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增补四库未收术数类古籍大全全册Final approval draft on November 22, 2020增补四库未收术数类古籍大全（全90册）增补四库未收术数类古籍大全（全90册）1第一集--数法集成（共17册）2第二集--占侯集成（共6册）3第三集--易占集成（共6册）4第四集--六壬集成（共8册）5第五集--杂占集成（共6册）6第六集--堪舆集成（共31册）7第七集--命相集成（共4册）8第八集--遁甲集成（共6册）9第九集--杂术集成（共1册）10第十集--阴阳五行（共5册）第一集数法集成第一册演玄一卷九宫衍数一卷扬子太玄评议一卷河洛数释二卷三极通二卷考订河洛理数便览一卷图书衍五卷杨雄太玄经校正一卷第二册太玄阐秘十卷附编一卷外编一卷首一卷第三册－第五册皇极经世观物外篇释义四卷三易洞玑十六卷第六册－第十册皇极经世十二卷第十一册－第十二册天原发微十八卷易元包一卷潜虚校正大衍心法一卷第十三册集注太玄经六卷第十四册启蒙意见五卷阴阳消长论元包数义一卷潜虚述易四卷附考异一卷汉上末言一卷大九数一卷第十五册于役录一卷于迈录一卷元包经传五卷说畴一卷翼玄十二卷第十六册－第十七册校刊皇极经世易知第二集占侯集成第一册风角书八卷菊易山房天学一卷天文风角一览占一卷天文玉历精异赋一卷第二册玉函真义天元歌一卷天象灾祥分类考一卷三悟重刊纪慎斋先生祈雨全书二卷第三册乙巳占十卷咏梅轩仰观录二卷玄天文风晴阴雨占验图第四册起世经一卷祷雨杂记一卷云气占侯二卷通占大象历星经二卷五残杂变星书泰阶六符经一卷大衍十二次分野图未央术一卷请雨止雨书一卷雨肠气候亲机一卷灵信经旨一卷星经二卷求雨法一卷望气经一卷占书残叶天文星纂一卷天文星总一卷天文风雨赋一卷占日月亏蚀一卷钦天监监正元统一卷第五册玉历通政经一卷天元玉历十二卷第六册星说一卷天文枢会（附图）第三集易占集成第一册火珠林一卷占筮书残一卷周易考占一卷焦氏易林吉语一卷周易辩占一卷易林二卷第二册易林勘复二卷周易尚占三卷易杂占条例法一卷正易心法一卷易筮遗占一卷易林释文二卷易飞候第三册－第四册易林十卷大衍筮法直解一卷揲蓍说图南斋蓍卜二卷第五册周公卜法残一卷京氏易占一卷沈氏改正揲蓍法一卷周易会占一卷椟蓍记一卷周易古占一卷麻衣道者正易心法一卷郭氏易占一卷焦氏易林十六卷第六册周易分野一卷易洞林三卷补遗一卷卜易秘诀海底眼杨救贫卦卦神章第四集六壬集成第一册六壬类聚四卷黄帝金匮玉衡经一卷六壬神定经二卷六壬卦课一卷六壬大占一卷大六壬苗公射覆鬼撮脚三卷第二册－第四册大六壬大全六壬经纬第五册大六壬心境大六壬探源第六册大六壬探源六壬摘要第七册六壬摘要壬学琐记大六壬指南第八册大六壬指南六壬金口诀第五集杂占集成第一册黄帝龙首经二卷黄帝授三子玄女经一卷灵棋本章正经二卷明诚意伯温灵棋经解一卷龟经一卷qi龟论一卷卜记一卷灯花占一卷梅花神数一卷出行宝镜一卷图一卷占验录一卷第二册戚少保军中占书一卷字触六卷师旷占一卷太乙经一卷灵棋经一卷质龟论一卷百怪断经黄石公望空四字数一卷bi'jiao'经一卷新定牙牌数一卷第三册－第六册太乙数大全第六集堪舆集成第一册周易葬说一卷宅谱迩言一卷地理辨正补正三卷第二册天玉经一卷地理水法要诀五卷青囊叙一卷青囊奥语一卷青鸟绪语一卷地理辨正图说一卷第三册都天宝照经一卷风水却惑一卷地学答问一卷地理骊珠一卷玄空秘旨通释一卷玄机赋通释一卷飞星赋通释一卷紫白诀通释一卷地理秘窍一卷地理枝言第四册秘传水龙经五卷翻卦挨星图诀考着一卷地理葬书集注一卷第五册地理末学六卷葬考一卷第六册玉函真义古镜歌三卷相地指迷十卷阳宅指南一卷傅家阳宅得一录一卷第七册三字青囊经一卷地理辨正补义五卷第八册征验图考一卷地理精语四卷催官篇四卷第九册七十二葬法一卷阴阳宝海三元玉镜奇书三卷八宅明镜二卷第十册－第十二册吴公教子书一卷附四十八局图说一卷罗经秘窍图书十卷天机素书四卷第十二册－第十四册捜玄旷览十四卷第十五册阳明按索五卷玉尺经四卷附原经图式一卷第十六册－第十七册索隐玄宗九卷新qiao唐氏寿域一卷草木幽微经一卷刘江东家藏善本葬书一卷附校伪一卷第十八册菊易山房山法备考一卷九星穴法四卷披肝露胆经一卷平祥论潮水论第十九册疑龙三卷葬经翼一卷杂解二十四篇一卷图一卷阳宅撮要二卷青囊天玉通义五卷第二十册罔极录二卷附记一卷蜀山葬书二卷葬书二卷附录一卷第二十一册－第二十二册选时造命四卷撼龙十卷阳宅论相地骨经一卷相宅要说山水忠肝集摘要一卷第二十三册宅谱修方五卷诚是录一卷第二十四册水盘八针法一卷丧葬杂说一卷江氏百问目讲禅师地理书一卷地理索隐一卷砂部一卷理气部一卷作用部一卷龙部一卷水部一卷警世要言一卷穴部一卷地理微绪一卷司马头陀达僧问答一卷附水法一卷入式歌一卷蔡氏发微论校一卷附穴情赋一卷堪舆谱第二十五册珠神真经二卷慎终录要一卷地理真踪一卷附录一卷石函平砂玉尺经纂一卷心得要旨一卷赖公天星篇校一卷第二十六册儒门崇礼折中堪舆完孝录八卷第二十七册卜氏雪心赋删定一卷曾氏水龙经校一卷玄女海角经纂一卷宅谱指要四卷阳基部一卷黄帝宅经二卷第二十八册堪舆正经一卷杨公金函经删定一卷葬经笺注一卷图说一卷相地骨经一卷阴宅谬一卷紫微斗数三卷罗盘解一卷郭氏葬经删定一卷第二十九册云间蒋氏家传地理真书归元录二十卷第三十册傅家得一录堪舆泄秘第三十一册相宅新编相宅经纂第七集星命集成第一册命理支中藏干释例一卷四字经一卷珞录子三命消息赋三卷附新雕李燕阴阳三命二卷滴天髓二卷佐玄直指图解九卷璇玑经一卷第二册禄命要览四卷西法命盘图说一卷月波洞中记一卷论相鉴辨小言一卷古观人法一卷相经十六篇一卷第三册相笏经一卷相儿经一卷相经一卷相手版经一卷人伦大统赋二卷神相证验百条二卷受正玄机神光经一卷乾元秘旨一卷校正麻衣相法新刊秘诀三命指迷赋一卷第四册天步真元人命部三卷命理操元八卷补遗一卷命学玄通第八集遁甲集成第一册遁甲释要四卷奇门金章一卷新jin烟波钓叟徒奇门定局一卷遁甲符应经三卷第二册烟波钓叟直解一卷奇门占验一卷十八活盘详注一卷奇门臆解一卷奇门遁甲秘要二卷奇门遁甲启指悟一卷遁甲经一卷遁甲开山图一卷第三册奇门遁甲第四册大奇门宝鉴第五册奇门遁甲遁甲天书遁甲玄义第六册奇门遁甲集成奇门阐秘前编第九集杂术集成第一册游艺录六卷三才避忌居家宜忌一卷附录一卷续录一卷又续录一卷三续录一卷武陵竞渡略一卷测字秘牒一卷梦占逸旨八卷梦一卷淮南万毕术二卷梦书一卷张子房赤霆经一卷淮南万毕术一卷补一卷补遗一卷再补遗一卷第十集阴阳五行集成第一册择吉新书一卷三术撮要一卷长历钩玄一卷丙丁龟鉴五卷三历撮要第二册元经十卷选择当知三卷附历合览二卷选择历说第三册仕学备余六卷第四册金符经一卷趋避检三卷连珠历一卷五行占一卷五行问一卷五行杂说一卷复续丙丁龟鉴一卷续丙丁龟鉴一卷丙丁龟鉴续录一卷宋司星子纬书一卷子一卷阴阳书一卷太史公素王妙论一卷白译图一卷天镜一卷地镜一卷地镜图一卷杂五行书一卷瑞应图记一卷第五册嵇瑞一卷玉符瑞图一卷孙氏瑞应图一卷五行大义五卷灵台镜一卷随笔兆一卷秤星灵台秘要经一卷土牛经一卷克择部一卷附奇闻口诀。
《建国方略》与孙中山的工业化思想摘要：辛亥革命之后，孙中山在《建国方略》等著作中有许多关于工业化的论述，其中主要包括：中国要富强，就必须走工业化的道路；中国工业化的最终目的是提高人民群众的社会福利，改善中国几亿民众的生活状况；中国工业化的重点是交通运输和原材料生产，而其中的重中之重是铁路建设和钢铁生产；中国实现工业化的途径是打破闭关自守局面，在维护国家主权独立的前提下，实行对外开放的政策，大胆利用外资和外国人才。
孙中山的工业化思想不仅为后人留下了珍贵的精神遗产，而且在中国改革开放后的三十多年经济实践中被验证，并对中国未来的工业化建设具有重要的启示意义。
关键词：孙中山；《建国方略》；工业化；振兴实业；交通运输；利用外资TheInternationalDevelopmentofChinaandSunYat en’ThoughtonIn dutrializationYUQiu hua(ReearchCenterofEmploymentandHumanCapitalDevelopment,Dongbei UniverityofFinanceandEconomic,Dalian,Liaoning116025,China)一百年前，震惊世界的辛亥革命结束了数千年的封建帝制，中国从此进入了一个新的历史时期。
作为辛亥革命的主要领导人孙中山，不仅是中国近代伟大的政治家，也是中国近代经济思想家，他在辛亥革命前后的诸多著述和演说，形成了中国近代最珍贵的经济思想遗产。
其中，于1917至1919年间陆续写成的《民权初步》、《实业方案》和《孙文学说》，被汇编出版为《建国方略》一书。
该书不仅包括孙中山对中国经济建设的全面设计，而且集中地阐述了实施工业化的一系列见解和主张。
可以说，《建国方略》是孙中山精心绘制的实现中国工业化的宏伟蓝图，它饱含了孙中山对中国经济开展的热切希望和远大理想。
这些设想不管从深度还是广度上都超过了前人的思想，即使在进入新世纪后的今日，它对中国当代工业化建设的理论与实践仍产生着深远的影响。
省考资料法律本科《中国法律思想史》试题及答案第一大题：单项选择题1、夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和( )∙ A.德治思想∙ B.礼治思想∙ C.法治思想∙ D.自然法思想2、春秋时期私自编定“竹刑”的是( )∙ A.孔子∙ B.子产∙ C.邓析∙ D.管仲3、孔子所说的“为政在人”，强调的是( )∙ A.贤人治国∙ B.民人治国∙ C.专家治国∙ D.法律治国4、先秦时期，第一个提出系统的“性善论”的是( )∙ A.孔子∙ B.管子∙ C.孟子∙ D.子产5、“处大国不攻小国，处大家不篡小家，强者不劫弱”出自( )∙ A.《墨子•兼爱中》∙ B.《荀子•富国》∙ C.《孟子•尽心上》∙ D.《商君书•定分》6、“法令滋彰，盗贼多有”一说的提出者是( )∙ A.庄子∙ B.老子∙ C.孟子∙ D.荀子7、商鞅认为必须确立法令至高无上的地位，做到( ) ∙ A.“治不听君，民不从官”∙ B.“皆有法式”∙ C.“一同天下之义”∙ D.“不务德而务法”8、主张肉刑可废不可复的思想家是( )∙ A.仲长统∙ B.刘颂∙ C.白居易∙ D.朱熹9、以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是( ) ∙ A.魏征∙ B.韩愈∙ C.柳宗元∙ D.白居易10、“兼听则明，偏听则暗”这一著名谏议的提出者是( )∙ A.魏征∙ B.房玄龄∙ C.长孙无忌∙ D.刘文静11、犯罪存留养亲制度首创于（）∙ A.北魏∙ B.辽∙ C.唐∙ D.金12、柳宗元认为刑、礼的关系应是（）∙ A.其用则合，其本则异∙ B.其本则合，其用则异∙ C.完全不同∙ D.完全相同13、最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是（）∙ A.南宋∙ B.北宋∙ C.元∙ D.明14、唐代创立九卿议刑制度的是（）∙ A.唐高祖∙ B.唐高宗∙ C.唐太宗∙ D.唐玄宗15、明末清初，提出“天下为主，君为客”思想命题的思想家是（）∙ A.顾炎武∙ B.王夫之∙ C.黄宗羲∙ D.梁启超16、明代提出“信赏罚，一号令”法律思想的历史人物是（）∙ A.完颜雍∙ B.朱棣∙ C.朱元璋∙ D.张居正17、在丘濬看来，刑罚的根本价值在于（）∙ A.惟齐非齐∙ B.哀矜忽喜∙ C.明刑弼教∙ D.杀无赦18、洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于（）∙ A.清朝统治者以“妖法”桎梏人民∙ B.当时欧洲列强对中国的侵略∙ C.“一出于私”的社会经济制度∙ D.封建制度固有的矛盾19、认为设置法律在于“纳民于轨物之中”的清末思想家是（）∙ A.左宗棠∙ B.张之洞∙ C.曾国藩∙ D.曾国荃20、曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是（）∙ A.大一统∙ B.严刑重法∙ C.天下一家∙ D.一秉于礼21、北魏孝文帝改革的主要指导思想是( )∙ A.法家思想∙ B.儒家思想∙ C.玄学思想∙ D.道家思想22、王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于( )∙ A.是否主张“依法治国”∙ B.是否主张反对礼教∙ C.是否认为“名教出于自然”∙ D.是否持玄学的法哲学观23、从理论上提出区分律与经、律学与经学的必要性，并作出初步论证的晋代思想家是( ) ∙ A.杜预∙ B.张斐∙ C.鲍敬言∙ D.刘颂24、将封建纲常伦理概括为“三纲”的思想家为( )∙ A.孔子∙ B.孟子∙ C.董仲舒∙ D.朱熹25、在《淮南子》的作者看来，人君治理天下最好的办法莫过于( )∙ A.施仁政∙ B.重刑罚∙ C.教化∙ D.无为26、统治中国封建社会后期思想领域数百年的正统哲学为( )∙ A.董仲舒新儒学∙ B.韩愈道统学说∙ C.佛教学说∙ D.程朱理学27、北宋中期提出限制君权，“君臣共理天下”的思想家是( )∙ A.王安石∙ B.范仲淹∙ C.富弼∙ D.张方平28、北宋中期倡导依法办事，凡“有司议罪，惟当守法”的思想家是( )∙ A.欧阳修∙ B.苏轼∙ C.王安石∙ D.司马光29、金朝重视吏治，提倡“慎守令之选，严廉察之责”的统治者为( ) ∙ A.阿骨打∙ B.金章宗∙ C.完颜雍∙ D.忽必烈30、耶律楚材为促进元朝政事统一，起草的法律是( )∙ A.青册文书∙ B.大札撒∙ C.《便宜一十八事》∙ D.《陈时务十策》31、明朝倡导“以公理灭私情”理论学说的是( )∙ A.丘濬∙ B.海瑞∙ C.张居正∙ D.刘伯温32、明清之际论述法律问题最多的，涉及面最广的思想家是( )∙ A.黄宗羲∙ B.王夫之∙ C.顾炎武∙ D.唐甄33、提出“专以法律为治”的思想家是( )∙ A.孙中山∙ B.章太炎∙ C.梁启超∙ D.沈家本34、谭嗣同《仁学》中所谓“仁”的第一或最主要的标准是( ) ∙ A.自由∙ B.平等∙ C.博爱∙ D.民主35、“三权之体皆莞于君主”的提出者是( )∙ A.黄宗羲∙ B.康有为∙ C.梁启超∙ D.谭嗣同36、阐述“太平之世不立刑”这一思想的著作是( )∙ A.《论语》∙ B.《礼记》∙ C.《大同书》∙ D.《春秋董氏学》37、近代洋务派法律思想的代表者是( )∙ A.曾国藩∙ B.李鸿章∙ C.张之洞∙ D.左宗棠38、曾国藩法律思想的核心是( )∙ A.一秉于礼∙ B.更法改图∙ C.革故鼎新∙ D.趋时更新39、洪仁王千制定的带有资本主义性质的施政纲领是( )∙ A.《天朝田亩制度》∙ B.《海国图志》∙ C.《建国方略》∙ D.《资政新篇》40、中国近代“开风气之先”的思想家是( )∙ A.黄宗羲∙ B.王夫之∙ C.龚自珍∙ D.魏源第二大题：多项选择题1、荀况注重对法的理论探讨，他提出的重要的法学概念有( )∙ A.法条∙ B.法义∙ C.法数∙ D.类∙ E.式2、秦王朝的法律思想主要表现为( )∙ A.事统上法，法令由一统∙ B.文武并用，德刑相济∙ C.礼法结合，阳德阴刑∙ D.严刑峻法，深督轻罪∙ E.以法为教，以吏为师3、明末清初启蒙思想家的主要代表是( )∙ A.李贽∙ B.黄宗羲∙ C.顾炎武∙ D.王夫之∙ E.唐甄4、康有为倡导的变君主专制为君主立宪制的具体方案是( )∙ A.采西法以补中法之不足∙ B.冲决一切封建网罗∙ C.设议院开国会∙ D.制定宪法∙ E.实行三权分立5、孙中山“五权宪法”学说中的“五权”包括( )∙ A.立法权∙ B.司法权∙ C.考试权∙ D.纠察权∙ E.教育权6、在中国法律思想史上，主张“无为而治”的思想家有（）∙ A.老子∙ B.鲍敬言∙ C.庄子∙ D.王弼∙ E.贾谊7、在先秦思想家中，极力主张以礼治国的有（）∙ A.周公∙ B.管仲∙ C.孔子∙ D.孟子∙ E.荀子8、王夫之指出，秦汉以后，在“法治”的推行方面存在三大弊端，分别是（）∙ A.无法∙ B.郡县不行∙ C.任法和任人背离∙ D.执法宽严不当∙ E.井田被废9、近代中国洋务派的代表人物有（）∙ A.曾国藩∙ B.谭嗣同∙ C.章太炎∙ D.张之洞∙ E.沈家本10、孙中山先生新民权主义的新内容集中体现为（）∙ A.取消列强在华特权∙ B.主张“直接民权”∙ C.恢复关税自主权∙ D.实行耕者有其田∙ E.强调“主权在民”第三大题：名词解释题1、以德配天2、“三不足”理论3、权能分治4、《仁学》5、民贵君轻6、理直刑正7、法令滋彰，盗贼多有8、春秋决狱9、明分使群第四大题：简答题1、简述封建正统法律思想的基本特点。
第十章戊戌变法时期维新派的法律思想------------资产阶级改良派的法律思想康有为的“变法维新”论康有为的变法思想主要反映在他所著的《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》、《春秋董氏学》等著作及他向皇帝所上书奏中。
一、“时移法亦移”，倡“变法维新”康有为在戊戌变法前，先后撰写了《新学伪经考》、《孔子改制考》等著作，把孔子打扮成“托古改制”和“改制立法”的祖师爷，目的是借“古圣”来论证变法维新的必要性和合理性。
《新学伪经考》把西汉末年刘歆的著作及当时社会崇奉的《左传》等古文经典视为“伪经”，湮没了孔子的“改制之圣法”。
旨在破除士大夫对传统经学教条的迷信，为变法维新扫除思想障碍。
《孔子改制考》则从正面阐明了孔子“托古改制”思想，实际上是宣传他自己改制立法的变法主张。
首先，康有为把孔子推为“托古改制”的“圣法”的创立者。
其次，康有为以自己的政治意图，解释孔子创制治世之法。
他认为，孔子曾分别为这“三世”著有不同的宪法，概括而言，就是《春秋》里的“大义”与“微言”。
所谓“大义”即孔子治“据乱世”之宪法；所谓“微言”即孔子所说的“升平世”、“太平世”之理想宪法。
最后，康有为认为沿着人类社会进化的三世，国家也相应地由“专制”进到“立宪”，再由“立宪”进入“共和”。
康有为认为：“时既变而仍用旧法，可以危国”，只有变法维新，才是自强之策。
二、“变法全在定典章宪法”，实行“君主立宪”依康有为之见，中国之所以内忧外患，积贫积弱，其原因便是由于君主专制，君权太专，下情不能上达，君民不能合为一体，因此他认为要使国家富强，人民安乐，就必须实行君主立宪，三权分立。
只有按三权分立原则建立起来的君主立宪制，才能既限制君权，又明确国会、政府及司法机构的职责。
在建立君主立宪，实行三权分立的问题上，康有为着重探讨了建立代议机构即立法机构的问题。
他建议“议郎”进而明确指出“设议院”的命题。
又建议光绪帝先在宫中设立“立法院”或“制度局”。
篇一：语文经典诗文朗诵剧本江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。
历史留下了多少英雄的足迹？而今硝烟已去，纷争已止。
让我们拂去历史的尘埃，翻开尘封的历史，回到那些个刀光剑影、铁马金戈的时代，去看看塞北秋风烈马、去品品江南春雨杏花。
领略古人们对于家国天下或悲或喜或高亢或凄凉的情怀。
第一幕：曹操北征乌桓人物：曹操、郭嘉（字奉孝）、众军士。
（至郭嘉帐中）郭嘉：主公亲来，然嘉染疾，恕嘉不能远迎。
曹操：奉孝严重，若无奉孝吾安有今日乎？得奉孝者得天下矣。
郭嘉：主公言重（久咳不止）。
今有一计与主公奉上。
曹操：奉孝请讲。
郭嘉：北征乌桓后主公切莫急于进军辽东，公孙康惧袁氏将其吞并，今二袁去投必引其疑，如去征讨则其必联合之，若按兵不动，则其必互伐之。
由此，主公可不费周折而辽东定矣。
（久咳不止）曹操：奉孝尽可安心养病，操自当谨记。
（至帐外）曹操：方今平定袁绍，又得奉孝之妙计以安辽东。
恰逢登山观海有感而发，来人，记：东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
（众将士和：“水何澹澹，山岛竦峙。
”以后全文。
）（下）第二幕：李煜国破家亡人物：李煜、曹彬（北宋大将）、宫女曹彬：奉皇上旨意，押尔等北上。
速去收拾金银细软，自有军士来引尔等。
李煜：国破飘零日，广陵荒凉时。
今已是阶下囚，又敢有他求？曹将军无需等待，吾等自随将军去便是。
曹彬：北国不比江南，望尔三思，钱财之物需多多携带。
李煜：多谢将军美意，煜孑然一身，无所求矣。
曹彬：也罢，尔等随军士登船，待吾封存宫内财产，详查造册后便与尔等登船同去。
（李煜离去时，不时回首后望，恰巧此时，教坊奏起离别歌）李煜（悲怆）：四十年来家国，三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉，琼枝玉树作烟萝，几曾识干戈?一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
（众宫女和：“凤阁龙楼连霄汉，”后全文。
）宫女：国主该登船了。
印加帝国：毁于西班牙殖民的古代文明印加帝国:毁于西班牙殖民的古代文明2009年04月02日 09:49中国经济网【大中小】【打印】已有评论13条直到今天，西班牙乃至欧洲许多国家的历史教科书里都在说，是西班牙“发现”了美洲新大陆，并给当地带去了文明和福音。
然而在南美的秘鲁，当地人会愤愤不平地进行纠正，这是个天大的谎言，西班牙人带来的并非文明和福音，而是屠杀、疾病、奴役和毁灭，不但如此，这些西班牙人还摧毁了一个伟大的文明。
印加王必须娶亲姐姐为妻这个文明就是印加帝国，它全盛时期面积近200万平方公里，人口超过1000万，包括今天厄瓜多尔和秘鲁山区、玻利维亚高原、智利北半部和半个阿根廷的大国。
这一地区公元前8000年即有人居住，公元前2000年至公元前1000年进入农耕时代，出现了一系列璀璨的人类文明。
在众多部落中，有一个名叫印加的小部落，生活在安第斯高原的的喀喀湖畔，公元10世纪，他们在第一代印加王曼科?卡帕克率领下，开始向北迁徙，并在1243年占领了今天秘鲁库斯科一带，第五代印加王宣布定都于此。
经过3个多世纪的扩张，印加帝国成为整个美洲最庞大的帝国，并创造出一系列难以置信的奇迹。
这个帝国人口多达1000万，但印加部落仅几万人，王室通过巧妙的行政术管理着这个幅员辽阔的多民族国家。
印加将本民族的克丘亚语变成各民族通用的“普通话”，被征服部落和地区的贵族子弟都会被集中到首都库斯科学习克丘亚语和印加文化，让他们自然而然地“印加化”。
印加人善于纺织，他们会修筑梯田，他们能做包括开颅术在内、十分复杂的外科手术，甚至普遍使用了麻药，这些都领先于“旧世界”。
然而这个文明却有很多不可思议的脆弱之处，将这些弱点和其成就放在一起，简直不能相信是出自同一个民族。
印加人可以修筑发达的道路，却始终没有发明车轮，也只拥有羊驼这种负荷力极差的驼兽;他们可以修筑高耸入云的巨石宫殿和堡垒，却只会用茅草和树叶搭最简陋的屋顶;他们有“普通话”和复杂的行政传达体系，却始终未发明文字，而是依靠“基普”即结绳记事来传递信息、保留历史;他们可以制作精美的金属器皿，却始终不知道用金属制作兵器，这些都成为后来几乎一夜亡国的隐患。
