四川省绵阳南山中学205_2016学年高二语文上学期期中试题

四川省绵阳市南山中学2015-2016学年高二上学期12月月考语文试题本试题卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题），满分100分，考试时间120分钟。

考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试题卷、草稿纸上答题无效。

考试结束后，将答题卡交回。

第I卷（阅读题，共50分）注意事项：1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。

2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上。

一、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1～3题。

唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。

经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。

那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。

它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。

王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。

几轮下来，独独听不到王之涣的诗，王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的人说，如果她唱的不是他的诗，从此自己就不写诗了。

那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。

这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。

当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。

在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。

从这个意义上说，三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。

人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。

歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。

这些在唐诗里也都写遍了。

李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。

谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。

资料概述与简介 绵阳南山中学2015年秋季高2018届半期考试语文试题 命题人：谭浩烨周静审题人：邓兴和杨劭斌 注意事项：1．本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3. 本试卷满分100分，考试时间120分钟。

第Ⅰ卷（选择题共18 分） 一、（ 8分，每小题2分） 1.下列加点的字，读音全都正确的一项是：（） A. 行伍（háng）着陆（zhuó）和稀泥（huò）睚眦必报（cì） B. 粗犷（kuàng）症结（zhēng）载客量 (zài) 果实累累（léi） C. 地壳（qiào）纤细（xiān）一沓纸 (tà) 囿于成见（yù） D. 瞋目（chēn）模样（mú）住一宿（xiǔ）人头攒动（cuán） 2.下列词语中，没有错别字的一项是：（） A. 真谛照相机沧茫大地厉兵秣马 B. 迄今一幅画白浪滔天珠联壁合 C. 偏袒水龙头偃旗息鼓囤积居奇 D. 扭怩订书机嘻笑怒骂远见卓识 3．将下列词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是：（） ①这些由园艺工人 ②近期粮农组织及世界银行等机构的专家对今后国际粮油价格的 ③保健医生建议大家在节日尽量做到心情 ④部分造纸厂将废水直接排放到黄河导致许多水生动植物大量减少A. 精心走势弛缓甚至B. 经心走势迟缓直至C. 精心态势弛缓直至D. 经心态势迟缓甚至 4．下列各句中，没有语病的一是 A．为全面推进素质教育，不断提高学校的运动水平，南山中学召开了围绕“南山生活美一天”为主的秋季球类运动会。

C. 诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为诚信不仅关系到国家的整体形象，而且体现了 公民的基本道德素质。

汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。

四川省绵阳南山中学2016-2017学年高二语文上学期期中试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3. 本试卷满分100分，考试时间120分钟。

第Ⅰ卷阅读题―、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1—3题。

文人画带有文人的性质，含有文人的趣味，不以对象形似为目的，注重画外功的修炼和情感的抒发，或成教化，助人伦，或聊以自娱。

文人画都是文人或具有文人性质的画家所作，它是中国封建社会特定时代下产生的一批特定人群的感情产物。

文人这个特殊群体掌握着中国古代最高的文化和最高的思想，因此作为文人情感产物的文人画，必然含有中国古代文化和思想。

文人画于前期排斥其他画家，与其他画种并存；中、后期乃成为中国绘画史的主流。

研究文人画，有助于从深层认识中国文化精神和中国艺术精神，有助于从整体上把握中国画的艺术特点和超前因素。

文人画之所以在中国绘画史上占有如此重要的地位，是因为它不单单是一个画种，而且是一个从画家到作品及理论的三位一体的艺术体系。

已知的画史画论多为文人所作，这些画论的内容不仅有关于绘画技法的阐述，而且有相当部分将文人画的创作思想、审美理想上升到了哲学的高度。

古代文人追求“立德”“立功”“立言”。

“诗为言之余，书为诗之余，画为书之余”，因此文人画家其实是一批业余画家。

他们以将个人品行、情操、学识、修养、感受融入画中为己任，大都借助绘画入“道”，获得精神上的解脱和超越。

入仕时，他们弘扬儒学，提倡绘画当“成教化，助人伦”；归隐时，他们追随老、庄，讲究画面意境“淡泊”“空灵”。

到了文人画的中、后期，他们又将“释”家的某些思想精华与画论融为一体，推进和完善了文人画的审美理想。

苏东坡是文人画的大力倡导者。

他提出“诗画本一律”，即借助诗的理性来扩大绘画的表现力。

到了文人画的后期，文人画更是将书、画和印章结合在一起。

保密★启用前【考试时间2016年9月】绵阳南山中学实验学校2016年秋季高2015级入学考试题卷语文第Ⅰ卷(选择题,共18分）一、（12分，每小题2分）1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是A．百舸．（ɡě）逶迤．（yí）石栈．（zhàn) 否．泰（pǐ）便．(biàn)言多令才B．飞湍．（tuān）吮．（shǔn)血咨嗟．（jiē）众人匹．(pǐ）之侘．傺．(chàchì）C．自缢．（shì）猿猱．（náo) 晦朔．（shuò）商贾．（gǔ）渚．（zhǔ)清沙白（huìgū）青D．鲑．珍(guī）喧豗．（huī）巉．岩(chán）蟪蛄．．骢．马（cōng）2．下列句子中，没有错别字的一项是A．磐石地崩山摧以手抚膺砯崖转石沧海桑田忍尤攘垢B．痒序飞湍瀑流一夫当关君子远庖厨杜鹃啼血扶摇直上C．蒲苇腹犹果然扪参历井心有戚戚焉挥斥方遒峥嵘岁月D．兰皋缘木求鱼明查秋毫寒蝉凄切风华正茂九死不悔3．依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是①奥地利作家卡夫卡作品的深刻性，充分体现在他对人性有透切的了解，对▲ 世界中“人”的种种异化的存在状态有深切的关注。

②中唐时候由于社会动荡不安，民生也日趋凋敝, ▲ 以诗歌的形式来反映民间疾苦的文人如张籍、元稹、自居易等一时并起.③任何产品的质量都是和人民群众的切身利益▲ 的，生产经营企业和有关监督部门都要从思想上提高认识，从严把好质量关。

A．荒诞因而息息相关B．荒谬因而休戚相关C．荒诞从而休戚相关D．荒谬从而息息相关4. 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是，克服了各种困难，取得A．南山实验全校近万名师生筚路蓝缕．．．．了令人瞩目的成绩.之失,后人收拾遗稿编集时又缺少别择，B．他的文章也有细大不捐．．．．就不免有冗滥之弊.C．我的态度很鲜明,对邪教练习者的言论不赞一词，对他们．．．．的行为深恶痛绝。

四川省绵阳市南山中学2015-2016学年高二3月开学考试语文试题本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

满分100分，考试时间120分钟。

第I卷阅读题一、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1～3题任何民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都体现了这个民族独一无二的文化风范。

中华文化的核心理念体现在“和”字上，“和”有“中和”“融合”之意。

中华饮食的发展鲜明地体现了“和”文化的思想精髓。

中华饮食起源于农耕文明，大量食物来自土地。

随着民族文化的交融，汉族逐渐接受了游牧民族的“肉食”饮食方式，扩大了食物范围，丰富了饮食结构。

汉唐以后，中亚及东南亚等地的食物品种大量引进，增补了中华饮食品种。

近世以来，西方饮食理念与方式得到认同，具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成，翻开中国食谱，到底哪种是地道的中国食物或外来食物，人们恐怕已经模糊。

大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。

在外来食物或饮食方式的同化过程中，中华饮食突显出“本土化”的内在机制与运作模式，而本土性是始终坚持的首要原则。

中国南方多水田，北方多旱地。

米和面成为中国人的主食，水、旱地中生长的瓜果蔬菜成为与主食相伴的食物，家畜、水产品及野猪等动物大多成为改善人们生活的佳肴。

尽管这种饮食结构及生活方式在物质极大丰富后发生了巨大变化，但中华饮食最根本的本土性特质却仍以不同形式存在，且构成中华饮食文化体系最为坚实的基础。

在世界上任何一个提供“中式餐饮”的餐馆与酒店中，中国本土化饮食要素不可或缺。

只有中国本土性的饮食原料与中国厨艺有机结合，人们才能真正品尝到中华美食的滋味。

中华饮食引进外来食物的过程中，一是接受，二是消融。

引进接受是前提，消融改造是目的。

经过消融改造的食物同时被赋予新的含义，融入到传统的中华饮食中。

资料概述与简介 2015年11月 绵阳南山中学2015年秋季高2014级半期考试 语文试题 命题人：任志芳审题人：胡俊英 本试题卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题），满分100分，考试时间120分钟。

考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试题卷、草稿纸上答题无效。

考试结束后，将答题卡交回。

第I卷（阅读题，共48分） 一、现代文阅读（6分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成l～3题。

味精几乎是大家厨房里必备的调味品，它的学名叫谷氨酸钠，味精就是谷氨酸的钠盐。

谷氨酸在自然界中普遍存在，它是构成蛋白质的20 种氨基酸中的重要一种，它既可以形成蛋白质或多肽，以结合的形式存在，也可以以游离的形式存在，其中具有呈鲜作用的就是这种游离态的谷氨酸。

众所周知，用鸡、鸭、鱼、肉制作的菜肴味道鲜美，是因为它们含有丰富的蛋白质，蛋白质由20 种氨基酸组成，烹调煮熟后一部分蛋白质分解为多肽或游离的氨基酸，这就是鲜味的来源。

一般高蛋白质的食品中谷氨酸的含量就会高，如坚果、豆类、肉类和绝大多数乳制品等，此外，蘑菇、番茄、发酵的大豆制品、酵母提取物以及发酵或水解蛋白质产品(如酱油或豆酱)都含有相当高的游离谷氨酸。

尽管谷氨酸广泛存在于自然界和日常食品中，但谷氨酸钠盐可以增强食物鲜味的功效，直到 20 世纪初期才被认识到，可以说，味精的历史只有百年。

1907年，日本东京帝国大学的研究员池田菊苗发现了一种海带汤蒸发后留下的晶体，即谷氨酸。

这些晶体，尝起来有一种难以描述但很不错的味道，池田教授将这种味道称为“鲜味”，并将谷氨酸钠称为“味之素”。

当“味之素”传入我国后，我国化学工程师吴蕴初经过一年多的试验，从面筋中提炼出中国自己的“味之素”，并将这种物质取名为“味精”。

1923 年，他在上海创立天厨味精厂，推出了中国的“味之素”──“佛手牌”味精。

进入20 世纪60 年代，以糖类为原料直接用微生物发酵生产谷氨酸获得成功并投入工业化生产后，我国味精行业大都采用玉米、小麦等粮食原料，通过微生物作用，得到符合国际标准的谷氨酸钠。

资料概述与简介 2015年10月 绵阳南山中学2015年秋季高2017届10月月考 语文试题 命题人：王方斌审题人：付冬梅 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（6分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成l～3题。

古典诗文中的“扁舟”意象 “扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了独特的扁舟情结。

最早的“扁舟”，并非失意文人所特有，也不具备悲凉或者超脱的韵味。

《史记》载：“范蠡既雪会稽之耻，乃乘扁舟浮于江湖。

”这里的“扁舟”有隐遁之味，丝毫没有落魄江湖、身处世外的冷寂色彩。

“扁舟”在古代文人眼里，不仅仅是一只小船，它随着无数文人跌宕坎坷命运的无限延伸，演化为一种绝处逢生的处世观。

在儒家提倡的“达则兼济天下，穷则独善其身”的处世准则支配下，古代文人或积极入世，或隐身出世。

对于潦倒困厄的人来说，“扁舟”是他们寻求再生的一支苇草。

“漂泊”是古代知识分子的宿命，也是“扁舟”意象的基本蕴含。

古代知识分子或为生计、或为科举、或被放逐，他们背井离乡，天涯漂泊，充满无尽的羁旅乡愁。

“扁舟”既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托。

唐代张若虚《春江花月夜》有“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”的诗句，其中“扁舟”承载着游子无尽的漂泊之苦和思乡之情。

杜甫诗中的“扁舟”意象出现得最频繁，表现漂泊思乡的意绪也最强烈。

他诗中的“扁舟”意象，承载着诗人生活的苦难和不幸，是古代知识分子追求理想、历尽艰辛的典型写照。

“扁舟”意象的另一典型蕴含是“自由”。

庄子说“饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。

”这是古代知识分子的人生理想。

现实有太多压抑和束缚，他们渴望在“扁舟”中获得精神的自由。

苏轼在《前赤壁赋》中借“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”这一境象，表达了他面对被贬谪的处境，渴望摆脱精神苦闷，追求自由生活的强烈愿望。

张孝祥的《念奴娇·过洞庭》以温和沉浸的心态，表达了与苏轼同样的心境：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶……怡然心会，妙处难与君说。

保密★启用前【考试时间2016 年11 月】绵阳南山中学实验学校高2015 级高二上期中考试语文题卷命题：王波禹霖沈艳何春苗周英剑审题:韩孟汶本试卷分为试题卷、答题卷和机读卡三部分，共７页；答题卷共６页.满分100 分，考试时间120 分钟。

注意事项：1. 答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用 0。

5 毫米黑色签字笔填写清楚，同时用2B 铅笔将考号准确填涂在机读卡“准考证号"栏目内并涂好科目栏.2。

选择题使用2B 铅笔填涂在机读卡对应题目标号的位置上,如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案；非选择题用 0.5 毫米黑色签字笔书写在答题卷的对应框内,超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

3. 请同学们静下心来，认真审题，书写工整，主观题分点作答。

第Ⅰ卷（阅读题，共 47 分）一、现代文阅读(6 分，每小题２分)（命题人:王波）阅读下面的文字，完成 1—3 题。

我们在长期研习太极拳过程中形成了丰富的太极拳文化，包括太极拳套路、拳理、技击健身理念、行为模式、价值取向，等等。

太极拳文化具有行为文化和观念文化的双重特性，弘扬太极拳文化对于促进人的心理和精神健康，树立环保理念以及濡养民族精神等都具有重要的价值。

太极拳文化不仅能够促进人的身体健康，在调适心理、愉悦精神方面亦具有重要价值。

如果人的心理矛盾和心理压力长期不能调试和舒缓，就容易诱发心理和精神疾患。

习练太极拳要求身心放松、凝神静气、摒弃杂念、返观内照，专注于意、气、神的运行,追求物我两忘、天人合一，即所谓“恬淡虚无,精神内守，致虚极，守静笃”。

这对人的神经系统是很好的养护，可以健脑益智。

太极拳拳理所强调的“中正安舒"，既是一种拳理身法，也是一种心态和人生智慧，为人处事“中正" “适欲"，避免“过”与“不及”，可以减少和化解许多矛盾冲突，有助于心理和精神的健康。

太极拳文化所诠释的“天人合一、道法自然”的“太极”之理，对促进人与自然和谐具有非常积极的意义。

四川省绵阳市南山中学2015-2016学年高二上学期12月月考语文试题本试题卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题），满分100分，考试时间120分钟。

考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试题卷、草稿纸上答题无效。

考试结束后，将答题卡交回。

第I卷（阅读题，共50分）注意事项：1．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。

2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上。

一、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1～3题。

唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。

经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。

那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。

它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。

王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。

几轮下来，独独听不到王之涣的诗，王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的人说，如果她唱的不是他的诗，从此自己就不写诗了。

那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。

这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。

当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。

在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。

从这个意义上说，三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。

人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。

歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。

这些在唐诗里也都写遍了。

李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。

谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。