广东省梅州市兴宁一中2016-2017学年高一下学期3月月考语文试卷 含解析 精品

绝密★启用前第三单元质量检测试题时间：120分钟分值：150分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

“鲁迅”在教材中也应与时俱进孙玉良被誉为“民族魂”的鲁迅作品在中学语文教材中被删减的消息引发各界热议。

支持删减者拿出“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的顺口溜做论据，反对删减者认为鲁迅精神到什么时候也不能丢。

双方争执不下，让编教材的老师们好生为难。

依我看来，鲁迅的文章，删点为妙。

鲁迅是生活在上世纪早期的人，虽然是“白话文学运动的健将”，但毕竟是旧社会走过来的人，又曾在日本留学，文风难免古风萦绕，中西夹杂，拗口难懂。

不只学生看了如吃了“摇头丸”，就是老师们讲起来都觉得头疼。

删除一点这样的文章，可能师生们都会拍手称赞，有一种如释重负的感觉。

但鲁迅是中国文学史上的“硬汉”形象，毛主席就说过“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨……鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。

鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”，删了鲁迅杂文，换了金庸的武侠小说，会不会无意识中让祖国的花朵们误入迷途？鲁迅不是常青树，但他的精神是不朽的，所以至今被人们深深地怀念。

中国有个古老的新词，叫“与时俱进”。

对于鲁迅的文章，照抄照搬，“拿来主义”，是不是违背了鲁迅先生的初衷？我们学的是鲁迅的精神，而不是他夹杂着日式表达的拗口白话。

在教材中删除鲁迅的原文，难道不能用新时代具有鲁迅精神的文章“取而代之”？新时代有没有活着的鲁迅？我看肯定是有的。

否则鲁迅逝世了，中国岂不真的折了“脊梁”？当今社会拿着“匕首投枪”，对不平、不公、不正大声疾呼，叹国人之麻木，怒国人之不争的大有人在，针砭时弊的好文章也比比皆是，编辑们选用他们的文章进入教材，既继承了鲁迅之精神，又克服了晦涩难懂之弊端，两全其美，何乐而不为？邓小平说：发展才是硬道理，“鲁迅”在教材中也应与时俱进。

兴宁一中高一月考考试题语文（2007、10）本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：1、答题前，考生务必将自己的考号、班别、姓名写在答卷密封线内。

2、答案填写在“兴宁一中高一月考语文答卷”上，必须在指定区域内、用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，不能超出指定区域或在非指定区域作答，否则答案无效。

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A．酝酿．(niàng) 校．(xiào)对腼腆．(tiǎn) 匪我愆．（q iān）期B．匹．(pǐ)配穿凿．(záo) 内讧．(hòng) 美人之贻．（yí）C．莞．(guǎn)尔搭讪．(shàn) 隽．(juàn)永其黄而陨．（yùn）D．刹．(shà)那机械．(xiâ) 恪．(kâ)守周公吐哺．（pǔ）2．下列各句中加点的成语使用正确一句是（）A.不可否认正是这种根深蒂固．．．．的极具个性的文化传统成了欧洲经济和社会发展优雅的负担。

B.提高教师素质改变教育观念与我们新课程改革的成果休戚相关．．．．。

C.“抄袭”已经是人人喊打了，而另一种学术腐败——劣质译著汗牛充栋．．．．，并没有引起人们的普遍关注。

D.陈师傅是学雷锋的老典型了，一年下来，仅在厂区信手拈来．．．．的螺丝钉一类，就攒了大半箱。

3．在下面各句横线处依次填入的词语，最恰当的一组是（）(1)他在集资办厂的过程中_________了种种磨难，尝尽了苦辣酸甜。

(2)人们将从异彩纷呈的表演中_________到中华文化的博大和精深。

(3)美国众议院今天通过一项提案，明目张胆地干涉别国内政，________鼓吹占领别国领土的合法性。

A.经受体味公开B.经历体验公然C.经历体味公然D.经受体验公开4．下列各句中没有语病的一句是（）A、为了发展学生的兴趣爱好和知识面，培养特长，提高某方面的语文能力，我们拟编写下列任意选修课教材。

台山侨中2016—2017学年度高一第一学期第二次月考试题高一语文第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）《人民文学》杂志把我的两篇文章放在“非虚构”栏目，无意间使其获得了一种命名和意义。

但是，它首先要面对的就是非虚构在文学中的合法性问题，也即“真实”在文学中的合法性问题。

就文学而言，“真实”是一个很奇怪的词语。

在通行的文学标准中，“真实”只是最低级的文学形式。

韦勒克在《文学理论》中谈到现实主义时认为，“现实主义的理论从根本上讲是一种坏的美学，因为一切艺术都是‘创作’，都是一个本身由幻觉和象征形式构成的世界”。

“真实”从来都不是艺术的标准。

但是，必须注意到，韦勒克所反对的“现实”和“真实”是就其最基本意义而言的，是指物理意义的现实和真实。

“那儿有一朵玫瑰花”，这是物理真实，但这还不是文学。

文学要求比物理真实更多的真实，“那儿是哪儿？庭院、原野、书桌？谁种的，或谁送的？那玫瑰花的颜色、形态、味道是什么样子？”这才进入文学的层面，因为关于这些会是千差万别的叙述。

即使是非虚构写作，也只能说：我在尽最大努力接近“真实”。

在“真实”的基础上，寻找一种叙事模式，并最终结构出关于事物本身的不同意义和空间，这是非虚构文学的核心。

非虚构文本并不排斥叙事性，相反，这也是它的必由之路。

上世纪50年代至70年代的美国出现了大量的非虚构作品，“一种依靠故事的技巧和小说家的直觉洞察力去记录当代事件的非虚构文学作品的形式”。

非虚构文学融合了新闻报道的现实性与细致观察及小说的技巧与道德眼光——倾向于纪实的形式，倾向于个人的坦白，倾向于调查和暴露公共问题，并且能够把现实材料转化为有意义的艺术结构，着力探索现实的社会问题和道德困境。

一个最基本的逻辑是，只有在你声称自己是进行非虚构写作时，你才面临着“是否真实”的质疑。

假借“真实”之名，你赢得了读者的基本信任，并因此拥有了阐释权和话语权。

它使你和你的作品获得了某种道德优势，更具介入性、影响力和批判性。

湖南省益阳市2016-2017学年高一语文3月月考试题（含解析）满分：120分时间：120分钟一、基础知识（21分，每小题3分）1. 下列各组词语中，字音字形都正确的一项是（）A. 怯．弱（qiè）纨绔．（kù）懵懂顽童纳罕B. 拓．片（tuò）悚．然（sǒng）司马轻衫桅杆C. 石栈．（jiàn）群山万壑．（hè）瘦消不堪洗漱D. 朔．漠（shuò）撬．qiào开孽根祸胎寒喧【答案】A【解析】试题分析：B.拓tà片司马青衫；C.石栈zhàn 瘦削不堪 D.寒暄技巧点拨：字音题考查一般以同（近）音字误读、多音字误读、形声字误读、易错字误读为主。

注意据义辨音、据形辨音、据用辨音。

形近字误读，大都是答题时一瞥而过，没有看清他们的细微差别，所以审题时要认真细心。

形声字的声旁在语言的变化过程中很多失去了表音的功能，所以形声字并不都能根据声旁来推断读音，谨防声旁误读。

字形题考查一般以同音字和形近字为主。

注意以义辨形、以音辨形、以偏旁部首辨形。

一些汉字音同而形异，或形近而音差别较大，所以识记时，注意归类。

本题可用排除法，但还是离不开平时的积累。

有些字的字形十分相像，只是一笔之差，或是某一笔几笔的长短曲直略有不同，把这些字集中起来加以比较，找出各自笔画的特点，运用归类析异法，是可以帮助记忆的。

2. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A. 杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。

《登高》通过描绘秋江景色，倾诉诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。

B. 鲁迅，原名周树人。

他的第一篇白话小说是《狂人日记》，散文集有《朝花夕拾》，小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》。

《祝福》就选自他的小说集《呐喊》。

C. 海明威，美国现代作家，1954年度的诺贝尔文学奖获得者。

代表作有《太阳照样升起》《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》等。

他在50年代塑造了一批以《老人与海》中的桑地亚哥为代表的“硬汉”形象。

广东省揭阳市惠一中、揭东一中2016-2017学年高一下学期期末联考语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

社会主义核心价值观念体系中的每个概念都具有丰富的内涵。

这些概念需要凝结成一个整体，以应对无限丰富的现实问题。

反思当代的审美文化现象，有助于我们梳理核心价值观的内涵。

以两个概念为例。

一个是“富强”。

民众求富，国家求强。

日常生活中，总有人以珠光宝气、香车美人“炫富”。

“炫富”表面上是在展示美，但在观者的眼中却是丑，或者“臭美”。

人们对这种美丑区分的一般解释是：“炫富”是物质追求，审美是精神追求。

以物质和精神区分“炫富”与审美其实是一个误解。

且看“炫富”的内容，集中于名牌服饰、名酒、名表、名车、名度假地。

奢侈品林林总总，共同点却只有一个，就是观念性的符号（“名”）。

在审美活动中，自然美、艺术美都属于精神世界的内心意象，却也离不开物质的载体（比如有一定的质地、色彩、声响等）。

因此，奢靡炫富虽然基于物质，实质却是精神性的。

奢靡与审美都属于精神的追求，意义的深度却有天壤之别。

对追逐符号的人而言，大量珍贵的人力物力被降低为一纸商标的陪衬。

追逐奢华揭示着意义的贫瘠和精神的无力。

审美的意象则以意义的充盈见长。

人心的意象，既可以让金银珠玉装点堂皇的宫殿庙宇，也能令日常的景色转换成大师的杰作，使普通的词语凝结成千古不朽的诗句。

审美和艺术创造体现着人的精神世界的富足。

例如在戏曲艺术中，舞台角色的气象全系于演员的一举一动、一颦一笑。

正是为了突出人的因素，戏里的一切饰物皆为假扮，道具也被精简到了“以鞭代马”“一桌二椅”。

在物质较为充裕的今天，“富”的体现应该是一种由内而外的富贵气。

富贵气是一种自然流露的美，这种美得自个人长期的、自觉的涵养，也得自社会的普遍氛围。

广东省梅州市梅县区高级中学2017年高考热身考试语文试卷 家训文化的发展历程中国的家训文化可谓源远流长。

家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。

据《史记•鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。

周武王之弟周公旦，受封于鲁国。

周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。

伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣;然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

子之鲁，慎无以国骄人。

’”周公训子，是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。

父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。

“庭训”典出《论语•季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。

由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。

后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。

家训的形式日益丰富。

中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。

中国的家训文化从一开始就有着明确的指向：一是训导教育子女成人成才。

这是家训最基本的一个功能。

前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。

中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。

二是实行家庭的自我控制。

任何一个家庭都不是孤立的。

它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。

这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。

同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。

这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束的作用。

广东省兴宁市第一中学2015-2016学年高一上学期第二次月考试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。

冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。

因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。

古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。

然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。

鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。

这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。

古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。

罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。

可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。

悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。

因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。

现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。

民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。

现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。

高明一中2016-2017学年第二学期高一静校练习（第4周）姓名学号一、语言文字运用（每小题3分，共9分）1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）A.为了写这篇文章，刘教授查找文献，寻章摘句．．．．，做了上千张卡片，费了很多时间和精力。

B.我把你前些日子送我的字画挂在了书房，一下子就令那小屋蓬荜生辉．．．．，真是太感谢你了。

C.我的态度很鲜明，对任何邪教的言论不赞一词．．．．，对他们的行为深恶痛绝。

D.林林自卫失手致人死亡，的确有罪，但量刑过重，仔细权衡下来其实罪不容诛．．．．。

2．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A．互联网技术的进步，尤其是社交媒体的发展，图书能够便捷有效地抵达用户，阅读人群快速扩大，这在10年前是不可想象的。

B．百姓对垃圾分类工作肯定的背后，是浙江完备的顶层设计、各级政府配套的资金支持以及所有村民亲身参与的共同结果。

C．亚马逊2016年纸质书畅销榜单中，名列前茅的既有《百年孤独》《活着》等经典书籍，也有散文、国学和《七堂极简物理课》这样的科普书籍。

D．中国电影银幕总数已超越美国，成为世界第一，这一消息无疑是一针兴奋剂，将加快好莱坞电影企业布局中国电影市场的脚步。

3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）（3分）研究先秦诸子著作文本，①研究先秦诸子著作目录版本，②要探讨先秦诸子著作文本和先秦诸子思想之间的复杂关系。

先秦诸子著作文本在文体形式上，③有“语录体”和“对话体”，④有“论文体”和“春秋体”。

同时，先秦诸子著作文本还有“经”“说”“解”的差异，这就⑤是文体形式的问题了，⑥涉及文本作者、写作年代、写作地点及其各自表达的不同思想内容。

①②③④⑤⑥A 虽然但不仅而且 / 也B 不是而是既也不仅还C 既也不只并且一定 /D 不但而且如果就当然且二、名句名篇默写。

（6分）4.补写出下列名句中的空缺部分。

(1) 李白在《蜀道难》中描写急流和瀑布飞泻、发出巨大声响的诗句是“，”。

福建省永春县第一中学2016-2017学年高一3月月考语文试题一、阅读下面的文字，完成下列小题。

小说的三重结构马笑泉语言、细节、人物乃至小说氛围，是小说作为一门艺术得以成立的基本元素。

小说语言是否准确且有韵味？细节之选取是否必要、描写是否精到？人物无论写实还是变形都是否生动可感？或者人物虚化，但由某种心理状态而生发的氛围是否具有透骨的感染力？这些都是衡量小说成败的硬指标，它们共同构成了小说的表层结构。

一位名副其实的小说家，必然在上述某一方面表现优异，而在其他方面也达到了专业水准。

如果所有方面均能独具一格，则可称名家而无愧。

以这样的标准来考量，当今华语文坛，小说名家虽不算太多，但也绝不少。

但如果止步于此，则每年的文学期刊虽不缺乏可看的小说，却很难出现杰作。

欲成就杰作，须往小说的深层用力。

在小说的表层结构之下，有文化结构存焉。

无论是千姿百态的行业文化，难以精确定性但又确实存在的地域性文化，还是国族性文化如儒家文化、道家文化，亦或是更大范围内的宗教文化如佛教文化、伊斯兰教文化，均可以内化为文本的深层结构。

小说虽不负有阐释此种文化的责任，但小说的语言、细节、氛围，乃至人物的性格、心理，都是从这一文化传统中生发出来，不但洋溢着该种文化的浓郁气息，而且小说的逻辑也符合这一文化的逻辑。

以《白鹿原》为例，无论是朱先生、白嘉轩还是冷先生，他们的性格、行为都受到儒家文化中“关学”一脉的影响。

人物的命运背后隐含着文化的命运。

《白鹿原》的成功在于，小说并不是为某种文化做注脚，而是在文化内部自然展开。

作者没有让人物意识到自己是受某种文化支配，只是循着各自的性情活动，而人物的性情、行为、命运莫不透出文化的影响，小说也因此具有了深沉的意蕴和广阔的气象。

文化结构的建立并不足以确保小说的成功，因为一切文化都包含有集体性的感受和理念。

这些感受和理念有可能使作品变得僵化。

只有当小说家将文化处理成空气、水和土壤时，文本才有可能健康成长，长成其来有自而又鲜活独特的自家面目。

一、现代文阅读（33分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

“微时代”，读什么?信息技术代有更替，近两年来，微信成为很多人的移动聊天室，用户已超过6亿。

君不见，候机室内，人人运指玩手机；地铁车厢，茫茫一片低头族。

对许多人来说，“微信阅读”业已成为重要的阅读方式。

订阅号渐渐增多，“选择”的问题也浮出水面。

将各种内容推送给我的公共号，的确是我订阅的；而我订阅的，又是我感兴趣的。

看不懂、不感兴趣、不认同其观点甚至仅仅是“讨厌这个账号名”，都可以成为我不订阅、不看的理由，何况，订了我也可以不看，更不用说还随时能“取消关注”了。

在这样的“自由选择”下，我的阅读趣味乃至知识水平，决定了我能看到什么。

我读到的固然是我喜欢的，但我抛弃的却可能会更有价值。

这就像是进入了一个认知的丛林，我无法走出“自我”这个陷阱。

固化的欣赏口味与阅读取向，很可能让我无法去拥抱更为广阔的世界，寻求更为深刻的精神享受，甚至让我对世界的想象力开始萎缩。

简单点说，太舒服的阅读，让我无法“突破”自我。

虽然没有大数据支撑，但微信的普遍状况，也证明着这样的观点。

朋友圈中分享的公共账号页面，很多都有“揭秘”“爆料”“有染”等种种令人惊悚词汇，更不乏“不得不看的人生格言”“30岁之前要明白的50个道理”等或浓或淡的心灵鸡汤。

多有无法深究的八卦，多有似是而非的劝诫，多有浅尝辄止的思考，多有不知所云的感悟……有人调侃说，这样的分享，说者未必懂，而听者也未必信，不过是在寻求饭局上的谈资。

这样的阅读状况，难免会让人担心背后日渐失血的心灵图景。

更重要的是，每天更新的订阅人数、页面访问量，让公共账号的提供者们，精准地掌握着读者的口味，从而不断满足甚至迎合着读者的阅读偏好。

这样的“正反馈效应”，将使这个新的阅读市场越来越像一个提供廉价用品的超市。

你的选择，也决定了你可能有的选择。

人人爱八卦，则高谈阔论种种内幕、秘闻的内容就增多；个个爱鸡汤，则励志类、成功学、创业经难免泛滥。