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详论墓库⾠戌丑未为四墓库。
⾠为⽔库，戌为⽕库，丑为⾦库，未为⽊库。
正确理解四墓库及⼲⽀与四墓库的关系，是⽣⾠⼋字确定⽇⼲旺衰的重要⼀环，直接关系到命主及六亲的吉凶。
现实对四库的理解，众说纷纭。
⽐较公认的说法是，旺为库，弱为墓，即命局中⽣旺有⽓为库，死绝休囚为墓。
墓，为坟墓，⼈死后埋葬⼊墓，完全失去⽣命⼒，腐烂的⼫体⽆任何应⽤价值。
库为仓库，储藏财物，具有⽣命⼒，是为根基能源。
如，⽔库储⽔，⼟库聚泥沙，⽕库炸药燃料，⾦库⾦银钱币等。
可以说，墓和库应⽤在具体的命局中完全有区别。
如⼀男命：⾟⾟⾟⼰丑丑亥亥⽇⼲⾟丑年丑⽉为墓，年⽉⼲⼆⾟帮⾝，时⼲⼰⽣⾟。
实际丑⼟临⽉令⽣⽇⼲，⾝旺丑为库，⽽不是墓，取亥⽔泄⾝为⽤。
命主85⼄丑年离婚，三⾟克⼄三丑旺库⽣⾝为忌。
91⾟未年与⼆婚妻打仗动⼑，⼆丑冲未中⼄⽊。
⼜⼀男命：⾟戊丙⼰亥戌⼦亥⽇⼲丙戌⽉为墓，年⽇时⽀亥⼦⽔克⾝，⽉时⼲戊⼰⾷伤泄⾝，年⼲⾟财助亥⽔。
⽇⼲弱，戌为病之墓。
实际戌虽遭亥⼦夹耗，如藏丁值班，戌仍为丙之根库。
此造⾝弱⽤戌中丁，命主90庚午年丧母。
由此可知，凡⾠戌丑未都是库，极少是墓。
除⾮⼲弱极，⾠戌丑未失令失时，且多处受制⽆⽤称之为墓。
（1）⼗⼲墓即，甲癸墓未，⼄丙墓戌，丁⼰墓丑，⾟壬墓⾠。
此是根据⼗⼲⽣旺死绝表查出，不论天⼲阴阳，墓库的位置均在⾠戌丑未四库⼟上，正应“⼟⽣万物，为万物之家，万物始于⼟⽽终于⼟”这⼀各家先贤的共识。
实际此⼗⼲的墓库其间误差⼤仍不完善。
严格的说，甲旺，未为库，甲弱极，未弱受制失令失时，未为甲之墓。
丙旺，戌为库。
丙弱极，戌失令失时弱⽽受制，戌为丙之墓。
庚旺，丑为庚库。
庚弱极，丑失令失时弱⽽受制，丑为庚墓。
壬旺，⾠为壬库。
壬弱极，⾠弱受制失令失时，⾠为壬墓。
癸⽆论旺弱，未⼟不为其墓库，⼄⽆论旺弱，戌⼟不为其墓库；丁⽆论旺弱，丑⼟不为其墓库；⾟⽆论旺弱，⾠⼟不为其墓库；戊⽆论旺弱，戌为其墓库；⼰⽆论旺弱，丑为其根库。
可以说，阳⼲视旺弱有墓库之别；阴⼲⽆论旺弱均不为墓库。
什么是入墓库？什么是不入墓库？什么是入墓库？什么是不入墓库？在八字预测中，墓库的问题十分重要，60个流年中有20个是墓库之年，占整个干支系统的三分之一。
如果能正确认识墓库问题，其预测的准确性在现有基础上至少能提高1/3。
墓库的功能是生化和藏纳。
这里，我们不讨论墓库的“生化”特性，而只就“辰戌丑未”四墓库的“藏纳”特性进行分析说明：１、水的墓库在辰，即逢“辰运、辰年、辰月、辰日、辰时”，不论是天干壬癸水，还是地支亥子水，就都会有入辰土之库的倾向性。
为什么说是水有入辰库的倾向性呢？因为若逢“壬辰”时刻，有壬水在辰土库上（库外边），壬水并不能完全归库，就好像有水从水库的坎顶上流溢而出一样，并不是所有的水都在水库里。
只有水完全归库了，水才真正失去其“生木克火耗金”之作用力，才不论水是忌神还是用神都不会产生吉凶作用。
即使是水完全归库了，也只要是还与辰土库有密切关系的“十神、六亲”也同样会发生“与辰土库及库中之十神六亲有关的吉凶人事”。
２、火的墓库在戌，即逢“戌运、戌年、戌月、戌日、戌时”，不论天干的丙丁火，还是地支的巳午火，就都会有入戌土之库的倾向性，为什么说是火有入戌土库的倾向性呢？因为若逢“丙戌”时刻，有丙火在戌库头上（外边），丙火并没有完全归库，就好像火炉里的火焰火舌吐到了炉子外边一样，并不是所有的火都在火炉里。
只有火完全归库了，火才真正失去其“克金耗水化木”之作用力，才不论火是忌神还是用神都不会产生吉凶作用。
即使是火完全归库了，也只要是还与戌土库有密切关系的“十神、六亲”也同样会发生“与戌土库及库中之十神六亲有关的吉凶人事”。
３、木的墓库在未，即逢“未运、未年、未月、未日、未时”，不论天干的甲乙木，还是地支的寅卯木，就都会有入未土之库的倾向性，为什么说是木有入未土库的倾向性呢？因为若逢“乙未”时刻，有乙木在未库头上（外边），乙木并没有完全归库，就好像放在房屋里的木头有一部分还露在房子外边一样，并不是所有的木都在房子里。
墓库作用不可估,库墓分别藏奥妙!地支中辰戌丑未为四库，传统的命理几乎没有说清四库的真正作用与用法。
本门中讲得非常清楚，明白。
四库的本意是辰为水库，同时又为土库，如果四柱中见壬、子，癸、亥的一个字即以水论同时亦存在土性，辰可生木。
戌为火库柱中见丙丁巳午则戌以火论又有土之性在，戌可以生土。
丑为金库，柱中见庚、辛、申、酉的字则丑以金论，丑可生水，未为木库，柱中见甲、乙、寅、卯的字则未以木论，未可生火。
这种意象就如一个水杯，装进水去我们把他叫一杯水，里边没有水只是一个空杯，空杯没有水能喝吗？那么这四库有时为什么又叫墓？墓和库的区别很大，库是存放物质的场所，墓是埋藏物体之土坑，就如人的坟墓，在命理入墓多为凶象为“二院”之灾，即法院医院。
无论是墓还是库都怕开、闭。
在命理什么能把墓或库打开，或是关闭呢，刑冲穿三种形式的组合有此作用，如一个空水杯把盖打开意谓着往里装水，如果一个装着水的杯子，把盖打开不是要喝水吗？也就是往外倒水呀，即四库不见本气，为空库、墓，见本气为实库墓，所以墓库怕见刑冲穿、如果库中有财被刑冲穿财打开库门、意谓往出拿钱破财，官库遇冲穿则失去官，丢官罢职，空官库遇打开则进官库入狱，库为储存，装吉则吉享现成之物，装凶则凶。
如果库、墓空亡，则性质改变，意谓失去，没有，不成立。
水土墓在辰木墓在未金墓在丑火墓在戌1：墓库定位法则A：在年、时，三垣中的辰、戌、丑、未为库B：在月、日、大运、流年的辰、戌、丑、未为墓C：自坐者无论何柱均为墓：乙未丙戌戊辰壬辰辛丑2：四库之五行属性辰见水则为水，生木，克火，泄金，被土克未见木则为木，生火，克土，泄水，被金克戌见火则为火，生土，克金，泄木，被水克丑见金则为金，生水，克木，泄土，被火克*丑，得寒湿气重时化为水未，得燥热气重时化为火3：计算兄弟姊妹个数时日干为戊或己，辰戌丑未参与计算兄弟姊妹个数日干为丙或丁，戌参与计算兄弟姊妹个数日干为庚或辛，丑参与计算兄弟姊妹个数日干为壬或癸，辰参与计算兄弟姊妹个数4：库为吉，墓为凶空库遇冲则发，实库遇冲则败库中装吉则吉，装凶则凶，如：乙丙日干乙为吊客入未库中，为贼盗、倒霉、纠纷等未入墓：死伤、法院、医院、坟墓，凶神入墓为凶神被埋反为吉，如：乙丙日干乙为印入未墓中，主母亲有灾未5：无论辰为水还是为土，行戌运，均被打开，则辰中水气出无论戌为土还是为火，行辰运，均被打开，则戌中火气出无论未为土还是为木，行丑运，均被打开，则未中木气出无论丑为土还是为金，行未运，均被打开，则丑中金气出6：吉星（财、官、印、食；龙、官、太、贵、六）入库，而库空则凶吉星入库，而库被刑冲穿绝则凶凶星（杀、枭、伤、劫；朱、白、丧、吊、病）入库，而库空则吉凶星入库，而库被刑冲穿绝则吉吉星入库，而库被合则凶凶星入库，而库被合则吉7：财官印的库，不见财官印，库被冲则吉财官印的库，见财官印，库被冲则凶坤造：乙卯壬午乙巳丙戌此人时柱丙戌，火丙伤官自坐墓，无缘无故入墓了，食伤临时柱子女入墓，不利子女，按宫位此人妇科炎症重，心脏病，因月柱午火被盖头，此人为居士。
洪范五行遁山运幕库准确用法
洪范五行遁山运幕库是一种传统的五行学说应用方法，旨在通过五行相生相克的原理来推断事物的发展趋势和吉凶祸福。
下面将详细介绍其准确用法。
首先，需要了解五行遁山运幕库的基本概念。
五行包括金、木、水、火、土五种元素，它们之间相互制约、相互生克。
遁山运则是指五行在不同时间、不同空间中的运行状态，而幕库则是指五行在特定条件下的存储和运用方式。
其次，要掌握五行遁山运幕库的应用方法。
具体来说，需要根据所要推断的事物属性，确定其所属的五行属性。
然后，根据当前时间、空间的五行运行状态，以及五行之间的相生相克关系，来推断该事物的发展趋势和可能遇到的问题。
同时，还需要结合幕库的概念，考虑如何在该事物所处的五行环境中，通过合理的存储和运用五行能量，来达到最佳的效果。
最后，需要注意五行遁山运幕库应用的局限性和注意事项。
五行学说虽然是一种古老的智慧，但它并不能完全预测未来，也不能解决所有问题。
在应用五行遁山运幕库时，需要结合实际情况，理性分析和判断，不能盲目迷信。
同时，还需要注意五行学说中的一些细节和特殊情况，如五行的阴阳属性、五行的旺衰变化等，以避免出现误判和错误。
综上所述，洪范五行遁山运幕库是一种具有实际应用价值的五行学说应用方法。
通过掌握其基本概念和应用方法，并注意其局限性和注意事项，我们可以更好地运用五行智慧来指导我们的生活和工作。
墓库口诀顺口溜以下是为您生成的十个关于“墓库口诀顺口溜”，适用于小学生：1. 《墓库分辨要记清》一墓二库要分明，墓像仓库藏宝贝。
好比冬天藏粮食，等待春天再启用。
墓中物品静悄悄，库中宝贝有活力。
辰戌丑未四土中，各自特点需留意。
辰为水库湿又润，戌是火库热情起。
丑是金库冷且硬，未是木库温柔里。
2. 《了解墓库很简单》一探墓库不犯难，二分阴阳仔细看。
墓如黑夜静悄悄，库似白天热闹欢。
墓中五行气收敛，好似沉睡不愿动。
库中五行有精神，如同睡醒活力添。
辰为湿土像池塘，戌是燥土像火坛。
丑土冰冷像冰川，未土温暖像花园。
3. 《墓库特点要知道》一讲墓库别发慌，二析特点心里装。
墓就好像睡大觉，五行力量被隐藏。
库是醒来精神爽，力量随时能释放。
辰土好比大水库，能把水来往里放。
戌土如同大火炉，热情燃烧力量强。
丑土仿佛大金库，财宝满满里边藏。
未土好似大花园，花木繁荣生机旺。
4. 《记住墓库有方法》一思墓库不害怕，二找规律记住它。
墓是五行休息处，力量暂时被按下。
库是五行活跃地，能量满满要爆发。
辰土像那大水缸，装满清水作用大。
戌土好似大火炕，温暖一片人人夸。
丑土如同大金箱，珍贵物品里面搭。
未土就像大果园，果实累累笑哈哈。
5. 《巧记墓库小秘诀》一学墓库有秘诀，二抓重点不会差。
墓似山洞静悄悄，库像集市闹喳喳。
墓中五行在沉睡，库中五行乐开花。
辰是水库水汪汪，戌是火库亮堂堂。
丑为金库闪闪亮，未是木库绿汪汪。
记住这些不迷茫，墓库知识全拿下。
6. 《墓库区分很轻松》一论墓库头脑清，二明差别分得通。
墓像深宅无人问，库似商场人潮涌。
墓中五行在休养，库中五行在活动。
辰土如同大湖泊，安静神秘藏蛟龙。
戌土好像大炉灶，热气腾腾火焰红。
丑土宛如大宝藏，深藏不露待开封。
未土恰似大苗圃，绿树成荫花簇拥。
7. 《弄懂墓库不费劲》一懂墓库心不惊，二清条理思路明。
墓是五行暂停站，库为五行再启程。
墓中力量被封存，库中力量欲奔腾。
辰土好比大冰箱，冷冻物品保新鲜。
戌土如同大火堆，燃烧木材冒青烟。
详解地支之四大墓库
四大墓库指的是：“辰、戌、丑、未”，在十二地支中代表着四季月，“辰、戍、丑、未”分别位于四季的最后一个月，也是“春、夏、秋、冬”季节转换的一个月，所以它们内藏了五行的杂气。
辰为水的墓库；戌为火的墓库；丑为金的墓库；未为木的墓库。
辰戌丑未四墓库，何时为墓何时为库？
辰为水之墓，辰在月令，四柱天干透壬癸水，此时辰就为水之“墓”；辰在四支，其它地支有水通根，四柱天干透壬癸水，此时辰就为水之“库”。
戌为火之墓，戌在月令，四柱天干透丙丁火，此时戌就为火之“墓”；戌在四支，其它地支有火通根，四柱天干透丙丁火，此时戌就为火之“库”。
丑为金之墓，丑在月令，四柱天干透庚辛金，此时丑就为金之“墓”；丑在四支，其它地支有金通根，四柱天干透庚辛金，此时丑就为金之“库”。
未为木之墓，未在月令，四柱天干透甲乙木，此时未就为木之“墓”；未在四支，其它地支有木通根，四柱天干透甲乙木，此时未就为木之“库”。
“墓库”逢三合、半三合，不作墓库论，“墓库”逢冲，不作开库看，只论五行冲克的结果。
地支四“墓库”在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特点。
“辰戌丑未”四土按其性质可分为湿土和燥土，辰丑土为湿土，戌未土为燥土。
“墓库”的含义是：收藏、容纳、储备、隐藏，备而待用。
入“墓库”的五行代表的六亲，没有其它干支生扶时，此六亲一生不得志，严重受冲克时，灾难牢狱。
“墓库”也是一个储备箱，储备了多种能量，以备大运流年之需。
什么是墓库，⼋字墓库是什么意思什么是墓库，⼋字墓库是什么意思什么是墓库在命理上，墓库是⽤⾠、戌、丑、未这四个字来代表的，简称“四库”。
墓库就是坟墓与仓库，⾄于什么时候是坟墓，什么时候是仓库，要看相关五⾏的旺衰、藏透、⽣克情况⽽定。
以五⾏⾔，有五⾏墓库，即⾠为⽔⼟库，戌为⽕库，丑为⾦库，未为⽊库，这是千古以来的说法，对此⼤家并⽆异议（其中⼟以何为库略有异议，也有⼈主张⼟以戌为库，那就是⽕⼟共同以戌为库。
这是以寄⽣⼗⼆宫为根据的）。
⽽⾠中的癸⽔，戌中的丁⽕，丑中的⾟⾦，未中的⼄⽊，则简称墓⽓、墓神，意思是此⽓⼊于相应的墓库中，⽽墓库则以此⽓为代表。
这⾥要注意的是，⽐如未为⽊库，我们知道未中有⼄⽊、丁⽕和⼰⼟，⼄⽊当然以未为库，但丁、⼰并不以未为库，因为，丁⽕的墓库在戌⽽不在未，⼰⼟的墓库在⾠⽽不在未，这是很严格的。
其他以此类推。
⾠为⽔库，意象为⽔库、湖泊、⽔塘、⼟堆、⼟丘等。
戌为⽕库，意象为庙宇、弹药库、电⼚、电脑房、电机房、油库等。
丑为⾦库，意象为银⾏、交易所等。
未为⽊库，意象为森林、⽊材市场等。
以⼗神⾔，有⼗神墓库，有官库、财库、印库、⾷伤库等区别。
譬如⼟⽇主见未，未是⽊库，⽽⽊是⼟⽇主的官，所以未是⼟⽇主的官库，官库则代表有不少官⽅物件与官员的地⽅，如政府部门、国营单位等。
再如戊⼟⽇主见丑，丑是⾦库，⽽丑中⾟⾦是戊⼟⽇主的伤官，所以丑是戊⼟⽇主的伤官库，代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健⾝馆、运动会、幼⼉园等。
其他以此类推。
⾏业类型的确定，是先确定⼗神，再确定五⾏，那么在确定墓库的类型的时候也是如此。
我们可以先确定⼗神之库，再确定五⾏之库。
如⼟⽇主见未，⾸先确定为官库，意象为政府部门或国营单位，然后确定为⽊库，那么在⾏业上就指代为林业部门、国营⽊材市场、国营造纸⼚等（但按传统的观念，却是以五⾏墓库为先，⼗神墓库为后，所以我们⼀见⾠戌丑未，就说⾠为⽔库，戌为⽕库等）。
⼋字中的墓库在计算五⾏衰旺的时候，起着关键的作⽤，有“得⼆三天⼲不如得⼀墓库余⽓”之说。
详论辰戌丑未四墓库及运用(一)辰中三元素为癸水、乙木、戊土。
癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。
所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。
且可以视为木之活根。
所以是辰是木之库。
未中三元素：己、乙、丁。
乙木被丁火焚而为灰，化于无形。
所以未为木之墓；而丁火得乙木馀气之生，还有火炎土燥之势。
因此是未是火之库。
戌中三元素为戊、丁、辛。
丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。
而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。
丑中三元素：己、癸、辛。
己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。
据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。
就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。
从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多麽形象而生动的渐进描述。
更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知？(二）我写的《墓、库辩》引起了许多易友的关注和讨论，促使我反观当时的思考是否完备。
一位台湾易友来信，更提醒了我。
特做如下补遗。
易友们在讨论中提到了墓库是否与生旺有关。
我和yizyiz 先生的意见是一致的：墓再生旺也是墓，库再生旺也是库。
但我也看出，有的易友提出生旺的意思，还有更深的含义：即入库之五行、与入墓之五行，在生旺上是否有区别。
答案则应该是肯定的。
比如，甲木在辰中的活力，自然要超过在未中的活力。
这就涉及到五行生旺十二宫的讨论。
我们从古人研究五行在四季的旺、相、休、囚理论多用于八卦预测；五行在十二个月的长生、沐浴。
理论多用于四柱预测。
应当说十二宫的划分比四季划分更为细腻。
墓库第五节十二支墓库墓库即辰、戌、丑、未四土地支。
墓库有收藏、得到、获取、控制、占有等诸多意思，也是命局中做功的主要方式之一。
墓库喜刑冲，冲则为库，不冲则为墓。
墓是死的，而库是活的。
墓库有时还表示人的死亡。
盲派命理对墓库的定义有如下原则：1、寅、申、巳、亥为四大长生，见各自的墓库必入之。
即寅入未墓、申入丑墓、巳入戌墓、亥入辰墓。
子、午、卯、酉四正见其墓当半合局看，不为入墓，只有中神双现或其单见又特别弱的情况下，见墓才入之。
2、命局中同一五行过多，见墓必入。
即只要局中天干地支连在一起，有两个或两个以上，见墓即入。
如辛酉柱，见丑则以入墓论，不论酉丑半合局；再如两酉见丑，中神双现论入墓，不为三合局。
一申一酉相连见丑也为入墓（如申酉不相连则酉不入丑墓）。
但如象年柱庚虚透，时支有辛，月或日支为丑，这种情况不论庚辛入丑墓。
3、天干坐墓库不为入墓。
如辛丑柱，为辛得强根，不是入墓；壬辰柱，为壬水坐根，不是壬入辰墓，等等。
天干戊己土也以地支戌为墓，但戊己土不会直接入戌墓，只有其坐火时，才会与火一起入戌墓，如戊午、己巳柱见戌，火与土同时入戌墓。
4、地支土的墓库比较特别，即辰为丑、戌、未的墓库，相互之间的关系也比较复杂。
如丑、未单见入辰墓，但二者同时出现时，因丑未相冲的关系，丑未不入辰墓；但如原局辰丑相见，则丑要入辰墓，大运若再见未，此未也要入原局的辰墓，又不论未与原局中丑相冲的关系。
命局中如水土共见，遇辰则水入辰墓，而土则不入辰墓（如局中见亥见未，亥入辰墓而丑不入。
若癸丑柱，则癸顺了丑意，当一家看，见辰则都会入辰墓）。
辰戌相见时论冲，不为戌入辰墓。
墓神辰戌丑未地支亥、丑、未巳申寅5、局中入墓的字，如两边见墓，该字被夹在中间，则该字虽墓而不墓了。
这与夹制无法制的道理相同。
列表如下：例1. 乾造乙己壬辛巳丑辰丑分析：壬日主坐水库辰土，月时有两丑，湿土成党能制火与燥土，年支见巳火财星，虽然湿土可晦之，但巳能生拱丑官，财生了官，不是制巳的意思了。
墓库论⾠戌丑未⼟的特性⾠戌丑未其⼟之特性分两类，燥⼟和湿⼟。
⾠为温湿之⼟，戌为⼲燥之⼟，丑为寒湿之⼟，未为热燥之⼟。
（点击观看）对于⽕来说，戌与未⼟基本上不晦⽕（本⾝有燥性），⾠与丑⼟晦⽕（本⾝有湿性），⾠丑皆晦⽕，相对⽽⾔，⾠⼟易晦巳⽕，丑见午⽕，晦之更甚。
丙⾠⼀柱或丁丑⼀柱时，⾠晦丙⽕，丑晦丁⽕，所谓的晦就是⼀种克，只不过⽔克⽕是直接克，晦是慢性⽽持久的⼀种克。
对于⽔来说，戌未为⼲燥之⼟，戌与未⼟克⽔⼒⼤，相对⽽⾔戌⼟克亥⽔更重，未⼟克⼦⽔更重。
⾠⼟与丑⼟克⽔⼒度较⼩，⾸先两者本⾝为湿⼟，⼜因⾠为⽔之墓，⼦丑合为合克⽔，如壬⾠或癸丑单柱时，反可作⽔之根为⽔旺。
对于⾦来讲，⾦本⾝不喜⼟埋，尤其戌⼟与未⼟因是燥⼟，⽣⾦甚微，反⽽脆⾦制⾦。
⽽⾠⼟与丑⼟为阴湿之⼟，在⾃然环境中，阴湿的环境才是⽣⾦养⾦之宝地，故⾦更喜⾠丑⼟来⽣，因其可以起到涵养⾦质之⽤。
对于⼟来讲，⼟见⼟为⽐劫。
戌⼟与未⼟帮⼟⼒⼤，其本⾝具有⽕性。
⾠丑⼟帮⼟⼒⼩，⼏乎不帮⼟。
对于⽊⽽⾔，⼟是喜⽊疏⼟。
但地⽀的⼀般不讲，甲⾠⼀柱和⼄未⼀柱时，⾠未可以作为⽊的根。
甲⾠⼀柱直接为活⽊，因⾠为⽔库，且藏⼲有⽊。
⼄未只能表⽰⽊是通根的。
墓库三⽓墓库本⽓、墓⽓和余⽓：⾠：⽔库余⽓：⽊⽓墓⽓：⽔⽓本⽓：⼟⽓戌：⽕库余⽓：⾦⽓墓⽓：⽕⽓本⽓：⼟⽓丑：⾦库余⽓：⽔⽓墓⽓：⾦⽓本⽓：⼟⽓未：⽊库余⽓：⽕⽓墓⽓：⽊⽓本⽓：⼟⽓可根据库中的藏⼲来看，本⽓则为库本⾝具有的性质，故本⽓皆是⼟。
墓⽓就是⾠戌丑未分别是什么墓，他的墓⽓就是什么，⽐如⾠为⽔墓，故墓⽓就是⽔，对应的藏⼲则就是癸。
⾠戌丑未四墓库皆是每个季节的最后⼀个⽉，故也是这个季节的末尾，故余⽓则是这些墓库所对应季节的⼀个末梢，余⽓的五⾏也就是对应这个季节的五⾏，⾠为春季之末⽉，春季属东⽅⽊，故余⽓则为⽊⽓…墓库的作⽤⽅式出墓⼊墓：⾸先明⽩最基本的⼀点，⾠戌丑未四墓库中，⾠为⽔墓库，戌为⽕墓库，丑为⾦墓库，未为⽊墓库。
五行入墓库之法总结：1、五行不透干露支，即入墓库。
这是属于自动入墓,即天生形态的入墓，没受到外力影响而入的墓，就像一个小孩,生下来就是没手没脚的,又像一个乌龟，自动把头缩进龟壳里。
2、当透干露支的五行受克时,会入墓库。
这是属于被动入墓,即受到外力影响而入的墓，就像一个乌龟，因外面有东西打它，它就把头缩进龟壳里。
3、当某一种五行太多或太旺时，也会入墓库。
这是属于自动入库，即使没有外力影响，五行太多太旺了就自动入库。
其意象是稻谷丰收，收割入仓。
4、这里还需搞明白一个问题，五行逢衰病死绝时会不会入墓？如壬癸亥子水逢丑、寅、卯、巳衰病死绝之地时,会不会入辰墓?其实五行既然已经衰病或死绝，则入不入墓关系都不大,所以古人没有死绝入墓之说,只有“旺官旺印与旺财，入墓生灾"一说.也就是，五行逢衰病死绝再逢墓库时，一般不作入墓看，即使五行真的因此而入墓，也不会有多少凶灾，因为衰而入墓是正常的,就像人老死了就要进入坟墓嘛,而旺而入墓则是反常的，一个年青力壮的人死了进入坟墓,才是可悲的。
五行出墓库之法总结：1、透干露支，如辰库在天干见壬癸为透干，在地支见亥子为露支。
这是属于自动出墓,即天生形态的出墓,没受到外力影响而出的墓，就像一个小孩，生下来就是有手有脚的,又像一个乌龟，自动把头伸出龟壳外。
2、地支相冲,即辰戌相冲、丑未相冲。
3、地支相刑,即丑未戌三刑。
4、地支相破,即辰丑相破、未戌相破。
5、地支相害,即子未相害、丑午相害、卯辰相害、酉戌相害。
一般刑冲最易出墓，破害有力者也能出墓。
凡因刑冲破害而出墓者，都属于被动出墓，即受到外力影响而出的墓，就像一个乌龟，原来是缩头的，你轻轻敲一下它的龟壳,它就把头探出来（但你如果用力地砸它,则可能把它的内脏也砸坏)。
适量的刑冲破害就是打开墓库之门的钥匙，而过量的刑冲破害就是砸毁墓库之门和里面财物的大铁锤。
例：（1）如月令为未,命局无刑冲，而岁运有一刑或一冲，即是适量的刑冲；（2）如月令为未，而年支为戌，岁运再逢戌，以二刑一，则月令被刑太过;（3）如月令为未，而年支为丑，岁运再逢丑,以二冲一,则月令被冲太过；（4)如月令为未，而年支、日支均为戌，以二刑一，则月令被刑太过；（5）如月令为未，而年支、日支均为丑，以二冲一，则月令被冲太过;（6)如月令为未，而年支为戌,岁运再逢丑，形成三刑,则月令被刑太过；(7）如月令为未,而年支为丑，日支为戌,形成三刑，则月令被刑太过。
一句话,有两个以上的字刑冲就是过度了.6、地支相合，一般不能出墓.首先看子辰、午戌、卯未、酉丑这四组半合,因辰戌丑未当中的墓气都是露支的，也就是没入墓，就无所谓打开不打开墓库了.而寅戌、申辰、亥未、巳丑这四组拱合，如果没有墓气透出天干引化，也是不能打开墓库的，因为力量不够.再看子丑、卯戌、辰酉、午未四组六合，子丑、辰酉、午未这三组六合仍不能打开墓库,而卯戌看似合火,但如果没有火在地支或天干引出,则仍不能打开火库.而地支如果合化成功，固然是打开了墓库,放出了墓气,但同时也将墓气伤害了。
如午未化火成功,未中的乙木也化为火，辰酉化金成功，辰中的癸水也化为金.唯有卯戌化火成功，才算将戌中丁火引出，但这是毁库取火，而不是像刑冲破害那样轻轻地打开戌库取火了.7、没有刑冲破害关系的地支，如子戌、卯丑、寅未等,不能打开墓库。
注：五行被克入墓的意象墓库本身无所谓吉凶，它只是坟墓或仓库，是坟墓时就收殓尸体，是仓库时就收藏事物（虽然让事物的能量不能发挥，却也保护了该事物）.比如某五行露在外面，有人打它，它就赶紧逃到墓库里去，这时候有两种情况.一种情况是自寻死路，因为逃进墓里，就真的成了死人，所以有些五行被克得差不多垂死的话，它逃到墓库里，就逃进了自己的坟墓，所以那个人就真的死了.这种情况是属于凶的,因为如果无墓收尸，那人也许还不至于死。
另一种情况是,如果某五行被克得半生不死的话，它逃到墓里，却能苟延残喘（墓库反而能保护自己），但虽然能免去一死,却也要受大灾或大病一场，这就是有些人因犯罪而被投进了监狱,有些人因生病而被送进了医院。
监狱和医院其实是在保护自己，所以这种情况反而可论吉。
这两种意象，不仅可以论六亲生死,也可以论自己富贵贫贱吉凶祸福的运势。
比如财星为喜用神,被克得半生不死而入墓，那么这个人就还不至于一亏到底,总还能给自己留点血本,这时候的财库,就变成了好东西。
所以命带财库的人，大多是能积财的。
还有一个问题:喜用之神被克入墓，相应的六亲就有受灾或死亡之象，那么，当日主被克入墓时，日主有受灾或死亡之象吗？命主受灾或死亡的原因其实很多，最主要的还是破格无救，即用神或相神被破。
当然日主被克入墓时，有时也会受灾或死亡. 何以谓墓，何以谓库墓库,墓是坟墓，库是仓库，墓是装死人的,装没气或没用的东西的，而库是存活人的，存有气有用而暂时不能用的东西的。
辰戌丑未四字,本身既是墓，也是库,有时是墓，有时又是库，那么到底是墓还是库，并不是由辰戌丑未自己决定的，而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的(就像一间房子，当它住着活人时,是仓库、房子,停放着死人时，是停尸房、太平间，但房子就是房子，房子本身是中性的）。
那么，当一个五行本来就没有透出,只是一直呆在墓库里面时，短时间内也是属于呆在库里，静以待用，但如果时间长了，仓库也就变成了“活死人墓”，这个五行及相应的六亲，也就变成了活死人.现实生活当中，有些人一直蔫蔫的，发不起来,但也没什么大灾难、大起落,就是这种命理。
当一个五行从墓库里透出来时,或受刑冲出来时，原来的墓库，就变成了库，可以通根得源（天干通根墓库时,墓库当以为库看),可以作创业的根据地，所以有些人原来一直没好运气,忽然有一天时来运转,左右逢源，一发冲天，就是这种命理。
当一个五行被克得气息奄奄、生命垂绝时,它即使逃入墓库也活不了了,这时候，墓库就变成了它的坟墓，它只能在这里安息长眠了。
如许多六亲星受克入墓后,现实当中相应的六亲也死去，就是这种命理。
当然，如果这个五行受克程度不大，只是受伤而不危及生命，那么它逃入墓库中，就可以苟延残喘，可以休息疗伤，这时候,墓库仍可看作仓库、房子。
现实中有些人大病一场进入医院却没死去，有些人犯罪被送进监狱却没被枪毙，就是这种命理。
至于五行因太多或太旺,被收入墓库的,一般也应看成是进入了仓库，而不是进入了坟墓。
但这种情况，吉凶却很复杂，很难下定语，如果是旺财被收入墓库，就是把钱存起来,也许可以论吉,但如果是旺官旺印被收入墓库,就是官位权力被人收去了，就要论凶。
总之这种情况较复杂,要根据具体的八字组合而论。
注：为什么命带财库的人，一般财运都会好?命带财库，那么即使财星遭克，财星也会逃入库中，所以即使做生意亏了,也能给自己留点老本，而如果财多财旺,也能入库收藏,这不就是做生意挣了很多钱,把钱存入银行吗？所以命带财库的人，都是有钱的。
注:有些书上说,日坐墓库，多忧少乐。
这是因为，日坐墓库虽属坐库通根，但并非强根，故不像坐比劫那样意气昴昴。
再者，日主下面有了一个墓库,就整天提心吊胆，怕掉进去，故多忧患意识。
五行出入墓库的吉凶变化（五行何时喜入墓库、何时喜出墓库）我们之所以要明辨上面所说的各种有关墓库的问题，最终的目的有两个，一是明辨墓库的意象，二是明辨墓库的吉凶。
下面就讲讲五行出入墓库时的吉凶变化,一共有五层意思.1、首先要明辨墓库里的东西是旺是衰，是强是弱.比如月令为未月时，辰库里的水差不多已死光了，那么这点水出来不出来，意义都不大。
但如果月令为亥子月时，辰库里的水也很旺，这水出来不出来,会对命局造成很大的影响，就大有讲究了.同样，当墓库外面的五行被克入墓时,也需辨明旺衰强弱。
《神峰通考》说：“旺官旺印与旺财，入墓有祸。
伤官食神并身旺，遇库兴灾.”又说:“官轻印轻财轻，入墓无妨。
”意即喜神旺而入墓，凶多灾重；喜神本来就不旺,入墓灾轻.为什么喜神旺而入墓则灾重，喜神弱而入墓则灾轻？这是因为，喜神旺而入墓,大逆喜神强旺之性,故大凶；弱而入墓,因为本来就是弱的，起的作用本来就不大，所以再入墓也无妨。
就好比一个男子刚强不屈，投入牢房即视为凶灾大祸，而一个女子柔弱易从，投入牢房也能随遇而安。
这个道理,不仅在五行入墓时是如此，在五行逢刑克、死绝时，也是如此。
所以上面提到了，五行逢衰病死绝再逢墓库时，一般不作入墓看，即使五行真的因此而入墓，也不会有多少凶灾，因为道理跟“官轻印轻财轻，入墓无妨”是一样的。
注：“旺官旺印与旺财，入墓生灾”，对于格局来说,若官印财是喜神的话，入墓自然生灾，这既对日主不利，也对相应的六亲不利.但如果官印财是忌神而入墓,对日主来说则是好事，但相应的六亲仍然有灾，因为五行旺而入墓是不正常的现象。
2、其次要掌握这样一个原理：喜神入墓为凶，忌神入墓为吉，喜神出墓为吉，忌神出墓为凶。
也就是忌神宜于入墓，喜神不宜入墓。
3、但必须明白,仅仅掌握上面两点是不够的。
因为墓库是房子、仓库,是一个封闭的小环境，但墓库之外还有四柱这个大环境。
如果四柱这个大环境不好，喜神一出墓库就受克，那还不如呆在墓库里更好呢，如果四柱这个大环境很好，生扶喜神，那喜神当然要出来才好啦。
所以，这里又可以分析成下面四点:（1）如果四柱这个大环境很好，生扶喜神，则喜神宜出墓库建功立业，不出来则不吉；(2）如果四柱这个大环境不好,克制喜神，则喜神宜藏于墓库休养生息，虽然喜神在墓库里不能正常发挥能量（其实也能在暗中发挥一定能量，只是不大）,但总比出来受克好;（3)如果四柱这个大环境很好，克制忌神，则忌神宜出墓库接受审判，不出来则不吉，因为它会在暗中保存实力，伺机危害格局,也就是格局之病难去;（4）如果四柱这个大环境不好,生扶忌神，则忌神宜藏于墓库坐牢服刑,使之与外界隔绝，不与外界的歹徒互通声气，这样就能将危害降到最低程度。
4、还需明辨，五行受克入墓库后，到底是入了墓还是入了库。
如果是入了墓，那是死路一条，喜神的力量会尽失（这是大悲)，忌神的力量也尽失（这是大喜）。
如果是入了库，那是犹有生机，喜神的力量会有残余（悲中有喜），忌神的力量也会有残余（喜中带忧)。
5、还需注意，喜用之神当中又可分用、相、喜三神，其轻重缓急各不相同.如果是用、相神入墓则难成格，对自己大为不利,如果是喜神入墓，只是不利六亲,或降低格局层次。
而忌神当中也可分忌、仇二神，一般情况下，忌神入墓当然比仇神入墓更好。
如果能将上面五点融化掌握,那么就能够真正抓住五行出入墓库的吉凶变化之理了。
易理真是精微啊！注:这一套道理,其实也可运用于寅申巳亥等普通地支当中。
如果某地支的中气是喜神，但一透就遭克，则还不如不透，如果某地支的中气是忌神,但一透就受克，那当然喜欢它透，等等.特别说一下关于墓库运的吉凶。
古书上一般都分为不同的年龄阶段而论，如《三命通会•附论墓运》之“秘诀”云：“幼年不宜逢墓库，老年值此却丰隆。
