高中语文 第11课 师说同步训练(含解析)新人教版必修三

《师说》同步练习一、基础知识1.给下列加点的字注音。

句读．（）或不．焉（）经传．（）郯．（）苌．弘（）聃．（）蟠．（）谀．（）贻．（）2.解释下列实词和虚词。

师：①古之学者必有师． ( ) ②巫医乐师．百工之人( )③吾师．道也 ( ) ④巫医乐师百工之人，不耻相师．( )⑤或师．焉，或不焉( ) ⑥师．道之不传也久矣( )⑦吾从而师．之( ) ⑧孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃( ) 其：①惑而不从师，其．为惑也，终不解矣（）②古之圣人，其．出人也远矣（）③夫庸知其．年之先后生于吾乎（）④圣人之所以为圣，……，其．皆出于此乎（）⑤彼童子之师，授之书而习其．句读者（）⑥今其智乃反不能及，其．可怪也欤（）之：①择师而教之．（）②郯子之．徒（）③巫医乐师百工之．人（）④古之．学者（）⑤师道之．不复，可知矣（）⑥句读之不．知（）⑦六艺经传，皆通习之．（）⑧君将哀而生之．乎（）⑨蚓无爪牙之．利（）⑩吾欲之．南海（）3.文学常识填空（1）韩愈，字_______，郡望昌黎，世称_______，谥号“____”，他是唐代“___________”的倡导者，被_______称之为“文起八代之衰”。

他与______、________、_________、________、_______、______、________并为“唐宋八大家”。

其作品集有《___________》。

（2）古书“六艺”有三种说法，一个是指六经，即《诗》、______、______、______、______、《春秋》；一个指的是六种技能，即礼、乐、射、御、书、数；还有一个是《诗经》六艺，即风、_____、_____、____、_____、_____ 。

二、探究解疑4.这篇文章为谁而作？何以见得？文中有没有信息？5.一代文学宗师为什么要为一个名不见经传的小伙子写下这一篇流芳千古的名篇佳作——《师说》？6.文末说“余嘉其能行古道”，所谓的“古道”指的是古人从师之道，古人从师之道是什么？课文体现在哪里？7.古人如此的注重从师学习，那么择师的原则是什么？（用原文回答）8.前面说过，韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时，即不被当时的社会风气所拘束。

人教新课标高中语文必修三第11课《师说》同步试卷C卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用 (共7题；共14分)1. （2分）(2019·普陀模拟) 将下列编号的语句依次填入语段空白处，最合理的一项是（）作为________，曲艺是________，更是________的“自律的艺术”，始终________。

①方言艺术和地方特色艺术②有着整套自觉遵循的演观规则③乡土中国口传文化的一个枝蔓④在雅俗之间游弋A . ①③②④B . ③①②④C . ①③④②D . ③①④②2. （2分）下列句子中划线的词语和现代汉语意思相同的一项是（）A . 微夫人之力不及此B . 行李之往来C . 若亡郑而有益于君D . 若舍郑以为东道主3. （2分）下列各句中，加线词的意义与现代汉语相同的一项是（）A . 此所以学者不可以不深思而慎取之也B . 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C . 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D . 至于幽暗昏惑而无物以相之4. （2分）下列解释不正确的是（）A . 稷下学宫：战国时期鲁国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。

当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要起源之地。

B . “国学”：即古时国家设立的学校，先秦学校分为两大类：国学和乡学。

国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。

太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。

C . 祭酒：古代主管国子监或太学的教育行政长官。

唐代的韩愈、明代的崔铣都曾任过国子监祭酒。

D . 监生：国子监的学生。

或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。

《儒林外史》里的严监生即是后者。

5. （2分）《记承天寺夜游》一文中能表现作者豁达宽广胸襟的句子是何夜无月？何处无竹柏？________。

人教新课标高中语文必修三第11课《师说》同步试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用 (共7题；共14分)1. （2分） (2017高二下·天津期中) 依次填入下列句子中横线处的诗句，最符合文意要求的一项是（）“，”，不是简洁；“行到闹荷无水面，红莲沉睡白莲酣”，更不是简洁。

“，”，就是简洁；“一去二三里，烟村四五家”，就是简洁。

①忽如一夜春风来，千树万树梨花开②高树晓还密，远山晴更多③两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天④涧草殷勤绿，岩花造次香A . ①③B . ①④C . ②④D . ③②【考点】2. （2分）下列句子中，加线的词古今意义相同的一项是（）A . 三岁食贫怨灵修之浩荡兮B . 可怜体无比望美人兮天一方C . 列坐其次凌万顷之茫然D . 而卒莫消长也有穴窈然【考点】3. （2分） (2017高一下·天水期末) 下列句中加下划线词语的用法归类正确的一项是（）①臣请完璧归赵②大将军邓骘奇其才，累召不应③天雨雪④而相如庭斥之⑤故令人持璧归，间至赵矣⑥单于壮其节⑦空以身膏草野，谁复知之⑧宁许以负秦曲A . ①⑦/②⑥/③⑧/④⑤B . ①⑦⑧/②⑥/③/④⑤C . ①⑥/②④⑤/③⑧/⑦D . ①⑥/②/③⑦/④⑤⑧【考点】4. （2分） (2019高一下·临海期中) 从下列四个选项中选出文学常识表述有误的一项（）A . 朱自清，字佩弦，江苏扬州人，中国现代作家、学者。

作品有《背影》《欧游杂记》等。

《荷塘月色》是其著名散文，文中对荷塘月色的描写脍炙人口。

B . 德国作家海因里希·伯尔，1972年获诺贝尔文学奖。

他早年的作品大多以二战为题材，表达了作者对于战争的深刻反思。

其著名中篇小说《流浪人，你若到斯巴……》让人们看到了德国法西斯发动的第二次世界大战给德国人民带来的深重灾难。

C . 余光中，福建人，中国现代作家。

第11课师说（二）1.下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是A．长江是一条源远流长．．．．的大河，它发源于青藏高原唐古拉山的主峰格拉丹东雪山，是世界第三长河。

B．那时的大宋河清海晏．．．．，风调雨顺，朝廷偃武修文，百姓生活无忧，经济文化高度发达。

C．9月25日，深圳机场女清洁工梁丽“捡”黄金案尘埃落定．．．．，检方最终将之定性为“侵占”而非“盗窃”，并作出不起诉决定。

D．公司成立这么久，你作为销售顾问却没有什么好的建议和举措，以致公司连续两年销售业绩陷入低谷，说你马齿徒增．．．．也不为过。

2.下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且符合句意的一项是（）A．既然“有偿家教”影响孩子主动健康地发展，而且有损教师的形象，且引起了广大有识之士的普遍诟病，立法禁止或矫枉过正．．．．一下有何不可？（过犹不及）B．对将来从事涉外事务的人才强化英语实用能力实属必要，有需求的人花钱去学英语也无．可厚非．．．，但全国性的强制学习完全没有必要。

（无可非议）C．当天黑公司人员又纠集闲杂人员近百人，不请而至生日现场，手拿砍刀、棒棒，在光天．．化日．．之下大施淫威，易大德一家及亲属共5人被砍成重伤。

（大庭广众）D．日前，记者采访了中国足协的一位官员，该官员表示山寨足球队和国足比赛的事情很不．靠谱．．。

（不着边际）3．下列各句没有语病、语意明确的一句是A.中央农村工作领导小组办公室表示，要建立以工促农、以城带乡的长效机制，最终形成城乡经济社会发展一体化新格局。

B.全球变暖引发的极端天气气候事件频繁发生，暴露出当前重大气象灾害防御工作还面临着不少难点问题有待解决。

C.教育部日前下发《关于做好2008年普通高等学校招生工作的通知》，鼓励各省采取平行志愿投档，努力降低新生报到流失。

D.通过广东粤通公司出口烟花爆竹储存爆炸事故，反映出烟花爆竹在生产、经营储存等环节和安全监管中存在重大隐患。

4.下列各句中，没有语病的一句是A.按照建设社会主义新农村的要求，加强基层，重视基层，进一步关心村干部的成长，建设一支高素质的村干部队伍，事关全局，至关重要。

11 师说一、积累运用1．下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A ．师道之不复．，可知矣 复：恢复 B ．闻道有先后，术业有专攻．攻：学习，研究 C ．六艺经传皆通．习之 通：透彻，精通 D ．余嘉．其能行古道 嘉：赞许解析：选C C 项，“通”应是“普遍”。

2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( )A ．巫医乐师百工．．之人 百工：各种工匠B ．是故圣益圣．，愚益愚 圣：圣明C ．六艺经传．．皆通习之 经传：经书以及解释经书的著作D ．余嘉其能行古道．．古道：指古人流传下来的各种优良传统解析：选D 本题中，D 项“古道”应指“古人从师的风尚”。

3．下列加点词语的意思，与现代汉语相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①古之学者．．必有师②师者，所以．．传道受业解惑也 B.⎩⎪⎨⎪⎧①吾从而．．师之②师不必．．贤于弟子 C.⎩⎪⎨⎪⎧①小学．．而大遗，吾未见其明也②今之众人．．，其下圣人也亦远矣 D.⎩⎪⎨⎪⎧①闻道有先后．．，术业有专攻②非吾所谓．．传其道解其惑者也 解析：选D D 项，“先后”，指先后顺序，古今义相同。

“所谓”，指所说的，古今义相同。

A 项，“学者”，今指在学术上有一定成就的人，古指求学的人。

“所以”，现代汉语是一个表结果的连词，这里意为“用来……的”。

B 项，“从而”，今用作上文是表原因、方式等，下文表结果、目的；古义“从而”是两个词，“从”是动词，跟从，“而”是连词，并且。

“不必”，今义是不需要，古义为不一定。

C 项，“小学”，今指小学生学习的学校，古义是小的方面学习。

“众人”，今指很多人，古义为一般人。

4．下列各组句子中，加点的“其”字，意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧其．下圣人也亦远矣则移其．民于河东 B.⎩⎪⎨⎪⎧其．皆出于此乎其．孰能讥之乎 C.⎩⎪⎨⎪⎧爱其．子，择师而教之既其．出，则或咎其欲出者 D.⎩⎪⎨⎪⎧生乎吾前，其．闻道也固先乎吾余嘉其．能行古道 解析：选D A 项，他们/那里；B 项，大概/难道；C 项，他们的/语气助词，补足音节；D 项，均为代词“他”。

高中语文 第11课师说练习1 新人教版必修3一、双基夯实1．下列加点字的读音完全正确的一项是( )A ．郯．子(tán) 苌．弘(chánɡ) 老聃．(dān)李蟠．(pán) B ．句读．(dú)渎．职(dú) 穷兵黩．武(dú) 买椟．还珠(dú) C ．六艺经传．(chuán) 传．记(zhuàn) 传．说(chuán) 传．宗接代(chuán) D ．贻．之(yí) 春风骀．荡(yí) 心旷神怡．(yí) 甘之如饴．(yí) 【答案】 A(B 项“句读．”应读dòu；C 项“六艺经传．”应读zhuàn；D 项“春风骀．荡”应读dài。

)2．选出加点的词古今意义相同的一项( )A ．古之学者．．必有师 B ．今之众人．．，其下圣人也亦远矣 C ．吾从而．．师之 D ．闻道有先后．．【答案】 D(A.学者：古义为求学的人；今义为在学术上有一定成就的人。

B.众人：古义为一般的人；今义为大家、许多人。

C.从而：古义为跟从、并且，是两个词；今义是连词，表上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。

)3．选出加点的字意思相同的一组( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 古之圣人，其出．人也远矣其皆出．于此乎B.⎩⎪⎨⎪⎧ 人非生而知之者，孰能无惑．于其身也，则耻师焉，惑．矣C.⎩⎪⎨⎪⎧ 彼童子之师，授之书而习．其句读者六艺经传皆通习．之D.⎩⎪⎨⎪⎧ 生乎吾前，其闻道．也固先乎吾师道．之不复，可知矣【答案】 C(均为“学习”之意。

A.出：超出/出自。

B.惑：疑难问题/糊涂。

D.道：道理/风尚。

)4．下面各组句子中，加点字含义有相同项的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧欲人之无惑．也难矣于其身也，则耻师焉，惑．矣非吾所谓传其道解其惑．者也至于幽暗昏惑．而无物以相之 B.⎩⎪⎨⎪⎧犹且从师而问．焉即如忠烈遗骸，不可问．矣恣其所为不问．朝夕遣人候问．武 C.⎩⎪⎨⎪⎧或．师焉，或不焉云霞明灭或．可睹而或．长烟一空左右或．欲引相如去 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 其出．人也远矣蜀山兀，阿房出．农不出．则乏其食公拆袄，出．珠授之【答案】 A(惑：①疑难问题；②糊涂；③疑难问题；④迷惑。

《师说》同步练习1．下列加点字的注音有误的一项是( )A ．孰．能无惑(shú) 私塾．(shú) 立功赎．罪(shú) 渎．职(d ú) B ．贻．笑大方(yí) 含饴．弄孙(tái) 怡．然自得(yí) 百战不殆．(dài) C ．阿谀．(yú) 须臾．(yú) 丰腴．(yú) 瘐．毙(yǔ) D ．逾．越(yú) 痊愈．(yù) 矢志不渝．(yú) 揶揄．(yú 2．下列句子中的加点的“惑”的意义，与其他三项不同的一项是( )A ．师者，所以传道受业解惑．也。

B ．人非生而知之者，孰能无惑．？ C ．其为惑．也终不解矣。

D ．于其身也，则耻师焉，惑．矣。

3．对下列加点的词意义和用法判断正确的一项是( )⎩⎨⎧ ①师．道之不传也久矣②则耻师．焉，惑矣 ⎩⎨⎧ ③其．皆出于此乎④吾未见其．明也A ．①与②不同，③与④相同B ．①与②不同，③与④不同C ．①与②相同，③与④相同D ．①与②相同，③与④不同4．下列句中词语解释正确的一项是( )A ．金．就砺则利 金：黄金 B ．术业有专攻．攻：攻克 C ．师者，所以．．传道受业解惑也。

所以：用来……的[ D ．余嘉其能行古道．．古道：古老的道路 5．下列句子中加点的词用法不同于其他三项的一句是( )A ．其闻道也．故先乎吾B ．非吾所谓传其道解其惑者也．C ．师道之不传也．久矣D ．其下圣人也．亦远矣 6．补出下面句子横线处的名句。

(1)生乎吾前，________________，____________；生乎吾后，________________，____________。

(2)是故__________，__________，道之所存，______________。

(3)孔子曰：“__________，__________。

第3单元 第十一课 师说2一、双基夯实1．选出注音完全正确的一项( )A ．贻．(yí) 嗟．乎(jiē) 针砭．时弊(biǎn) B ．郯．(tán) 严谨．(jǐn) 不拘．于时(jū) C ．聃．(dān) 阿．谀(ā) 六艺经传．(zhuàn) D ．蟠．(fān) 句读．(dòu) 不屑．一提(xiè) 【答案】 B(A.砭：biān ；C.阿：ē；D.蟠：pán 。

)2．对下列加点词的解释，不正确的一项是( )A ．是故圣．益圣．(前一个“圣”是名词，指圣人；后一个“圣”是形容词，指圣明)B ．六艺．．经传皆通习之 (六艺：书、数、礼、乐、射、御) 郯子之．徒，其贤．不及孔子 (之：这些；贤：才干) C ．惑之不解．(解：解决) 爱其子，择师而教．之 (教：教育) D ．小．学而大遗 (小：小的方面，形容词用作名词) 是故．．弟子不必不如师 (是故：因此) 【答案】 B(六艺：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。

)3．找出“其”的用法和其他三项不同．．的一项( ) A ．其．可怪也欤 B ．爱其．子，择师而教之 C ．吾未见其．明也 D ．今其．智乃反不能及 【答案】 A(A 项的“其”为副词，表强调。

B 、C 、D 三项中的“其”为代词。

)4．对下面各句中的“于”，意义分类正确的一项是( )①夫庸知其年之先后生于．吾乎 ②而耻学于．师 ③其皆出于．此乎 ④于．其身也，则耻师焉 ⑤不拘于．时 ⑥学于．余 ⑦青，取之于．蓝 ⑧而青于．蓝 ⑨君子生非异也，善假于．物也 ⑩吾不能举全吴之地，十万之众受制于．人 A ．⑤⑩B ．④⑧C ．②③⑥D ．①⑦⑨ 【答案】 A(都表被动)5．下列各组加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧师者，所以传道受业．解惑也闻道有先后，术业．有专攻B.⎩⎪⎨⎪⎧ 于其身也，则耻师焉，惑．矣非吾所谓传其道解其惑．者也 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 三人行．，则必有我师焉余嘉其能行．古道 D.⎩⎪⎨⎪⎧位卑．则足羞先帝不以臣卑．鄙 【答案】 D(两个“卑”字都当“地位低”讲。

第11课师说·知识概览·【作者简介】韩愈（768—824），字退之，唐朝河阳（今河南孟县，一说今河南南阳县）人。

每自称“祖籍昌黎”，故世称韩昌黎；因最后官至吏部侍郎，故又称韩吏部；卒谥“文”，故后世又称他为韩文公。

在唐代中期统治阶级内部保守派与革新派的斗争中，他的政治态度比较偏向于保守。

但他身世于小官吏家庭（祖父、父亲只做太长史、县令），加上“三岁而孤”，随兄嫂流离失所，到25岁时才登进士第，又通过许多挫折，才取得“试校书郎”这样的小官（《唐六典》卷十：“秘书省校书郎八人，正九品上。

”）。

其后又屡遭排挤贬斥，直到晚年才做到“吏部侍郎”（《唐六典》卷二：“吏部侍郎二人，正四品上。

”）。

因此，他和庶族地主阶级又有思想上和人事上的联系，为他们“鸣不平”，尖锐地揭露世族地主阶层的丑恶腐朽，有“操行坚贞，鲠言无所忌”（见《新唐书·韩愈传》）之称。

唐德宗贞元十九年（803年），关中天旱人饥，他上书请求宽民徭役，免民租税，被贬为阳山（今广东阳山）令。

元和十四年（819年），唐宪宗遣人自凤翔迎佛骨入宫，他又上书极谏，几乎被处死，后贬为潮州（今广东潮安）刺史。

这两件事说明他颇能关心民间疾苦，并能犯颜直谏。

韩愈是唐朝著名的散文作家和诗人，是“古文运动”的提倡者。

在文学史上，“古文”的概念是由韩愈提出来的。

他所谓的“古文”，是和那时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立的，即奇句单行，以儒家思想为大体内容，取法先秦两汉文体的散文。

韩愈在文学上的主张和创作实践，对后世有深远影响，后世称韩、柳和宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石为唐宋八大家。

他的高作收在《昌黎先生文集》里。

【重点理解】一. 通假字1 师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授）2 或师焉，或不焉（不，通“否”，fǒu）二、古今异义（1）古之学者必有师古义：求学的人；今义：指在学术上有必然成绩的人（2）师者，所以传道受业解惑也古义：用来……的；今义：表因果关系的连词（3）是故门生没必要不如师古义：不必然；今义：用不着（4）是故无贵无贱，无长无少古义：无论；今义：没有，常为否定副词（5）吾从而师之古义：跟从而且；今义：表目的或结果的连词（6）今之世人古义：一般人；今义：众多的人，大家（7）小学而大遗古义：小的方面学习今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构（常指与中学、大学相对的“小学”）三、一词多义1 师①古之学者必有师（名词，老师）②师道之不传也久矣（动词，从师求学）③吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）④吾师道也（名词作动词，学习）2.传①师者，所以传道受业解惑也（动词，教授）②师道之不传也久矣（动词，流传）③六艺经传皆通习之（zhuàn，名词，解释经文的高作）3.道①传道受业解惑也（名词，道理）②师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）③道相似也（名词，道德学问）4.惑①惑之不解（名词，疑难问题）②于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词，糊涂）③惑而不从师（动词，碰到疑难问题）5. 乎（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较)（2）夫庸知其年之前后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）（3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）（4）嗟乎！师道之不传了久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）6. 而（1）人非生而知之者（连词，表承接）（2）惑而不从师（连词，表转折）（3）吾从而师之（连词，表承接）(4) 择师而教之（连词，表承接）(5) 授之书而习其句读者（连词，表并列）(6) 小学而大遗（连词，表转折）(7) 则群聚而笑之（连词，表修饰）(8) 如是罢了（与“已”连用，表陈述语气）7. 之（1）古之学者必有师（结构助词，的）（2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）（3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性）(4) 夫庸知其年之前后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性）(5) 师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性）(6) 欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性）(7) 圣人之所以为圣（代词，指代这件事）(8) 彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子）(9) 句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志）(10) 巫医乐工百工之人（代词，这，这一类）（11）郯子之徒（代词，这，这一类）（12）六艺经传皆通习之（音节助词，起凑足音节的作用，不译）（13）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠）8. 其（1）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题）（2）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者）（3）夫庸知其年之前后生于吾乎（代词，他的）（4）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，可能）（5）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗？”）9. 于（1）夫庸知其年之前后生于吾乎（介词，比）（2）而耻学于师（介词，向）（3）于其身也（介词，对于）（4）皆出于此乎（介词，从）（5）不拘于时（介词，表被动，被）10. 也（1）师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断）（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿）（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）（4）其可怪也欤（句末语气助词，与“欤”连用，增强语气）四、词类活用（一）名词的活用1.名词作状语则群聚而笑之（群，表动作的情态，成群）2.名词作动词①吾师道也（名词作动词，学习）②其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于）3.名词的意动用法①吾从而师之（名词的意动用法，以……为师）②孔子师郯子（名词意动用法，以……为师）（二）形容词的活用1.形容词作名词①小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面）②吾未见其明也（形容词作名词，高超的地方）③是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）④师者，所以传道受业解惑也（形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题）⑤位卑则足羞，官盛则近谀（形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人）2.形容词作动词惑而不从师（形容词作动词，碰到疑难问题）3.形容词的意动用法而耻学于师（形容词的意动用法，以……为耻）（三）动词的使动用法授之书而习其句读者（习，使……学习）五、文言句式（一）判断句（1）师者，所以传道受业解惑也（……者，……也，表判断）（2）道之所存，师之所存也（……也，表判断）（3）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（非，表否定判断）（二）被动句不拘于时（介词“于”表被动）（三）倒装句1．介宾结构后置句（状语后置句）（1）而耻学于师（于师学，介宾短语后置）（2）师没必要贤于门生（于门生贤，介宾短语后置）（3）不拘于时，学于余（于余学，介宾短语后置）2．宾语前置句句读之不知，惑之不解（不知句读，不解惑，宾语前置）4. 省略句（1）今其智乃反不能及（之）（省宾语）（2）吾从（之）而师之（省宾语）（3）（其，指士医生之族）群聚而笑之（省主语）（4）（师）位卑（者）则足羞，（师）官盛（者）则近谀（省略谓语动词）5. 固定格式庸……乎：表反问，莫非……吗，哪里……呢例句：夫庸知其年之前后生于吾乎【难点探讨】1．对“道之所存，师之所存也”应作如何的理解？【探讨】韩愈以儒家境统的继承者自居，他“收召后学”，“抗颜而为师”，目的就是要恢复自孟子后已“失其传”的儒家道统。

11 师说一、基础训练l.下列加点字的注音全都正确的一项是（）A.郯．子（tán）六艺经传．（zuàn）贻．（yí）B.句读．（dòu）苌．弘（cháng）聃．（rán）C.阿谀．（yú）授．之书（shòu）蟠．（fán）D.或不．焉（fǒu）谄．媚（chǎn）嗟．乎（jiē）2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.作《师说》以贻．之贻：赠送B.不耻相师．师：老师C.师道．之不传也久矣道：风尚D.其闻．道也亦先乎吾闻：懂得3.下列句子中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A.古之学者．．必有师B.彼与彼年相若也，道相似．．也C.吾从而．．师之D.师不必．．贤于弟子4.下列句子中加点的词与例句中加点的词用法相同．．的一项是（）例句：其闻道也固先乎吾，吾从而师．之A.吾师．道也，夫庸知其年之先后生于吾乎B.孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃C.巫医乐师百工之人，不耻．相师D.是故圣．益圣，愚益愚5.下列句子中加点的虚词的意义和用法完全相同的一项是（）A.而耻学于．师于．其身也，则耻师焉B.师道之．不传也久矣作《师说》以贻之．C.其闻道也．固先乎吾其下圣人也．亦远矣D.小学而．大遗人非生而．知之者二、课堂练习阅读下面的文段，回答问题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子；择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。