电影文学剧本《曹雪芹》中国戏剧出版社出版全套

电影文学剧本《曹雪芹》著作者张签名张凌飞片中主要人物:曹雪芹:（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典文学名著《红楼梦》作者。

曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙、曹頫之子。

.李芳卿：曹雪芹的妻子，苏州织造李煦的外甥女，曹雪芹的幼年伙伴，也是其红颜知己。

爱新觉罗·玄烨：（1654—1722）即清圣祖（1661—1722），清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝。

年号康熙。

爱新觉罗·胤禛：（1678—1735），即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝。

爱新觉罗. 弘历:清高宗,年号乾隆，在位六十年，起止时间为公元1736年至1796年。

在这期间的重要事件有平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展、大兴文字冤狱、《四库全书》的编撰等。

曹寅之母孙氏：曹雪芹的曾祖母，曾经是康熙皇帝的乳母，康熙皇帝对这位乳母非常的尊重，而曹寅自小因为这层关系也可以时常接触到康熙皇帝。

曹雪芹之母马氏：其祖父也曾当过苏州织造（顺治十三年、顺治十五年、康熙二年任），马氏的父亲桑格，也曾于康熙二十四年至三十一年做过江宁织造。

爱新觉罗·敦敏：(1729—1796),曹雪芹好友，字子明，号懋斋，努尔哈赤第十二子英亲王爱新觉罗·阿济格五世孙。

爱新觉罗·敦诚：（1734——1791）曹雪芹好友，字敬亭，号松堂，努尔哈赤第十二子阿济格之五世孙，敦敏之弟。

张宜泉：（1720—1770），清内务府汉军旗。

著有《春柳堂诗稿》，曹雪芹好友，村塾先生。

董邦达:（1696－1769），清代官员、书画家。

字孚存、争存，号东山、非闻，浙江富阳人。

雍正十一年进士，乾隆二年授编修，官终礼部尚书。

张廷玉:（字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。

清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职曹寅：曹雪芹的祖父，康熙年间名臣，曾做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史。

曹頫：曹雪芹之父，字昂友，号竹磵，曹寅嗣子，曹家最后一任江宁织造主事。

和珅：原名善保，字致斋，自号嘉乐堂、十笏园、绿野亭主人，满洲正红旗，清乾隆年间权臣。

李煦：曹雪芹的舅爷爷，康熙的亲信，江宁织造曹寅是其妹夫，在任苏州织造达三十年之久。

永忠：曹雪芹好友，满洲人爱新觉罗氏，字良辅，号渠仙，又署臞仙、栟榈道人、延芬居士，恂勤郡王允禵孙，多罗恭勒贝爱新觉罗·弘明子，袭封辅国将军。

片头字幕曹霑（约1715-约1763），字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，生于江宁(今南京)，约14岁时迁居北京。

他是江宁织造曹寅之孙、曹頫之子，早年在江宁过了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活，至雍正六年（1728），曹家因“亏空”获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。

乾隆帝登基以后，曹家得以重新振兴，但没有几年便又因庄亲王案发受到牵连再次被抄家，从此一蹶不振终至家破人亡。

曹雪芹的一生大起大落，家族先胜后衰，其一生兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会贯通之奇辉异彩，终于在生命的最后时光，创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

曹雪芹的头像浮现，并渐渐布满银幕：面容微胖而黧黑，虽其貌不扬,但那双炯炯有神的眼睛里，却流露出刚毅坚强的目光。

（序幕）日内地点：紫禁城内时值乾隆末年，一个阳光温煦的午后。

一位朝中大臣手捧一个精美的匣子，来到了乾隆皇帝休息的后花园中，谦恭而兴奋地把手中的楠木金丝木匣敬献给了乾隆皇帝。

这位大臣便是清史上大名鼎鼎的和珅。

乾隆接过和珅手中的木匣，打开一看，是一部线装石刻版书，封面上三个隽秀的字出现在乾隆眼前—《百二十回 .红楼梦》。

夜内紫禁城御书房御书房龙床上，时年已七十六岁的的乾隆倚着靠枕，正津津有味地读着《红楼梦》。

床上还有唾盂、如意、顺刀。

床垫两侧安放着炕几、柜格，上面摆放玉、瓷、珐琅、竹、木、牙、角等材料雕琢而成的珍玩文具。

御书房空间很大，安放着香几、长条桌、半圆桌、月牙桌、琴桌、椅子、绣墩、方案等家具。

家具多为精细小巧的黑漆描金、漆地嵌螺钿等品类。

在墙壁之上，除绢、纸帖落外，还挂有御笔字、山水、花鸟等插、挂屏，质地多为紫檀、雕漆、珐琅边框，内用玉石、宝石、珐琅、象牙、点翠等材料镶嵌。

乾隆捧着刚刚印就的书，一页页翻开，从太虚幻境，一直到大观园；从贾雨村，一直到贾宝玉，看着看着，他的脑海中浮现起康熙朝时武英殿大学士纳兰明珠之子纳兰性德的形象……镜头切换至康熙年间。

日外地点：纳兰明珠府邸（即今醇王府遗址）镜头推进：府邸外门门楣上的烫金匾额“明府”两个大字格外鲜明。

府中分中东西三路，分别由多个四合院组成，后为二层后罩楼。

中路的3座建筑是府邸的主体，一是大殿，二是后殿，三是延楼。

府中的最后部分是花园。

日内地点：府邸内厅时为宰相的康熙年间重臣纳兰明珠坐在一张铺有虎皮的太师椅上，从年龄看大概在40多岁，脸方耳扩，一表人才，身着冬官服，胸前是一品文官的补子，一副威严稳重的神态。

其子纳兰容若面容清癯，气质高雅，将刚刚写就的一册诗页递与父亲。

镜头推近诗页：《木兰词·拟古决绝词柬》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇；等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨；何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

明珠看罢，将诗页掷于一边，哀叹道：我儿，荣华富贵、名满天下，皇上待你也不薄，比起同龄人，你什么都有了啊，怎么还老是这么伤感悲秋，如此下去，让老父如何是好？（说罢不禁老泪纵横）画外音：纳兰性德，康熙年间重臣纳兰明珠之子，字容若，满洲正黄旗人，号楞伽山人。

纳兰性德自幼修文习武，康熙十五年高中进士，初授三等侍卫，后晋为一等，长年追随康熙左右。

其诗词在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心，是满清入关后满汉文化结合的第一才子。

镜头切换回前面。

夜内地点：御书房内乾隆帝合上书页，长叹一口气感慨道：“此盖为明珠家事也”。

日内地点：御书房翌日正午，和珅再次来到御书房中，施礼过后，轻声向乾隆帝禀道：“皇上，此书原名《石头记》，后四十回，是此前臣让本朝进士、曾任内阁侍读、江南道监察御史的高鹗所写，臣读后感觉甚佳，就擅将曹寅之孙曹雪芹的前八十回本与之合并为百二十回本，特呈与皇上御览。

”乾隆道：“哦，原来是前朝江宁织造曹寅之孙所写……和珅爱卿，这个曹雪芹是个什么样的人呢？”和珅:回皇上，说起来话就长了。

（一）日外地点：京城内城壮观的紫禁城上空，几只寒鸦盘旋着，衬出字幕：“乾隆二十九年（一七六四年），时值曹雪芹逝世一周年”。

乾隆二十九年除夕前一日。

料峭寒冬，朔风低吼，大雪纷飞，北京内城各处，显得异常热闹。

琉璃厂大集里，都是采买年货的人，熙熙攘攘，摩肩接踵。

挑担的小贩沿街吆喝着……一派节前的繁荣景象。

北京香山附近，冬日的朝阳映照着白雪皑皑的群山，天空飘着洁白的云彩。

路上的积雪已经开始消融，沟旁树下还残留着一些积雪。

西山，香山十方普觉寺（即今之卧佛寺）门前，高大的门楣上悬挂着金字牌匾：“十方普觉寺”。

寺内，香客攘攘，香烟缭绕，空气中传来一阵阵诵经声。

寺的西边是连绵起伏的群山，在冬日阳光的映衬下，似镶了一道金边。

寺院附近的乡村房舍上空，飘散着袅袅的炊烟。

离寺院不远处，每月一次的庙会集市，由于春节将至，比往日热闹了许多，周边的百姓乃至从城里专程到访的香客从各处络绎而来。

爆竹烟花摊位前，挤满了孩子，在不停的撺掇着父母给他们买烟花爆竹。

买到后，孩子们欢呼雀跃，有的干脆马上点燃，噼噼啪啪的爆竹声响彻在庙会上空，空气中飘散着硝烟的味道。

几位匠人正在扎糊着风车和风鸢（风筝），一群中年男人正在围着观看，不时发出啧啧赞叹声。

剃头摊前，师傅正在为一位老者梳理着发辫。

各种老字号小吃摊前，小贩们高声叫卖着：“甜酸咧豆汁儿哎……肉包子热包儿的咧哎……烤白薯热乎呃……关东糖哎糖瓜糖瓜嘿……水萝卜哎辣了换呃….. 小金鱼卖喽仨大一条啊……便宜啦，便宜啦，刚出锅的卤煮，三个铜子儿一碗啦……”。

叫卖声中配着响器的声音，不同行业有不同的响器：粘扇面的以线绳扎小铁铃数串，发出哗啷哗啷的声响；卖煤油、香油、酱油、醋的敲大木梆子；卖豌豆黄的敲铜锣；卖日用什物的敲葫芦瓢；卖铁壶的敲壶底；剃头的拨动“唤头”；卖酸梅汤、玻璃粉、桃脯、果子干的，敲两只“冰盏”；磨剪刀的摇晃连在一起的五片铁叶。

热气腾腾的酒肆内，喝酒的人们酒兴酣浓，正在猜拳划令，大盘大碗，喝得好不尽兴！酒肆门前高处，店家把一些禾秆捆成一束,上面插一白底黑字镶着绿边的酒旗，上书四个大字“太白遗风”。

酒肆门外地上，蹲着一个蓬头垢面衣衫褴褛的乞丐，花白的头发和胡须在寒风中飘动着，正在托着一只脏兮兮的碗向路人乞讨。

（二）日外地点：庙市路边地摊上，一幅逼真的《清明上河图》摆在几上，四角用镇尺压着。

看得出，这是一幅高仿；但虽为仿品，却融入了画者的想象与创作，再造了一个比六百年前北宋京都汴京更令人激动城市——苏州：宋代夯土城墙变成了乾隆年间人们熟悉的包砖城墙;画面中心的城门，让人联想到苏州城的阊门;深宅大院、高大城墙与鳞次栉比的商铺彰显着明代苏州的繁华。

从画中细节来看，“描金漆器”、“精裱诗画”、“打造锡器”、“染坊”、“打造诸般铜器”均为明代苏州特色；而“青楼”、“书坊”、“南货”、“鲜明花朵”、“女工铜针”等更让人感受到明代苏州的风致。

画贩蹲在地上，正在向游客介绍：“这幅清明上河图，可是绝佳的高仿。

画者当然不是张择端，那么是谁呢？（卖关子地）我就不便多说了。

诸位懂得，天机不可泄露，不过，既然大伙儿都是这边的乡亲，也不妨给你们露一点实情。

这位画者也是这边的人，不仅擅画，而且还会写话本呢，据说当年也曾是大家子弟，只是后来家道中落，从城里搬到这里，以画画卖字为生。

诸位又问，即是如此，何以到了我的手中？实话也告诉你们，前年这位画者若不是为生计所困，穷得连饭都快吃不上，故而廉价出售于我，今个儿怕是你们想看都看不到呢”。

正说着，听得不远处传来唢呐声。

从庙市北边，走过来一队正在进行民俗表演的当地村民，有踩高跷的、跑旱船的、舞龙灯的……所路过之处，是大大小小的店铺和摊商，荟萃了书画珍玩、册页扇面、干鲜特产、空竹陀螺、针头线脑、杂物百货等。

（三）日外地点：庙市庙市上的两棵大枯树之间，是一间临时搭就的说唱大棚。

一位青年女子，面容清癯，身材单薄，头发梳得一丝不乱，身上穿戴的也还整齐。

此刻，她正坐在一把藤椅上演唱大鼓词，手摇檀板，款击皮鼓。

鼓词中唱到：“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明照应。

欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。

冤冤相报实非轻，分离合聚皆前定。