吉林省长春市2016_2017学年高二历史下学期期初试题

长春外国语学校2017-2018学年第二学期开学前测高二年级历史试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共4页。

考试结束后，将答题卡交回。

注意事项：1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5. 保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

第Ⅰ卷一、选择题：本题共12小题，每小题4分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。

下列选项与宗法制无关的是A．“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”B．“外举不避仇，内举不避子”C．“天子建国，诸侯立家，卿置侧室”D．“别子为祖，继别为宗”2．北魏均田制规定奴婢授田与平民相同，耕牛也可授田。

至唐初，唐高祖下令推行均田制，但取消了对奴婢、耕牛的授田。

这一变化主要反映了A．门阀氏族势力的衰落 B．政府掌握土地的减少C．均田制度的逐渐衰落 D．奴婢社会地位的下降3．朱熹说：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。

”“佛说万理俱空，吾儒说万理俱实。

”他认为“人心”和“理”是一体的，而佛教“人心”和“理”是分离的。

这反映了朱熹A．主张人放弃一切欲望B．吸收了佛教有益成分C．倡导和谐的社会秩序D．反对佛教的禁欲主义4．典故“李广难封”是指曾任右北平太守、前将军的西汉名将李广虽勇猛过人，却因在战场上迷路未能获得足够军功，终生不得封侯，而同时代许多中下级官员都得到了封侯的赏赐，李广为此抱憾终身。

下列各项对这一典故分析正确的是A．西汉选官制度存在重大缺陷B．西汉政治观念仍有先秦残余C．西汉军人社会地位低下D．封侯的存在不利于君主专制5．此表为1895—1911年间，江苏开办的140余家民族工矿企业信息表，据此可知，当时该地A．列强放松对华侵略B．民族工业初步发展C．封建经济占据主导D．民族企业投资多元6．1892年，宋怒向李鸿章量《六斋卑议》初稿，提出以“更官制”“设议院”“易西服”为基础的变法纲领。

长春2016-2017学年第二学期期末高二年级历史试卷（文科）第Ⅰ卷一、选择题：本卷共有24小题，每小题2分，共计48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1. 《钱氏家训·家庭》载：“祖宗虽远，祭祀宜诚”、“家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。

”这反映了中国古代家庭教育强调A. 道德修养B. 等级差异C. 宗法观念D. 乡风民俗【答案】C【解析】试题分析：由材料中的“提携宗族”和“赈济亲朋”可知，此家训强调的是宗族关系，故选C项。

A、B、D三项在材料中没有体现，故排除。

2. 春秋晚期晋国大夫赵襄子一日之内拔擢中牟两位出身耕稼的读书人为大夫，并“予以田宅”。

于是“中牟之民弃田圃而随文学者邑之半”。

这一现象反映了当时A. 官学兴盛人才辈出B. 贵族政治受到冲击C. 土地兼并井田瓦解D. 诸子蜂起百家争鸣【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。

由题干所给信息“出身耕稼的读书人”和“中牟之民弃田圃而随文学者邑之半”可以看出由学在官府变为了学在民间，打破了贵族对教育的垄断，也冲击了贵族的政治，故本题答案选B；A项错在“官学”；C项材料没体现；D项与材料无关。

考点：古代中国政治制度·中国早期的政治制度·贵族政治受到冲击3. 中国共产党十八大召开后，巡视制度作为反腐利器，起到了很好的效果。

下列古代官职中，也曾具备这种职能的是A. 太尉B. 太守C. 刺史D. 司空【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查古代监察机制，旨在考查分析比较相关所学的能力。

联系所学，在古代中国刺史具有监察地方的职能，所以符合题意的是C项，A项是负责军事，B项是地方上的行政官员，D项是中央官员，不具备监察职能。

4. 宋朝“州”的地方行政长官称“知州”。

“知”是兼任、代理的意思，知州名义上以中央官员的身份兼任地方长官，这说明宋朝A. 中央权力进一步强化B. 地方割据的现象严重C. 中央与地方互相制衡D. 地方官员的权力扩大【答案】A【解析】据材料“知州名义上以中央官员的身份兼任地方长官”并结合所学知识可知，这反映了宋代加强中央集权的特点，故A选项正确；宋代加强中央集权，基本消除了地方割据的现象，故B选项错误；材料也无法体现中央与地方互相制衡，故C选项错误；宋代地方官员的权力也没有扩大，故D选项错误。

吉林省长春市2016-2017学年高二历史上学期期末考试试题第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（共30小题，每题2分，总分60分，在每题列出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

）一、春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，聪慧纷呈，展现出无穷的魅力。

这种“争”从全然上讲是（）A．对国家统治权的争夺B．对社会进展的计划之争C．适应了统治者的需要D．学术思想与聪慧的创新二、古代圣贤讲求“正心修身，清静无为”，这是中国传统气质。

中国传统气质要紧得益于（）A儒、道的阻碍B初期儒学阻碍C儒、法的阻碍D经世致用阻碍3、西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主若是因为（）A．道家“无为”思想不能解决现实问题B．汉武帝急需从“无为”转向“有为”C．董仲舒提出“罢黝百家，独尊儒术”D．儒家思想有利于汉武帝“大一统”4、宋明理学家普遍提倡“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境遇论，“齐家平天下”的功名论。

其全然起点是（）A．修身养性，提高个人修养 B．培育经世致用的人材C．标准社会秩序，保护专制统治 D．树立理学的统治地位五、朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开,天光云影共彷徨。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

”朱熹以为寻求知识及做人的”源头活水”是（）A致良心 B发明本心 C经世致用 D读圣贤书六、有风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。

禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。

活着界本原问题上，与慧能的观点有相似的地方的思想家是（）A.孔子B.程颢C.朱熹D.王阳明7、“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为固然，曰此我产业之花息也。

然那么为天下之大害者，君罢了矣！”这段话表现出黄宗羲的思想主张是（）A．工商皆本 B．反对礼教 C．反对君主专制 D．注重实学八、顾炎武说:“自一身以至天下国家,皆学之事也。

”这说明他（）A. 主张男女平等B.反对封建专制C. 主张学以致用D.反对宋明理学九、某天上学路上下雨了，同窗甲说：“今天真倒霉，恰恰这时下雨！”同窗乙说：“太好了，今天可不能热了！”他们观点的不同与以下谁的观点相类似（）A．亚里士多德 B．普罗泰格拉 C．苏格拉底D．柏拉图10、在伦理观方面，孟子以为“性本善”，苏格拉底也以为“善是人的内在灵魂”。

长春外国语学校2016-2017学年度高二上学期期中考试历史试卷（文科）出题人：张莹审题人：郭丹第Ⅰ卷选择题（共60分）一、选择题（共30小题，每题2分，共计60分）一、《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。

”周朝统治长久的制度保障是①分封制②宗法制③郡县制度④中央集权制度A．①②③ B．①②④ C．①② D．①②③④二、分封制在周初和周后期的结果截然不同，致使这种现象的全然缘故是A．周王室衰微 B．生产力的进展 C．诸侯争权夺利 D．生产关系的转变3、唐朝文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。

”材料中的两个“制”别离是A．分封制和郡县制 B．宗法制和郡县制C．分封制和专制主义中央集权制 D．宗法制和专制主义中央集权制4、元朝实行行省制度，产生的阻碍不包括A．有效地管辖辽阔的疆域 B．增强了对边疆地域的直接行政治理C．解决了皇权与相权的矛盾 D．“省”奠定了后代地址行政区划的基础五、(秦朝)尽管存在时刻短暂，却用一个组织得很周密的帝国结构取代了周朝的分封制；这种帝国结构一直持续到1912年最后一个王朝被推翻时才告终。

“这种帝国结构”包括①皇帝制度②三公九卿制③郡县制④三省六部制A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④六、自秦汉以来中央和地址制度演变的大体趋势是①减弱地址增强中央②减弱相权增强君权③对边疆地域的管辖和治理日趋完善④慢慢强化对地址官吏的操纵和监督A.①②③④B.①②③C.①③④ D．①②④7、英国女王伊丽莎白一世和法国国王路易十四都曾发出如此的感叹：“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古最好的制度。

”乃至称之为“中国的第五大发明”。

从时期进展的角度来看，那时该“发明”的着眼点在于A．抑制门阀势力，增强中央集权 B．宏扬儒学正统，约束官吏言行C．防范武将擅权，完善官僚体制 D．强化君主专制，培育忠臣顺民八、史载：“军国大计……威命所寄，不于内阁而于军机处。

2016---2017学年度下学期高二年级历史学科期末考试试题第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题（每小题2分，共48分）1．“周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府……诸侯们封建而未割据，独立而非王国。

”这说明分封制A. 开创了“家天下”的局面B. 导致了中央权力软弱C. 以宗法血缘作为依据D. 体现了整体国家观念2．秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族等。

这反映了中国古代政体的本质是A. 分工细致，相互协调B. 化国为家，君权至上C. 相权扩大，威胁皇权D. 官员众多，政务繁杂3．元朝赵天麟说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇无诸侯之权，可谓于审力之形矣。

”表明元代设置行省是为了A .拓宽选官渠道，扩大统治区域 B. 钳制边疆地区，提高行政效率C. 分割官员权力，牵制地方重臣D. 削弱地方割据，减少财政开支4．明万历朝，内阁首辅赵志高曾说：“同一阁臣也，往日势重而权有所归，则相率附之以谋进。

今日势轻而权有所分，则相率击之以博名。

”材料所述现象A. 表明内阁大臣权倾朝野B. 是皇权专制加强的结果C. 说明内阁内部矛盾趋缓D. 表明内阁大臣相互制约5．英国哲学家罗素在评论雅典政治时指出：“我们习惯于指责雅典人的‘民主’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。

但我们并不总能意识到，它比起当政府的范围扩大时所可能有的民主来，要更加民主，因为每位公民对一个问题都能够解决。

”材料主要说明A. 雅典政府危害公民的民主权利B. 雅典的直接民主有其合理性C. 享有雅典公民权的人较少D. 雅典是间接民主制度的典范6．西塞罗说：“人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者”,“罗马法的发展主要是凭裁判官审判实践和法学理论，在改造和继承基础上逐渐发展起来的”。

这表明A. 公平、正义、开放、灵活是罗马法的价值追求B. 自然法为罗马法注入了血液和灵魂C. 罗马法充分体现了法律公平和正义的原则D. 罗马法影响了近代欧美国家的立法和司法7．从光荣革命到19世纪初，一些奴颜卑膝的“国王之友”和政治掮客，单凭王室支持登上相位，用国王恩赐官职的润滑剂维持着行政机构的运行。

吉林省长春市2016-2017学年高二历史下学期期中试题第Ⅰ卷、选择题一、选择题（本题共15小题，每题只有一个选项正确，每题2分，共计30分）1．19世纪上半叶的日本曾有人这样写道：“武士中不论大小，一般都是贫困……穷武士中，甚至于出卖祖上传下来的武器……至于家中其他贵重物品，更是毫不介意地随手变卖。

”材料不能反映的是A. 日本武士日益贫穷，经济地位下降B. 封建的等级制度遭到冲击C. 幕府的统治基础开始动摇D. 武士仍是幕府坚实的统治基础2．戊戌变法和明治维新一败一成是诸多因素造成的，就中日两国进行社会变革的内部条件而言，主要是由于①中国封建制度具有特殊的稳定性，对社会变革的阻力比日本大②中国未能如日本那样从旧的统治营垒中分化出一支革新力量③中国的维新变法是依托旧政权进行的，未发生权力重心的转移A. ①②B. ①②③C. ①③D. ②③3．康有为说，“中国人才衰弱之由，皆缘中西两学不能会通之故”，故“夫中学体也，西学用也，无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可”。

然而，“今世之学者，非偏于此即偏于彼，徒相水火，难成通才”。

这表明他实质上要求A. 改革我国社会风尚B. 要向西方学习C. 发展近代教育D. 承认西学比中学先进4．有人说，日本明治维新是自身条件尚未成熟、在外部因素催化下发生的资产阶级改革。

这里的“外部因素催化”主要是指日本A. 中下级武士破产B. 天皇不掌握实权C. 受到西方殖民侵略D. 资本主义基础薄弱5．19世纪上半叶的日本人曾经这样记述日本社会中封建统治阶级与商人的关系：“今世的诸侯，不论大小……都是对富商卑躬屈膝，以期能向他们借钱，并仰赖江户、京都等地的商人以维持生计。

”下列这段话的理解正确的是A. 日本封建统治者十分重视商业发展B. 日本富商的政治地位高于地方诸侯C. 商人成为日本幕府统治的阶级基础D. 日本富商的实力和地位都有所上升6．导致下表中俄国经济状况的根本原因是A. 农奴制盛行B. 工业革命尚未开始C. 俄国资本缺乏D. 垄断组织尚未产生7．王安石认为“公私常以困穷为患者，殆以理财未得其道”，下列变法措施中，与解决这一问题有关的是①青苗法②募役法③将兵法④市易法A. ②③④B. ①②③C. ①③④D. ①②④8．下图是商鞅入秦给秦孝公讲述治国策略的场景，秦孝公听得津津有味，一连几天都不厌烦……你认为商鞅说的哪一点最能引起秦孝公的注意A. 大王：治理国家，就要实行仁政，体恤人民，靠武力和强硬不行，要以德服人B. 大王：你要治理天下，就要学习古代圣人尧、舜、禹的仁义之道C. 大王：治理天下就要顺其自然，无为而治D. 大王：治理国家就要推行富国强兵的改革，明法度达到“以刑去刑”9．王安石改革科举考试的内容，废除以华而不实的诗赋词章取士的旧制，要求考生联系当前实际，参加经义策论的考试，由此可见王安石变法A. 主要是解决财政问题B. 选拔人才更注意实用性C. 否定了科举制度D. 根除了“恩荫”选官制度10．梭伦之所以出走他乡，离开雅典，主要原因是A．建立僭主政治未获成功 B．想去外邦漫游C．未能消除雅典社会的主要矛盾 D．改革遭到旧贵族的反对11．“我不要农民过得优厚，但我要防止俄国的暴动。

长春外国语学校2016-2017学年第二学期第一次月考高二文科综合历史试题24．吕思勉说“以贵族食于人，可以攘族而居。

平民食人，必逐田亩散处。

贵放治人，其抟给不容涣散，平民治于人，于统系无所知”，故西周时期“宗法盖仅贵族有之”。

据此可知A．平民阶层不重视宗法血缘关系B．小农经济不利于宗族体系的形成C．宗法原则与贵族政治密切相关D．宗族的贵族化导致社会等级森严25．明人何良俊《四友斋丛说》卷七载：“今各部之事，皆听命于阁下，所不待言，虽选曹（吏部）有员缺，亦送揭帖与阁，然后注选。

此不知胡汪当国时有此事否。

夫威权日盛，则谤议日积，谤议日积，则祸患日深。

”这说明当时A．内阁权势日盛带来祸患B．内阁获得了官吏任免权C．相权日益受阁权抑制D．六部停止了运行机制26．战国时期，燕昭王招揽人才，建黄金台，尊郭槐为“师”，结果苏秦、邹衍、屈景等士纷至沓来，振兴了残破的国家。

由此可见，战国时期A．社会转型加速B．士人势力掌控政权C．改革变法兴起D．血缘政治受到冲击27．日本学者和田清认为中国官制的一个特色是”波纹式的循环发生”，即“天子个人左右的微臣逐渐获得权力，压倒了政府的大臣，终于取而代之。

但取代之后，其中又别有私臣变成实权者，再来取代现有的政府大臣，如此后浪推前浪式的往复不已。

”以下官职的设置符合这一特色的是A．秦朝的三公九卿B．隋唐的三省六部C．汉朝的“中朝”D．宋朝的枢密院28．随着冶铁技术的改进与推广，农具生产在宋代冶铁手工业中占有大宗。

宋真宗时，知滨州吕韦简要求朝廷豁免农具税；宋神宗时，夷汉杂居的较偏远地区，如因购买农具不方便，可以申请设置草市。

据此可知A．草市作为最低层级的商品流通场所出现于宋朝B．对农具的重视一定程度上体现出中国的农本思想C．农具的大量推广促进宋代商品经济的快速发展D．商业环境的宽松进一步推动宋代农具市场的发展29．唐朝一些地主和农民开始签订契约文件，上面写有田主、租田人、租种期限、租田数额和田租数额。

吉林省长春市2016-2017学年高二历史下学期期初试题第Ⅰ卷（共 48 分）一、选择题：本题共32小题，每小题1.5分.在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的.1.有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲族血缘为基础的宗族组织。

”这说明西周社会在政治上( ) A．宗族组织与政治系统截然分开B．建立了以血缘关系为基础的中央集权C．具有家国同构、家国一体的特点D．“天下为家”开始取代“天下为公”2．有学者认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。

对材料中“现代化”的内涵理解准确的是( ) A．郡县制度取代分封制度B．官僚政治取代贵族政治C．由古代人治到现代法治D．由君主专制到君民共治3．有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。

这种“转折”当指( )A．将儒学神学化并为君权辩护B．用法家思想来替代“仁义”学说C．以“君权神授”否定“为政以德”D．确立“天理”体系取代“黄老之学”4．季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者正也。

子率以正，孰敢不正？”孔子又尝谓：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”又谓：“上好礼则民莫敢不敬，上好义则民莫敢不服，上好信则民莫敢不用情。

”这反映了( )A．等级秩序的重要性B．统治者从政应受到约束C．民众应该服从施政者D．仁者道德示范的重要性5.魏晋时期，佛教成为豪门世族统治人民的精神工具，而代表中小地主阶级利益的思想家从唯物主义观点展开了反对佛教唯心主义的斗争。

隋唐佛教更加发展，而以韩愈为代表的中小地主学者举起了排佛的旗帜。

材料表明( )A．阶级斗争是推动思想进步的根本原因 B．唯心主义思想一直占据官方统治地位C．思想领域的斗争是社会矛盾的反映 D．唯物与唯心之争推动社会思想发展6．北宋朝廷尽收州县之财，州县日常开支全仰上司批拨。

吉林省长春市实验中学2016—2017学年度上学期9月月考高二历史试题一、选择题（每小题2分，共60分，每小题只有一个正确选项）()12．王敬川在《儒学的现代走向》一文中说，孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论：(孔子)“苟有用我者，期月而已可也。

三年有成。

”(孟子)“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了当时() A．儒者具有经世济民的担当精神 B．儒学低下的社会地位C．儒者抱有重构伦理道德的愿望 D．社会转型的必然趋势3．《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。

这能够说明()A．尧舜提出了早期的儒家学说 B．儒学理论不适应现实的需要C．儒家学者以复古为政治目标 D．儒家借助历史宣扬伦理思想4．有学者研究《论语》后认为，孔子很少从群体的角度来看仁。

该学者进而认为战国时有一位思想家的学说弥补了孔子很少讨论的“群体的仁”。

这位思想家最有可能是()A．老子 B．墨子 C．荀子 D．韩非子5．公元前513年，晋国赵鞅将刑书条文刻铸在铁鼎上，公之于众，史称“铸刑鼎”。

孔子对此批评说：“晋其亡乎！”孔子认为，将治理民众的刑法铸于鼎上，混淆了贵贱尊卑的等级。

“贵贱无序，何以为国？”这反映了()A．“刑鼎”体现青铜器冶铸技术的进步 B．孔子反对以严刑峻法治理国家C．“贵贱无序”会危及到君主专制统治 D．孔子力图维护传统的等级秩序6．战国时期除道、儒、墨、法四大学派之外，还有一些有影响的学派。

其中主要有讨论合纵、连横的纵横家，提倡重农政策和探究农业技术的农家，研究军事理论的兵家,以及综合各派学说的杂家等。

这表明当时()A．社会分化加剧 B．礼崩乐坏统治失序C．民本思想盛行 D．诸子学说注重实用7．道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向。

主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。

由此可见，道家()A．反对掠夺，拯民疾苦 B．追求平等，无为而治C．避世出尘，提倡包容 D．遵循规律，和谐处世8．汉武帝将《孝经》列为各级各类学校必修课程，创立“举孝廉”的官吏选拔制度，把遵守、践行孝道与求官任职联系起来。

2016---2017学年度下学期高二年级历史学科期末考试试题第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题（每小题2分，共48分）1．“周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府……诸侯们封建而未割据，独立而非王国。

”这说明分封制A. 开创了“家天下”的局面B. 导致了中央权力软弱C. 以宗法血缘作为依据D. 体现了整体国家观念2．秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族等。

这反映了中国古代政体的本质是A. 分工细致，相互协调B. 化国为家，君权至上C. 相权扩大，威胁皇权D. 官员众多，政务繁杂3．元朝赵天麟说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇无诸侯之权，可谓于审力之形矣。

”表明元代设置行省是为了A .拓宽选官渠道，扩大统治区域 B. 钳制边疆地区，提高行政效率C. 分割官员权力，牵制地方重臣D. 削弱地方割据，减少财政开支4．明万历朝，内阁首辅赵志高曾说：“同一阁臣也，往日势重而权有所归，则相率附之以谋进。

今日势轻而权有所分，则相率击之以博名。

”材料所述现象A. 表明内阁大臣权倾朝野B. 是皇权专制加强的结果C. 说明内阁内部矛盾趋缓D. 表明内阁大臣相互制约5．英国哲学家罗素在评论雅典政治时指出：“我们习惯于指责雅典人的‘民主’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。

但我们并不总能意识到，它比起当政府的范围扩大时所可能有的民主来，要更加民主，因为每位公民对一个问题都能够解决。

”材料主要说明A. 雅典政府危害公民的民主权利B. 雅典的直接民主有其合理性C. 享有雅典公民权的人较少D. 雅典是间接民主制度的典范6．西塞罗说：“人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者”,“罗马法的发展主要是凭裁判官审判实践和法学理论，在改造和继承基础上逐渐发展起来的”。

这表明A. 公平、正义、开放、灵活是罗马法的价值追求B. 自然法为罗马法注入了血液和灵魂C. 罗马法充分体现了法律公平和正义的原则D. 罗马法影响了近代欧美国家的立法和司法7．从光荣革命到19世纪初，一些奴颜卑膝的“国王之友”和政治掮客，单凭王室支持登上相位，用国王恩赐官职的润滑剂维持着行政机构的运行。