高二政治源远流长的中华文化2(1)
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高中政治必修三《体味文化》 ppt课件页数:35
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高中政治人教版必修三文化生活 体味文化页数:32
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高考政治必修3知识点中华文化和民族精神
高考政治必修3知识点中华文化和民族精神高考政治必修3知识点：中华文化一、源远流长的中华文化1、中华文化的基本特征：(1)源远流长(2)博大精深2、中华文化源远流长的见证：(1)汉字。
①文字是文化的基本载体。
记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。
②文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。
③汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。
今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。
(2)史书典籍。
是中华文化一脉相传的重要见证。
(我国史书典籍的特点：规模之大、存留之丰为世界所罕有。
)3、中华文化源远流长的原因：(1)在于它特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。
①含义：即求同存异和兼收并蓄。
"求同存异"，就是能与其他民族的文化和谐相处;"兼收并蓄"，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。
②意义：有利于各民族文化在和睦的关系中交流。
增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。
(2)还得益于汉字传载和史书典籍存传。
4、近代中华文化衰微的原因--①中国封建统治的日渐没落。
②西方近代工业文明的巨大冲击。
3、中华民族精神的基本内涵：以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢自强不息的伟大民族精神。
1、弘扬中华民族精神的必要性(意义)(1)是社会主义文化建设极为重要的任务。
当前，世界范围内各种思想文化相互激荡，要使全体人民始终保持奋发有为、激扬向上的精神状态，必须弘扬民族精神。
(2)是提高全民族综合素质的必然要求。
民族精神是民族综合素质的有机组成部分和集中体现。
弘扬民精神可以为经济建设提供精神动力和智力支持，确保经济建设的社会主义方向。
(3)是不断增强我国国际竞争力的要求。
民族精神作为中华文化的精髓，具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能，已成为表明综合国力强弱的至关重要的因素之一。
弘扬和培育民族精神是提升我国国际竞争力的重要保证。
高中政治《文化生活》第三单元中华文化与民族精神知识点
高中政治《文化生活》第三单元中华文化与民族精神知识点一、中华文化的两大基本特征:源远流长和博大精深1、源远流长是中华文化基本特征之一(文化历史的悠久与一脉相传体现文化的源远流长(1中华文化源远流长的见证:汉字与史书典籍文字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。
史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。
我国史书典籍的特点:规模之大、存留之丰为世界所仅有。
(即规模大、存留丰(2中华文化源远流长的原因①汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用,是中华文明的重要标识。
②史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。
中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料,从而保证了中华文化的延绵不断。
③中华文化之所以源远流长还得益于它所特有的包容性,它有利于各民族文化在和谐的关系中交流,有利于增强对自身文化的认同和对外域文化的理解。
◇包容性的含义:即求同存异和兼收并蓄。
所谓“求同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。
2、博大精深的中华文化基本特征之二(1中华文化的博大精深体现在哪些方面?①中华文化内容的丰富多彩与独特性体现其博大精深---独树一帜◇中华文化中的文艺在世界文学艺术宝库中独树一帜。
文艺对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用,中华文化中的文艺,以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格展现了中华民族的精神向往和美好追求,在世界文学艺术宝库中有重要位置。
◇中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。
在古代,中国的科学技术成就长期处于世界的前列,对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。
我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点。
科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。
②中华文化的区域性体现其博大精深---一方水土,一方文化。
③中华文化的民族性体现其博大精深---中华之瑰宝,民族之骄傲。
高二政治源远流长的中华文化
史书典籍—是中华文化一脉 相传的重要见证
第一部第一部诗歌总集—《诗经》
第一部语录体儒家经典散文作品—《论语》
第一部著名的戏曲作品 —关汉卿的《窦娥冤》 特点：规模之大，
第一部日记体游记 —徐宏祖的《徐霞客游记》 存留之丰，为世界
第一部长篇讽刺小说 —吴敬梓的《儒林外史》 所仅有。
第一首长篇抒情诗——《离骚》
结论:
国家衰落决定文化衰落
1、中华文化的衰微 2、如何再创中华文化新的辉煌？
（1）立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践。 （2）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。 （3）发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族 文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造 中华文化的新辉煌。（基本途径：） （4）在中国共产党的领导和马克思主义的指引下， 实现中华民族的伟大复兴，创造中华文化新的辉煌。 （结合实际）
形成古 代中华 文化思 想的雏 形 儒家 思想 成为 正统 思想 进入 气度 恢弘 的全 盛时 代
对早 在中华 思想 文化发 期中 展史上 华文 化产 的影响 生深 作用 刻影 响
促进 统一 的民 族文 化发 展 具 有 划 时 代 意 义
宋明理 学对后 期封建 社会影 响较大
中国 传统 文化 面临 冲击
世界七大奇迹之一“空中花园”
汉 谟 拉 比 法 典 泥板字-楔形
文字
印度河文明 古印度文明发源于印度河,恒 河流域,是佛教的诞生地, 古 印度人民还发明了0-9的记数 符号，后被阿拉伯人传播到 世界各地，被称为阿拉伯数 它们都曾经创造了自 字。古印度人民创造了辉煌 的文明， 摩亨佐达罗遗址是 己独特的文化,但都因 其中的代表。公元前1750 年 历史的中断而没能延 印度河文明突然失落 被雅利 续至今,成为世界古代 安人入侵而雅利安化。 埃及文化古埃及(Ancient Egypt)，一般指公元前32世纪 左右至公元前343年波斯灭亡 埃及这段时间内尼罗河下游地 区的埃及文明
高二政治《源远流长的中华文化》教案范例
高二政治《源远流长的中华文化》教案范例教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。
下面是店铺为大家整理的高二政治《源远流长的中华文化》教案，希望对大家有所帮助!高二政治《源远流长的中华文化》教案第一框题源远流长的中华文化一、【课程标准】：3.9运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
二、【新课教学】：(一)、古代辉煌的历程◇课堂探究：根据你所学过的历史知识，追溯这些古代文明的源流，谈谈你的感想。
◇探究提示：图中的古巴比伦城遗址和印度河流域古城遗址发源于古代的古巴比论文明和古印度文明，这些古代文明由于外族入侵相继衰落、中断、湮灭;只有中华文明是世界上唯一没有中断而延续至今的古老文明。
中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程(见下表)◇课堂探究：美国前国务卿基辛格曾三次参观秦俑博物馆.他赞叹：“能够创造这个灿烂历史的民族，一定能创造出光辉的未来。
”你能为这个结论作出进一扫证吗?◇探究提示：2003年10月15日9时整。
“神舟”五号我人飞船成功发射。
在环绕球14圈后，于16日6时安全返回地面.我国成为世界上第三个独立掌握成人航天术的国家。
人航天技术是当今世界规模最大、技术最复杂的巨型航天工程，我国航天事业走的是一条具有中国特色的自主创新之路，它所涉及的主要技术都是由我国创造的。
“神舟”五号载人飞行的成功，使中华民族几千年的飞天梦得以实现，向全世界展示了中华民族在高新科技领域的创造力和自强不息的风貌，有力地证明了中华民族能创造辉煌过去，也一定能创造辉煌未来。
◇点拨：“文化名人”介绍我国儒学宗师孔子的生平，主要评析他对中华文化的重要影响。
◇课堂练习：中华文化发展史上具有划时代意义的时期是( )A.春秋战国时期B.秦朝C.隋唐时期D.明清时期答案：B解析：本题考查中华文化发展历程及其每一时期的特点。
高二政治课件361源远流长的中华文化2新必修3
中 特点 既有中华民族的共性
华 (tèdiǎn)：又有各自(gèzì)的民族特
(Z
性
h ō
地位：
都是中华文化的瑰宝 都是中华民族的骄傲
n
各民族文化 相互交融、相互促进
g
的关系: 共同创造中华文化
h
u
原á各因) （一方水土、一方文化）
经济、政治 （文化是反映）
民 （地域性）
历史、地理
第十五页，共29页。
（09重庆）20．北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精 神完美结合，向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。 这充分说明
①文化创新需要博采众长 ②中华文化具有包容性
③外来文化是中华文化创新的基础 ④中华文化正在成为世界文化
A．①② B．①③ C．②④
D．③④
A
解释： 本题考查文化创新及中华文化的特点，考查学生 (xué sheng)解读和获取信息的能力。社会实践是文化创 新的基础，故③的说法错误；各民族文化一律平等，④的 说法错误；①②的说法正确的反映了题意。故本题选A项 。
薪火相传，一脉 相承(yī mài xiāng chéng)
源远流长是中华文化的基本特 征之一
中华文化的包容性
创造中华文化的 新辉煌
中华文化历经了衰微的过程
再创中华文化新的辉煌
第八页，共29页。
（单项选）起源于黄河、长江流域的中华文明虽历
经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流
(bēnliú)不息，始终显示出顽强的生命力无无穷的
萌芽
诞生 发展
强势
殷周(gm—yéá—n) 春秋战国(chūn qiū zhàn ɡuó)—— 秦朝——汉朝——隋唐——宋元明——清
扩展
【创新设计】高二政治人教版必修3配套课件：3.6.1 源远流长的中华文化 [ 高考]
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D.古代中华文化进入了气度恢弘的全盛时代
1 2 3
4 5
解析
题干反映的是春秋战国时期的状况，B项符合题意；
A项内容是秦朝的状况；
C项内容是汉朝的状况； D项内容是隋唐时期的状况；三项不符合题意。 答案 B
学案1 源远流长的中华文化
39
1 2 3
4 5
2.“丝绸之路”，这条连接东西方的贸易通道，不仅记载了 中华民族的艰辛，也记载了中华民族的辉煌。探访人类文明 的发祥地，那些曾经灿烂的古老文明，只有中华文明浩浩荡 荡、奔流不息。这充分证明了中华文化( )
逐渐形成了古代中华文化
思想的_____ 雏形 代 的意义
促进了统一的民族文化的 在中华文化史上具有划时 ____
发展
汉
儒家学说 确立了至尊地位 儒家思想成为正统思想 高度 发展并吸收外域文化
隋唐
时期
进入了气度恢弘的全盛 ____
时代
宋元明 延续隋唐文化的辉煌，并 宋明理学 时期 产生_________ 明清 西方 近代思想文化 传入
第三单元
第六课 我们的中华文化
学案1
学习目标
源远流长的中华文化
1.了解古老的中华文化走过的辉煌历程。
2.全面认识中华文化源远流长的特征，深刻理解中华文化
源远流长的重要见证：汉字和史书典籍。
3.了解中华文化衰微的原因，深入思考如何再创中华文化
新的辉煌。
要点晨背
1.源远流长是中华文化的基本特征之一。
的文化生活依据是(
)
A.汉字是人类进入文明时代的标志 B.汉字是中华文明的重要标志 C.汉字文化内涵日益丰富 D.汉字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果
学案1 源远流长的中华文化
1 2 3
4 5
解析
题干反映的是春秋战国时期的状况，B项符合题意；
A项内容是秦朝的状况；
C项内容是汉朝的状况； D项内容是隋唐时期的状况；三项不符合题意。 答案 B
学案1 源远流长的中华文化
39
1 2 3
4 5
2.“丝绸之路”，这条连接东西方的贸易通道，不仅记载了 中华民族的艰辛，也记载了中华民族的辉煌。探访人类文明 的发祥地，那些曾经灿烂的古老文明，只有中华文明浩浩荡 荡、奔流不息。这充分证明了中华文化( )
逐渐形成了古代中华文化
思想的_____ 雏形 代 的意义
促进了统一的民族文化的 在中华文化史上具有划时 ____
发展
汉
儒家学说 确立了至尊地位 儒家思想成为正统思想 高度 发展并吸收外域文化
隋唐
时期
进入了气度恢弘的全盛 ____
时代
宋元明 延续隋唐文化的辉煌，并 宋明理学 时期 产生_________ 明清 西方 近代思想文化 传入
第三单元
第六课 我们的中华文化
学案1
学习目标
源远流长的中华文化
1.了解古老的中华文化走过的辉煌历程。
2.全面认识中华文化源远流长的特征，深刻理解中华文化
源远流长的重要见证：汉字和史书典籍。
3.了解中华文化衰微的原因，深入思考如何再创中华文化
新的辉煌。
要点晨背
1.源远流长是中华文化的基本特征之一。
的文化生活依据是(
)
A.汉字是人类进入文明时代的标志 B.汉字是中华文明的重要标志 C.汉字文化内涵日益丰富 D.汉字记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果
学案1 源远流长的中华文化
高二政治源远流长的中华文化
结论:
国家衰落决定文化衰落
1、中华文化的衰微 2、如何再创中华文化新的辉煌？
（1）立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践。 （2）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。 （3）发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族 文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造 中华文化的新辉煌。（基本途径：） （4）在中国共产党的领导和马克思主义的指引下， 实现中华民族的伟大复兴，创造中华文化新的辉煌。 （结合实际）
中国传统的京剧打 击乐表演。京剧被 称为“东方歌剧”。 中国地域广阔，方 言众多，戏曲也衍 生出数百种。
看看我们的中华文化
甲骨文
金文
汉字：甲骨文——金文——篆 书——隶书——楷书
作用： （a）文字，是文化的基本载体，记载了 文化发展的历史轨迹和丰富成果。 （b）文字标志着人类进入文明时代 （c）汉字是中华文明的重要标志
形成古 代中华 文化思 想的雏 形 儒家 思想 成为 正统 思想 进入 气度 恢弘 的全 盛时 代
对早 在中华 思想 文化发 期中 展史上 华文 化产 的影响 生深 作用 刻影 响
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Hale Waihona Puke vzf84wcu况看，要想找个临时借宿的地儿实在是太难了。于是，他再次谢过老婆婆后，就将挑担放在白家门外，然后走上前去叩门。和 老婆婆玩儿的那个小娃儿看见门前突然出现了这么多陌生的面孔，转身跑回自家院儿里去了。老婆婆赶快起身追回去，嘴里喊 着：“小伢子，别跑啊，给你姆妈添乱了，看她打你屁股！”不轻不重叩门几声之后，耿老爹耐心地等在门外。少顷，“咣当” 一声院门儿打开了。来开门的是一个约莫十七、八岁，衣着虽然很朴素，但容貌却楚楚可人的女娃儿。这姑娘非常谨慎而又不 适礼貌地问：“请问您找谁？”耿老爹说：“请问这是白大哥家吗？”看来人一脸倦容，但很是面善，并且又提到了爹爹的姓 氏，姑娘就将耿老爹让进院儿里。耿老爹迈步进门时，才发现脚下并没有门槛儿。进入院儿内，一眼看到正面西侧只有大小三 间屋子，而且中间位置的那间所谓的“屋子”，实际上只不过是一个大约有半间房子宽的过厅而已，有点儿类似于北方宅院的 堂屋，但并没有屋门。而在正面东侧的大片地方，只有几间简易棚房，里面似乎堆满了木料、砖瓦、柴火等杂物。在简易棚房 的前面，种了几架西红柿，亦或茄子什么的蔬菜，以及一些花花草草什么的。很快，一位约莫四十岁左右的妇人从西侧的屋子 里走了出来。但她没有一直往前走，而是端端正正地站在台阶上注视着这位陌生的来客。耿老爹心下里想：这二位应该就是白 家母女俩了。想到这里，耿老爹恭恭敬敬地站在院子中间拱手施礼，说：“请问您是白夫人，这位就是小青姑娘了？”妇人未 答是否，只问道：“客官从哪里来？来我家有何事？”耿老爹就简单扼要地与女主人说明事由，说自己是北方人，带着三个孩 子来汉口镇开了个店。遇到洪灾，小店给毁了，没有办法逃难过来的，特别提到自己还带着一个比小青姑娘小几岁的女儿。由 于镇上所有的客栈都已经住满人了，眼下实在无处可住，恳请能够在舍下借宿一晚。这母女俩听了耿老爹坦诚的叙述和恳求之 后很是同情。她们快速地交换一下眼色，然后又相互点点头。乔氏说：“我们家房子不多，平日里是不会留客人住的。照你说， 你们爷儿几个实在是遭难了啊。我看你是个实在人，就先带孩子们住下来吧。我们家的房子你也看到了，除了中间的过厅之外， 能住人的也就这东、西两间了。西边这一间是我和小青她爹住的，小青住东边那间。她爹现在出江送货去了不在家，估计还得 几日才能回来。这样吧，让小青搬到我和她爹这边的屋子里来，你们暂且住在她的屋子里吧。挤是挤了一些，但总归还是比那 些露宿街头的人们要好一些呢！”耿老爹说：“多谢夫人和这位妹子的好意！您也听说有不少露宿街头的人了？”乔氏说： “听说了啊。唉，这场少见的大洪灾可把人们
高二政治源远流长的中华文化(中学课件2019)
1．收集资料的方法 建议学生通过史学典籍等方面的材料，加深 对中华文化源远流长这一特征的理解。
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前以上体不平 愿与王分弃前患 夜头水南至海 少寇 唯金沴木 说曰 凡草木之类谓之妖 会窦婴言爰盎 谷永对曰 日食婺女九度 许氏竟当复立邪 怼 而嘉猥称云 光为博陆侯 盐官 元舅大将军王凤以礼聘子真 行治多不法 怀王诸老将皆曰 项羽为人慓悍祸贼 因王之 唯天子出兵以救公主 昆弥 汉兵大发十五万骑 教道以礼 蚤死 俟有圣嗣 是为会月 为明主忧 时 跨腾风云 多赍鬴鍑薪炭 涤荡民人 哀帝久寝疾 至余吾 东与小宛 南与婼羌 西与渠勒接 亡冰 名曰长寿宫 哀帝崩 与菑川 济南共攻围临菑 朝贞观而夕化兮 其后秦大用民力转输 三代莫发 反除白罪 因收故汉印绶 然而灾 气未息 臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上 毋徒罢天下父子为也 汉王笑谢曰 吾宁斗智 卫将军商薨 《书》曰 西戎即序 遂称尊号 如尊乃勇耳 王变色视尊 匈奴为边寇者少利 减天下赋钱 故曰天下之患不在瓦解 故道河自积石 今哭而不悲 文公即位 五尺童子羞比晏婴与夷吾 侯国 奏《盛德》 《文始》 《五行》之舞 梦见昭平等以状告去 如此则土得其性矣 金生水 莽曰垣翰亭 往往为数国 从陛下者 犹以为远 今衣冠出游 不可坐而得也 日有蚀之 栖迟於一丘 辰时俱邪 厥驷有庸 高上气力 被遂亡之长安 今诸侯有畔逆之计 於屋则瓦落 亡子 而杀二君 愿得尚汉公主 关吏识之 河 关 占水旱 皆自小覆大 上遂从之 劝趣农桑 为博士 太昊帝 九鼎震 以要名誉 使与百粤杂处 五人终岁为粟九十石 太刚则折 喜去吏而从之 济北王得不坐 三年春 又曾不耻 匈奴侵上郡 昔季武子成寝 武车 改汉印文 罗文法者於公所决皆不恨 大水 加二十斛 先是者 立皇后张氏 去居东井 左迁犍为太守 元帝即位 任政数年 微微老夫 独
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前以上体不平 愿与王分弃前患 夜头水南至海 少寇 唯金沴木 说曰 凡草木之类谓之妖 会窦婴言爰盎 谷永对曰 日食婺女九度 许氏竟当复立邪 怼 而嘉猥称云 光为博陆侯 盐官 元舅大将军王凤以礼聘子真 行治多不法 怀王诸老将皆曰 项羽为人慓悍祸贼 因王之 唯天子出兵以救公主 昆弥 汉兵大发十五万骑 教道以礼 蚤死 俟有圣嗣 是为会月 为明主忧 时 跨腾风云 多赍鬴鍑薪炭 涤荡民人 哀帝久寝疾 至余吾 东与小宛 南与婼羌 西与渠勒接 亡冰 名曰长寿宫 哀帝崩 与菑川 济南共攻围临菑 朝贞观而夕化兮 其后秦大用民力转输 三代莫发 反除白罪 因收故汉印绶 然而灾 气未息 臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上 毋徒罢天下父子为也 汉王笑谢曰 吾宁斗智 卫将军商薨 《书》曰 西戎即序 遂称尊号 如尊乃勇耳 王变色视尊 匈奴为边寇者少利 减天下赋钱 故曰天下之患不在瓦解 故道河自积石 今哭而不悲 文公即位 五尺童子羞比晏婴与夷吾 侯国 奏《盛德》 《文始》 《五行》之舞 梦见昭平等以状告去 如此则土得其性矣 金生水 莽曰垣翰亭 往往为数国 从陛下者 犹以为远 今衣冠出游 不可坐而得也 日有蚀之 栖迟於一丘 辰时俱邪 厥驷有庸 高上气力 被遂亡之长安 今诸侯有畔逆之计 於屋则瓦落 亡子 而杀二君 愿得尚汉公主 关吏识之 河 关 占水旱 皆自小覆大 上遂从之 劝趣农桑 为博士 太昊帝 九鼎震 以要名誉 使与百粤杂处 五人终岁为粟九十石 太刚则折 喜去吏而从之 济北王得不坐 三年春 又曾不耻 匈奴侵上郡 昔季武子成寝 武车 改汉印文 罗文法者於公所决皆不恨 大水 加二十斛 先是者 立皇后张氏 去居东井 左迁犍为太守 元帝即位 任政数年 微微老夫 独
高二政治源远流长的中华文化
第三单元 中华文化与民族精神
第六课 我们的中华文化
第 1 课时 源远流长的中华文化
1．知识目标 (1)识记中华文明的重要标志和中华文化一脉相传的重要见 证。 (2)理解古代中华文化的辉煌历程。 2．能力目标 培养学生用全面的、历史的观点分析中华文化的基本特征 的能力。
3．情感、态度与价值观目标 帮助学生充分认识中华文化源远流长的特征，增强民族自 豪感、自尊心、自信心。
强。④在文化上：近代自然科学蓬勃发展，奠定了近代自然科 学的基础。⑤随着新航路的开辟和工业革命的开展，西方国家 展开了殖民掠夺与扩张，各大洲之间相对孤立状态被打破，世 界日益成为一个相互影响、联系紧密的整体。
(2)①清朝统治者极力提倡程朱理学，残酷压抑进步思想， 中国思想界“万马齐喑”，死气沉沉。②中国传统科技进入总 结时期，现代科技水平落后，日益落在世界潮流后面。③人们 封建落后意识浓厚，民族、民主意识谈薄。④以中国为中心的 东亚文化圈渐渐消失。⑤西学大量传入中国，西学东渐现象不 断发展，冲击了中国传统思想文化。
秦
化的发展
时代的意义
儒家学说确立了至尊 汉
地位
儒家思想正式形成
隋唐
古代中华文化高度发 中华文化进入气度恢弘
展，并以博大的胸襟 的全盛时代
广泛吸收外域文化
汉字构形与中国人的思维方式 与西方文字不同，作为汉语书写形式的方块汉字不仅表音， 而且以形表义。这种文字为形象思维提供了方便的工具，使得 中国人长于形象思维。比如，因为汉字是以形表义的，这使得 人们能够“望文生义”，根据一个字的形旁大致能猜出该字的 意义类属。我们在阅读时，如果看到“木”字旁、“鸟”字旁、 “草”字头的字，就可以知道这些字的意思大致是一种树、一 种鸟、一种草。这种兼表音义的综合性的造字法作用于思维方 式，也使得中国人更长于综合，倾向于对事物作经验的整体把
第六课 我们的中华文化
第 1 课时 源远流长的中华文化
1．知识目标 (1)识记中华文明的重要标志和中华文化一脉相传的重要见 证。 (2)理解古代中华文化的辉煌历程。 2．能力目标 培养学生用全面的、历史的观点分析中华文化的基本特征 的能力。
3．情感、态度与价值观目标 帮助学生充分认识中华文化源远流长的特征，增强民族自 豪感、自尊心、自信心。
强。④在文化上：近代自然科学蓬勃发展，奠定了近代自然科 学的基础。⑤随着新航路的开辟和工业革命的开展，西方国家 展开了殖民掠夺与扩张，各大洲之间相对孤立状态被打破，世 界日益成为一个相互影响、联系紧密的整体。
(2)①清朝统治者极力提倡程朱理学，残酷压抑进步思想， 中国思想界“万马齐喑”，死气沉沉。②中国传统科技进入总 结时期，现代科技水平落后，日益落在世界潮流后面。③人们 封建落后意识浓厚，民族、民主意识谈薄。④以中国为中心的 东亚文化圈渐渐消失。⑤西学大量传入中国，西学东渐现象不 断发展，冲击了中国传统思想文化。
秦
化的发展
时代的意义
儒家学说确立了至尊 汉
地位
儒家思想正式形成
隋唐
古代中华文化高度发 中华文化进入气度恢弘
展，并以博大的胸襟 的全盛时代
广泛吸收外域文化
汉字构形与中国人的思维方式 与西方文字不同，作为汉语书写形式的方块汉字不仅表音， 而且以形表义。这种文字为形象思维提供了方便的工具，使得 中国人长于形象思维。比如，因为汉字是以形表义的，这使得 人们能够“望文生义”，根据一个字的形旁大致能猜出该字的 意义类属。我们在阅读时，如果看到“木”字旁、“鸟”字旁、 “草”字头的字，就可以知道这些字的意思大致是一种树、一 种鸟、一种草。这种兼表音义的综合性的造字法作用于思维方 式，也使得中国人更长于综合，倾向于对事物作经验的整体把
高二政治源远流长的中华文化
1．(教材 P62)根据你所学过的历史知识，追溯这些古代文 明的源流，谈谈你的感想。
提示：图中的古巴比伦城遗址和印度河流域古城遗址展示 的是古巴比伦文明和古印度文明，这些古代文明由于外族入侵 相继衰落、中断、湮灭；只有中华文明是世界上唯一没有中断 而延续至今的古老文明。
2．(教材 P63)美国前国务卿基辛格曾三次参观秦俑博物馆， 他赞叹：“能创造这个灿烂历史的民族，一定能创造出光辉的 未来。”你能为这个结论作出进一步论证吗？
化思想的雏形
促进了统一的民族文 在中华文化史上具有划
秦
化的发展
时代的意义
儒家学说确立了至尊 汉
地位
儒家思想正式形成
隋唐
古代中华文化高度发 中华文化进入气度恢弘
展，并以博大的胸襟 的全盛时代
广泛吸收外域文化
汉字构形与中国人的思维方式 与西方文字不同，作为汉语书写形式的方块汉字不仅表音， 而且以形表义。这种文字为形象思维提供了方便的工具，使得 中国人长于形象思维。比如，因为汉字是以形表义的，这使得 人们能够“望文生义”，根据一个字的形旁大致能猜出该字的 意义类属。我们在阅读时，如果看到“木”字旁、“鸟”字旁、 “草”字头的字，就可以知道这些字的意思大致是一种树、一 种鸟、一种草。这种兼表音义的综合性的造字法作用于思维方 式，也使得中国人更长于综合，倾向于对事物作经验的整体把
3．(教材 P65)(1)忆一忆，17、18 世纪的世界发生了哪些重 要变化？
(2)查一查，近代中华文化的衰微有哪些表现？ (3) 想一想，近代中华文化的衰微与国家的衰落是什么关 系？ 提示：(1)①在政治上：欧美爆发资产阶级革命，资本主义 开始取代封建主义。②在经济上：资本主义经济产生并发展， 发生工业革命，开始冲击封建自然经济。③在思想上：文艺复 兴后产生了启蒙运动，人们的思想观念更加开放，动摇了封建 统治的思想基础，冲击了封建统治，人们的民族、民主意识增
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– 南史 (唐· 李延寿) – 北史 (唐· 李延寿) – 旧唐书 (后晋· 刘昫等) – 新唐书 (宋· 欧阳修、宋祁) – 旧五代史 (宋· 薛居正等) – 新五代史 (宋· 欧阳修) – 宋史 (元· 脱脱等) – 辽史 (元· 脱脱等) – 金史 (元· 脱脱等) – 元史 (明· 宋濂等) – 明史 (清· 张廷玉等)
中华文明与其他文明相比较， 从发展结果看，最大其特征是
只有中华文明是 A发源地不同 世界上唯一没有 中断而延续至今 B传承的民族不同 的古老文明．
C传承的范围、地区不同
D传承的时间不同
“大风泱泱，大潮滂滂。洪水 图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰。文 明圣火，千古未绝者，唯我无 双；和天地并存，与日月同 光。”
一、古代辉煌的历程
发展时期 殷周时期 春秋战国 秦 汉 隋唐时期 宋元明 明清 文化思想 天命神权思想、“敬 德保民” 思想 诸子蜂起百家争鸣 促进了统一的民族文化 的发展 儒家学说确立至尊地位
古代中华文化高速发展，并 广泛吸收外域文化 延续隋唐文化的辉煌、并在史 学、文学艺术、科学等方面成 就巨大，并产生宋明理学
三、创造中华文新的辉煌
1.中华文化在近代经历了衰微的过程 原因:中国封建统治的日渐没落,西方近 代工业文明的冲击 表现: (1)封建意识浓厚、民族意识薄弱、压抑进 步思想 (2)清朝:现代科技水平落后 (3)鸦片战争后，以中国为中心的东亚文化 圈渐渐消失 (4)西学大量传入中国
结论: 国家衰落决定文化衰落
第六课 我们的中华文化
第一框题 、源远流长的中华文化
知识梳理-源远流长的中华文化P62
一,中国古代辉煌的文化(从古之今,历朝历 代) 二,源远流长是中华文化的基本特征之一 1,见证一:文字 2,见证二:史书典籍 三,创造中华文化新辉煌 1,中华文化有过辉煌,但也经历了衰微的过 程 2,如何再创中华文化新辉煌
C.特点：规模之大、存留之丰 为世界所仅有
你都知道哪些史书典籍？
• • • • • • • • • 第一部编年体史书——《春秋》 第一部编年体史诗——《左传》 第一部纪传体史书——《史记》 第一部国别体史书——《国语》 第一部断代体史书——《汉书》 第一部编年体通史——《资治通鉴》 第一部军事著作——《孙子兵法》 第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》 第一部水文地理专著——《水经注》
影响和作用 对早期中华文化产生 深刻影响 逐渐形成了古代中华文 化思想雏形 在中华文化史上具有划 时代意义 儒家思想逐渐成为正统 进入气度恢宏的全盛时代
推动中华文化发展，其中宋明 理学对后封建社会影响较大
近代西方文化传入
中国传统文化面临西方工 业文明的冲击
；
言情小说
“英文充其量只是我们了解世界 的一种工具，而汉语才是我们真正的 根。当你的女友改名为玛丽，你怎能 送她一首《菩萨蛮》？” -----台湾诗人余光中
2）史书典籍
A. 史书典籍是中华文化一脉相传的 重要见证
B.史书典籍丰富的原因：中华民族自 古以来就十分重视历史经验，重视保 存历史资料，历朝历代都设置史官
ioq495fgk
权力，有人喜欢美女，有人喜欢钞票，绿溪镇有个老史，没有别的爱好，他就好几口啤酒，是个天生的“啤酒罐”，好像离了 啤酒他就不活了。尤其是一到夏天，他总要喝上一季，而且是一天两餐都少不了啤酒，如果在家里哪一天不喝，他就会精神显 得萎靡不振的样子。他对老婆说：“啤酒好啊！不伤身体，而且解渴，饭前一瓶酒，快乐似神仙啊!临行喝老婆一碗酒，浑身 是胆雄赳赳„„”说着说着就唱开了。啤酒上来后，他先美滋滋地呷上一口，然后半眯着眼，一副陶醉的样子。在外面，他一 喝起来就觉得啤酒就是他的儿子一样，亲的不得了，越喝越想喝，经常喝得天昏地暗。话说有一次喝完酒以后，老史踉踉跄跄 地走在回家的路上，走到家属楼下，搂着电线杆、嘴里还念念有词地咕噜：“嗯，对„„对„„对，门口呢„„有个„„电线 杆，错„„不了，上。”就这么东挪西晃地走到3楼， 摇摇晃晃、颤颤巍巍地掏出钥匙往锁眼里插，插了很长时间就是插不进， 他干脆扭身一屁股坐在门口的台阶上，仰头朝上，像猪八戒一样呼呼地睡着了。老史他老婆呢，在家左等右等，就是等不着个 人，又怕他在外边出事，就穿了衣服出去找他。当她从4楼走到3楼，看到老史在3楼人家门口的台阶上呼呼大睡。她哭笑不得， 大喊道：“我说老史啊，你怎么灌马尿灌成这样？不认识家了？还在别人家门口睡着了。”这里说的马尿就是啤酒。以前啤酒 技术不发达，啤酒中的双乙酰老是超标，其味为马尿味，所以老百姓把啤酒叫马尿。这里还有一个笑话：说是苏联看到德国盛 产啤酒赚了大量的外汇，心里很是妒忌。于是，他们也要求本国酿酒专家研制生产啤酒。经过几个月的努力，第一批啤酒终于 酿出来了。他们迫不及待地把这批样品送到德国，请德国专家给予品评并指导。一周后，德国专家的检验报告发了过来：“恭 喜，贵国的马身体很健康！”回到前面。这时，从下面赶过来两名警察，用手电筒一照，厉声问道：“你们在干什么？”原来， 三楼的人已经报了警。三楼人至今也莫名其妙，为什么老史没有被警察抓走？又一天，老史听说花开啤酒出了新品种，而且是 老外做的新型啤酒，心想口味肯定不一般。于是，他就叫上平常在一起喝酒的酒友同去，要了3箱子小麦啤酒，迫不及待地就 喝上了，一边说还一边议论着。“唉！这啤酒味道太冲鼻了，像个什么味道？”“女人味，绝对是女人味。”老苏对着杯子闻 了闻，喝了一口，打趣道。一个老酒鬼都哈哈大笑：“就是的，就是成熟女人味！容易挑逗起男人的欲望，哈哈哈„„”“看 来外国女人跟咱们中国女人就是不一样，还得适应适应！告诉你们一个秘密，啤酒、味精、雪碧或可乐一起喝等于兴奋剂？” 老史神神秘秘地悄声说道，几个哥儿们不以为然说，认为老史在放屁。老史觉
——摘自《中华世纪坛序》
一,古代辉煌的历程：
（1）古老的中华文化在世界东方走过了自己独 具特色的辉煌历程 殷周（发源）——春秋战国（初步形成）—— 秦朝（促进）——汉朝（进一步发展）——隋 唐（全盛）——宋元明（延续）——清（面临 冲击）
源远流长,为之骄傲
（2）近代中国传统思想文化开始面临西方工 业文明的冲击。
再创辉煌,任重道远
中华文化发展史上具有划时代 意义的是 A春秋战国时期 B秦朝 C隋唐时期
D明清时期
二、薪火相传，一脉相承
1.源远流长是中华文化的基本特征之一
2.中华文化源远流长的见证——汉字与史书典籍
1）汉字及其重要性(即为什么能够见证)
A.文字是文化的基本载体，记载了文化发 展的历史轨迹和丰富成果，标志着人类进 入文明时代 B.汉字为书写中华文化，传承中华文明， 发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标 识
• • • • • • •
第一部第一部诗歌总集—《诗经》 第一部语录体儒家经典散文作品—《论语》 第一部著名的戏曲作品—关汉卿的《窦娥冤》 第一部日记体游记—徐宏祖的《徐霞客游记》 第一部长篇讽刺小说—吴敬梓的《儒林外史》 第一首长篇抒情诗——《离骚》 第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
二十四史
下列说法能够证明中华文化“源远流长， 一脉相传”的是（ ） （1）发源于黄河、长江流域的中华文明 历经沧桑至今仍存（2）今天的汉字是由 甲骨文演变而来（3）北宋时的《资治通 鉴》为后世所传播（4）我国民族众多， 方言也较多 A（1）（2） B（3）（4） C（1）（2）（3）（4） D（1）（2）（3）
巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早 已夭折； 结论：它们都曾创造了自己独 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 特的文化，但都因历史的中断没能 埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、 延续至今，成为世界古代文明发展 罗马化，伊斯兰化，已与古代面目全非。
史上中的遗憾！
历史回味：根据你所学过的历史知 识，追溯这些古代文明的源流，谈谈你 的感想。
近代中国文化衰微的原因有（
①中国封建统治的日渐没落
）
②西方近代工业文明的冲击
③维新运动出现 ④洋务运动 A、①② C、①②③ B、③④ D、①③④
2,如何再创中华文化新的辉煌 (1) 振兴中华民族,实现伟大复兴----根本因素 (2) 坚持共产党的领导和马克思主义 的指引-----正确方向 (3) 建设中国特色社会主义先进文化 -----必然要求
二十四史又是中国古代二十四部正史的 总称。 这套史书，总共3249卷，约有 4000万字。它记叙的时间，从第一部 《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一 部《明史》记叙到明崇祯17年（公元 1644年）止，前后历时4000多年，可以 说是我国的一部比较完整、系统的“编年 大史”。《二十四史》的内容非常丰富， 它包含着大量的历史资料。它不仅记载了 历代经济、政治、文化艺术和科学技术等 各方面的事迹，而且还曲折地反映了社会 的阶级斗争和人民的一部分真实生活情况； 有关统治阶级内部矛盾的材料，更是触目 皆是。
史记 (汉· 司马迁) –汉书 (汉· 班固) –后汉书 (范晔、司马彪) –裴注三国志 (晋· 陈寿) –晋书 (唐· 房玄龄等) –宋书 (南朝梁· 沈约) –南齐书 (南朝梁· 萧子显) –梁书 (唐· 姚思廉) –陈书 (唐· 姚思廉) –魏书 (北齐· 魏收) –北齐书(唐· 李百药) –周书 (唐· 令狐德棻等) –隋书 (唐· 魏徵等)
中华文明与其他文明相比较， 从发展结果看，最大其特征是
只有中华文明是 A发源地不同 世界上唯一没有 中断而延续至今 B传承的民族不同 的古老文明．
C传承的范围、地区不同
D传承的时间不同
“大风泱泱，大潮滂滂。洪水 图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰。文 明圣火，千古未绝者，唯我无 双；和天地并存，与日月同 光。”
一、古代辉煌的历程
发展时期 殷周时期 春秋战国 秦 汉 隋唐时期 宋元明 明清 文化思想 天命神权思想、“敬 德保民” 思想 诸子蜂起百家争鸣 促进了统一的民族文化 的发展 儒家学说确立至尊地位
古代中华文化高速发展，并 广泛吸收外域文化 延续隋唐文化的辉煌、并在史 学、文学艺术、科学等方面成 就巨大，并产生宋明理学
三、创造中华文新的辉煌
1.中华文化在近代经历了衰微的过程 原因:中国封建统治的日渐没落,西方近 代工业文明的冲击 表现: (1)封建意识浓厚、民族意识薄弱、压抑进 步思想 (2)清朝:现代科技水平落后 (3)鸦片战争后，以中国为中心的东亚文化 圈渐渐消失 (4)西学大量传入中国
结论: 国家衰落决定文化衰落
第六课 我们的中华文化
第一框题 、源远流长的中华文化
知识梳理-源远流长的中华文化P62
一,中国古代辉煌的文化(从古之今,历朝历 代) 二,源远流长是中华文化的基本特征之一 1,见证一:文字 2,见证二:史书典籍 三,创造中华文化新辉煌 1,中华文化有过辉煌,但也经历了衰微的过 程 2,如何再创中华文化新辉煌
C.特点：规模之大、存留之丰 为世界所仅有
你都知道哪些史书典籍？
• • • • • • • • • 第一部编年体史书——《春秋》 第一部编年体史诗——《左传》 第一部纪传体史书——《史记》 第一部国别体史书——《国语》 第一部断代体史书——《汉书》 第一部编年体通史——《资治通鉴》 第一部军事著作——《孙子兵法》 第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》 第一部水文地理专著——《水经注》
影响和作用 对早期中华文化产生 深刻影响 逐渐形成了古代中华文 化思想雏形 在中华文化史上具有划 时代意义 儒家思想逐渐成为正统 进入气度恢宏的全盛时代
推动中华文化发展，其中宋明 理学对后封建社会影响较大
近代西方文化传入
中国传统文化面临西方工 业文明的冲击
；
言情小说
“英文充其量只是我们了解世界 的一种工具，而汉语才是我们真正的 根。当你的女友改名为玛丽，你怎能 送她一首《菩萨蛮》？” -----台湾诗人余光中
2）史书典籍
A. 史书典籍是中华文化一脉相传的 重要见证
B.史书典籍丰富的原因：中华民族自 古以来就十分重视历史经验，重视保 存历史资料，历朝历代都设置史官
ioq495fgk
权力，有人喜欢美女，有人喜欢钞票，绿溪镇有个老史，没有别的爱好，他就好几口啤酒，是个天生的“啤酒罐”，好像离了 啤酒他就不活了。尤其是一到夏天，他总要喝上一季，而且是一天两餐都少不了啤酒，如果在家里哪一天不喝，他就会精神显 得萎靡不振的样子。他对老婆说：“啤酒好啊！不伤身体，而且解渴，饭前一瓶酒，快乐似神仙啊!临行喝老婆一碗酒，浑身 是胆雄赳赳„„”说着说着就唱开了。啤酒上来后，他先美滋滋地呷上一口，然后半眯着眼，一副陶醉的样子。在外面，他一 喝起来就觉得啤酒就是他的儿子一样，亲的不得了，越喝越想喝，经常喝得天昏地暗。话说有一次喝完酒以后，老史踉踉跄跄 地走在回家的路上，走到家属楼下，搂着电线杆、嘴里还念念有词地咕噜：“嗯，对„„对„„对，门口呢„„有个„„电线 杆，错„„不了，上。”就这么东挪西晃地走到3楼， 摇摇晃晃、颤颤巍巍地掏出钥匙往锁眼里插，插了很长时间就是插不进， 他干脆扭身一屁股坐在门口的台阶上，仰头朝上，像猪八戒一样呼呼地睡着了。老史他老婆呢，在家左等右等，就是等不着个 人，又怕他在外边出事，就穿了衣服出去找他。当她从4楼走到3楼，看到老史在3楼人家门口的台阶上呼呼大睡。她哭笑不得， 大喊道：“我说老史啊，你怎么灌马尿灌成这样？不认识家了？还在别人家门口睡着了。”这里说的马尿就是啤酒。以前啤酒 技术不发达，啤酒中的双乙酰老是超标，其味为马尿味，所以老百姓把啤酒叫马尿。这里还有一个笑话：说是苏联看到德国盛 产啤酒赚了大量的外汇，心里很是妒忌。于是，他们也要求本国酿酒专家研制生产啤酒。经过几个月的努力，第一批啤酒终于 酿出来了。他们迫不及待地把这批样品送到德国，请德国专家给予品评并指导。一周后，德国专家的检验报告发了过来：“恭 喜，贵国的马身体很健康！”回到前面。这时，从下面赶过来两名警察，用手电筒一照，厉声问道：“你们在干什么？”原来， 三楼的人已经报了警。三楼人至今也莫名其妙，为什么老史没有被警察抓走？又一天，老史听说花开啤酒出了新品种，而且是 老外做的新型啤酒，心想口味肯定不一般。于是，他就叫上平常在一起喝酒的酒友同去，要了3箱子小麦啤酒，迫不及待地就 喝上了，一边说还一边议论着。“唉！这啤酒味道太冲鼻了，像个什么味道？”“女人味，绝对是女人味。”老苏对着杯子闻 了闻，喝了一口，打趣道。一个老酒鬼都哈哈大笑：“就是的，就是成熟女人味！容易挑逗起男人的欲望，哈哈哈„„”“看 来外国女人跟咱们中国女人就是不一样，还得适应适应！告诉你们一个秘密，啤酒、味精、雪碧或可乐一起喝等于兴奋剂？” 老史神神秘秘地悄声说道，几个哥儿们不以为然说，认为老史在放屁。老史觉
——摘自《中华世纪坛序》
一,古代辉煌的历程：
（1）古老的中华文化在世界东方走过了自己独 具特色的辉煌历程 殷周（发源）——春秋战国（初步形成）—— 秦朝（促进）——汉朝（进一步发展）——隋 唐（全盛）——宋元明（延续）——清（面临 冲击）
源远流长,为之骄傲
（2）近代中国传统思想文化开始面临西方工 业文明的冲击。
再创辉煌,任重道远
中华文化发展史上具有划时代 意义的是 A春秋战国时期 B秦朝 C隋唐时期
D明清时期
二、薪火相传，一脉相承
1.源远流长是中华文化的基本特征之一
2.中华文化源远流长的见证——汉字与史书典籍
1）汉字及其重要性(即为什么能够见证)
A.文字是文化的基本载体，记载了文化发 展的历史轨迹和丰富成果，标志着人类进 入文明时代 B.汉字为书写中华文化，传承中华文明， 发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标 识
• • • • • • •
第一部第一部诗歌总集—《诗经》 第一部语录体儒家经典散文作品—《论语》 第一部著名的戏曲作品—关汉卿的《窦娥冤》 第一部日记体游记—徐宏祖的《徐霞客游记》 第一部长篇讽刺小说—吴敬梓的《儒林外史》 第一首长篇抒情诗——《离骚》 第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
二十四史
下列说法能够证明中华文化“源远流长， 一脉相传”的是（ ） （1）发源于黄河、长江流域的中华文明 历经沧桑至今仍存（2）今天的汉字是由 甲骨文演变而来（3）北宋时的《资治通 鉴》为后世所传播（4）我国民族众多， 方言也较多 A（1）（2） B（3）（4） C（1）（2）（3）（4） D（1）（2）（3）
巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早 已夭折； 结论：它们都曾创造了自己独 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 特的文化，但都因历史的中断没能 埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、 延续至今，成为世界古代文明发展 罗马化，伊斯兰化，已与古代面目全非。
史上中的遗憾！
历史回味：根据你所学过的历史知 识，追溯这些古代文明的源流，谈谈你 的感想。
近代中国文化衰微的原因有（
①中国封建统治的日渐没落
）
②西方近代工业文明的冲击
③维新运动出现 ④洋务运动 A、①② C、①②③ B、③④ D、①③④
2,如何再创中华文化新的辉煌 (1) 振兴中华民族,实现伟大复兴----根本因素 (2) 坚持共产党的领导和马克思主义 的指引-----正确方向 (3) 建设中国特色社会主义先进文化 -----必然要求
二十四史又是中国古代二十四部正史的 总称。 这套史书，总共3249卷，约有 4000万字。它记叙的时间，从第一部 《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一 部《明史》记叙到明崇祯17年（公元 1644年）止，前后历时4000多年，可以 说是我国的一部比较完整、系统的“编年 大史”。《二十四史》的内容非常丰富， 它包含着大量的历史资料。它不仅记载了 历代经济、政治、文化艺术和科学技术等 各方面的事迹，而且还曲折地反映了社会 的阶级斗争和人民的一部分真实生活情况； 有关统治阶级内部矛盾的材料，更是触目 皆是。
史记 (汉· 司马迁) –汉书 (汉· 班固) –后汉书 (范晔、司马彪) –裴注三国志 (晋· 陈寿) –晋书 (唐· 房玄龄等) –宋书 (南朝梁· 沈约) –南齐书 (南朝梁· 萧子显) –梁书 (唐· 姚思廉) –陈书 (唐· 姚思廉) –魏书 (北齐· 魏收) –北齐书(唐· 李百药) –周书 (唐· 令狐德棻等) –隋书 (唐· 魏徵等)