孟子的民本思想
摘要
民本思想是中国传统文化中极其重要的思想资源，它发端于商周交替之时。
古代民本思想经历了从重天敬鬼到敬德保民再从重民轻天到民贵君轻这样发展历程。
自国家产生之后，中国进入了新的发展阶段，社会性质也从原始社会转入阶级社会，表现为后来的奴隶社会，封建社会，以及中央集权的专制社会等。
民本思想在国家政治制度的发展及变更之中一直存在并发挥着重要的影响。
关键词:民本思想；民主；传承；创新
1.1孟子生平
孟子，名轲，字子舆，华夏族，鲁国邹人，是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。
与孔子并称“孔孟”。
政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。
孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解。
他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。
但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。
最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。
1.2民本思想
民本思想是弘扬人的生命意义和主张对自觉点价值，突出来人的主体性，重视民意，提倡与民同乐。
这种思想是建立在血缘关系上的，强调人对于国家的义务和对国君的效忠，认为社会价值比个体价值更为重要。
2.1民本思想体现
民本思想主要体现在君臣民三者的关系、如何将民本思想付出行动和如何将其渗透到其他领域这三个方面的问题。
2.1.1民贵君轻
在一个国家的发展之中，百姓是最为重要的，而君主的一切行政都应该以百姓的基本利益出发，百姓才是国家发展的基石。
君主的权利是百姓赋予的，既然可以赋予也可以剥夺，这就是所谓的“水能载舟，亦可覆舟”。
所以君主应当尊重百姓的意见，维护百姓的利益，这次是民本思想的体现。
自从人们进入文明，成立国家，君主与百姓的关系一直是难以处理的问题。
所以孟子的政治思想是站在整个国家的立场上来看问题的，而其中民才是最重要的。
孔子提倡的仁爱，孟子将其继承下来，并将它发扬光大。
如果一个君主得不到百姓的认可，那么掌握天下也是不可能实现的。
2.1.2与民同乐
只有当君主认清自己的地位时，才能够做到仁政。
孟子认为只有实施仁政才是王道，这个和法家的霸道不同，孟子的观点是在调和君主和百姓之间的关系，尽量的缓解二者之间的矛盾。
百姓应该和君主是同心同德的，所以君主想要得到百姓的爱戴，就必须做到忧国忧民、关爱百姓。
君主应当走入百姓之中，了解百姓的疾苦，用心去感受他们真正需要什么，才能够调和二者之间的隔阂。
只有君主站在百姓的角度思考问题，才能够对政策的方向和尺度有适当的把握。
从群众中来到群众中去，一切工作以百姓的根本利益为出发点，实现人命当家做主是当代对于这一思想的重要体现。
2.1.3选贤任能
对于国家的长远发展来说，对于人才的培养和发现是至关重要的。
对于人才的任用，不能够有太多的出身偏见，而是应该根据实际需要将他的价值发挥到最大。
对于教育事业的发展也应当得到重视，只有通过教育才能尽可能的培养出对国家有用的人才，当他们都为了国家而尽自己最大的力量时，就是国家真正发展壮大的时候。
如今社会的竞争激烈，这也带来了许多的机遇。
每个国家都在为自己国家的壮大而努力培养人才，对于个人来说也应当善于发现自己的价值，寻找自己努力的方向，才能在这充满挑战的社会中有所立足，才能够得到来自国家更多的便利和享受。
2.2 现实意义
孟子认为政府不仅要重视百姓物质生活的提升，也要对百姓的道德负责。
孟子对于人的关注并不仅限于生物学，对于伦理学的研究也是十分深入，这就要求赋予政府更多的道德职能来教化百姓。
孟子对于社会发展有着自己的一个设想，就是整个社会能够井然有序的、自然和谐的生活下去。
这可以说明儒家思想强调社会秩序的稳定，和对于君主实行王道的一种期盼。
儒家的民主思想与君主制的紧密结合，又以民为社会的主体价值，说明当君主对于国家危害到一定程度时，就需要重新考虑民本与政治的关系。
孟子的思想上反封建的，是重民的，其中包含了民主的因素，也蕴含了将民本转化为民主的方法，它在批判封建、缓解暴政、培养清官方面有着重要的作用，也蕴含着民本思想的种子，它的精华对于当今所建立的中国特色社会主义有着关键的作用。
2.3民本与民主
基层的民主与民本思想有着许多类似的地方。
基层民主包含村民自治和城市居民自治两个方面，这与孟子对于土地和财产的要求类似。
民本的本质在于民心，只有民心所向，才是对各种黑暗势力的打击，才能将干扰降低到最小。
民主也并非一日所建成的，这是中国传统文化的结晶，相比马克思主义和中国哲学来说更加柔和，也更加的贴近中国社会。
这些对于百姓政治权利的提升和参政议政起着重要作用。
对于我国不断加大的民主化进程来说，传统文化对其有着推进作用。
传统文化在当今有着复兴的趋势，但这并不是说要恢复古制，而是从传统文化中吸收精华，从传统文化出发来进行发展，更加适合中国的国情，也是对于中
华文化的一种保护和传承。
虽然说孟子的思想对于当今有局限性，但对于构建和谐社会有着积极作用。
在多元价值观的影响下，为社会主义的建立创造了条件。
但民本思想虽然被重视，但实践过程中面临着困难。
所以只有积极开展民生，全心全意为人民付出，才能保证社会主义拥有长远的生命力。
3.1对传统文化的继承和发扬
民本思想是中华传统文化中重要的组成部分，这经历了历史漫长的考验才发展而成，对于我们将中华优秀传统文化的继承与发展提供了方法。
对于传统文化，不是一味地保留而不加思考，而是应当有所选择，辩证的将传统文化加以选择，将中华优秀的文明融入社会发展，民本思想正是对传统文化传承发展的重要体现。
3.2和谐社会构建的支撑
民本思想是我国开展工作的重要理论支撑，和谐社会的构建关乎社会的各个领域，目前我国的社会建设突出的是以人为本的思想，这需要人民积极地参与来争强民族凝聚力和向心力。
这样才能在祖国的建设中将各个方面都进行深入的建设与发展。
3.3民本思想启示
构建社会主义和谐社会必须全面落实科学发展观，树立以人为本的发展理念，必须注重民生，必须加强以德治国，注重精神文明的建设。
这是一项全国性的重大的战略任务，应当在孟子的民本思想上，坚持科学发展观，与时俱进，不断丰富和发展以人为本的发展理念，并把这一理念体现在实际工作中，才能不断开创新局面。
3.4和谐发展
一切从人民的利益出发，进行先进教育，深入感受百姓疾苦，虚心向百姓求教，将工作落实，是君主与百姓和谐相处的前提。
坚持以民为本，勤政爱民，加强与百姓的互动与联系，才有利于国家的长远发展和社会的稳定和谐。
4.1民本思想的作用
在历史的发展当中，民本思想是人们思想启蒙和思考的重要起点，研究儒家思想的精华，深入的思考现实性和时代性，可以形成有利于时代发展的新思想，为创造和谐社会提供更多的条件。
民本思想在一定程度上体现了统治阶级对人民群众的历史地位和历史作用的充分认识，对封建制度的巩固和封建经济的发展起了重要的作用。
作为我国传统思想文化的精华，孟子的民本思想后世治国思想的发展有深远的影响。
它是马克思主义唯物史观在中国传播和接受的基础，是“以人为本”执政思想的理论来源，也是构建奠定了社会主义和谐社会的深厚文化底蕴。
4.2局限性
孟子的民主思想只强调了君主的义务，但没有强调百姓的权利。
在这观点中君主是主动行动者，而百姓处于被动地位。
虽然对于君主的暴政百姓可以将其推翻，但这只是对于君主的警告，而孟子不呼吁这么做。
因为这种方式需要的代价极大，所以君主只要不是十恶不赦，百姓并不会推翻它，这样就会导致就难以改朝换代，产生新的局面。
民本思想试图用天意来引导君主向古代的圣者看齐，但并没有思考通过制定法律来限制君主的权利过大。
对于古人他们有着自己的矛盾，思考问题的角度也不尽相同，所以我们应该站在当时的角度来思考问题，将传统文化进行创新改造从而获取现代性，将民本与民主结合起来，发展贯通，才能赋予它现代的活力。
参考文献：
1.《孟子民本思想浅谈》
2.《孟子民本思想对我国构建社会主义和谐社会的启示》单长涛《传承》2010年第11期
3.《论孟子民本思想的进步性》谭凤兰、吕文硕《江苏科技大学学报（社会科学版）》第10卷第二期 2010年6月 Vol.10 NO.2 Jun.2010
4.《浅析孟子民本思想与当代中国民主的关系》原琦
5.《浅谈孟子民本思想的现实意义》马瑞崎。
