浅论中国传统建筑装饰的等级特征
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浅论中国传统建筑装饰的等级特征
刘长春
&东南大学建筑学院
江苏南京
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图一++
吻兽
世界各国的文化可以分成三个类型：伦理型、宗教型、科学型。
中国文化是伦理型的代表。
几千年的等级社会中的伦理道德使尊卑意识、名分观念深深地植根于这片土壤中，建筑成为标志等级名分、维护等级制度的重要手段。
因此，严密的等级成为中国传统建筑的一大特色，建筑上的装饰构件和纹样等都有其独特的含义。
一
装饰构件的等级特征
以木构架为结构体系的中国古建筑，它们的柱、梁、枋、檀、椽等主要构件几乎都是外露的。
这些木构件在用原木制造的过程中大都进行了美化加工，使得它们在原有的结构功能以外又有了装饰功能。
除了木构件以外，传统建筑中还用到许多瓦片、石材和琉璃制品等，这些装饰构件的等级规定非常严格，它们共同构成了中国传统建筑的伦理特征。
’,屋顶构件的等级
中国传统建筑的屋顶是整座建筑很重要的部分，它往往能决定整栋建筑的风格。
两个屋面相交而形成屋脊，为了使屋脊上的交接之处不漏水，需要用砖、瓦等材料封口，这时屋脊就会高出屋面，形成一条凸出的装饰带。
在屋脊材料上做出简单的纹路，形成各种线角，形成了一种自然的装饰，有较强的装饰效果。
两个以上的屋脊相交产生一个结点，对结点进行美化处理，做成动物、植物或者几何形体，便成了各种各样的鸱吻和宝顶&图一*。
屋顶所装饰的动物种类很多，龙、凤、狮子等多种动物形象都在其中。
什么身份的人们能使用相应等级的吻兽，最典型的是龙形吻兽，只能为皇宫所用。
一般老百姓家的住宅不敢使用吻兽，在四合院的正脊的端头，会有类似吻兽的构件，俗称“蝎子尾儿”，连“吻”这个字都不让用，这是因为
内容提要由于传统文化的影响，中国传统建筑等级森严，建筑装饰从屋顶到墙壁，从门窗到陈
设，都有严格的规定。
关键词
装饰
构件色彩
图案
陈设
等级
中图分类法
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文献标识码
1
文化史论
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图三!!不同等级的门
图二!!斗拱“吻”位于头部。
吻兽的数量上也很有讲究，例如，作为封建帝王朝廷的故宫太和殿屋顶吻兽最多，有""只。
皇帝居住和处理日常政务的乾清宫地位仅次于太和殿，屋顶有#只吻兽。
妃嫔居住的东西六宫，小兽又减为$个。
级别最低的配殿，仅有"个吻兽。
另外，屋顶所用瓦片的颜色和材料都有严格的规定。
明清时规定，琉璃瓦一般只用宫殿和皇族府第、大的寺庙、园林建筑等建筑上。
清代官式建筑的“大式做法”和“小式做法”更是集中地体现了对于技术工艺的配套等级限制。
按规定：大式屋顶用筒瓦、大脊，带吻兽；小式屋顶只能用合瓦或小号筒瓦，只能用清水脊、鞍子脊等小式屋脊，不能带吻兽。
自汉武帝以后，黄色逐渐成为皇权的标志色。
因此，黄琉璃瓦只用于皇室建筑和少数高等级的寺庙建筑，王府只能用绿琉璃瓦。
一般官民根本不许用彩色屋面，只许用“黑活”。
这样就从大片屋面上对色彩的宏观构成了严格的限制。
%&斗拱的等级
中国封建社会的建筑，由于等级制度，使抬梁式木构架的组合和用料产生很多差别，其中最显著的就是只有宫殿、寺庙及其他高级建筑才允许在柱上和枋上安装斗拱……’"(。
《明会典》更是明确规定，“庶民所用房舍，不过三间五架，不许用斗拱及彩色装饰”。
中国传统建筑体量的大小往往能说明其等级的高低，高等级的建筑常常有很深的出檐，而屋檐必须靠斗拱来支撑，所以出檐的深度越大，斗拱的层数就越多。
从而可以看出，斗拱层数的多少表示建筑物的重要性，成为“制定建筑等
级的标准之一”’%(。
斗拱运用的成熟阶段在唐代，
那时的建筑出檐深远，斗拱雄大疏朗，表现了斗拱具有的结构美。
至宋代，斗拱尺度变小，结构作用逐渐减弱，而装饰作用得到加强。
至明清以后，装饰作用几乎已成了斗拱的唯一功能)图二*。
+&门的等级特征
门窗是建筑上与人接触最多的部位，它的功能从单纯作为“建筑出入口”，而变成具有复杂文化意义的象征物)图三*。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句诗刻画了社会的阶级矛盾。
门的位置、大小、多少都能体现出建筑的重要性。
据《考工典》载唐代门制：“三品以上……厦两头门屋不得过三间五架”；“五品以上……门屋不得过三间两架，乃通作乌门”；“六品、七品以下……门屋不得过一间两架”。
门上有多种装饰处理，其中门钉是最有特征的。
本来门钉是用来加固木门的，但发展到后来，它的等级含义远远超过了原来的功能。
在不同等级的建筑上所用的门钉的排列方式和多少都有严格的规定，在下文中将有详细的介绍。
另外，门环的材料上也都有区分等级的规定。
据明史记载，亲王府正门以丹漆涂铜环，公王府门绿油铜环，一二品官门绿油锡环，三至五品官门黑油锡环，六至九品官门黑油铁环。
由此可见门环材料从铜、锡到铁，等级分明。
二
色彩的等级特征
一个建筑单体的成功与否主要取决于形和色两方面。
中国传统建筑的色彩运用在世界上独树一帜，或用华丽的色彩来烘托富丽堂皇，或用黑、白、灰来描绘清新淡雅)图四、五*。
中国传统建筑的色彩主要包括屋顶的瓦片、墙壁和木构件几部分组成。
前文已经提到，普通百姓只能用普通瓦片做屋顶，皇家用黄色琉璃瓦做屋顶，而王相贵族则用绿色琉璃瓦。
至于墙壁，皇家都用红墙体现尊严和富贵，普通百姓只能用青砖做墙。
中国古代的政治中心多在北方，所以北方建筑的色彩多富丽堂皇，南方建筑的色彩多粉墙黛瓦。
油漆不仅有利于木构件的保护，它的颜色还可表示主人地位的尊卑。
明代规定：公侯门用金漆及兽面，梁栋、斗拱、屋檐用彩色装饰，窗户用金漆或黑油装饰；一品和二品门用绿油装饰；三品至五品门用黑油锡环；六品至九品黑门铁环；庶民不许用彩色装饰。
可以看出，
在明代，红、绿、黑是三个从高到低的等级。
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图四!!北方建筑的富丽堂皇图五!!南方建筑的典雅精致
图六!!紫禁城御道龙纹雕刻图七!!乾清宫彩画中的龙纹
三图案纹样的等级特征
中国传统建筑用油漆画出很多图案，不同的图案有不同的含义。
在建筑装饰中，用动物作为主题的相当多，秦、汉时期的瓦当、墓砖、基石上出现的动物形象有虎、马、龟、鱼、鸟等动物。
当时的龙、虎、凤、龟装饰的瓦当成了皇家宫殿专用的瓦。
汉高祖刘邦取得政权后，自认为出身低微，设法论证自身为龙的后代，自称为龙子。
自汉以后，历代帝王皆以真龙天子自居。
于是在皇帝使用的宫殿房屋上、衣帽用具上都出现了龙。
龙成了封建皇帝的代表，龙的形象成了君主的象征，它们开始大量地出现在宫殿建筑的装饰里"图六、七#。
龙是皇室的专用品，其他任何人是不能用的，随便用就会引来杀头之灾。
门上的门钉成了重要的装饰品之后，是要严格按照一定的法则来排列的，不同的排法构成了不同的几何图案，同时也用于不同身份地位的主人。
清代规定：“宫殿门庑皆崇基……门设金钉。
坛、庙、圜秋谴外内洹门四，皆朱扉金钉，纵横各九。
亲王府制正门五间，门钉纵九横七。
世子府制正门五间，金钉减亲王七之二。
郡网、贝勒、贝子、镇国公、辅国公与世子府同。
公门钉纵横皆七。
侯以下至男递减至五五，均以铁。
”由此可见封建等级之森严。
四室内陈设的等级特征
封建社会的室内陈设也有严格的等级规定。
清代嘉庆二十五年五月的一道圣谕是这样说的：“据阿克当阿代庆郡王绵敏转奏，伊府中有吡庐帽门口四座，太平缸五十四件，铜路灯三十六对，皆非臣下应用之物，现在分明改造成缴。
”这里所说的“吡庐帽门口”、“太平缸”和“铜路灯”，连亲王都不让用，完全为皇帝所专有，可见限制得何等严厉。
总之，中国的传统建筑的装饰受传统文化的影响，从屋顶到墙壁，从门窗到陈设，等级非常森严。
了解这一特点，有利于我们取传统建筑的精华，去其糟粕，更好地从事有关民族传统建筑的设计工作。
$%&$’&刘敦桢：《中国古代建筑史》"第二版#，中国建筑工业出版社，第(页。
浅论中国传统建筑装饰的等级特征。
