的发音、义项、用法等进行解释和研究的过程。
文字训诂可以通过对文献、字典、语料库等资料的分析和比较,找出文字的正确发音和含义,从而理解古代文献和古代人们的思想和文化。
3. 发音训诂:发音训诂是指对文字的发音进行研究和解释的过程。
由于历史的变迁和地域的差异,文字的发音在不同时期和地区可能会有所变化,发音训诂可以通过对古代文献、方言、语言变异等方面的研究,找出文字的正确发音。
4. 义项训诂:义项训诂是指对文字的义项进行研究和解释的过程。
文字的义项可能会因为语境的不同而产生多种含义,义项训诂可以通过对文献、语料库、语言规律等方面的比较和分析,找出文字的正确义项。
5. 用法训诂:用法训诂是指对文字的用法进行研究和解释的过程。
文字的用法可能会因为时代的变迁和社会的差异而产生变化,用法训诂可以通过对古代文献、语料库、社会文化等方面的研究,找出文字的正确用法。
6. 变异训诂:变异训诂是指对文字变异现象进行研究和解释的过程。
文字的变异可以是因为时间的推移、地域的差异和个体的使用习惯等原因造成的,变异训诂可以通过对文献、语言变异、语言规律等方面的分析和比较,找出文字的变异规律。
7. 演变训诂:演变训诂是指对文字演变过程进行研究和解释的过程。
文字的演变是因为历史的变迁和语言的发展而产生的,演变训诂可以通过对古代文献、方言、语言规律等方面的研究,找出文字的演变规律。
8. 文献:文献是指古代书籍、文书、碑铭、简牍等载有文字的物件。
文献是训诂学研究的重要对象,通过对文献的研究和分析,可以了解古代人们的思想、文化、历史等方面的信息。
训诂学的主要内容训诂学是研究古代文献的解释和注释方法的学科,主要包括古代文献的校勘、释义和注释等内容。
训诂学在中国古代文化中占有重要地位,是理解和传承古代文献的重要途径之一。
训诂学的核心内容是校勘。
校勘是指对古代文献的整理、校正和校勘学的研究。
在古代,由于各种原因,文献传承过程中会出现错误、遗漏或篡改等问题,因此需要进行校勘工作。
校勘学家通过对不同版本的文献进行比较、考证,找出其中的差异和问题,并尽可能地恢复原始的文本。
校勘的方法包括考据、辨伪、补缺等,其中最重要的是考据。
考据是通过对文献中的文字、句法、语言风格、历史背景等进行分析和比较,来确定文本的真实性和准确性。
训诂学的另一个重要内容是释义。
古代文献中的文字和词语往往具有一定的特殊含义和用法,需要通过释义来解释其意义。
释义是对文献中的词语、句子进行解释和说明的过程。
古代的释义方法有多种,包括注释、诠释、解释等。
注释是对文献中的词语进行逐字逐句的解释,诠释是对文献中的内容和思想进行阐述和解读,解释是对文献中的意义进行解释和说明。
通过释义,可以帮助读者理解古代文献的真正含义,把握其思想和文化内涵。
训诂学的另一个重要内容是注释。
注释是对文献中的词句、句子或篇章进行解释和说明的过程。
注释的目的是帮助读者理解文献中的内容和意义。
在注释中,除了对文献中的文字和词语进行解释外,还可以加入一些背景知识、历史典故、文化解读等内容,以帮助读者更好地理解古代文献。
注释是古代文献研究的重要手段之一,也是训诂学研究的重要内容之一。
训诂学是研究古代文献的解释和注释方法的学科,其主要内容包括校勘、释义和注释等。
通过校勘,可以恢复古代文献的原始文本;通过释义,可以帮助读者理解古代文献的含义和用法;通过注释,可以为读者提供更多的背景知识和文化解读。
训诂学对于理解和传承古代文献具有重要意义,是研究古代文化的重要途径之一。
在今天的学术研究和教育中,训诂学仍然是一个重要的学科,对于研究和传承古代文化有着重要的意义。
训诂学复习整理一、训诂学简介阅读书目:杨伯峻:《论语译注》许慎:《说文解字》陆宗达:《训诂简论》张永言:《训诂学简论》郭在贻:《训诂学》许威汉:《训诂学导论》齐佩瑢:《训诂学概论》鲁迅1934年12月20日《致杨霁云》的信中说:“我以为一切好诗,到唐代已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天太圣’,大可不必动手,然而言行不能一致,有时也胡诌几句,自省殊亦可笑。
”这句话里的“齐天太圣”,1981年版的《鲁迅全集》注释为“原作‘齐天大圣’,即孙悟空。
”这个注释有无问题?查看鲁迅手稿,本来就是写作“齐天太圣”,注释者所谓“原作”的说法,并无依据。
“太”和“大”是今字和古字的关系,“太”后来表示“大之极”“尊于大”,鲁迅这里是戏称“齐天太圣”,表示比“齐天大圣”还大,大到真的能翻出如来掌心的程度。
由此可以推究,“太庙”“太上皇”“太学”“太子”“太孙”“太叔”“太弟”……一、训诂和训诂学1.”训诂”的提出章太炎(章炳麟)首先提出“中国语言文字学”这个名称,认为中国的语言文字的研究包括三个方面:文字、音韵、训诂三个方面。
这实际上就是传统的中国语言文字学研究的三个内容,过去称为“小学”。
小学的研究一般着重于对古代文献的书面材料(主要是传世文献)为主要研究材料。
文字小学音韵传统的中国语言文字学训诂在这三方面产生了很多经典,比如文字方面首推《说文解字》——同时它也是训诂学的经典之作,训诂方面比较早的是《尔雅》,音韵方面的《切韵》《广韵》等等。
学界对于汉语语法的研究一般认为是从19世纪末的《马氏文通》方开始。
我们知道,现代的中国语言文字学研究分文字、语言两大块,语言包括语音、词汇、语法三方面。
这些研究更多的将现代的研究方法和古代研究方法结合起来,与西方的研究接轨。
名称改变的同时,方法理论也进步了。
2.”训诂”的含义训诂学是从语义的角度来研究古代文献的一门基础科学。
从汉代就已经产生了对前人的文献典籍进行研究,扫清后人理解文字和语言的障碍的工作。
名词解释1训诂学:以前代训诂材料和前人的训诂工作为研究对象而建立起来的一门科学,是研究语言意义的理论科学2 变文:指古文行文时用同义词互相交换,以达到修辞的目的倒文:古人在行文时,有时为了强调某事,或者为了调音协韵,或者为了将就骈对,常常不依正格而颠倒语序3义界:又称标明义界,是用下定义的方式来表述词义的内容和特点如:口,人所以言食也如:面惭而赤也4破音异读:是指为了区别一个字的不同意义而改读的现象5音义:辨音的书叫做音,释义的书叫做义,合起来叫做音义,又称释文6校勘:狭义的校勘是指对文字的订正和考异,诸如校订错字、乙正错简、删削衍文、补缀脱义、比较异同等,广义的则包括对古书的辩伪和轶佚7声训:又称音训,又称因声求义,就是用音同或音近的字来解释字义古人声训的三种方式:1利用形声字如:政者,正也《论语》2利用音同音近的字如:樊,藩也《尔雅释言》3利用同形字如:彻者,彻也《孟子》声训的两个作用:1寻求本字2推求语源8形训:又称以形索义,就是通过分析汉字的形体结构来解释字义,这种训诂方法是根据汉字的特点而建立起来的9义训:又称直陈词义,是不借助字形和字音而用一个词或一串词来直接说明某词的含义10互训:同义词互相训释如:宫谓之室,室谓之宫同训(同义相训):一个词用另一个词解释,或者把若干个同义词类聚在一起,再用一个通用的词加以解释11递训:几个同义词展转相训如:煽,炽也,炽,盛也12同义相训:用同义词解释词义如:穆穆,肃肃,敬也如:如,适,之,逝,往也13歧训:为避免训释词产生歧义而再加一个训释,使词义更明确14反义相训:用某词的反义词来解释该词的意义,由《尔雅》开创,并由郭璞阐明15譬况:用熟知的事物去比方类似的不熟知的事物如:似牛,犀,似啄16由反知正:由反义词加上否定词来阐明词义如:少,不多也17增字足意:把被释词放在释词的地位,另外增加一个或几个词以完足词义的训释。
如:有女同行(毛传)行,行道也这里行市名词当道路讲18补注:对原注进行补充说明的注释,可以分为两类:1补原文的缺略,2补旧注的遗漏19浑言:辨析同义词的训诂术语,又称为统言,通言,散文,散言,笼统地说,是异种求同20 常见的校勘方法:他校:用他书勘定本书的校勘方法凡其书有采自前人者,可以前人之书校之,有为后人所引用者,可以后人之书校之,其史料有为同时之书所并载者,可以同时之书校之本校:用本书的前后文互证,断定其中的错误对校:用同书的版本或者别本相互对勘理校:根据文字,音韵,语法,文理等规律来推测其讹误21 注疏的名称很多:如传,训,诂,解,笺,注,校,义疏,音义,章句注:东汉郑玄开始的,专门解释古书正文的疏:既解释古书的正文,又解释前人传注的一般叫疏笺:表识书也。
一、总论1、训诂:唐孔颖达定义,通古今之异词,辨物之形貌。
训诂就是对语言,主要是对古代语言作解释。
《毛诗诂训传》,简称《毛传》,是毛亨为《诗经》作的传注。
《毛诗诂训传》是注书式训诂,《尔雅》是辞书式训诂,这两部书是古人最初的训诂成果。
2、训诂学:以古代文献的训诂为研究对象,以语义为主要研究内容的一门独立学科,是语言学里具有综合性和实用性特征的人文性很强的技术科学。
3、训诂学的任务:用当代的话解释古代词语,用通语释方言,说明事物的形貌让人了解。
4、训诂的内容:解释字词、解释文句、分析篇章、分析表达方式、分析时空关系。
5、解释文句包括分析句读、疏通句意,阐明语法这些内容。
6、训诂的范围,传统的以经书为中心,最大的局限是“崇古”。
7、章炳麟:《国故论衡.明解故上》以为训诂形式有通论、驸经、序录、略例四种。
8、训诂学的作用,三个方面:指导古代作品的阅读和教学,教导整理古籍,指导编纂字典辞书。
9、某、某也:表示某一个词当解释为另一个词,解释的词在后,被解释的在前,如:贯,事也。
10、谓、言、犹、曰、谓之:谓,被解释的词在前面,表示以一般释特殊或以具体释抽象,相当于“指的是”、“说的是”;言,加在解释的词之前,组成“某,言某也”格式,多用来串讲大意,或总括一段话的中心意思;犹,组成“某,犹某也”格式,和“等于说”相当;曰,相当于“叫”、“叫作”,被解释的词在后面;谓之:和“曰”“为”作用一样,可任用其一。
11、当为(当作)、读为(读曰)、读若(读如)、之言(之为言):当为(当作),遇原文有误字误读须更正的,就用“某当为某”、“某当作某”格式;读为(读曰),表示用本字说明假借字,是“易其字”;读若(读如),多用来拟声注音,是“拟其音”;12、浑言、析言:浑言,笼统的说,也称统言、通言、散言、散文;析言,分析地说,也叫对言、对文,这是指出近义词的共同义和区别义时所用的术语。
13、貌:表明被解释的词是表示某种性质或状态的,相当于“……的样子”,格式为“某,某貌”;辞(或作词),用来指明文句中的虚词;属、别,表示事物种类,属强调共同性,别强调区别性;破读、读破:破读,用本字去改读古书中的通假字,称“破”,也叫“破字”、“易字”。
古代汉语训诂学知识点总结一、训诂学的概念训诂学(Phonology)是古代汉语研究的一部分,主要研究古代文字的发音和意义。
训诂学包括音韵学和古文字学两大部分,音韵学主要研究古文字的音韵变化规律,古文字学主要研究古文字的形体结构和发音意义的相互关系。
训诂学研究的对象是古代文字,是对古代文字的发音和意义的研究。
二、训诂学的发展训诂学最早起源于春秋战国时期,当时的学者开始研究古代文字的发音和意义。
随着时间的推移,训诂学不断发展,形成了不同的派别和学术体系。
宋代刘大櫆、戴复古、舒元成等学者,明代吴承恩、刘玉山、毛晋等学者,清代戴震、许衡等学者,都对古代文字的发音和意义进行了深入研究,丰富了训诂学的理论体系,并提出了许多有价值的见解。
三、训诂学的基本内容1、音韵学:音韵学主要研究古代文字的音韵变化规律。
古代文字是通过声母、韵母和声调来表示发音的。
音韵学研究的内容包括声母的发音规律、韵母的发音规律、声调的发音规律等。
古代文字的音韵变化规律是古代汉语的基础,对于了解古代汉语的发音和意义具有非常重要的意义。
2、古文字学:古文字学主要研究古代文字的形体结构和发音意义的相互关系。
古代文字的形体结构包括字形结构、字义结构和字音结构等。
字形结构主要研究字的形体特征,包括笔画结构、构造方式等;字义结构主要研究字的意义特征,包括义符、义音等;字音结构主要研究字的发音特征,包括声母、韵母和声调等。
古文字学的研究内容非常广泛,对于了解古代汉语的文字特点和语言发展具有非常重要的意义。
四、训诂学的主要方法训诂学的研究方法主要有文字考证法、文字比较法、音韵演变法、字形分析法等。
1、文字考证法:文字考证法是训诂学的基本方法之一,主要通过文字的形体结构和发音意义的相互关系,找出古代文字的发音和意义。
文字考证法是训诂学的基本方法之一,是研究古代文字的发音和意义的重要手段。
2、文字比较法:文字比较法是训诂学的一种方法,主要通过比较不同时期、不同地区、不同文化背景的文字形体结构和发音意义,找出古代文字的发音和意义。
一、名词解释1、训诂:唐代训诂家孔颖达给训诂下了定义:“诂训者,通古今之异辞,辨物之形貌,则解释之义尽归于此。
”狭义的训诂就是用通行的话解释古代语言文字或方言的字义或词义。
广义的训诂指训诂学。
2、训诂学:即中国传统“语文学”的一个部门,是主要从“语义”的角度来研究古代文献的一门科学,训诂学的研究对象是古代书面语中的训诂。
其特点具有系统性、创新性和实用性。
3、明孳乳:就是阐明一个词的各个意义之间或同一词族的各个词之间的派生关系。
4、互文:互文有两类。
一是指上下文各举一端,在意义上相互补充,使文词简洁精练的一种表达手段。
诗歌语言由于字数、平仄、对仗、押韵等限制,常常使用“互文”的手法。
如汉乐府《战城南》:“战城南,死郭北。
”第二类互文,即在相同结构中相应位置上的两个词具有相同或相近的意义,彼此对照,成为互文。
5、对文:对文是指在平行的相同结构中处于相对应地位的两个词,它们在意义上或者相同、相近,或者相反、相对。
狭义的对文仅指后者。
6、古书异例:是指古书中一些特殊的语法修辞现象以及古人行文中一些特殊的习惯。
这些特殊的语法修辞现象和行文习惯,是不能用现代汉语的语法修辞现象和行文习惯来约束的。
7、形训:用分析文字形体的办法来解释字义,谓之形训。
8、声训:亦称音训,取声音相同或相近的字来解释字义。
也就是因声求义,从被释词的语音着眼,利用语音和语义的关系,推求它的词义。
9、义训:以通行词训释古语词或方言词的意义,谓之义训。
10互训:互训是用同义词或近义词互相解释的一种释词方式。
11推原:根据词的声音线索,探求词义的由来,这种训诂方式叫推原,或推因。
12、义界:用一句或几句话来阐明词义的界限,对词所表示的概念的内涵作出阐述或定义,这种训诂方法叫义界。
13、曰为谓之:释义的术语。
这几个词不仅用来释义,而且用以区分同义词或近义词的细微差别,使用这几个术语时,被释的词总是放在后面。
14、谓:格式是“甲谓乙也。
”用以说明这个词专指或影射某一特定的事物。
训诂学名词解释训诂学,又称辞训学,是研究训诂(字义、字音)的学科。
它是语言学的一个重要分支,由于古代汉字无声符号,训诂学在中国古代典籍的研究中发挥了重要作用。
下面是对训诂学常用术语的解释:1.字义:也称为词义,是指字的含义。
字义的研究主要包括字义考证、字义辨析等。
2.字音:是指字的读音。
字音的研究主要包括字音考辨和字音演变等。
3.训读:是指文章中字的注释,用来解释词义、字音等。
4.异文:也称异文异义,是指与普通文本不同的文字和含义。
异文的研究主要包括异文校勘和异文考释等。
5.字形:是指字的外形,包括结构、笔画等。
字形的研究主要包括字源、字形演变等。
6.音韵学:是研究音韵的学问。
它主要包括古代音韵学、方言音韵学等。
7.字义辨析:是指对同音字、形近字等进行辨析。
它包括同音字的差别、义项的界定等。
8.读书文字:是指古代读书时所用的文字,通常是把注解、笺注等文字写在书籍的旁边,以便阅读。
9.文字学:是研究汉字的学科。
它包括文字的起源、演化、结构等方面的研究。
10.孤本:指珍贵的、独一无二的古籍版本。
由于古代纸张易烧、易坏,有些古籍只有孤本流传下来。
11.节本:是古书的一种整理形式,指将一篇文章分成若干段落,并在每个段落前加以标明。
12.注疏:古书的一种注释形式,是对原文进行解释和补充说明的注释。
13.古籍整理:是对古籍进行整理、校勘、注释等的研究。
古籍整理是重要的训诂学内容。
14.古代字书:是古代汉字字典的统称,分为字经类、方志类、音韵类等。
15.古代文献:是古代文化遗产的一部分,包括传世文献和出土文献两大类。
综上所述,训诂学是研究字义、字音等的学科,它在古代文献研究中起到了重要作用。
通过对训诂学术语的解释,可以更好地理解和掌握训诂学的基本概念和内容。
训诂学简介
训诂学,又称“中国古代思想学”,是一种以易经为基础的理论,它的研究兴起在春秋战国时期,是中国最著名的哲学思想之一。
训诂学集合了易学、儒家、佛家、道家等多种思想体系,旨在探讨人与自然、人与社会和人与自身之间复杂的关系。
它不仅为人们提供了一种促进良善行为的理论,而且通过分析社会道德情况,揭示思想感情对客观事物的不同影响。
训诂学的作者以易经为基础,把它看作是一本世界观念的经典,从理论上讲,它从不同的角度探究了关于自然及其变化的规律,比如衡量每个事物的发展趋势,料定事物发展的时期段,并以此奠定了同它的天地时空概念。
此外,训诂学对“六经”的研究非常深入,从而使人们能够更好地理解时代及社会的发展,以及人们个人内心的变化,并从而采取积极的生活态度。
训诂学最引人瞩目的特征便是它在今天仍在有着深远影响,不管是在国内民间生活中还是在哲学上,人们都以它来度量一件事物的中立性、变化性以及它与世界之间的联系。
在国家礼仪上也有其应用,它可以作为社会行为的一种标准,使人们能够有规矩,明智地处理人际关系、公共秩序以及各种共性问题。
训诂史的历史仍在继续,它非常重要以至成为中国传统文化的基石。
它不仅仅关注个人,也注重整体社会发展,促进人们对自然、文化和历史的理解,以及追求和谐社会的目标。