女性主义媒介批评

第十一章女性主义理论与媒介研究课时：1周，共2课时教学目的：理解女性主义与大众文化的关系，解读当代大众文化中的女性形象。

教学过程：第一节：女权运动与女性主义1、女性主义历史（1）概念：女性主义（feminism）一般翻译为女权主义和女性主义。

这也是女性主义的早期和后期的称谓。

18世纪和19世纪是女性运动的早期阶段，这一时期通常称为“女权运动”，早期女权运动的特点是带有很强的政治色彩，女性要求获得和男人相同的政治和经济权利，“同工同酬”、“婚姻自由”，妇女谋求政治和经济解放的运动一直持续到20世纪。

（2）三种女性主义派别：自由女性主义、马克思主义女性主义和激进的女性主义。

自由女性主义思想主要是在美国，“自由女权主义理论认为理性精神的发展是人类最高的理想，国家应该采取行动确保所有人有平等机会追求这个目标及相关的东西。

”马克思女性主义把女性受压迫的原因归咎于父权社会和资本主义制度，马克思主义的女性主义主张通过社会变革彻底改变女性地位（譬如在中国）。

激进女性主义把女性的悲剧命运归咎于男权制社会传统，主张只有完全摆脱男权制度的控制，女性才能获得完全独立。

（3）20世纪80年代以后，女性主义研究受到其他社会理论影响，摆脱了自由主义女性主义、激进女性主义和马克思主义女性主义的影响，出现了多元化趋向，譬如后殖民女性主义、后结构女性主义等等。

（4）女性主义核心内容：“女性意识”包含三个层面：一是生理-心理结构上的女性意识。

二是社会-群体层面结构上的女性意识，三是历史-文化结构上的女性意识。

2、女性主义的评价首先，女性主义是历史发展的产物，是女性为了争取自身解放的历史思潮。

其次，女性主义运动为女性的解放和独立，拥有和男人平等的权力创造了条件。

使得女性在历史上发挥了更大作用。

但是女性主义运动也存在着很大缺陷：（1）、我们能够像女权主义者认为的那样称西方社会-以及其它广为人知的社会是父权制社会吗？（2）、父权制传统怎样为那些对反抗和推翻父权制价值观感兴趣的人所进行的批判提供了基础？我们到哪里去寻找这种反抗的起源、记录以及证据？妇女如何能够既是父权制社会的产物，又是它的批判者？（3）、最后，讨论存在于一定层面的“妇女文化”，将其作为复杂社会中一种可行的反抗性（或适应性）的“亚文化”是否有意义？3、新时期我国女性主义的发展新时期我国女性主义发展可以分为两个阶段：20世纪80年代和20世纪90年代之后。

新闻报道中的女性主义批判【摘要】近年来，越来越多的人开始关注新闻报道中的女性主义批判问题。

本文从新闻报道中的女性角色定位、性别歧视、性别暴力、女性形象塑造以及女性言论刻板印象等方面展开批判。

通过分析新闻报道中存在的问题和现象，揭示了其中的性别偏见和歧视。

结论部分指出了对于新闻报道中的女性主义批判的重要性，呼吁社会更多关注女性权益和平等问题，并展望了未来可能会有更多的改进和进步。

通过本文的讨论和分析，读者可以更深入地了解新闻报道中的女性主义批判，提高对这一重要议题的关注和认识。

【关键词】新闻报道、女性主义批判、性别角色、性别歧视、性别暴力、女性形象、刻板印象、重要性、未来展望1. 引言1.1 新闻报道中的女性主义批判在当今社会，新闻报道中的性别歧视问题成为了一个备受关注的话题。

女性主义批判的兴起，旨在揭露和挑战新闻报道中存在的性别偏见和不平等现象，为女性争取平等的权利和地位。

新闻媒体作为信息传递和社会舆论引导的重要渠道，其报道内容和角度直接影响着公众对性别平等和女性地位的认知和态度。

针对新闻报道中的女性角色定位，女性主义批判表明了对女性的刻板印象和固有定位，呼吁媒体关注女性的多样性和个体性。

在性别歧视方面，新闻报道往往存在对女性的偏见和片面报道，忽视或歪曲女性在社会中的地位和贡献。

性别暴力问题更是严重影响了女性的生存和发展，而新闻报道中对性别暴力的报道往往缺乏关注和深度，需要更多的关注和揭露。

新闻报道中对女性形象的塑造和对女性言论的刻板印象也是女性主义批判的重点对象。

对于女性主义批判的重要性，可以从改变社会对女性的认知和态度，促进性别平等和社会进步等方面进行探讨。

展望未来，女性主义批判将继续推动媒体对性别平等问题的关注，促进社会对女性权利和地位的理解和尊重。

2. 正文2.1 新闻报道中的女性角色定位批判新闻报道中的女性角色定位批判是女性主义批判的重要内容之一。

在传统的新闻报道中，女性角色往往被定位为家庭主妇、美女、性对象等传统角色，忽略了她们的思想、能力和成就。

女性主义媒介理论的前景分析
女性主义媒介理论是一个重要的研究领域，它探讨了媒体如何塑造和反映性别关系、权力结构以及女性在社会中的地位。

随着时间的推移，女性主义媒介理论已经成为媒体研究的重要组成部分，并且在未来几年将继续发展和演变。

更广泛的研究范围：女性主义媒介理论将不仅仅关注传统媒体形式，如电视、电影和杂志，还将扩展到包括互联网和社交媒体在内的新兴媒体平台。

这种扩展将使研究者能够更全面地理解媒体对性别认同和文化建构的影响。

政治和社会倡导：女性主义媒介理论将继续起到政治和社会倡导的作用。

通过揭示媒体中存在的性别歧视和偏见，该理论可以推动社会变革并促进性别平等。

在未来，媒体的内容和表现方式将受到更多关注和监管，以确保包容性和多样性。

文化产业批评：女性主义媒介理论将继续对文化产业进行批评，特别是关于媒体内容中对女性身体的物化和性别刻板印象的制造。

这种批评有望推动媒体更加积极地反思和改变其表现方式，以避免强化性别不平等。

代际差异的关注：未来的研究将更加关注不同代际之间的性别经验和媒体使用差异。

这将有助于揭示如何在不同世代中构建和传递性别观念，以及媒体对这些观念的塑造作用。

同时，研究者还将探索如何利用媒体来推动跨代性别平等的意识和行动。

跨学科合作：女性主义媒介理论将进一步与其他学科领域进行交
叉研究。

例如，心理学、社会学、文化研究和政治学等学科的知识将与媒体研究相结合，以提供更全面和多维度的分析。

这种跨学科合作将为我们提供深入理解媒体对性别认同和社会变革的影响的机会。

总之，女性主义媒介理论作为一个重要的研究领域，在未来将继续发展和演变。

作者： 单依晨
作者机构： 江苏师范大学传媒与影视学院,江苏徐州221000
出版物刊名： 新媒体研究
页码： 41-43页
年卷期： 2015年 第20期
主题词： 女性主义 媒介批评 局限性
摘要：媒介的主要功能为传播和交往,在媒介中,女性获得传播与交往权利的基础为拥有媒介话语权,但在女性解放中,媒介话语权并非是决定性的因素。

从历史发展的角度看,在社会发展的过程中,当女性的自然生理条件与生产方式相适应时,女性更愿意参与社会生产中,提升自身的社会地位。

女性解放是女性主义媒介批判的深层诉求,但当前的女性主义媒介批判还存在一定的局限性。

本文以女性主义为视野,分析了媒介批评中的局限性。

一个女性主义文本的两种媒介阐释女性主义文本是指以探讨女性角色与地位、性别歧视问题为主题的文学作品、电影、音乐等创作成果。

女性主义文本的媒介可以是书籍和电影，通过不同的媒介形式，可以给人们带来截然不同的阐释和感受。

下面将从这两个媒介角度，分别阐述女性主义文本的两种媒介阐释。

一、书籍阐释书籍还可以探讨女性主题的深层次问题，例如家庭、婚姻、职业等方面的性别不平等问题。

作者可以通过书籍中的对话、独白等手法，展示女性角色在社会生活中遭遇到的各种不公平待遇和不平等对待。

书籍也可以通过描写女性主义运动的历史和现状，使读者对女性主义的发展和意义有更全面的认识。

书籍的阐释方式多样，读者可以根据自身经历和思考去理解和诠释女性主义文本。

书籍可以激发读者的思考和讨论，引发对性别问题的关注和反思。

通过书籍阐释女性主义文本，读者可以更加深入地理解女性主义的核心理念和目标，从而促进性别平等的实现。

二、电影阐释电影可以通过镜头语言和音乐来营造氛围，以增强观众对女性主题的体验。

在拍摄女性遭受歧视、抗争或胜利的场景时，导演可以运用特殊的镜头和音乐来突出女性主角的坚韧和勇敢。

通过音乐的使用，电影可以激发观众的情感共鸣，使他们深入体验女性角色的内心世界。

电影还可以通过影片的节奏和故事结构来呈现女性主义的思想。

电影可以采用非线性叙述的方式，跳跃式地展示女性主角不同阶段的经历和成长，以体现女性角色的多元性和复杂性。

导演还可以通过快速剪辑和对比手法，突出女性角色与男性角色之间的差异与冲突，进一步强调性别歧视问题的存在。

电影的阐释具有强烈的感染力和即时性，观众在观看电影时能够更直接地感受到女性主题所传递的信息和情感。

通过电影阐释女性主义文本，观众可以通过视觉和听觉的双重刺激，更深入地理解和体验女性主义的内涵和意义。

女性主义文本的两种媒介阐释，即书籍和电影，可以为人们呈现不同的视角和感受。

通过书籍，读者可以以文字为媒介，更深入地了解女性主义的思想和历史，进行深入的思考和讨论。

评价女性主义文学批评对女性意识四方面的划分
女性主义文学批评对女性意识的划分主要涉及四个方面：个体意识、群体意识、社会意识和历史意识。

个体意识是指女性对自身的认知和理解，包括对自身身体、情感和性别经验的认识。

女性主义文学批评探索个体意识的目的是帮助女性摆脱传统性别角色的束缚，认识并坚守自己的权利和需求。

群体意识指女性对自己所属群体的意识和认同。

女性主义文学批评重视女性的集体体验，关注女性作为一个群体所面临的问题和挑战，同时探索女性之间的团结和互助。

社会意识是指女性对社会结构和权力关系的认识。

女性主义文学批评分析和批判社会中存在的性别不平等现象，揭示女性在家庭、职场和公共领域中所受到的歧视和压迫。

历史意识指女性对历史中女性地位和经验的认知。

女性主义文学批评通过研究和阐释女性文学作品，强调女性历史中被忽视和抹杀的贡献和经验，为女性的历史地位争取认可和重视。

这些划分帮助女性主义文学批评者深入女性经验和观察，并在文学作品中寻找和展示女性的力量和价值。

同时也扩大了对女性问题的关注，为促进性别平等作出了重要贡献。

试论对当代中国女性主义传媒批评的反思作者：赵丹丹祝捷来源：《旅游纵览·行业版》2013年第12期女性主义传媒批评以性别权力结构作为切入点，对媒介中的女性形象和女性在媒介行业中的现实生态展开批判。

当代中国的女性主义传媒批评应具有不同于西方的问题意识和批评指向，应该更多地对女性在媒介行业中的现实生态这一视域予以关注，并在综合运用多种研究方法的同时，开创对当代中国的传媒现实更具实用性和解释力的方法。

对女性主义这一批判武器，我们必须加以进一步的反思。

作为一种理论视野和批评方法，女性主义在解构与建构的双向过程之中对于既有的知识领域发生着深刻的开放式影响。

当前，在传媒批评的多维图景中，异军突起的女性主义已经成为最具力量的一极。

一、女性主义传媒批评的基本理路女性主义传媒批评所关注的即是女性在传媒话语中的身份以及地位问题。

它以性别权力结构作为切入点，致力于解构传媒话语的生成机制，揭示在男性宰制之下的大众传媒是如何生产出某种性别话语，并且以这种话语塑造出女性所谓的虚伪的“主体性”，从而得以进一步追寻女性失落的话语权力，真正恢复女性的主体意识。

同时，从性别关系这一基本结构出发，女性主义传媒批评也在其理论建构中检验并评判了诸多大众传媒批评模式，并将应用于这些模式的方式方法——如结构主义—符号学、精神分析法、后现代主义、阿尔都塞及葛兰西的意识形态理论等——中的有效成分纳入自己的理论之中，形成了一种更开放、更分散的论述取向，从而将自己建构成为一种既能博采众长、又能切实解决种种媒介中的“性别”问题的理论。

二、对当代中国女性主义传媒批评的反思（一）女性主义传媒批评的中国语境女性主义在中国有着完全不同于西方的文化背景和发展脉络，如果完全以西方的女性主义为参照点来解析批判中国的传媒现实，不仅勉为其难，而且难以深入。

从文化层面来看，性别关系呈现复杂态势。

虽然各种典章制度确立的纲常伦理决定了性别关系实质上的不平等，但是男尊女卑的性别秩序却始终隐没在君为臣纲的政治秩序之下，而且以孝为先的伦理传统也使得“慈母”与“严父”成为二元并立的一对平等概念。