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玉溪市高考语文二模试卷分类汇编图文转换(及答案)(1)一、高中语文图文转换1．下图是某省普通高校招生网上报名注册流程，请把这个图转写成一段文字介绍，要求：内容完整，表述准确，语言连贯，标点占格，不超过140个字。
某省普通高校招生网上报名注册流程：________。
【答案】登录网站，进入网报入口，凭考生身份证号注册并设置密码，完成网上注册。
然后阅读“报名必读”并同意《承诺书》，在网上报名页面填写身份证信息，完成并提交后进入网上缴费，缴费成功则报名成功；若规定时间内未完成则放弃报名。
如需修改或查询，回到网上报名页面即可。
【解析】【分析】本题为流程图，解题方法为：①解读时先确定叙述顺序。
②方框里的词语不能被遗漏。
③注意箭头走向，不能违背这一顺序（如本题总体顺序为注册—报名—缴费—修改或查询）。
④若横线上出现词语，属于概念间（环节间）发生关系的方式，不能遗漏（如本题阅读“报名必读”并同意《承诺书》）。
⑤适当增补字词以便衔接连贯。
故答案为：登录网站，进入网报入口，凭考生身份证号注册并设置密码，完成网上注册。
然后阅读“报名必读”并同意《承诺书》，在网上报名页面填写身份证信息，完成并提交后进入网上缴费，缴费成功则报名成功；若规定时间内未完成则放弃报名。
如需修改或查询，回到网上报名页面即可。
【点评】本题考查的是图文转换的能力，注意抓住图表中关键的内容。
做此题，先要弄清图表的直观内容，分出它的细节内容；然后理出陈述的顺序和层次；再结合题目要求组织答案。
2．赵老师因为班上同学成绩不理想经常批评大家，结果适得其反。
班长郝思同学看到下面流程图，认为可以借之给赵老师提出相关建议。
请你以郝思的名义给赵老师写封短信，要求表达简明、连贯得体，正文不超过120字。
【答案】赵老师：您好！咱班成绩不大理想，您焦虑，我着急。
原来激励能激发努力，辅以正确方向和技能会产生效益，对效益的公正评价又使主体获得满足感，这样做的好处是能促使他加倍努力。
玉溪一中2017—2０18学年下学期高二年级第二次月考语文试卷注意事项:1。
本次考试共计1５0分,考试时间共计150分钟,2。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
３。
回答选择题时，选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效.一、现代文阅读(共3４分）(一）、论述类文本阅读（本题共３小题，９分）阅读下面的文字，完成下面1—3题。
人类都在追求真善美,但是,中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一，更加强调艺术的伦理价值；而西方的美学和西方的艺术更多地追求美和真的统一,更加强调艺术的认识价值。
正因为如此,两种艺术表现形式具有很大的不同。
以西方话剧和中国戏曲中的悲剧为例，西方的悲剧可以说是彻底的悲剧，一悲到底,如莎士比亚的《哈姆莱特》,到最后差不多台上所有的主要人物都死了。
中国的戏曲不是没有悲剧，但它一定要有一个光明的结局,或者称为大团圆的结局,一定要让“善”战胜“恶＂,这就是中国文化强调的美与善的统一。
中国传统美学强调的是表现、抒情、言志，而西方美学强调的是再现、模仿、写实.这是一个很大的不同。
中国的艺术注重表现艺术家的情感．如中国绘画更多地强调表现,不注重焦点透视，而是注重散点透视;西方绘画却强调再现、模仿和写实，非常注重焦点透视。
为什么会这样?区别的原因在哪里呢?我觉得除了两种文化不同以外，还有一个就是两种文学的源头不一样.中国文学史是从《诗经》《楚辞》开始的。
《诗经》大部分在黄河流域,而《楚辞》是在长江流域。
它们分别代表了中国的黄河文明和长江文明，但是它们有一个共同的特点，就是它们都是抒情诗歌。
抒情诗歌就是要表现、抒情和言志。
所以中国文学艺术的源头是抒情文学,文化的传承形成了中国艺术强调抒情的特点。
西方文学公认的源头是《荷马史诗》和古希腊戏剧。
《荷马史诗》是史诗,是在讲故事，而且故事非常精彩。
玉溪市民族中学2017～2018学年上学期第二次阶段性考试高二语文卷本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷(表达题）两部分，共150分，考试时间为150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（70分)一、现代文阅读（35分）（一)论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
这是一个非常重要的判断。
因为社会主要矛盾的转化意味着党和国家工作重心的变化，意味着政府政策方针和发展理念的变化。
改革开放之初,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾.这决定了我们的根本任务是集中力量发展社会生产力。
改革开放三十多年来，中国生产力水平得到了巨大的提高，目前,中国GDP总量已位居世界第二，总体物质财富比较丰富，贫困人口只占极少数。
在这种情况下，社会的主要矛盾就不再是人民群众的基本需求和落后的社会生产力之间的供求矛盾，而是人民群众对美好生活的需求和需求满足不平衡、不充分的矛盾。
在总体生产力水平低下的过去，社会首先要保证人们能够获得基本数量的物质财富和精神财富.在总体生产力水平较高的今天，人们不再满足于消费的数量，而是更加注重消费的品质。
面对这一变化，如果企业还是满足于单纯的数量扩张或规模经济,而不是注重产品的品质，就无法满足人民群众对美好生活的需求。
因此必须通过技术创新和产业转型升级,推进供给侧结构性改革，最终满足老百姓的高品质需求。
物质文明是精神文明的基础，精神文明是物质文明的更高阶段.广义的精神文明,不仅包括文明礼仪，也包括人们对民主、法治、公平、正义、安全和环境等各方面的追求，当下人们除了满足吃喝玩乐，还希望更多地参与社会公共事务，更加看重社会安全和环境保护,这是一种更高层次的需求。
为此,除了继续发展生产力，还需要稳步推进政治体制改革等。
中国的发展经验表明,先努力发展经济,才能为建设民主和法治强国奠定坚实的物质基础。
玉溪市通海一中、江川一中、易门一中三校2023—2024学年下学期六月联考高二年级语文试卷（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：怎样区别真理与谬误呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。
关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。
”（《马克思恩格斯选集》）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。
这是马克思主义认识论的一个基本原理。
实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。
毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。
只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。
”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。
”（《实践论》）这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。
这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。
因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。
作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。
人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。
实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。
因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。
科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。
门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。
尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。
玉溪2022—2023学年下学期高二年级期中考语文（答案在最后）本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，考生应将姓名、考号等信息准确填写、填涂在规定位置；2．请按题号顺序在答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；3．客观题填涂使用2B铅笔，主观题作答使用黑色签字笔或碳素笔；4．保持答题卡整洁，不可折叠、污损、弄破、弄皱，不得使用涂改液、修正带（贴）、胶带纸等，不得在答题卡上乱涂乱画或做标记。
一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1-5题。
千万年来，阳光、海洋和四处流浪的风时常相会。
——波伊斯1949年的仲夏，“信天翁三号”整整有一个礼拜被困在乔治沙洲的大雾中，只能摸索着前进，而船上的我们则亲身体验到了强大洋流的力量。
尽管我们与墨西哥湾流之间一直隔着至少100英里冰冷的大西洋海水，但是风不断从南方吹来，为乔治沙洲带来墨西哥湾流的温暖气息。
暖空气与冰冷的海水结合，产生了永远不会消散的雾。
日复一日，信天翁号好似航行在一个圆形的小房间里，房间的墙壁是柔软的灰色帷幔，地板则如玻璃般平滑。
有时海燕像燕子般振翅飞过房间，有如变魔术一样穿墙进出。
傍晚，夕阳在沉没前，犹如淡银色的圆盘悬挂在船的索具上，雾气飘浮，流光四散，看到眼前的景象，我们不禁想吟咏柯勒律治的诗句。
我们可以感受到一股强大的力量，但是却看不到力量的形貌，这股力量显然就在附近，只不过从未现形，这种经验绝对比直接遇上洋流更叫人印象深刻。
就某种程度而言，永恒存在的洋流可以说是海洋最壮观的景致。
研究洋流时，我们的想象马上跳脱地球的范围，就好像是从另一个星球来观察地球的自转，探索风以何种方式有时深深扰乱地球表面，有时又只是轻柔地围绕着它，并且检视太阳及月亮的影响。
这些宇宙力量都与强大的洋流关系密切，因此洋流也称为行星流，而在所有形容洋流的词语当中，我最喜欢的正是这个名称。
自地球生成至今，洋流的路径无疑已经改变许多次（例如，墨西哥湾流形成只有6000万年之久）。
2019-2020年高二下学期第二阶段考试语文试题含答案第Ⅰ卷 (阅读题共70分)一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
意境是山水画的灵魂，意境就是景与情的结合。
山水画不是地理、自然环境的说明和图解，它当然包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景情结合。
如果片面追求自然，花、鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意。
感动不了自己，更感动不了别人。
古诗里往往有很好的意境，如李白的《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”这四句诗完全描写自然的景象，却使人深深体会到诗人的深厚友情。
古人说“缘物寄情”，写景就是写情。
诗画有了意境，就有了灵魂。
山水画意境的产生，有赖于思想感情。
而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。
要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。
齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有对事物的认识全面了，达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。
对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
写景就是为了写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里是很明确的。
无论写诗还是作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。
毛泽东《沁园春·雪》开头两句“千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。
山水画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。
拿画松树来说，在山水画家看来，早晨八点钟或中午十二点都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。
像五代画家荆浩在太行山上画松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。
一位画家出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。
一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更加鲜明，木然地画画，是画不出好画的。
云南玉溪一中18-19学度高二下年中考试-语文高二语文本试卷分第I卷〔阅读题〕和第II卷〔表达题〕两部分，其中第I卷第【三】四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
本卷须知1、答题前务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2、答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3、请按照题号在各题的答题区域〔黑色线框〕内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4、保持卡面清洁，不折叠、不破损。
第I卷阅读题甲必考题【一】现代文阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1—3题。
儒释道互补的和合文化对于和合文化，可以从多角度来解读。
有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。
我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。
在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。
道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”；倘假设只是单一要素，根本就谈不上“合”了。
多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。
即便发生冲突，也未尝不可以化解。
成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。
所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。
显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。
要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。
在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。
三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。
儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。
【考试时间：7月4日08：30~11：00】玉溪市2023~2024学年春季学期期末高二年级教学质量检测语文试卷注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：无论是司马迁的“发愤著书”还是韩愈的“不平则鸣”都未能得到宋人的呼应，因为这两个命题都含有发牢骚之意，与宋人的中和诗论相左。
但导源于这两个命题的“诗穷而后工”之说，却得到宋人的广泛认同。
这一命题见于欧阳修《梅圣俞诗集序》中的一段话：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
”它不仅揭示出古代诗人创作的规律，即真正优秀的作品总是出现于诗人屡经生活的磨难之后，而且总结出个人的阅历遭遇（“蕴其所有而不得施于世”）与诗歌的情感内涵（“忧思感愤之郁积”）之间的因果关系。
欧阳修所说的“穷”是指一种政治处境，而非“穷饿其身”的经济状况，因此，“忧思感愤之郁积”往往表现为深沉的忧患意识，而非穷酸的牢骚不平。
更多的宋诗人从社会阅历的角度来理解“诗穷而后工”。
他们普遍认为，命运的不幸使得诗人有可能更广泛地接触社会生活，扩大观察的视野，并更深刻地体验到现实人生的底蕴。
一方面，“穷于世者”往往将压抑的情绪全部寄寓诗歌之上，以诗歌作为痛苦人生的镇痛剂，因而能在诗艺上精益求精；另一方面，“穷于世者”相对退到社会的下层，对人生世相有更深刻的体察，对天地事物有更透彻的认识，从而写出符合人情物理、引起读者共鸣的优秀作品。
真正伟大的作品，很难产生于高坐庙堂或养尊处优的生活。
命运之“穷”正是在这个意义上向诗人伸出了幸运之手，使之流芳百世。
高二语文下学期第二次月考试题（含解析）一、语言文字运用1.在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（）谭鑫培的唱腔，其感情上的描绘，尺寸上的操持，长短腔的安排，都是章法分明，。
《空城计》散板前六向用腔简捷，到第七句腔调迂回曲折，如行云流水，悦耳动听，达到了炉火纯青的化境。
有时，耐人寻味；有时浓墨一挥，气象万千。
听之似乎无板眼之拘；细拍之则，意到神随，美不胜收。
A. 秋毫无犯淡妆浓抹丝丝入扣B. 秋毫无犯轻描淡写环环相扣C. 有条不紊轻描淡写丝丝入扣D. 有条不紊淡妆浓抹环环相扣【答案】C【解析】【详解】本题考查考生正确使用成语的能力。
解答此类题目需要考生平时积累成语知识，并熟知成语题目设置的陷阱，比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病，本题中，第一处，秋毫无犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。
指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。
有条不紊：紊：乱。
形容有条有理，一点不乱。
这里说唱腔，应该是有条不紊。
第二处，淡妆浓抹：（1）指浓淡适宜，颜色很好看(多用来形容优美的风景、华丽的衣着)。
妆:化妆。
（2）浓艳和淡雅两种不同的装饰，也比喻浓丽和素雅两种不同的自然景色。
轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。
现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
这里形容唱腔，用的是轻描淡写的本意，和后面“浓墨一挥”形成对比。
第三处，丝丝入扣：丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。
织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。
比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
环环相扣：一环接着一环，形容连接紧密。
此处的“扣”，是动词，义为套住或搭住。
环是圆圈形的物品，环与环相互套在一起，很牢靠，没有脱落之虞。
比如自行车的传动链条，就是“环环相扣”，一节与一节衔接得很牢固。
这里说唱腔应该是丝丝入扣。
故选C。
【点睛】本题考查考生正确使用成语的能力。
解答此类题目需要考生平时积累成语知识，并熟知成语题目设置的陷阱，比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病。
高二年级第一学期第三次阶段性自主练习语文试题命题：曹红艳包明灿使用时间：2013-12-21 注意事项：1．本试题分为选择题和非选择题两部分，共10页。
时间l50分钟，满分150分。
2．答卷前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填涂在答题卡及答题纸的相应位置。
第Ⅰ卷(选择题，45分)一、基础知识运用（15分，每小题3分）1.下列词语中的加点字，读音全都正确．．的一项是（）A．船坞．（wù）谂．知（shěn ）提．防（tí）茕茕．．独立（qióng ）B．城垣．（yuán ）树荫．（yīn ）摸．索（mō）日薄．西山（bó）C．俯瞰．（kàn ）疱．疹（pào ）迁徙．（xǐ）长歌当．哭（dāng ）D．不惮．（dān ）祚．薄（zuò）口讷．（nâ）气息奄奄．．（yǎn ）2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．优渥划地为牢遐想蜗角虚名B．枯躁桀骜不驯慰藉皇天后土C．厮守游目骋怀寥廓陨身不恤D．震撼姗姗来迟浸渍流觞曲水3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①这套装置的开发应用为乙烯工业出一条新的工艺路径，也增加了原料来源，每年可为企业新增产值40亿元。
②即使没有大学文凭，不满十八岁，也可以报名参加“中国计算机技术和软件技术水平考试”，这说明软件业要取消限制，敞开大门取人才了。
③琼花古筝是古筝行业唯一获三届国际展会评比金奖的品牌，也是内地古筝行业唯一由三位顶级名家打造的品牌。
A．开拓资历联合B．开辟资格联合C．开拓资格联袂D．开辟资历联袂4．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一项是（）A．刘洋作为我国首位登上太空的女航天员，以坚定的意志、沉着的心态、精湛的技术，圆满完成了各项任务，实现了中华女性孜孜不倦．．．．的飞天梦想。
B．今天的中国并非尽善尽美，改革开放也不可能一挥而就．．．．，但中国的发展振兴、中华民族的伟大复兴是大势所趋，任何力量也阻挡不了。
云南省玉溪市2016-2017学年高二语文下学期第二次阶段考试试题本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
考生作答时，将答案答在答题卷上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将答题卷交回。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成１～３题。
十二生肖是东亚地区历经数千年活态传承的文化现象。
近年出土的云梦睡虎地秦简、天水放马滩秦简、随州孔家坡汉简等都发现了记载十二生肖的《日书》。
《日书》作为民间传统的民俗日历，蕴含着择吉择时、日常起居、天人和合的丰富文化内涵。
到东汉，与今天十二生肖种类相同的生肖体系基本定型。
在中国传统的干支纪年时间体系中，十天干与十二地支相搭配，一共有癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五巡酉年。
酉年的生肖是鸡，通常称为“酉鸡”。
在今天的社会文化中，鸡生肖的形象大多为驯养的家鸡，呼应了中国农业民俗文化中的“六畜”。
但事实上，作为十二生肖中唯一的禽类，酉鸡的文化史内涵还与同为雉科动物的原鸡、雉、鹑等禽类密切相关。
生肖鸡的核心民俗内涵，大都和鸡的习性与外形相关，也即羽毛艳丽、公鸡打鸣、母鸡育雏、啄食毒虫等。
在雉科动物中，鸡、雉、孔雀都有异常艳丽舒展的羽毛，因此雉科动物成为百鸟之王“凤”的主要原型。
民间也常把鸡唤作“凤”。
公鸡打鸣是中国文化标记时间的重要生活现象。
鸡鸣过后，日出东方，昼夜更替。
鸡成为光明、晨昏、时间的重要象征，并衍生出勤奋、秩序、责任的意涵。
闻鸡起舞、鸡犬相闻、鸡鸣戒旦等成语就源于“鸣禽”的生活文化。
《周礼·春官》中记载司掌鸡牲礼仪的人同时也报时、警夜，被称为“鸡人”。
王安石有诗云：“宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎士闲。
”啼晨司夜、金鸡报晓，鸡作为“知时畜”已经深深烙印在中国人的生活作息中。
鸡在古代被称为“德禽”。
《韩诗外传》归纳了鸡的“文武勇仁信”五德，释曰：戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信。
《幽明录》载，晋人宋处宗养一长鸣鸡于窗前，鸡开口和他谈论，极富言智，处宗因此言巧大进。
遂有“鸡窗”代指书斋的典故。
鸡勇斗的习性被饲主加以训练，遂形成斗鸡的游艺活动。
斗鸡习俗在东亚、东南亚各地都很流行，历史悠久。
规范的斗鸡活动有游戏规则，在爱护鸡的前提下欣赏斗鸡的敏捷、勇武和英姿。
斗鸡为民众喜爱的重要原因就在于其勇武之气能感染人、激励人。
“鸡”字恰巧与“吉”字谐音，因此鸡也是民间文化中的吉祥鸟。
正月初一为鸡日（吉日），民间有在室内或门上“贴画鸡”的风俗，寓意吉祥入室。
画鸡图案取义“大吉有余”“大吉大利”。
也有地方新年贴“鸡王镇宅”图案的年画和剪纸。
鲁西南地区立春这天要给儿童戴布偶春鸡，象征吉星高照。
酉鸡有吉，鸡生肖是中国人十二年一轮周期生活中最灵动通人的吉祥物。
（张多《丁酉话鸡：十二生肖中唯一的禽类》，略有删节）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（）A．十二生肖是东亚地区历经数千年活态传承的文化现象，东汉时十二生肖体系已定型，近年出土的《日书》都载有十二生肖。
B．中国传统的干支纪年体系中，酉年生肖形象多为家鸡，通常称为“酉鸡”，其核心民俗内涵大都和鸡的外形与习性相关。
C．啼晨司夜、金鸡报晓，鸡作为“知时畜”已经深深烙印在中国人的生活作息之中，已经成为光明、晨昏与时间的重要象征。
D．在我国民间文化中，“鸡”字与“吉”字谐音，酉鸡有吉，鸡生肖便是中国人十二年一轮周期生活中最灵动通人的吉祥物。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）A．鸡是中国农业民俗文化中“六畜”之一，作为十二生肖中唯一的禽类，酉鸡文化史内涵与雉科动物原鸡、雉、鹑等禽类相关。
B．作为民间传统的民俗日历，《日书》蕴含择吉择时、昼夜更替、闻鸡起舞、天人相合及勤奋、秩序、责任等丰富的文化内涵。
C．王安石“宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎士闲”中的“鸡人”是宫中小官，平时负责报时警夜，遇到祭祀活动则司掌鸡牲礼仪。
D．画鸡图案取义“大吉有余”“大吉大利”，新年“贴画鸡”寓意吉祥入室，鲁西南立春日给儿童戴布偶春鸡，则象征吉星高照。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）A．在雉科动物中，鸡、雉和孔雀都有着异常艳丽舒展的羽毛，便成为百鸟之王“凤”的主要原型，民间也常把鸡称为“凤”。
B．鸡是民间文化中的吉祥鸟，正月初一俗称鸡日，意在谐音“吉日”，某地新年贴“鸡王镇宅”图案的年画和剪纸，以图吉利。
C．鸡有“文、武、勇、仁、信”五德，即戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信，因而鸡在古代被称为“德禽”。
D．由于斗鸡的敏捷的英姿令人欣赏，其勇武之气能够感染人、激励人，斗鸡活动便成为历代民众喜闻乐见的游艺和赌博活动。
（二）文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字，完成４～６题。
这一天晚上，少安回家后不多功夫，就被父亲有点神秘地叫到院子里，父亲把刘玉升要重建庙宇的事给儿子大约说了说。
“我上了二十块布施。
我品玉升的意思，想叫你多出点哩，因为你这二年赚了几个钱……”孙玉厚咄讷地对儿子说。
孙少安有些生气地巴咂了一下嘴，对父亲说：“哎呀，我怎能出这号钱哩？就是你也不应该出！”玉厚老汉对儿子的态度大为惊讶，“你娃娃不敢这样！神神鬼鬼的事，谁也说不来！咱又不在乎那么两个钱。
万一……”“万一怎？”少安看着父亲的可怜相，强硬地说：“我不会出这钱！哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是刘玉升和金光亮！他们愿干啥哩，和咱屁不相干！”第二天上午，少安产生了一个小小的愿望——想瞧瞧他的宝贝儿子。
虎子这半年已经上了小学一年级。
他很想在外面悄悄看看儿子坐在教室里的样子。
孙少安怀着一种惆怅而激动的情绪，一个人慢慢遛达着。
他习惯地走到原来的学校院子，却猛然意识到：学校已搬进了原二队的饲养院里！不过，他倒一下子无法把自己的双脚从这个破败的老学校的院子里挪出来。
他看见，这个当年全村最有生气的地方，竟是这样的荒芜衰败了！院子里蒿草长了一人高，窑面墙到处都是裂缝，麻雀在裂缝中垒窝筑巢，叽叽喳喳，飞进飞出，那副篮球架已经腐朽不堪，倒塌在荒草之中……这就是当年他上过学的地方！他的弟弟、妹妹，都在这里上过学。
而现在，他的儿子却不得不离开这地方，搬到曾经喂驴拴马的棚圈里去念书了。
这是历史的耻辱，也是双水村的耻辱。
“不过，你孙少安大发感慨，可又给双水村做了些什么事？”有一个声音突然在心中问他。
孙少安怔了怔，忍不住仰起脸向天空长长地嘘了一口气。
仅仅在这一刹那间，某种想法便不由地主宰了他的意识，他猛然想：是呀，我为什么不可以把这座学校重新建造起来呢？连神汉刘玉升都有魄力重建庙坪的破庙，我为什么没勇气重建这个破学校？一种使命感强烈地震撼了这个年轻庄稼人的心，使他浑身不由滚过了一道激奋的颤栗！好，你刘玉升修庙，我孙少安建校！咱们就唱它个对台戏！孙少安旋即走出这座颓败的学校院子，转而来到不远处的原二队饲养院。
他蹑手蹑脚来到“教室”窗户前。
窗户是临时垒的，栽几根粗糙的木棍，破麻纸被风吹得哗哗价响。
他透过窗户上的破纸洞，看见姚淑芳老师正领着孩子们读拼音。
里面黑乎乎的，一股牲畜的粪便味直冲鼻子。
他半天才看见虎子背抄着双手，小胸脯挺着在念拼音。
他鼻根一酸……孙少安拧转身急速地步出了这个破院子。
他更加迫切地感到，他有责任让孩子们尽快和这个饲养院永远地告别，重新回到更好的环境中去念书。
他直接去找他的朋友金俊武。
俊武听他说了自己的打算，也很兴奋，立刻表示他将全力支持他办这件大事。
两个人同时还商定，他们也成立一个会，叫“建校委员会”，由少安任会长，俊武任副会长。
少安表示，他准备拿出一万五千元。
如果剩余下钱，还可以建立“奖学金”什么的。
当天晚饭后，少安也神秘地把父亲叫到院子里，给他说了自己的打算。
玉厚老汉嘴一张，结果连什么也没说出来。
他万万没有想到，儿子连敬神的几十块钱都不愿出，却拿这么一大笔钱修田福堂震坏的那个破学校！出乎少安意料的是，平时勤俭的秀莲却特别痛快地支持他搞这件事。
事情由生病的妻子最后画了“圈”，就算敲定了。
当天夜晚掌灯时分，少安一个人爬上了庙坪山。
他蹲在山顶的梯田楞边，静静地环视着月光朦胧的双水村……此刻，他一下子想起了许许多多的事。
从少年时期的生活，一直想到了现在。
噢，他已经在这块土地上生活了半辈子，他的后半辈子也要在这块土地上度过。
往日的生活有苦也有甜，重要的是，他现在才感到腰板硬了一些。
过去，日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死，如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。
当然，比起一些干大事的人来说这实在算不了什么，可这是他孙少安呀……月亮是这样皎洁，夜是这样宁静，村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌。
几天以后，孙少安要出钱重建学校的事就传得家喻户晓了。
于是，双水村出现了“今古奇观”：两个民间组织——以孙少安、金俊武为首的“建校会”和以刘玉升、金光亮为首的“建庙会”，叫人哭笑不得的是，许多人竟对这两个“会”同时都抱支持的态度。
（节选自路遥《平凡的世界》，有删改）4．下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）（）A．文中划线的句子描写的孙少安儿时读书学校荒芜衰败的景象，其作用是勾起孙少安的回忆和感伤，为下文他决定重建学校做铺垫。
B．孙少安赚了钱后下决心为乡亲们做点事，于是他来到儿子读书的地方，看到由饲养院改成的小学简陋破败，决定重建他和弟妹们读过书的学校。
C．刘玉升和金光亮集资重建庙宇受到双水村不少村民的支持，孙玉厚老汉也捐了二十块，这说明当时农村封建迷信有所抬头，农民精神生活空虚。
D．这段文字以孙少安目睹双水村小学的破旧而发生的心理变化为线索，重点描写了少安捐款重建双水村小学的过程，语言朴实动人，富有感染力。
5．小说中的孙少安是怎样的人物形象？请简要分析。
（5分）6．小说表现了当时农民的哪些不同的思想观念？并谈谈给你哪些启示。
（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一【本报评论（评论员钟声）】韩国企业乐天集团近日同意就“萨德”反导系统部署用地与韩国军方签署协议，意味看主动挤入东北亚战略博弈的复杂局面。
不少抗议部署“萨德”反导系统的韩国民众对此表示极大愤怒。
但是，韩国一些媒体并没有把注意力放在本国民意上，更没有顾及本国及地区安全的大局，而是忙不迭地揣测中国是否“封杀”乐天。
他们心里装着鬼，所以心很慌。
其实他们很清楚，中国人民不可能对此无动于衷。
众所周知，美韩推进在韩部署“萨德”反导系统，严重破坏地区战略平衡，严重损害包括中国在内的本地区有关国家的战略安全利益，不利于维护朝鲜半岛和平稳定。
安全利益关乎一国根本。
韩方一方面破坏邻国的安全利益，另一方面还指望同邻国正常做生意，这样的如意算盘怎么可能打出名堂？在整个国际关系史上都找不出先例。
