科学技术是善的还是恶的？

科学技术的人文内涵[摘要]本文试图阐明科学、技术与人文的关系与作用。

科学是“求真”，“科学用逻辑和概念等抽象形式反映世界，揭示事物发展的客观规律，探求客观真理”；技术是“务实”，根据生产实践经验和自然科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能（还可包括相应的生产工具和设备，以及工艺过程）。

人文是指人类社会的各种文化现象，其核心是求索人类生存的意义与价值。

自然科学追求的是穷尽“自然的真理”；人文科学追求的是穷尽“人生的真谛”，两者都是人类社会发展所亟需的。

科学本身就是一种人文理想。

科学活动是人的一种理性活动。

科学的理性包含着批判、怀疑、创新的精神；理性发展水平标志着人类自身和社会的发展水平和成熟程度。

人类社会谋求持续协调、全面发展需要科技为动力，人文作导向。

科技为人文提供依据，人文为科技确定目标。

科普的社会责任是：“解读自然的奥秘；探究人生之真谛”。

[关键词]科学技术人文0引言19世纪德国浪漫主义诗人哈利·海涅讲过一个风趣的故事：“英国有一位机械工程师，发明了一个机器人。

这个机器人各方面都同真人一样，可就是没有灵魂。

于是，这个机器人一天到晚跟随在工程师后面，不断地嘟囔着‘给我一个灵魂，给我一个灵魂！’但是，工程师就是没有办法给它一个灵魂。

”笔者寻思，人文学者或许能给它一个“灵魂”。

如果，我们将机器人比作人类五官和四肢的延伸，那么它所缺少的是“人文的精神价值”。

换句话说：科学技术的发展需要人文精神的融合与引导。

这是否就是海涅想要说明的呢？自然科学追求的是穷尽“自然的真理”；人文科学追求的是穷尽“人生的真谛”，两者都是人类社会发展所亟需的。

相对来说，作为自然的同时又是社会的高级动物——人来说，区别于自然界万物，更重要的是“心灵”的塑造与追求。

1人文：说白了就是“做人的道理”人文是指人类社会的各种文化现象。

这些文化现象的核心是求索人类生存的意义与价值。

人文科学一般包括文学、艺术、历史、哲学、经济、政治、法律、伦理、语言、宗教等。

关于科技创新的议论文（7篇）科技创新的议论文精选篇1大众创业，万众创新的号角已然吹响神州，科技创新，技术创造的时态已然蓬勃兴起，发展新动能，培育新产业的目标已然深入人心，改革旧机制，创造新业态的趋势已然引领潮流。

近年来，我国在科技事业上取得了长足的进步，从航天技术到卫星导航，从量子科学到核电技术，从网络技术到基础设施，从航母下海到深海探测，从克隆技术到转基因食品，各类技术创新的捷报频频传来，各科技创新的成果源源涌来。

而这些辉煌的成就，伟大的变革，无不让人民倍感振奋和自豪，无不让世界倍感惊奇和惊艳！不过不可避免的是，最近几年，对于技术创新究竟是福还是祸，人们一直进行着激烈的讨论，当然，不同的人对这个敏感的问题有不同的看法，就我个人而言，技术创新在新世纪起着非常重要的作用，因此，我始终认为，技术创新对我们来说是一大福音。

首先，技术创新使我们的生活变得越来越方便，无论是在交通方面还是在通讯方面。

例如，以技术创新为依托，现代通讯技术在不断进步和发展，与此同时，现代通讯技术的种类也越来越多，特别是智能手机作为现代社会最伟大的发明之一，对我们的生活有着深远的影响，而人们也渐渐习惯于以这种便捷的方式进行沟通交流和信息搜索。

其次，技术创新在农业方面，尤其是在转基因食品中得到了充分的体现，我们不得不说转基因食品就像是打开的潘多拉盒子，因为这是人类历史上最伟大的生物技术创新。

例如，对于植物和动物来说，转基因食品摆脱了四季限制，降低了生产成本，提高了作物产量，打破了地域限制，破解了物种障碍，因此，我认为，转基因方面的技术创新是新世纪的重大突破。

最后一点，技术创新已经成为了企业发展的不懈动力和强大支撑；技术创新已然成为了公司可持续发展的源泉和活力。

例如，阿里巴巴集团通过技术创新不仅提高了企业的生产效率和竞争力，而且渐渐的扩大了经营规模，慢慢的囊括了不同行业，直到今天，我们每天都在和阿里会面，与支付宝见面，与淘宝邂逅，与马云打交道。

对科学技术价值的哲学思考———兼评法兰克福学派的科技价值观一、科学技术与价值的相关性科学技术在价值上是中立（或中性）的，还是它本身就负载了人类价值？对此，我们应作具体分析。

不可否认，对价值的追求应是人类科学活动的根本目标，但科学技术的价值不同于其他价值，科学技术的价值是由科学的功能即对自然界及其事物的反映转化而来的。

科学作为关于自然界的知识体系，是以获取对于自然界规律性、真理性的认识为主要价值目标，它的基本定律、基本理论具有不依赖主体的价值观念的客观内容，故在此意义上，科学的“价值中立性”是正确的。

但科学及其成果一旦成为人类需要的对象和依赖的力量时，它就会成为价值客体，而可能甚至必然产生一定的价值。

自然科学的应用科学和技术科学就是如此。

今天，现代生产使科学与技术的同化作用变成双向的，科学技术已不再仅仅是“认知和建造的过程”、“知识和技能的体系”，而应是由作为价值载体的人来实现的“社会过程”、“社会事业”。

科学技术与价值密不可分已是题中应有之义。

要对科学技术进行价值学研究，必须先对价值概念的含义给出一个明确的界定，对价值本身的属性给以清晰的界说。

何谓价值？价值是客体满足主体需要和主体需要被客体满足的效益关系。

价值的根本属性恰恰在于它是一种特定的主客体关系，对它一定要在确定的关系中才能把握。

这一点表现在描述、概念和判断之中，即必须注意以下三个基本环节：（1）何者（客体）的价值;（2）对于谁（具体的人、主体）的价值;（3）什么性质的价值，即满足主体哪一方面的需要的价值。

一般说来，一个完整的价值判断须包含上述三个方面。

但在日常生活中人们往往使用省略的价值判断，将其以上述（1）和（3）两种形式表达出来，而把（2）的规定当成默认前提。

基于人们对上述（1）和（3）两种价值判断形式的表述，故我们在讨论科学技术与价值的关系时，相应地应区分科学技术的内在价值（目的价值）与外在价值（手段价值）两个方面。

就科学技术的内在价值（目的价值）而言，它首先存在于主体的科学认知活动中。

科技的名人名言对大多数人来说，经验犹如航船上的尾灯，只照亮已经驶过的航程。

下面是小编精心收集的关于科技的名人名言（精选70句），希望能对你有所帮助。

1、科学技术体系本身是一种现代社会组织，必须以一种现代精神原则作为运动动力，仅仅依靠增加资金与人员的投入，并不能获得所期待的科技产生。

——何家栋2、所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。

——穆尔3、天才跟科学结合，才能产生最大的效果。

——斯宾塞4、科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。

——乌纳穆诺5、科学常是在千百次失败后最后一次成功的。

——徐特立6、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

——卡尔波普尔7、科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。

——高尔基8、科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。

——亚当斯密9、科学本身就有诗意。

——斯宾塞10、大胆设想，小心求证。

看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。

——赵金科11、人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼（波兰）12、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

——牛顿（英国）13、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。

——列夫托尔斯泰14、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

——爱因斯坦（美国）15、科学需要一个人的全部生命。

——朱冼16、科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。

——霍金17、科学是系统化了的知识。

——斯宾塞18、科学、科学知识总是假设的：它是猜想的知识。

科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。

——卡尔波普尔19、数理科学是大自然的语言。

——伽利略20、一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。

——卡尔波普尔21、科学技术发展到今天，已是综合的、大规模的、集体的事业。

——王方定22、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

2016年高考作文重点话题之六：拥抱人工智能，科技创新的春天or挑战【作文素材卡】素材一：2016年3月15日，一场举世瞩目的“人机大战”落幕，最终人工智能“阿尔法围棋”战胜韩国九段棋手李世石。

“阿尔法围棋”最大的胜利视为人工智能打造了一场全球性的科研盛会。

过去的人工智能只能是存在与实验室的智慧探索，而未来它将覆盖人类吃、住、行、玩等领域。

素材二：由北京龙泉寺研发的一个身穿佛经佛法的呆萌小机器僧在网上火了。

它身高60厘米，能跟人语音对话，能明白简单的指令。

龙泉寺方丈提出佛法要和现代科技相结合，希望通过机器僧这种喜闻乐见的形式让大家接触和了解佛教。

素材三：在2016年2月11日,LIGO科学合作组织和Virgo合作团队宣布他们利用高级LIGO探测器,首次探测到来自于双黑洞合并的引力波信号。

引力波的成功探测，让我们认识到，通过漫长的努力和等待，人类有能力叩响生命，确认自身存在的价值。

在科技手段的背后，站立着的永远是人类不灭的精神。

【内涵挖掘及推荐理由】人类，凭借着非凡的智慧推动了科技的发展。

然而，如何看待及应对科技发展带来的积极与消极影响，成为人们讨论的话题。

围棋界“人机大战”的结果，引力波的探测，龙泉寺机器人的现象，都在一定程度上表现出科技改变生活的现实，也揭示了当前社会发展过程中存在的矛盾。

人工智能，是时代发展的必然，随着人类智慧的不断发展，人工智能将在各个领域影响着人们的生活。

这时，难免会给人们带来一些困惑，而面对这些困惑，则应该理性分析，不能因为个别现象的产生而对整体的科技发展表示怀疑。

万众创新的时代，人工智能应该得到更大的发展空间，而在发展过程中，也要尽力减少给人类带来的负面影响。

【必刷题·时评范本】【原题回放】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人工智能程序“阿尔法围棋”在“人机大战”中以4比1战胜围棋世界冠军李世石。

对此，人们有不同看法。

甲:人工智能无限扩展人类能力，谁赢得了人工智能，谁就赢得了未来。

科学技术的理性反思胡发稳;丁颢;李丽菊【摘要】科学技术是第一生产力,成了推动社会发展的原动力.伴随着它的进步和革新,人类的生活、价值观、伦理道德发生了巨大变化,同时也促使人类不断地反观科学技术的作用及其产生的效果.科学技术是满足人类需要的手段和工具.人类无限追求科学和革新技术是为了"物欲"和"心欲"的最大满足.评论科学技术时,应有系统论的思想和辩证的观点.【期刊名称】《长春理工大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2010(023)002【总页数】3页(P20-21,32)【关键词】科学;技术;反思;态度【作者】胡发稳;丁颢;李丽菊【作者单位】红河学院教师教育学院,云南蒙自,661100;红河学院教师教育学院,云南蒙自,661100;红河学院教师教育学院,云南蒙自,661100【正文语种】中文【中图分类】G30人类社会每前进一步，都是需要付出代价的，而这个过程的背后却隐含着科学技术的进步及其导致的生产方式的变更，产生了与之相适应的意识形态。

也就是说科学技术成了生产力的要素，在当前又把它推崇到“第一生产力”的高度，是社会前进和发展的原动力。

科学技术作为人类发明的类知识体系和物质手段，是人类对自然、社会和意识施加影响和作用的中介和工具。

科学技术的状况决定着人类认识和改造自然的能力，促成社会秩序新的平衡，迫使人类自我意识的反思和道德的进化与提升。

就此而言，在探讨科学与技术或科学技术给予人类的效能和功用问题时，应包涉科学技术的应用和使用过程中的作用对象——自然、社会、意识，以及它们之间的相互关系，而不能一概而论。

“科学技术是把双刃剑”，正如有人认为的那样科学技术一方面为创造人类的幸福提供了空前无限的能力和广阔美好的前景；另一方面，又为破坏自己的生存基础，造成自我毁灭提供了条件，给人类的未来笼罩上阴影。

这就是说，科学技术既是福星，又不是福星；既是祸患，又不是祸患。

科技与道德的关系及问题吴航行科学为人们提供了对世界的统一看法和批判的精神框架，科学的观念已经深深的影响了人类的思想和活动，包括哲学、政治、宗教和艺术。

那么由科学技术的进步所造成的道德观念的变化，到底是社会发展的进步还是倒退？就成了一个历来存在争论的问题。

因此，探索如何解构这一历史争论，就具有十分重要的价值和意义。

一、科技发展推动道德观念的进步科学技术推动社会经济发展，而一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。

小农经济社会中的因循守旧、缓慢涣散的道德必然终将被现代工业社会所要求的主动进取、迅速应变、精确规范、高效率、快节奏和高度的组织纪律性所代替。

科学技术知识深化人们对自然、社会和人身本质的认识，从而促进道德观念的变化，科学技术成果的运用也往往会冲击传统道德，要求人们重新调整关于人才、风险、时间、人际关系等的道德规范。

科学技术的发展会自然而然的导致道德的进步。

科学技术的文化越发达，物质财富创造的越丰富，就越能使个人得到幸福，越能使个人利益和社会利益达到和谐，其结果当然也就导致了人们道德水平的提高。

科学技术的发展将会在不动摇资本主义制度的条件下，使公道原则、人道主义等道德规范得到新的解决。

科学技术有利于社会发展，给社会带来了巨大物质财富，提高人民生活水平，并能满足社会全体或绝大多数人的利益，从总体上来说是有利于推动道德观念的进步。

二、道德观念调整科技发展的不足道德是一种社会意识形态，是指以善与恶的评价方式调整人与人、人与社会、人与自然之间相互关系的标准、原则和规范以及行为活动。

没有超越历史、超越现实的道德标准，因此不同历史时期、不同阶级、不同群体判断善恶的标准是不同的。

在宗教范围外有意识的培养道德感，可以引导人们把社会问题看成是为达到美好生活而愉快服务的许多机会。

因为从一个单纯的人的观点来看，道德行为并不意味着仅仅严格要求人们放弃某些生活享受的欲望，而是对全人类更加幸福的命运的善意的关怀。

人类社会最‎终不可能毁‎于高科技通稿—虞舒涵一辩：谢谢主席。

各位评委、对方辩友、在座各位，大家好。

首先我们来‎看看我们今‎天要讨论的‎辩题：人类社会最‎终是否可能‎毁于高科技‎。

那么什么是‎“人类社会”呢？“人类社会”是一个相对‎稳定的团体‎，但它肯定是‎偏向于人，简单说就是‎以人为本，由人类来掌‎控事物的发‎展进程，人类是社会‎主体。

那么人类与‎高科技什么‎关系呢？人类需要轮‎到高科技来‎可能毁灭？其实人类与‎高科技属于‎从属关系，是高科技的‎发明者和使‎用者。

而“不可能”这个词包含‎在事物中的‎预示着事物‎的发展的种‎种趋势，是潜在的，未实现的，是事物发展‎的最后结果‎。

最后关于“高科技”，则是指对人‎类发展过程‎中具有杰出‎贡献的前沿‎科学，并不是任何‎过时的科技‎都可以称为‎高科技。

同样，高科技具有‎一个时效性‎与发展性，我方认为高‎科技最终不‎可能毁于高‎科技。

理由如下：第一：人类是高等‎动物，是食物链的‎顶端，拥有着自觉‎，自悟，自省，自知等自我‎预判能力和‎自我反省能‎力。

如同前不久‎的三星no‎t e7手机‎电池爆炸事‎件，三星集团就‎在事件发生‎后及时且有‎效的调整了‎自己的生产‎方式，手机这只是‎高科技其中‎的一小小部‎分，在创新的过‎程中，人类是不断‎反省不断前‎进的，发现错误，弥补错误，改正错误，从而谋取更‎好的发展。

所以人类在‎发展高科技‎这方面并不‎存在这盲目‎自信这一说‎法。

人类是自信‎，但那是对自‎己的科研成‎果能够得到‎别人的认可‎，为人类谋福‎利的自信，而不是说什‎么为了盲目‎追求高科技‎而毁了整个‎世界。

第二：人类社会不‎可能毁于高‎科技，因为从高科‎技发展的历‎程证明，所谓魔高一‎尺，道高一丈，高科技给人‎类带来的难‎题，都可以通过‎高科技本身‎的特性来进‎一步来解决‎。

例如人类社‎会在发展过‎程中出现的‎空气污染问‎题，如果没有高‎科技的话，空气净化都‎需要不间断‎的一颗颗的‎种树，但是有了高‎科技，人们有了更‎快更有效的‎方法来实行‎。

关于科学研究禁区的思考关于科学研究禁区的思考摘要:近年来，随着科学技术研究领域的不断深入，科学研究在某些领域的负面影响越来越突出，关于科学研究有无禁区争论不断。

本文以克隆人技术被禁止为例阐述并分析了科学研究有无禁区这一问题。

最终提出应辨证看待问题，指出应制定相应法规对人类科技行为做出必要规范以确保现代科技的健康发展。

关键词:科学研究，禁区，克隆技术，相对禁区一、科学研究不可进入的禁区探讨作为个体，科学家当然可以凭借个人的兴趣对一切未知世界进行自由探讨，但他没有权利进行有可能危及全人类及其子孙后代的研究。

当然，作为社会中一份子的人，他的研究不能违背法律的强制规定和社会公序良俗。

因此，一般违反法律、道德或者公众伦理学的，或者危害国家安全或者社会公众利益的研究都可以被列为科学禁区。

那些领域是科学禁区呢?1、毁灭性武器与毒品制造日本广岛、长崎的2颗原子弹使数十万人丧生，切尔诺贝利已经使几十万人死于非命，还有无数的人受到了伤害；福岛核电站的后果也一样令人恐怖。

至于鸦片、可卡因、冰毒等毒品的制造、提炼和纯化所造成的危害更是路人皆知。

2、人兽杂交与人体试验人类不能拿人类自身进行实验，人兽杂交、人体实验等研究破坏了大自然建立起来的基本秩序和伦理，会带来无穷的灾难。

3、与人类生存有关的基因工程现在基因工程已经能够让一只老鼠身上长出人的耳朵，人类克隆会产生难以克服的伦理道德问题，转基因玉米栽培的区域老鼠已经绝迹。

二、伦理规范挡不住“再走一步”人类胚胎克隆、人畜细胞融合已经成功, 基因技术已进入到人类基因组重组,依据技术惯性接下来就是制造克隆人、繁育人畜融合细胞、以及有意无意的人类基因组异化重组。

若伦理规范能阻止上述研究的进行,则无须立法禁止,反之则需设置禁区。

分析伦理规范所根据的原则和约束力基础及能发挥的作用,结论是伦理规范挡不住再走一步。

人性假设不符合科学家群体有差异的现实。

伦理规范所遵循的伦理基本原则是不伤害人、尊重人、有益于人、公正待人、人与人之间相互团结。