唐代相术考

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐朝神算袁天罡简介袁天罡怎么死的导语：袁天罡，又叫做袁天纲，读音是yuán tiān gāng。

袁天罡是唐朝时期著名的天文学家、星象学家、预测家，他的算命非常出名，非常会算命，袁天罡，又叫做袁天纲，读音是yuán tiān gāng。

袁天罡是唐朝时期著名的天文学家、星象学家、预测家，他的算命非常出名，非常会算命，所算的命非常准确。

那么，袁天罡在唐朝时期，究竟是什么样的人，有什么资料，他都算过哪些命？是怎么死的？袁天罡简介袁天罡，男，益州成都(今四川成都)人。

父亲袁玑，隋朝是时候任梁州司仓，祖父袁嵩，周朝时先后担任犍为地区浦阳、蒲江二郡的郡守和车骑将军。

曾祖袁达，梁朝时做过江、黄二州的刺使，周朝时连续担任过天水、怀仁二郡的郡守。

由此可见，袁天罡的家庭，也是一个官宦世家。

袁天罡是在孤独与贫穷中度过他的少年时代。

他喜欢作学问和学习技艺，精通相术。

据传，袁天罡是唐初益州成都(今四川成都)人。

善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。

唐时，为火山令。

著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天罡称骨》等。

著名预言家都有未卜先知之力，据说袁天罡经常与其徒弟们在观星楼观星象，每观星象袁天罡即能深明玄机。

“以钱代蓍”的预测方法在西汉时代(公元前77年-前37年)由京房所创，到唐宋时代已是盛行，袁天罡也精通此法。

三国时蜀国诸葛亮著有《古三世书》，能查前、今、后三世命历。

袁天罡则著作唐代的新《三世相法》。

传说袁天罡在凌云山得道后白日飞升。

凌云山一带地灵人杰，据史生活常识分享。

在民间人们常常将鬼谷子与星命先生联系在一起，因此才有这样的民谣：“起课先生真别致，祖师俱敬鬼谷子。

”有些风俗志中也记载：“数百年来，城镇有设坛专业者，乡里有沿门卖卜者，皆以鬼谷先师为祖师。

”①“相命多看手相，看面相，摸骨相等形式，还有算命，抽牌，测字等占吉凶的，算命者多信奉鬼谷仙师。

”②冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中第一门学问就是：“数学，日星象纬，在其掌中，占往察来言无不验。

”这些说法与民间传说如出一辙。

①《浦江风俗志》②《华南风俗志》鬼谷子作为纵横家的师祖，其著述仅存《捭阖》、《飞钳》等十余篇。

其中根本看不到星命数术之类内容。

可以肯定地说，作为先秦隐者的鬼谷子不可能是星命数术的创始人。

历史上有许多有关鬼谷子的传说，如秦始皇使徐福去请教鬼谷子①，有茅蒙求学鬼谷子②，蔡邕访鬼谷子，郭璞访鬼谷子，司马季主遇鬼谷子，李泌寻鬼谷子③，从这些传说中似乎可以看出，在历史上鬼谷子的名气很大，并被神化。

①《金楼子?箴戒篇》②《太平广记》卷五神仙类五茅蒙③《太平广记》卷一百五十李泌条引《感定录》《隋书?经籍志》中已著录有《鬼谷先生一卷占气》在这里鬼谷先生已成了阴阳家了。

据冯梦龙的《东周列国志》，罗懋登的《三宝太监西洋记通俗演义》，吴承恩的《西游记》等话本小说中都提到鬼谷子。

是算命先生的师祖。

其中，李泌所寻之鬼谷子就是“占往察来、通天彻地”的算命先生。

徐道的《神仙鉴》载：“有巫者王栩，山后人……归隐青溪谷中。

”后人正是把这些鬼谷子的活动都归于先秦鬼谷子一人，因此才越传越神。

鬼谷子成了一个偶象，成了星命先生的代表和祖师，并借张仪之口说：“伟哉先生，玄览遐鉴，光之皎然。

”星命数术基本是靠迷信来欺骗人的，因而特别需要神秘其事。

唐代天宝年间的鬼谷子可能就是那位李泌或胡芦生导演出来的，着实欺骗了窦廷芬，也使唐肃宗大惊，相信“天下之事，皆前定”。

《三宝太监西洋记通俗演义》中的鬼推先生自称是鬼谷子的徒弟，挂着“易卦通神”的牌子，也是为了故弄玄虚神秘其事，只有这样才能使求签问卜的人“如柳串鱼”，生意兴隆。

芙蓉、鹅与小景花鸟画作者：***来源：《书画世界》2020年第06期内容提要：芙蓉与鹅在中国传统文化中具有独特含义，在古代文人的生活中占有一定位置，二者同时又是传统花鸟画中的固定组合之一。

文献记载，唐末五代蜀地画家滕昌祐善画芙蓉与鹅，其对芙蓉与鹅等花禽组合的图像表现，成为唐末宋初花鸟画“小景图式”的基本样式，并因此反映出唐末宋初小景花鸟画承前启后的作用。

关键词：滕昌祐;芙蓉;鹅;小景花鸟画唐代，蜀地地处西南，它在地理位置上靠近都城长安，一直是唐代宫廷的“后花园”。

蜀地乃天府之国，这里气候适宜，水分充沛，花木茂盛，适于鸟禽集聚繁殖;更是人们游乐之处。

欧阳修在《新五代史》中说：“蜀险而富。

”蜀地险峻，山脉居多，合围成安全屏障，成为唐代帝王在遭國难时的庇护之地。

所以，唐玄宗在安史之乱时率部来避难，晚唐僖宗也在长安之乱时来这里寻得天然的庇护屏障和短暂的安适稳定。

诸多文人名士、画家也逃至蜀地避难，比如晚唐的刁光胤、滕昌祐。

他们的到来，为唐代文化艺术在蜀地的传播与发展起到了至关重要的作用。

所以，蜀地继承了唐代深厚的绘画传统，形成了一个较为庞大的蜀地画家群，以至于蜀虽偏远，而画多于四方。

黄休复《益州名画录·序》：“盖益都多名画，富视他郡。

谓唐二帝播越及诸侯作镇之秋，是时画艺之杰者，游从而来，故其标格楷模，无处不有。

圣朝伐蜀之日，若升堂邑，彼廨宇、寺观，前辈名画，纤悉无圮者。

”[1]西蜀、两宋花鸟画的诸多样式正是在这样的传承中得以形成。

蜀地画家的代表首推黄筌，《宣和画谱》中记载黄筌“花竹师滕昌祐，鸟雀师刁光（胤）”。

刁光胤、滕昌祐自唐而来，并直接影响了黄筌，使黄氏家族成为唐代花鸟画的承继者。

关于二人的历史文献、画作流传极少，因此，在中国美术史的教学与研究中，二人较少被提及。

据记载，黄筌的“花竹”之师滕昌祐是美术史上为数不多的精于表现芙蓉与鹅的画家。

一、芙蓉滕昌祐在黄巢起义军入长安时入蜀避难，卜筑于幽闲之地，栽花竹杞菊，观植物之荣悴，久而得其形似于笔端。

中国历史故事-唐代术士明崇俨生平简介明崇俨是怎么死的？女帝武则天在位时，有过好几位情人，你能列出几个来？比较出名的有男宠薛怀义、沈南蓼，还有公然养的情人张易之、张昌宗兄弟。

据说这些啊都不是武则天最喜欢的，他们只能算作玩物，武则天的一生最爱极有可能是方士明崇俨。

明崇俨是洛州偃师人，他的祖先是平原士族，世代为南朝官，明崇俨则是南朝梁国子祭酒明山宾五世孙。

相传，明崇俨长相俊美，风姿卓越，精通巫术、相术和医术，并以鬼神之术得宠于唐高宗和武则天，皇帝皇后对明崇俨是言听计从，然而出身士族的明崇俨是如何学到鬼神之术的呢？这要从明崇俨小时候的一桩旧事说起。

那时明崇俨还年少，对什么都很感兴趣，他的父亲明恪此时正担任安喜县令的职位，明崇俨常常和父亲县衙里的县吏们接触玩耍。

明恪的手下当中有一个人会召鬼神的法术，这件事被明崇俨知道了，他当即就表示出了极其浓厚的兴趣，一定要学习这个法术。

拗不过儿子的明恪只能妥协，最后明崇俨学会了召鬼神的法术。

一个好好的士族公子居然去学这个，当时很多人都看不起。

偏偏明崇俨用实力证明了，他所学到的法术是真的有用！乾封初年，明崇俨被授予了黄安县丞的职位，他赴任以后得知了刺史有一个患有重病的女儿的消息，便主动提出他能治好那女子的病。

一开始大家都不相信，说白了明崇俨只会召鬼神而已，他又不是什么神医来的，怎么就能治好大夫们都治不好的病呢？明崇俨知道大家不相信，但是他晓之以理动之以情，称如果刺史不让他试一试，那他女儿便是真的彻底没救了。

刺史无奈之下只好答应让明崇俨给小女看病。

明崇俨没有用大夫望闻问切那一套，而是用了一个偏方和一些特殊的“药物”给那女子服下，不到几天的功夫，那女子果然痊愈了。

自这件事以后，大家再也不会拿异样的眼光去看待明崇俨了，而是把明崇俨当做能人异士。

明崇俨以鬼神治病的事迹被大家越传越广，最后竟然连唐高宗都听说了。

唐高宗得知唐朝官员中竟有明崇俨这样能干的，立刻就召见了他。

明崇俨能言善道，面对高宗也能侃侃而谈，毫不怯场，高宗对他赞不绝口。

1.司马相如（约前179年—前127年），字长卿，汉族，蜀郡临邛人（今成都邛崃人），西汉大辞赋家。

其代表作品为《子虚赋》。

作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。

他与卓文君的私奔故事也广为流传。

鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。

2.扬雄（公元前53～公元18）字子云，汉族。

西汉官吏、学者。

西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。

扬雄是汉赋“四大家”之一，又是西汉末年的一代大儒，身兼文学家、思想家两种身份。

扬雄早期以辞赋闻名，晚年对辞赋的看法却有所转变。

他评论辞赋创作是欲讽反劝，认为作赋乃是"童子雕虫篆刻"，"壮夫不为"。

他在《法言》中还主张文学应当宗经、征圣，以儒家经书为典范。

3.杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之一。

字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。

杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。

其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。

贬谪以后，特多感愤。

又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。

著作达百余种。

后人辑为《升庵集》。

4.袁天罡，唐初天文学家、星象学家、预测家，益州成都（今四川成都）人。

隋时为盐官令，入唐为火山令。

著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。

通志著录，其有《易镜玄要》一卷。

唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。

5. 欧阳炯：五代十国时后蜀成都人，婉约词花间派的代表词人和集大成者，著有《花间集》、《花间集序》6.巴金，字芾甘，原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。

同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。

我国文学界有“鲁郭茅，巴老曹”的美称，也就是说，我国文学界的泰斗主要有鲁迅、.郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺这六位。

赵凤幽州人也少以儒学知名原文及译文赏析赵凤，幽州人也，少以儒学知名。

明宗武君，不通文字，四方奏请，常使安重诲读之。

重诲亦不知书，奏读多不称旨。

孔循教重诲求儒者置之左右，而两人皆不知唐故事，于是置端明殿学士，以冯道及凤为之。

凤好直言而性刚强，素与任圜善，自圜为相，颇荐进之。

圜为重诲所杀，而诬以谋反。

是时，重诲方用事，虽明宗不能诘也，凤独号哭呼重诲曰：“任圜天下义士，岂肯谋反!而公杀之，何以示天下?”重诲惭不能对。

术士周玄豹以相法言人事多中。

明宗为内衙指挥使，重诲欲试玄豹，乃使他人与明宗易服，而坐明宗于下坐，召玄豹相之，玄豹曰：“内衙，贵将也，此不足当之。

”乃指明宗于下坐曰：“此是也!”因为明宗言其后贵不可言。

明宗即位，思玄豹以为神，将召至京师，凤谏曰：“好恶，上所慎也。

今陛下神其术而召之，则倾国之人，皆将奔走吉凶之说，转相惑乱，为患不细。

”明宗遂不复召。

其后安重诲为边彦温等告变，明宗召彦温等廷诘，具伏其诈，即斩之。

后数日，凤奏事中兴殿，启曰：“臣闻奸人有诬重诲者。

”明宗曰：“此闲事，朕已处置之，卿可无问也。

”风月：“臣所闻者系国家利害，陛下不可以为闲。

”因指殿屋曰：“此殿所以尊严宏壮者，栋梁柱石之所以扶持也，若折其一栋，去其一柱，则倾危矣。

大臣，国之栋梁柱石也。

且重诲起微贱，历艰危，致陛下为中兴主，安可使奸人动摇！”明宗改容谢之曰：”卿言是也。

”遂族彦温等三家。

其后重诲得罪，群臣无敢言者。

独凤数言重诲尽忠。

明宗以凤为朋党，罢为安国军节度使。

(选自《新五代史·卷二十八》)10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项（）A、（凤）素与任圜善善：交好B、今陛下神其术而召之神：认为…神奇C、其后重诲得罪得罪：获罪D、明宗召彦温等廷诘诘：责罚11．以下句子能够表现赵凤“直言而性刚强”特点的一项是（）①素与任圜善，自圜为相，颇荐进之②任圜天下义士，岂肯谋反③好恶，上所慎也④臣所闻者系国家利害，陛下不可以为闲⑤数言重诲尽忠⑥罢为安国军节度使A、②③⑤B、①②⑤C、①⑤⑥D、②④⑥12．下列叙述不符合原文意思的一项是（）A、赵凤年轻时以儒学出名，并受到孔循和安重诲的提拔做了端明殿学士，为明宗阅读奏章。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代最牛预言家算命大师袁天罡都算准过哪些事？导语：唐初天文学家、星相学家、预测家、算命大师袁天罡，在我国历史上名气极大，他的高明之处在于不但能准确预测他人的命运，还能预测自己的命运唐初天文学家、星相学家、预测家、算命大师袁天罡，在我国历史上名气极大，他的高明之处在于不但能准确预测他人的命运，还能预测自己的命运，这一点的确不同凡响。

那么，在记载中，袁天罡都给哪些人算过哪些事，准确率怎样呢？袁天罡算命最准、最神的案例当属给武则天算的一卦。

据说，武则天还在襁褓中时，一天到扬州都督府长史(即副都督)武士彟家中做客，见到武士彟的夫人杨氏，马上说她“法生贵子”，这引起了杨氏的兴趣，赶忙招来大儿子武元庆和二儿子武元爽，请袁天罡看相，袁天罡说“官三品，保家主也。

”到唐高宗时期，武元庆因门第关系官至宗正少卿，大致相当于三四品官，武元爽后来官至少府少监，也大致是三四品官。

杨氏又引出大女儿，也就是武则天的姐姐后来的韩国夫人，袁天罡说：“此女贵而不利夫。

”后来她嫁给贺兰越石，果然早寡。

最后，杨氏又让保姆抱出穿着男孩衣服的二女儿武则天，请袁天罡看相，袁天罡仔细观察她的耳目，惊呼道：“龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子。

”后来，武则天的事就人人都知道了。

袁天罡之所以被传得神乎其神，估计与后来武则天称帝后凭此证明其皇位合天命的扩大宣传有关，袁天罡对武家这一母四幼的预测果然准确。

除了武家这五口人，袁天罡还给杜淹、王殪、韦挺、窦轨等四人看过相。

他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文章显”，说王硅“法令成，天地相临，不十年官五品”，说韦挺“面如虎。

当以武处官”。

这三人看来都可位居高官，但他又警告说：“然三君久皆得谴，吾且见之。

”果然，生活常识分享。

辑录古代名人观相实例数全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：古代名人观相实例数中华文化历史悠久，自古以来就有许多名人对相貌特征进行观察和解读。

相貌在古代被认为能够显现一个人的性格、命运和运势，因此古代名人们对相貌的观察和推断有着独特的见解和经验。

下面就来整理一下古代名人观相的实例，看看他们是如何根据相貌来判断一个人的性格和命运的。

孟子是中国古代伟大的思想家和教育家，他在观察人相方面也颇有心得。

据《孟子》中记载，孟子曾经通过观察一个人的相貌来判断其性格和命运。

有一次，孟子看到一个男子的相貌非常俊美，但是他的面色却显得有点阴沉，眉目间还带有一丝忧虑之色。

孟子看了一会儿后，便对旁边的人说：“这个人相貌虽美，但是心性却颇有忧虑，将来必有不幸。

”果然，后来这个男子遭遇了一场不幸的事故，使得他的面容更加阴沉忧郁。

孟子通过观察相貌，判断出了这个人的性格和命运。

除了孟子，古代还有许多名人对相貌有着独特的见解。

司马迁曾说过：“人相之言，尽在其言，态度。

”他认为一个人的相貌可以从他的言语和举止中体现出来，只要仔细观察一个人的言辞和态度，就能够推断出他的性格特点和命运趋势。

曹操也有过有关相貌的观察和推断。

据《三国演义》中的记载，曹操对一名士兵说：“你这个人眼角微微上扬，眼神犀利，一看就知道是个奸诈狡猾之人。

”曹操通过对这个士兵的眼相进行观察，成功地判断出了他的性格特点。

古代名人观相的实例不仅出现在中国，也在西方有着深远影响。

希腊哲学家亚里士多德曾经说过：“面目的特征与品行有着密切的联系。

”他认为一个人的相貌特征可以从他的性格品行中反映出来，只要仔细观察一个人的相貌，就能够推断出他的性格特点和命运趋势。

古代希腊医学家希波克拉底也有过类似的观点，他认为一个人的相貌可以显示出他的身体状况和生命力。

希波克拉底在诊断疾病时首先会仔细观察病人的相貌特征，并根据这些特征来确定病情的严重程度和治疗方法。

第二篇示例：古代名人观相实例数古代名人一直对相面有着浓厚的兴趣，他们相信相面可以反映一个人的性格特征、命运走向以及健康状况等方面。

中国历史故事⼤全5篇_精彩的中国历史故事5篇中国历史源远流长,风云⼈物层出不穷。

战场上的兵戎相见,军营中的运筹帷幄,外交场合的谋略交锋,给我们留下了⼤量⽿熟能详的历史典故。

下⾯带给⼤家⼀些关于中国历史故事⼤全5篇，供⼤家参考。

更多历史相关⽂章内容推荐（↓↓↓）中国历史故事1温璋是谁?他是怎么死的?唐代有个执法严厉的官员，名唤温璋，是唐初名⾂温⼤雅的六世孙。

名⾂之后温⼤雅也称温彦宏，他是北齐⽂林馆学⼠温君悠的长⼦，以⽂学知名于世。

李渊在太原起兵以后，温⼤雅受到李渊的重⽤，李渊曾感激地说：“我起晋阳，为卿⼀门⽿”。

意思就是我从太原起兵，你和你的家族帮了我很⼤的忙。

唐初，温⼤雅与其兄弟共掌机要，为“时⼈荣之”。

温家⼦弟在唐朝皆出仕为官，温璋之⽗温造也曾⽴下了平定兴元兵乱的⼤功。

到了温璋这⼀代，温璋也和许多官宦⼠族的⼦弟⼀样，依靠⽗亲祖辈的功德⼊仕为官，他累佐使府，历三郡刺史，后来接任京兆府府尹。

执法严厉温璋和⽗辈们不同，他的祖辈以⽂学⽽闻名四海，但他却以执法严厉、⽆情⽽著名，令⼈闻风丧胆，俨然就是⼀尊“活阎王”!温璋执法到底有多严厉⽆情呢，举个例⼦，在《北梦琐⾔》中记载了温璋判的⼀个案⼦。

当时有⼀只乌鸦⼏次三番的撞响温璋命⼈挂在衙门⼝的悬铃，这本是温璋为⽅便⽼百姓投案⽽设。

温璋觉得奇怪，深思过后便派⼈跟着乌鸦去看看，他猜测⼀定有⼈掏了鸟窝，抓⾛了⼩乌鸦，所以⼤乌鸦才会来撞铃诉冤。

后来，温璋派去的⼈果然捉住了抓鸟⼈，温璋认为乌鸦虽然不是⼈，但母⼦亲情同⼈却是⼀样的，这个抓鸟⼈欺凌弱⼩，罪⼤恶极，当即就判处那⼈死刑，⽽且还要求⽴即执⾏，⼀刻也不耽误。

为了⼀只乌鸦，杀了⼀个⼈，⽽且那⼈也没有伤害⼩乌鸦，他只是掏了鸟窝⽽已，哪⾥想到竟为此⽽丢了⼩命!温璋说：“罪⽆轻重，恶⽆⼤⼩。

除恶务尽，犯意⽅绝，此谓之能治者。

”唐代四⼤⼥诗⼈之⼀的鱼⽞机笞杀婢⼥绿翘，按照《唐律》规定，只需杖⼀百或充为奴婢⼀年即可，可温璋也是⼆话不说就判其死罪!服毒⾃杀唐懿宗有个爱⼥同昌公主，同昌公主突患重病⽽亡，懿宗悲痛不已，认为是医官所开的药⽯⽆效之故，怒杀了医官及其家属，受牵连者达数百⼈之多。

《百年风流人物——曾国藩》试题集一、单选题1．安庆军械所是由（C ）创办的。

A、章炳麟B、张之洞C、曾国藩D、恭亲王奕欣2．安庆内军械所于（D ）年造出了我国第一条木壳小火轮。

A、1860年B、1861年C、1862年D、1863年3．白莲教起义发生的主要地区不包括下面哪一个？（ B ）A、湖北B、广东C、四川D、陕西4．“拜上帝会”的首领是（ D ）。

A、杨秀清B、陈秀成C、石达开D、洪秀全5．不是南宋历史上的“东南三贤”的人是（ C ）。

A、吕祖谦B、朱熹C、苏轼D、张栻6．不属于清代中叶关注社会民生的经世思想的代表人物的是（ B ）。

A、陶澍B、胡宏C、贺长龄D、魏源7．曾国藩“治民之才”的三点体现不包括（ B ）。

A、公B、俭C、明D、勤8．曾国藩曾向咸丰皇帝提出的办事三难不包括下面哪一个？（ C ）A、没有提拔部下权B、没有任免文武权C、没有提高俸禄权D、没有处事权9．曾国藩曾在奏折中提出咸丰皇帝的美德及其流弊共有（ C ）个。

A、1B、2C、3D、410．曾国藩的《保守平安歌》共有几章？（ D ）A、1B、2C、3D、411．曾国藩家教理论中提出带兵打仗不应以什么为本？（ D ）A、金钱B、恼怒C、妄语D、扰民12．曾国藩认为带兵之人需具备的第一要素是（ A ）。

A、才堪治民B、不怕牺牲C、不急功名D、勇敢智慧13．曾国藩死后的谥号是（ D ）。

A、文恭B、文恪C、文忠D、文正14．曾国藩提出天下的两个大患分别是（ B ）。

A、国用不足；官员不精B、国用不足；队伍不精C、道德不良；官员不精D、道德不足；队伍不精15．曾国藩提出团练的“团”指的是（ D ）。

A、团结兵民B、兴兵之计C、连坐之法D、保甲之法16．曾国藩提出做人之道要以（ C ）为自立之基。

A、阴柔B、静虚C、刚介D、敬恕17．曾国藩相术中的“六恶”不包括（ C ）。

A、村B、昏C、长D、动18．曾国藩于（ A ）年升授礼部右侍郎。

[转载]古⼈神奇断卦⼗六例第⼀管辂通晓⽤⼘卦观察⾃然现象来推测事物。

初时，有个妇⼥丢了⼀头⽜，让管辂给⼘算⼀下。

管辂说：“你到东边⼭丘的坟墓中去看看，你丢的那头⽜就在那悬空躺着呢。

”到那⾥⼀看，果然看到⽜在坟坑内悬空躺着呢。

这位丢⽜的妇⼥反⽽对管辂起了疑⼼，报告了官府。

官府派⼈来察验，才知道他是⽤⼘卦推算出来的。

⼜有⼀次，洛中有⼀个⼈的妻⼦丢失了。

管辂让他跟⼀个挑猪⼈在东阳门相打⽃，猪从挑猪⼈的萝筐⾥跑出来，跑到⼀家院⾥，撞坏了院墙，从屋⾥⾛出来⼀个⼥⼈，正是问⼘⼈的妻⼦。

管辂住的乡⾥范⽞龙家中接连不断地失⽕。

找管辂⼘算。

管辂说：“有⼀位戴着⾓⼱的男⼈驾着⿊⽜从东边来，你⼀定留他住下。

”后来，果然有这么⼀个男⼈来了。

范⽞龙留他在家中住下，这个男⼈急着赶路，范⽞龙不放他⾛，只好住下了。

天⿊后，范⽞龙⼀家不进屋去睡。

这位男⼈怕他们谋害他，就⼿中持⼑在⾥屋门外，倚着柴堆打个盹。

忽然看见⼀个东西，⽤⼝往外喷⽕，这个男⼈惊恐急忙⽤⼑将它砍死，上前去看，原来是只狐狸。

从这以后，范⽞龙家再也不闹⽕灾了。

⼜有⼀个⼈捕获⼀头⿅，让⼈偷⾛了，到管辂这⼉推算。

管辂告诉他：“东街第三家，等他们家⾥没⼈的时候，掘开他家屋上第七根椽⼦，将⽡放在椽⼦下⾯。

到明天吃饭的时候，有⼈就会将⿅送给你的。

”这天夜⾥偷⿅的⼈的⽗亲头痛得厉害，也到管辂这来占⼘。

管辂让他将偷来的⿅还回去，于是他⽗亲的头⽴时不痛了。

⼜有⼀次，官府内部丢失了物品。

管辂让他们在⼈静时在寺门旁指天画地，举着⼿向四⽅。

到了傍晚，丢失的物品果然⼜回到原来的地⽅了。

⼜：平原太守刘邠拿⼀根野鸡⽑放在⼀个容器⾥，让管辂⼘算是什么东西。

管辂⼘算说：“在⾼⾼的⼭上，有只鸟⾝⼦是朱红⾊的，⽻翼是⽞黄⾊的，每天早晨它都鸣叫。

你容器⾥装着的是根⼭鸡⽑。

”第⼆鲍瑗家⾥经常有⼈病了或死了，淳于智给他占⼀⼘，卦象上说：“你赶快到离市门⼏⼗步的地⽅，看见⼀个⼈拿着荆条马鞭，就将马鞭买下来。

拿回家来，悬挂在东北⾯桑树上，就会免出疾病的。