东北传统民居PPT

白族民居白族是我国最注重民居建筑的民族之一。

住宅建筑形式，典型者当推“三坊一照壁”和“四合五天井”。

“坊”是一栋三开间二层的房屋，一般坐西向东，以适应南北走向的点苍山的地形和常年的西风。

正房楼下形成走廊，底层廊下前墙为木质，上部用通风格子窗，下部在堂屋用六扇可拆卸的格子门，两边卧室开格子窗和单扇门，一般在卧室与堂屋间。

还另设直通门。

楼层前墙一般为一排木格条窗，楼梯通常在堂屋后部。

屋顶外形，屋脊有生起，两端鼻子缓缓翘起，屋面呈凹曲状，曲线柔和优美。

外墙很少开窗，其山尖檐下，画作黑白彩绘。

在正房对面的一面围墙，做成照壁，其形式为独脚壁和三叠水照壁两种。

照壁本身各段的高度比例，随院子的宽窄有所变化，其中以照壁总宽度等于三间正房的面阔者，体量最为适当。

除照壁外，白族民居建筑的另一个特色，表现在对于大门的装饰。

大门一般可分为有厦门楼和无厦大门两大类。

有厦门楼一般是三间牌楼形制，其中分为“出角”和“平头”两种。

“出角”指有尖长的翼角翘起，檐下有斗拱装饰，极为精致华贵。

“平头”有厦门楼的装饰则较简单，大多数为一般民居采用。

“三坊一照壁”之所以成为白族喜爱的传统住宅建筑形式，归纳起来优点在于：正房习惯向东，而在正对正房的视线前方，有一座较房屋稍低的照壁，提供了较为开阔的天空视野，东升的太阳，可比四合院较早地射入正房和院落中，从而获得更多的阳光。

此外，照壁白墙的反射，有利于改善室内光线不足的问题。

“三坊一照壁”所占地基的宽度，比一般四合院为小，因而更适应于点苍山麓的斜坡地形；而对于习惯于正房廊上活动作息的白族人民来说，视野范围内有一座美丽的照壁，给生活增添了不少的乐趣。

与此相适应的民居建筑建筑布局“四合五天井”，由四“坊”房屋构成，与通常所见的四合院不同的是，除正中间一个大院外，四角还各有一个小院，称作漏角天井，故而组成大小五个院子。

各坊房屋，一般都为三间两层，漏角天井中都有耳房，其一为厨房。

大门的位置，仍在住宅的东北角，习惯用一个漏角天井做入口的小院，再在厢房的山墙上，与二门通达厢廊，其他地方的建筑方法，除无照壁外，与“三坊一照壁”相同。

I 东北汉族传统合院式民居的空间特点解析IR es ear ch on t he Spa ce F e a t ur e s of T r ad i t i ona l H an C our t yar d D w el l i ngsi n N or t h-e as tIc hi nal 周立军1李同予2曲永哲3_Z houL qunL iT ong yuQ u Y ong zhe■■n 。

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东北民居分类东北地区是中国的一个地理区域，也是一个文化区域。

由于其特殊的地理位置和气候条件，东北地区的民居建筑呈现出独特的风格和特点。

在东北地区的民居建筑中，可以分为三大类：北方民居、南方民居和东北传统民居。

北方民居是指在东北地区北部地区，如黑龙江、吉林和辽宁等省份常见的民居建筑。

这种民居建筑通常采用矩形平面布局，屋顶多为坡屋顶，屋顶上覆盖着厚厚的积雪。

墙体采用砖木结构，外墙一般用砖砌筑，内墙则使用木材。

北方民居的特点是坚固耐寒，能够抵御严寒的寒冷气候。

南方民居则是指在东北地区南部地区，如吉林省的长春市和辽宁省的沈阳市等地常见的民居建筑。

这种民居建筑通常采用传统的院落式布局，由若干个房间和庭院组成。

房间一般是带有天井式的庭院，房间围绕庭院布置，形成一个封闭的空间。

南方民居的特点是宽敞明亮，适应温暖湿润的气候。

东北传统民居是指在整个东北地区广泛存在的一种传统民居建筑。

这种民居建筑通常采用木结构，屋顶为坡屋顶或歇山顶，屋顶上覆盖着黑色的琉璃瓦。

墙体一般采用土坯墙或砖砌墙，外墙一般用灰砖砌筑，内墙则使用木材。

东北传统民居的特点是结构简单、功能齐全，能够适应东北地区的严寒气候。

除了以上几类民居建筑外，东北地区还有一些特殊的民居建筑，如辽宁省的防御式民居和吉林省的火山岩民居。

防御式民居是指在辽宁省的一些边境地区，由于历史原因而建造的一种具有防御功能的民居建筑。

这种民居建筑通常采用砖木结构，墙体较厚，有一定的防御性能。

火山岩民居则是指在吉林省的一些火山地区，由于火山岩资源丰富而建造的一种特殊的民居建筑。

这种民居建筑通常采用火山岩石材，墙体坚固耐用。

东北地区的民居建筑呈现出多样化的风格和特点，体现了东北地区独特的地理环境和人文历史。

无论是北方民居、南方民居还是东北传统民居，都具有各自的特点和魅力。

这些民居建筑不仅是东北地区人民居住的场所，也是东北地区丰富多彩的文化遗产。

通过对东北民居的分类和研究，可以更好地了解东北地区的人文历史和民俗风情。

东北满族民居展开全文百年前得沈阳彩色照片东北农村：来自月冰博客/小时候，到农村姥姥家串门，见到很多东北民居，现在网上许多人称为满族民居。

实际上是汉满民族融合的产物。

看到这些，使我们想起了那个物资虽然贫乏，但道德没有贬值的年代……在网上看了许多图片及资料，搜集如下，供博友欣赏——博主上述图片来源：柳塘寒士/s/blog_51c19ab00100mxd9.html敬神的神龛，在过去的满族民居建筑上可以找到它，它一般镶嵌房子南面的东侧。

满族宅院，一般均为方形，早期“立木为栅”将房屋包围起来，前面正中立一栅门。

富裕人家四周砌墙，并建有影壁。

后期房屋建筑形成多与汉族建筑风格相结合，尤其是门窗及主体装饰部分多祈福纳祥方面的雕刻和彩绘图案，体现出民族融合的社会风尚。

满族传统住宅一般三间房或五间房，多在最东面一间西侧开门，或在五间的东起第二间开门。

整座房屋形似口袋。

因此称作“口袋房”，进门的一间是灶房，西侧居室则是两间或三间相连。

开门的一间称“外屋”、“堂犀”；西面屋又称“上屋”，上屋里南、西北三面筑有“丌”字形大土坯炕，叫做“万字炕”，民间俗称为“弯子炕”，也有叫做“蔓枝炕”。

室内南北炕与屋的长度相等，俗称“连二炕”或“连三炕”。

因是供人起居坐卧的，炕面宽五尺多，又叫“南北大炕”或“对面炕”，正面的西炕较窄，供摆放物品之用。

炕之间的空地称为“屋地”。

实际上，室内的大部分平面空间都被炕占据，所以人们的室内生活主要是在炕上。

家里时来客人，首先请到炕上坐；平日吃饭、读书写字都是在炕桌上；孩子们抓“嘎拉哈”、弹杏核、翻绳（俗称“改股”）等游戏也是在炕上玩。

一般南、北炕为大炕，东端接伙房炉灶，西炕为窄炕，下通烟道。

三炕各有不同的使用习俗，南北炕也称“对面炕”，是人们起居坐卧的主要场所。

南炕因在南窗下，冬季阳光可直射其上，以较暖和，在旧时老少几代同居一室的大家庭中，是家中长辈居住之外，其最热乎的“炕头儿”位置（靠近连炕锅灶的一侧），供家中辈分最高的主人或尊贵的客人寝卧；北炕冬季阳光不易直射，较为阴冷些，往往住晚辈或用来存放粮食，北炕墙上供置放宗谱的谱匣。