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浅析马克思主义实践观
电子科学与工程学院2014级
MG1423045 王鸿祥
马克思在批判了前人非科学实践观基础之上，确立了马克思科学的实践观，从而实现了西方哲学史上革命性的转变，即把人的实践活动看作是社会生活的本质活动。马克思实践观的诞生，为人改造客观世界与改造人自身的有机统一架构了现实的桥梁，同时还为马克思实践哲学的创生提供了理论基础。
一、 马克思主义实践观的形成
众所周知，《关于费尔巴哈的提纲》与《德意志意识形态》的发表标志着马克思实践观的确立。马克思实践观的确立，从内容上实现了对传统实践观的唯物主义解读，以全新的世界观来解答客观世界与社会生活领域的重大变化，从而同一切旧唯物主义划清了界限。
马克思指出，“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性，只是从客体的或直观的形式去理解，而不是把它看作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解”。也就是说在观察、思考一切社会现象时，马克思都把“实践”与“直观”对立起来，把感性的人的活动与“抽象”的思辨对立起来，马克思不仅把实践理解为全部生活的本质，理解为检验任何理论是否具有真理性的标准，而且也把它理解为自己哲学与一切传统的哲学之间的分水岭，马克思甚至把自己的哲学称之为“实践的唯物主义”。与此相反的是，费尔巴哈和其他一切唯物主义一样，只把人看作“感性对象”，没有把人看作“感性活动”，把客观世界仅仅看作是认识的对象，而不是改造的对象，因而不能正确改造主体和客体的关系，更看不到人对客观世界的反映，费尔巴哈等人没有认识到，人只能在改造客观世界的过程中去认识世界，而费尔巴哈等旧唯物主义者在观察人和客观世界的关系时，把实践排除去了。马克思进一步指出，建立在人本主义基础上的实践观，不懂得现实实践的革命意义，继而也不能实现对社会的改造，而“实际上，而且对实践的唯物主义者即共产主义者说来，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。”“只有改变了环境，他们才不再是'旧人’，因此他们一有机会就坚决地去改变这种环境。在革命活动中，在改造环境的同时也改变着自己。”明显，马克思把实践看作是改造客观世界与改造人自身的有机统一体，从而在内容上实现了对旧唯物主义特别是对费尔巴哈人本主义的实践观的超越，建立了科学的实践观。
正确理解马克思主义实践观
摘要: 实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点，它贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节。离开了实践，就不能理解马克思主义哲学在人类哲学史上实现的伟大变革，就不能科学地完整地理解马克思主义哲学的本质。
实践是人类为了自身的生存和发展所进行的能动的探索、改造和利用客观实践的物质性的、社会历史性的、主观见之于客观的活动。实践的要素包括实践的主体、实践的客体、实践的中介三个部分。实践的主体即从事实践活动和认识活动的人。客体即实践活动和认识活动所指向的对象。实践的中介就是改造客体所利用的工具。实践具有三方面的特点，即物质性、自觉能动性、社会历史性。人类总是通过实践在创造和改变着我们的社会、环境、自身。
实践的基本形式是生产实践、处理人与人之间社会关系的实践和科学实验。随着社会的发展，科学实验作为一种特殊的实践活动，成为一种新的实践基本形式。科学实验包括自然科学实验活动和人文社会科学实验活动。科学实验一经产生，就具有生产实践和处理社会关系实践所不具备甚至是不能代替的特点， 科学实验以科学理论为指导，以探索和认识客观世界的规律为目的，以实验仪器和装备为手段，是为改造世界而进行的一种探索性活动，因而也是一种准备性活动。因此，科学实验一经产生，就成为其他实践形式的指导者，甚至已经成为整个社会发展的领跑者。
马克思主义认为，实践是人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质性活动；实践是有目的的能动性活动；实践是社会性历史性的活动。实践包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动、科学实验活动等三个基本形式。实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点.
马克思认为: “社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西, 都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”对于生产力的研究不能只从客体方面去理解,
而应从实践去理解。就是说, 生产力本身已内在地包括了客体、主体和实践, 而对于实践, 不仅要从“客观的活动”去理解, 而且要从“主体的方面”去理解, 把“主体”和实践联系起来。实践就是“人的自由自觉的活动”, 这就肯定了主体的能动性; 同时, 实践又是真正现实的感性的活动, 这又否定了抽象能动性, 把人与自然、主体与客体、思维与存在、主观与客观、合目的性与合规律性等关系在实践基础上统一了起来。这也就是在人与自然、人与社会的双重统一过程中去理解和诠释生产力。由此, 马克思进一步从实践思维方式的高度加以概括, 认为生产力是人们解决人与自然、人与社会矛盾的实践能力, 是人类认识和改造自然与社会使其适应人类需要的实践力量。马克思研究生产力的出发点是从事实践活动的人, 生产力不过是追求着自己的目的的人的活动能力。人的第一个历史活动就是要维持自己的生活、创造自己的历史。从事物质和精神生产活动, 既是主体与客体之间的物质和信息的变换过程, 又是主客体之间的物质与观念的变换过程。这样, 马克思从人类的基本实践活动中找到了把客观性、自主性、创造性和现实性统一起来的基础, 从而解决了先前生产力理论无法解决的矛盾, 实现了生产力理论的革命性变革。
新时代大学生践行马克思主义劳动观的四个维度
发布时间：2022-05-05T05:08:52.390Z 来源：《教育学文摘》2022年1月2期 作者： 谭蕾
[导读] 高校肩负立德树人的重要使命，即培养德智体美劳全面发展的大学生，实现中华民族的伟大复兴
谭蕾
黑龙江大学
摘要：高校肩负立德树人的重要使命，即培养德智体美劳全面发展的大学生，实现中华民族的伟大复兴。因此，围绕高校大学生劳动教育开展理论研究与实践探索，具有重要意义。本课题以马克思主义劳动观为指导，坚持全员、全方位、全过程设计，明确劳动教育总目
标，形成劳动教育体系，让劳动教育从学校教育、家庭教育、社会教育、自我教育方面构成大学生马克思主义劳动观教育的四维路径，有
利于劳动教育的全面实施，有利于新时代大学生劳动素养的培育，有利于大学生德智体美劳全面健康发展。
关键词：马克思主义劳动观 践行 四个维度
一、大学生践行马克思主义劳动观的必要性
第一，将大学生培育成为德智体美劳全面发展的人。我国自建国以来就非常重视制定教育方针，劳动教育的重要性在历来的教育方针中都有所体现，加强高校劳动教育研究，贯彻落实国家的教育方针，切实培养大学生成为高素质人才。
第二，通过对高校大学生劳动教育研究，完善高校劳动教育体制机制。高校是立德树人的主阵地，是实现立德树人目标的重要基础。因此，劳动教育也是高校教育中不可缺少的一环，必须要引起重视。加强对劳动教育的研究，不断丰富高校劳动教育的教学模式、评
价机制，从而完善高校劳动教育体制机制。
第三，有利于丰富和拓展高校大学生劳动教育的理论资源。本课题在原有研究基础上，将马克思、恩格斯、列宁关于劳动教育的理论、中国共产党关于劳动教育的理论引入本课题研究，进一步丰富了高校大学生劳动教育的理论资源，为本研究提供了丰富的理论基础。
第四，有利于丰富高校思想政治教育内容，拓宽高校劳动教育研究的理论视角。高校肩负立德树人根本任务，旨在教育大学生成为先进的劳动者，劳动教育为高校思想政治教育提供了新的教育内容，突出劳动育人的作用。
马克思主义劳动观及对当代中国的启示张琳琳（淄川中学，山东淄博255100）一、引言从理论归属上来看，马克思主义劳动观无疑是马克思主义理论体系之政治经济学领域的重要观点和主张。但是，人类的劳动生产不可避免地在自然界和人类社会这两大场域中进行，因而涉及了人与自然、人类社会与社会发展、人类文明与历史演进等内容，从而使得人们的劳动实践活动又必然地与自然界、人类社会发生着极为密切的互动关系，因此马克思主义劳动观又成为了马克思主义理论体系之哲学、科学社会主义的重要理论构成。进一步地，人类社会及其生产活动是宏大自然界的一部分，归根结底是在自然界框架下的受动性活动，体现了规律性与尺度性的统一。总体而言，马克思主义劳动观主要包括生产劳动观、有用劳动观、体面劳动观、生态劳动观、和谐劳动观五个方面的观点和主张。马克思主义系列劳动观点并非孤立存在，而是相互交织、融通互动的系统性观点群，只有对其进行全面认识和深入把握，才能洞悉马克思主义劳动观对推进现代工业文明所彰显出来的现实指导价值和宏大战略意义。二、马克思主义生产劳动观马克思主义生产劳动观是一个极为复杂的理论领域，要想深入把握其理论精髓，需要首先对生产劳动与非生产劳动进行准确认知，还需要对生产物质产品的劳动和生产非物质产品的劳动加以界定，进而从生产产品的劳动、生产剩余价值的劳动等角度出发精准定义生产劳动。马克思认同斯密的下列观点：生产劳动是直接与资本进行交换的劳动；非生产劳动是不直接与资本进行交换的劳动，而是与收入进行直接交换的劳动。例如，在资本主义国家，一位大学教师所付出的份内劳动和这位大学教师作为家庭教师所付出的额外劳动。前者直接与资本进行交换，所从事的便是生产劳动；后者与收入进行直接交换，所从事的就是非生产劳动。进一步地，马克思在对斯密生产劳动理论加以批判的基础上，指出生产物质产品（社会商品）的劳动是生产劳动，而生产非物质产品（进行个人服务）的劳动是非生产劳动。事实上，这种认识失之绝对化，因为：进行个人服务的许多劳动也生产物质产品，而不生产物质产品的许多劳动或许因其能够为资本提供增值服务而带来剩余价值。因此，应当辩证地看待生产劳动与非生产劳动、物质产品与非物质产品这两对概念范畴，即生产劳动既包括生产物质产品的劳动也包括生产非物质产品的劳动，不能简单地以是否生产商品、生产价值、生产剩余价值、生产使用价值等产出范畴作为分水岭，来框定生产劳动这一概念范畴的覆盖范围。三、马克思主义有用劳动观谈及有用劳动，必然会涉及劳动的二重性：劳动的积极意义和劳动的消极意义，即有用劳动和有害劳动。马克思认为，有用劳动是与其产出的产品的有用效果相联系的，即产品的使用价值。他进一步指出，有用劳动并非仅仅就增加财富而言，揖作者简介铱张琳琳（1981-），女，山东淄川人，淄川中学教师，研究方向：思想政治教育。揖摘要铱马克思主义劳动观不仅是马克思主义政治经济学的重要理论构成，而且在一定程度上因其涉及了人与自然、人类生存与社会发展、人类文明与历史演进等内容，又是马克思主义哲学、马克思主义科学社会主义的重要观点。总体而言，马克思主义劳动观主要包括生产劳动观、有用劳动观、体面劳动观、生态劳动观、和谐劳动观五个方面的观点和主张。从以上五个维度出发，对马克思主义劳动观进行梳理和阐释，不仅是系统认识和把握马克思主义系列劳动观点的需要，也是推进现代工业文明的要求，具有重大的理论和实践意义。揖关键词铱马克思主义劳动观；生产劳动观；有用劳动观；体面劳动观；生态劳动观；和谐劳动观揖中图分类号铱A81揖文献标识码铱A揖文章编号铱1009-3036（2019）05-0066-02黑河学刊匀藻蚤澡藻允燥怎则灶葬造圆园19年9月总第245期第5期Sep.圆园19杂藻则蚤葬造晕燥援245晕燥援5
